Fájl #810: "Neolog_es_status_quo_ante_rabbik.pdf"

A PDF fájlok elektronikusan kereshetőek.

A dokumentum használatával elfogadom az
Europeana felhasználói szabályzatát.

Frojimovics Kinga

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

HUNGARIA JUDAICA
Szerkeszti Komoróczy Géza

19
Kinga Frojimovics
Conservative Rabbis in Hungary from 1869 to the Present.
Archontology (According to the Communities)
In the Appendix:
Judit Kónya
Bibliography of the Conservative Rabbis

Frojimovics Kinga

NEOLÓG (KONGRESSZUSI)
ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK
MAGYARORSZÁGON
1869-től napjainkig
ARCHONTOLÓGIA
(Az anyahitközségek rendjében)
A FÜGGELÉKBEN:

Kónya Judit
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK
IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Budapest • MTA Judaisztikai Kutatóközpont • 2008

A kötetet szerkesztette
Komoróczy Géza

© MTA Judaisztikai Kutatóközpont, 2008
© Frojimovics Kinga, 2008
© Kónya Judit, 2008

Tartalom

A SZERKESZTŐ MEGJEGYZÉSE

7

ELŐSZÓ

9

BEVEZETÉS • KONGRESSZUSI (NEOLÓG) ÉS STATUS QUO ANTE

HITKÖZSÉGEK, VALAMINT RABBIJAIK
I. A hitközségi szervezet kialakulása a magyarországi zsidóság
három irányzatánál
II. A rabbik száma
III. „Aranygyapjas hódító járatra indulok…” Neológ és status quo ante
rabbik mobilitása (Dokumentumokkal)

11
15
16

FELHASZNÁLT / HIVATKOZOTT FORRÁSOK

31

RÖVIDÍTÉSEK

34

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK.
ARCHONTOLÓGIA

35

FÜGGELÉK
I. Neológ hitközségi rabbik Magyarországon napjainkban
(2005–2006)
II. Kónya Judit, A neológ (kongresszusi) rabbik irodalmi munkássága

135
138

NÉVMUTATÓ

213

A jánosházai Chevra kadisa-könyv Gemilut haszádim lapjának
héber feliratai

221

A szerkesztő megjegyzése

1994-ben, amikor a magyarországi zsidóság deportálásának 50. évfordulójára az MTA Judaisztikai Kutatócsoport megjelentette1 a magyarországi zsidó hitközségek 1944 áprilisi, a német hatóságok által elrendelt összeírásának a Magyar Zsidó Levéltárban őrzött, és korábban
csak részlegesen feltárt2 anyagát, azt reméltük, és erre nézve magában a könyvben felhívást is
tettünk közzé, hogy a következő években elvégezhető lesz ennek a páratlan és páratlanul értékes anyagnak a sokoldalú történeti feldolgozása. Nem így történt; a történeti kutatásokat,
úgy látszik, nem feltétlenül vonzzák a kitűzött feladatok. A nagyalakú, csaknem 900 oldalas
kötet, amelyet annak idején – pénzeszközök híján – csak 300 példányban tudtunk kinyomtatni, mindenesetre, gyorsan elfogyott, azóta aránylag sokan hivatkoztak rá, használták, és persze, keresték is, érthető módon könyvritkasággá vált; utánnyomására, ha igény volna, a pénz
most is hiányzik. A szerkesztő azonban mégis örömmel állapíthatja meg, hogy a dokumentumanyagból nem lett meddőhányó, forrásértéke nem maradt kihasználatlanul. Négy komolyabb
munkát kell regisztrálnunk, amely ehhez az anyaghoz kapcsolódott. Shlomo J. Spitzer, Die
Rabbiner Ungarns, 1944 (Die orthodoxen Gemeinden)3 című könyve a Holocaust áldozatául
esett orthodox rabbik életének és irodalmi működésének rövid áttekintését adta. Cvi Moskovits
" Jesivák Magyarországon című könyve4 az 1944. évi összeírásban sorra vette azokat a hitközségeket, amelyekben jesivák működtek, és röviden ismertette ezek történetét, a jesiva-fők
módszereit. Jehuda Don és Varga László módszertanilag is példás tanulmánya5 a hitközségek
vagyonának elemzésével – egy közvetett forrásanyag közgazdasági–statisztikai kiaknázásával –
új utat vágott a magyarországi gazdaságtörténet egyik ágában, és egyszersmind alapot kínált fel
1

Magyarországi zsidó hitközségek, 1944. április. A Magyar Zsidók Központi Tanácsának összeírása a német hatóságok
rendelkezése nyomán. Közzéteszi Schweitzer József, I. rész: Adattár. Az eredeti kérdőívek és dokumentumok alapján
sajtó alá rendezte Frojimovics Kinga (Hungaria Judaica, 6) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport, 1994), 889
old., két kötetben (A–B).
2 Landeszman György – Schweitzer József, “A magyar zsidóság a német megszállás és a deportáció kezdete közötti
időszakban (1944. március 19 – 1944. május 15)”, Évkönyv, 1985–1991 (Budapest: Országos Rabbiképző Intézet,
1991), pp. 85–150.
3 Shlomo J. Spitzer, Die Rabbiner Ungarns, 1944 (Die orthodoxen Gemeinden). Orthodox rabbik Magyarországon, 1944.
Unter Mitarbeit von Moshe A. Z. Künstlicher (Hungaria Judaica, 12) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport,
1999), 201 old.
4 Cvi Moskovits, Jesivák Magyarországon. Adalék a zsidó hitközségek 1944. áprilisi összeírásának történeti értékeléséhez
(Hungaria Judaica, 15) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport, 1999), 55 old.
5 Jehuda Don – Varga László, “Reports to the Nazi Authorities as a Quantitatve Source of History”, in: Ladislau Gyémánt, Ed., Studia Judaica, VII (Cluj-Napoca: Babeş–Bolya University, 1998), pp. 71–88; magyarul: “Jelentések
a náci hatóságoknak. A történelem kvantitativ forrásai”, in: Jehuda Don, A magyarországi zsidóság társadalom- és
gazdaságtörténete a 19–20. században. Tanulmányok (Hungaria Judaica, 18) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatóközpont – Élet és Irodalom, 2006), pp. 170–185.

7

ahhoz, hogy az 1938–1944-ben törvényi önkénnyel és erőszakosan megkárosított, vagyonától
megfosztott zsidóság kárpótlása megtörténjék; nem ezen a tanulmányon múlott, hogy a kérdés
mindmáig részben rendezetlen. Végül, Frojimovics Kinga jelen könyve a magyarországi neológ
(kongresszusi) hitközségek rabbijainak életrajzi és működési adatait állította össze, szélesebb
merítésben, az osztrák–magyar dualizmus korában, l867-től kezdődően, egészen napjainkig.
Az általa archontológiának nevezett – de talán, mert éppen az 1868/69. évi Országos Értekezlet fosztotta meg a “kongresszusi” hitközségek rabbijait a vezető (gör. archón) szereptől,
pontosabb kifejezéssel: proszópográfiai (gör. proszópon, “személy”) – adattárat szerencsésen
egészíti ki Kónya Judit leleményesen összeállított, terjedelmes, de bizonyára még így sem teljes
bibliográfiai gyűjtése a neológ rabbik – “doktor-rabbik” – nem pusztán a hitéletre szorítkozó
irodalmi munkásságáról. Ezek a tanulmányok, ha az eredetileg kitűzött célpontra tekintünk,
azt gondolom, mégiscsak elvégezték a másfél évtizede szükségesnek tartott munka egy részét.
Az Adattár-nak bibliográfiai értelemben ugyanaz lett a sorsa, mint oly sok könyvnek, amelyre
a szerzők meggondolatlanul írták fel: I. kötet vagy I. rész, hogy azután a II. soha ne készüljön
el: az 1944. évi Adattár I. részének sem lesz II. része. De az bizonyára remélhető, hogy az ott
közölt gazdag anyag, más keretben, további kutatások tárgya vagy kiindulópontja lesz majd.
K. G.
Budapest, 2008. január

8

Előszó

Tisztelettel ajánlom e könyvet
dr. Schweitzer József
ny. országos főrabbinak,
az Országos Rabbiképző Intézet v. igazgatójának,
aki ma a legjobban ismeri e hitközségek belső életét és rabbijaikat
F. K.

Jelen archontológia a neológ és status quo ante irányzathoz tartozó rabbik számbavételét célozza a magyarországi zsidó vallási irányzatok szétválását eredményező kongresszustól (hivatalos
nevén: A magyar és erdélyi izraeliták egyetemes gyűlése, 1868/1869) napjainkig. Az orthodox
rabbik egy részét Shlomo J. Spitzer dolgozta fel az MTA Judaisztikai Kutatócsoport kiadásában
megjelent könyvében.1 E könyv, mint arra címe is utal, csupán azoknak az orthodox rabbiknak
rövid életrajzát és könyveik bibliográfiáját tartalmazza, akik 1944-ben valamely magyarországi orthodox hitközség rabbijai voltak, és szerepelnek abban az országos összeírásban, melyet
a német hatóságok rendelkezése nyomán a Magyar Zsidók Központi Tanácsa készített 1944
áprilisában. (A Magyar Zsidó Levéltárban őrzött összeírás 1994-ben, a magyarországi zsidók
Holocaustjának 50. évfordulója alkalmából könyv formában is megjelent.2) Közelről sem adja
tehát teljes listáját a magyarországi orthodox hitközségekben működő rabbiknak. E kötet ezzel
szemben más logikát követ: hivatalos megalakulásuktól kezdve az úgynevezett anyahitközségek
rendjén haladva azok rabbijait tartalmazza. Alapegysége tehát az anyahitközség, nem pedig az
egyes rabbik. Ezért nem szerepel benne sem a rabbik életrajza, sem pedig műveik felsorolása.
Az anyahitközségek feltérképezése terén azonban a teljesség igényével próbáltam meg eljárni,
azaz minden olyan neológ és status quo ante anyahitközség szerepel a könyvben, amely a tárgyalt időszakon belül valamikor Magyarországhoz tartozott és a felhasznált források bármelyikében anyahitközségként szerepel. Ehhez az elvhez olyan esetekben is ragaszkodtam, amikor
egy-egy hitközség anyahitközségnek volt ugyan feltüntetve, mégsem találtam rabbi működésére utaló nyomokat. A könyv tehát még kiegészítésre szorul, erre minden használóját kérni
és bátorítani szeretném.
A források meglehetősen hiányos volta miatt néhány hitközség esetében csak a legritkább
esetben tudtam a kongresszustól az adott hitközség működésének végéig vagy napjainkig
a kronológiai folytonosságot helyreállítani. Nem tudtam minden egyes rabbi működésének pontos évkörét sem megállapítani. Az is bizonyos, hogy nem is az összes, e korszakban
rabbihivatalt betöltött / betöltő rabbi szerepel a könyvben. A mű ilyen értelemben is kiegészítésre szorul tehát.
1

Die Rabbiner Ungarns, 1944: Die orthodoxen Gemeinden – Orthodox rabbik Magyarországon, 1944. Unter Mitarbeit
von Moshe A. Z. Künstlicher (Hungaria Judaica, 12) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport, 1999).
2 Magyarországi zsidó hitközségek, 1944. április. A Magyar Zsidók Központi Tanácsának összeírása a német hatóságok
rendelkezése nyomán. Közzéteszi Schweitzer József. Sajtó alá rend. Frojimovics Kinga (Hungaria Judaica, 6) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport, 1994).

9

Mindezen korlátai mellett a kötet összesen 254 hitközségből mintegy 660 rabbi adatait tartalmazza. A rabbik számának pontos megállapítását az nehezíti, hogy sok esetben nem rendelkezünk megfelelő mennyiségű információval ahhoz, hogy a különböző hitközségekben működő
azonos nevű rabbikról bizonyosan eldönthessük, hogy egy vagy több személyről van-e szó.
A kötet száraz adatai egyértelműen bizonyítják a Holocaust pusztításának megdöbbentő méreteit. Szinte egy egész rabbi-generáció esett áldozatául, közösségük tagjainak zömével együtt.
Ráadásul – és ezt szintén egyértelműen bizonyítja az archontológia – a második világháborút követően, bár sok hitközség megkísérelt újra talpra állni, ahhoz túlzottan kis létszámúak
és / vagy anyagilag túl gyengék voltak, hogy rabbit alkalmazhassanak. Ilyen értelemben tehát
a Holocaust nemcsak a magyarországi zsidó közösség döntő részének fizikai pusztulását okozta,
hanem méreteinél és kiterjedésénél fogva az újrakezdést is jórészt lehetetlenné tette.
A jelen kötet ezért – a második világháború után több mint 60 évvel – egyfajta emlékjel:
jad va-sém lehet a Holocaustban elhunyt rabbik és elpusztított közösségek emlékére.


 

  

     
 

   


:!   
Adok nékik házamban és falaim közt helyet és nevet, jobbat fiaknál és leányoknál;
örök nevet adok neki, mely soha el nem vész.3

3

Jes. 56,5 (Neumann Ede fordítása az IMIT Bibliájában). A jad va-sém jelentése betű szerint: „kéz és név” / „emlékhely / emlékoszlop / jel és név”.

10

ELŐSZÓ

Bevezetés

KONGRESSZUSI (NEOLÓG)
ÉS STATUS QUO ANTE
HITKÖZSÉGEK, VALAMINT RABBIJAIK
I. A HITKÖZSÉGI SZERVEZET KIALAKULÁSA
A MAGYARORSZÁGI ZSIDÓSÁG HÁROM IRÁNYZATÁNÁL

A magyarországi zsidó vallási irányzatok az 1868/1869. évi országos kongresszuson – azaz
a magyar és erdélyi izraeliták egyetemes gyűlésén – szakadtak szét véglegesen. Ekkor különült
el szervezetileg is egymástól a két nagy irányzat, az orthodoxia és a kongresszusi, vagy más
néven neológ irányzat, valamint a kongresszuson végbement szakadást elfogadni nem akaró,
a kongresszus előtti állapotokat fenntartani kívánó harmadik irányzat, a status quo ante hitközségek csoportja.1
A magyarországi reform-irányzatra használt „neológia” kifejezést először a németországi
Samson Raphael Hirsch rabbi használta, az „orthodoxia” ellentéteként.2 Tőle vették át a magyarországi orthodoxok már az 1860-as években. Az országos kongresszust követően az autonóm
országos szervezetet létrehozó neológia ezen orthodoxok által bevezetett kifejezés helyett saját
irányzata megjelölésére egy új kifejezést választott: „kongresszusi irányzat”, ill. „kongresszusi
zsidók”.3 Ezzel az elnevezéssel a reform-irányzathoz tartozók egyrészt elvetették az orthodoxia
által rájuk kényszerített elnevezést, ennél is fontosabb azonban az üzenet, amely az új, általuk
választott névben rejlett. A „kongresszusi irányzat” elnevezés utal arra, hogy tagjai szemében
az egyetlen, az állami törvények által is elismert magyarországi zsidó vallási irányzat az, amely
az 1868/1869. évi kongresszuson – a magyar kormány által összehívott hivatalos gyűlésen –
hozta létre országos szervezetét, és működésének jogi alapját, az országos szabályzatot. Akik
pedig ezen irányzat kebeléből kiváltak, az orthodoxok, szakadároknak tekintendők. Miután
azonban napjainkra a hazai zsidó felekezeti terminológiában a neológia kifejezés terjedt el,
a továbbiakban én is azt használom.
A harmadik irányzat, a status quo ante az orthodoxia hivatalos kiválása, 1871 után tűnt fel
önálló irányzatként. Ez az irányzat nevében hordozta a kongresszust követően hivatalosan is
két szembenálló táborra szakadt magyarországi zsidó közösség belső harcaihoz való viszonyát.
Nem ismerték el a kongresszuson bekövetkezett szakadást, a kongresszus előtti állapotokat
kívánták konzerválni. Ennek köszönhető többek között az, hogy egészen a két világháború

1

Törvényes elismerést a neológia 1869-ben, az orthodoxia 1871-ben, a status quo ante irányzat pedig csak 1928-ban
kapott.
2 Samson Raphael Hirsch, “Das Hamburger Attentat”, in: Naphtali Hirsch (Hrsg.), Gesammelte Schriften von Rabbiner
Samson Raphael Hirsch. Vierter Band (Frankfurt a. M.: Verlag von J. Kauffmann, 1908), pp. 496–497. A cikksorozat
eredetileg a Jeschurunban jelent meg 1860–1861 folyamán.
3 Az orthodoxia államilag elismert különválása, 1871 után a neológ hitközségek nevükbe hivatalosan is felvették az
irányzatot jelölő elnevezést „… kongresszusi hitközség”.

11

közötti korszakig, 1928-ig, amikor másképp az irányzat nem juthatott saját parlamenti képviselethez, a status quo ante hitközségek nem is voltak hajlandóak a két nagy irányzat mintájára
önálló országos szervezetbe tömörülni.
A status quo ante irányzat neve 1872-ben tűnt fel először egy cikk címeként.4 A szerző Samson Raphael Hirsch rabbi elkötelezett híve, Eisler Manó volt, aki az 1868/1869. évi kongreszszuson, majd az onnan kivált orthodoxok 1871. évi alakuló kongresszusán is az orthodoxia
egyik vezető alakja volt. Az önálló orthodox országos szervezet létrejötte után Eisler hitközsége, a felvidéki galgóci hitközség volt az, amelyik elsőként kettévált egy kisebbségi orthodox és
egy többségi status quo ante hitközségre. Az anyahitközségből kiváló orthodoxok vezére Eisler
Manó volt, ő nevezte az anyahitközséget, amelyik egyik nagy országos szervezethez sem volt
hajlandó csatlakozni, status quo-nak.
A szakadást követően mind a neológia, mind pedig az orthodoxia létrehozta saját önálló,
egymással csak országos, illetve központi irodájuk útján érintkező országos szervezetét. A már
a kongresszus összehívásában is döntő szerepet vállaló állam számára azonban nem oldódott
meg megnyugtatóan egy lényegi kérdés, az anyakönyvek rendszeres és szakszerű vezetésének
ügye. Ezért 1885-ben a magyar kormány, megsértve a felekezeti autonómia elvét, újból beavatkozott az izraelita felekezet szervezeti ügyeibe. Az 1885/1924. Eln. sz. VKM körrendelet
465 hitközséget ruházott fel anyakönyvvezetési joggal.5 Mellékletében felsorolta mindazon
hitközségeket, melyek egy-egy anyakönyvi kerület székhelyévé váltak, és ezért kötelesek lettek
a területükhöz tartozó hitközségek anyakönyvi ügyeit vezetni. A rendelet azt is szabályozta,
hogy kik lehetnek anyakönyvvezetők: „anyakönyvvezetőül csakis rabbi vagy rabbihelyettes
(vallástanító) alkalmazható, megkívántatik azonban, hogy az illető teljes korú, legalább négy
közép- vagy polgári iskolai osztályt jó sikerrel végzett és feddhetetlen előéletű magyar állampolgár legyen.”
Az 1885. évi rendelet azonban nem oldotta meg az új hitközségek alakulásának ügyét. Ez
pedig a kongresszust követő évtizedekben, amikor minden egyes magyarországi hitközségnek
egyértelműen el kellett döntenie, hogy melyik irányzathoz csatlakozik, szinte mindennapos
probléma volt. Hitközségek tucatjai szakadtak szét amiatt, mert tagjaik, akik addig többé kevésbé békésen tudtak ugyanazon hitközség keretein belül élni akkor is, ha életvitelük, vallási
szokásaik különböztek egymástól, rákényszerültek arra, hogy csatlakozzanak egy bizonyos
irányzathoz. Az egyre újabb és újabb hitközségek megalakulása, amelyek ráadásul gyakran
életképtelenül kicsik voltak, bizonytalanná tette az állam számára az elengedhetetlenül fontos
anyakönyvezés ügyét is. Ezért született meg 1888-ban az a VKM rendelet, amely megalkotta az
anya- és fiókhitközség minősítést, és ezzel egyben szabályozta a hitközségek alakulásának ügyét
is.6 Nehogy az izralita felekezet különböző irányzatokhoz tartozó tagjai a vallásszabadságon,
a liberális állam egyik alapkövén esett sérelemként értékeljék ezt az újabb rendeletet, Trefort
Ágoston kultuszminiszter már a bevezetőben leszögezte, hogy nem állt szándékában „az izraelitákat korlátozni érdembeni elhatározási szabadságukban, hogy hitközségeiket congressusi,
orthodox vagy status quo ante alapon szervezhessék, valamint abban sem, hogy ott, ahol mindegyik párt létszáma s anyagi ereje megengedi, egynél több izr. hitközséget is tarthassanak fenn”.
Ezen elv tiszteletben tartása mellett a rendelet a következő definícióját adta a fő- vagy anya4

Manó Eisler, “Status-quo”, Das traditionelle Judenthum, 1872. február 22, pp. 173–174.
A rendelet szövegét lásd Magyarországi Rendeletek Tára, 1885, pp. 480–484.
6 Az 1888/1191. Eln. sz. VKM rendelet szövegét lásd Magyarországi Rendeletek Tára, 1888, pp. 1069–1077.
5

12

BEVEZETÉS

hitközségnek: azok az izraelita hitközségek, amelyekben anyakönyvvezetési joggal felruházott
rabbiság működik. Ezzel szemben mellék-, illetve fiókhitközségek azok, amelyek nem rendelkeznek anyakönyvvezető rabbisággal. Ezen új rendelet nyomán jelent meg a Zsidó közigazgatási naptár az 5650-ik évre (1889/1890) c. kiadvány, amely már 492-ben rögzítette az izraelita
anyahitközségek számát.
Az 1888. évi rendelet lehetővé tette, hogy az életképességüket bizonyítani tudó hitközségek
a későbbiekben is elnyerhessék az anyahitközség minősítést.7 A Magyar Statisztikai Évkönyv
köteteiből 1898-tól kezdve követhetjük nyomon az anya- és fiókhitközségek számának alakulását irányzatonként. Az Évkönyv köteteiből nyilvánvaló, hogy bár az állam számára az 1895-ben
bevezetett kötelező polgári házasságkötéssel az anyahitközségek anyakönyvezési funkciója elvesztette jelentőségét, a felekezeten belül az anya-, fiókhitközségi felálláson alapuló szervezeti
keret funkcionálisan tovább működött. A Monarchia Magyarországán (Horvát-Szlavóniával
együtt) 1898-ban már összesen 596 anya- és 1782 fiókhitközség működött,8 szemben az 1888.
évi helyzettel, amikor 492 anyahitközség volt az országban.
1. TÁBLÁZAT. Az anya- és a fiókhitközségek egymáshoz viszonyított aránya Magyarországon
(Horvát-Szlavónia nélkül) 1898–1917 között, az egyes irányzatokon belül9
Magyarország
Neológ

Ah.-ek átlagos száma

Fh.-ek átlagos száma

180

335

Ah.-ek átlag-százaléka Fh.-ek átlag-százaléka
35

65

Status quo

66

151

30

70

Orthodox

312

1289

19.5

80.5

Összes

558

1775

24

76

Ah. anyahitközség
Fh. fiókhitközség

A táblázat adataiból két olyan jelenséget figyelhetünk meg, amelyek jól érzékeltetik az irányzatok közti szervezeti különbséget. Egyrészt az orthodox hitközségek egyértelmű számbeli
fölényben voltak a haladó táborral szemben, hiszen a neológ és status quo ante hitközségek
együttesen is csupán 31.4%-át tették ki Magyarország összes hitközségének. Másrészt viszont
ha az egyes irányzatokon belüli anya- és fiókhitközség arányt vizsgáljuk, azonnal szembetűnik, hogy a neológia arányosan jóval több erős, azaz biztos anyagi bázison nyugvó, széleskörű
intézményi hálózattal rendelkező anyahitközséggel bírt, mint akár a status quo ante irányzat,
akár az orthodoxia.10

7

Ehhez jóváhagyás végett mind a hitközség alapszabályát, mind pedig költségvetését be kellett küldeni a kultuszminisztériumba.
8 Horvát-Szlavónia nélkül Magyarországon 1898-ban 561 anyahitközség volt. Fiókhitközségek nem voltak HorvátSzlavónia területén.
9 A táblázat adatai a Magyar Statisztikai Évkönyv megfelelő évfolyamainak adatain alapulnak. Az Osztrák-Magyar
Monachia korszakából csak ezekből az évekből rendelkezünk megbízható statisztikai adatsorokkal az egyes irányzatokon belüli anya- és fiókhitközség megoszlásról.
10 Ezt a jelenséget az „Ah.-ek átlag-százaléka”, illetve a „Fh.-ek átlag-százaléka” elnevezésű rovatok mutatják a leglátványosabban. Míg az anyahitközségek százalékos aránya a neológ, status quo, orthodox sorrendet tartva egyre csökken,
addig a fiókhitözségek százalékos aránya ugyanezt az irányzati sorrendet tartva egyre nő.
BEVEZETÉS

13

Azért, hogy megtudjuk mennyire volt stabil a különböző irányzatoknál az anya- és fiókhitközség beosztáson alapuló szervezeti keret, vizsgáljuk meg a három irányzat mindegyikénél
anya- illetve fiókhitközségeik szóródási együtthatóját.11
2. TÁBLÁZAT. Az anya- és a fiókhitközségek szóródási együtthatója irányzatok szerint, 1898–1917
Neológia

Status quo

Orthodoxia

Anyahitközség

1%

7%

2%

Fiókhitközség

9%

15%

4%

A 2. táblázat adataiból is több érdekes következtetés olvasható ki. Ha a három irányzatot hasonlítjuk össze, anyahitközségi szervezetük stabilitása tekintetében mind a neológia, mind
pedig az orthodoxia meglehetősen stabilnak látszik, azaz az 1898-1917 között eltelt 20 év
során kevés változáson esett át a két nagy irányzat anyahitközségeinek hálózata. Külön magyarázatra szorul a status quo ante anyahitközségeknél megfigyelhető, a többi irányzathoz
képest meglehetősen magas mutatószám. Az instabilitásnak ez a mértéke, véleményem szerint
abban leli magyarázatát, hogy a kongresszust követően az “arany középutat” választó status
quo ante irányzat az idő múlásával egyre nehezebb helyzetbe került. A vallási szokásai, istentiszteleti rendje tekintetében inkább az orthodoxiához közelítő, tagjai akkulturációs fokát,
a környező keresztény társadalomban való aktív részvételük mértékét illetően viszont inkább
a neológia felé hajló irányzat, amely a két, egymással élesen szembenálló tábor közé szorulva
nem tudott igazán megerősödni, egyre inkább elvesztette pozícióit. A kongresszust követően
az évek előrehaladtával több status quo ante hitközség hagyott fel semlegességi politikájával,
és csatlakozott az orthodoxiához vagy a neológiához.12
Ha azonban a 2. táblázat adatai alapján az egyes irányzatokon belül vizsgáljuk az anya- illetve a fiókhitközségek egymáshoz viszonyított stabilitását, még inkább szembeötlő különbségek észlelhetők minden irányzatnál. Legstabilabb fiókhitközségi szervezettel az orthodoxia
rendelkezett a 19/20. század fordulójától 1917-ig terjedő periódusban. A legtöbb változáson
a fiókhitközségek esetében is a status quo ante irányzat esett át. Mindhárom irányzatot közösen jellemzi azonban fiókhitközségi hálózatuk jelentős mértékű instabilitása az anyahitköz11

A szóródási együttható (vagy variációs koefficiens) különböző átlagú adatsorok összehasonlítására alkalmas. Képlete:
σ = σ/x·100 (ahol x = a vizsgált adatsor számtani átlaga). Minél közelebb van a szóródási együttható értéke a nullához, annál homogénebb az adatsor, azaz annál stabilabb a vizsgált dolog szerkezete.
12 Status quo ante hitközségek irányzat váltására jelen kötet is számos példával szolgál. Lásd például a fegyverneki hitközséget, amely a kongresszust követően status quo ante lett, de 1925-ben az orthodoxiához csatlakozott (no. 63).
Ugyancsak orthodox lett 1912-ben az addig status quo ante kiskőrösi hitközség (no. 96). Ugyanakkor a kolozsvári
status quo ante hitközség, amely 1881-ben vált ki a város orthodox hitközségéből, 1884-ben a neológiához csatlakozott (nos. 102–103). Jászberényben viszont egy neológ és egy status quo ante hitközség működött 1871 és 1886
között, amelyek 1886-ban neológ alapon egyesültek (nos. 84–85).
A status quo ante irányzat pozícióvesztését az abszolút számok is jól mutatják. 1898 és 1917 között a neológ anyahitközségek száma 176 és 182 között hullámzott. Az 1898. évi 179 helyett azonban 1917-ben már elérte a 182-t, azaz
némi erősödés figyelhető meg. Az orthodox anyahitközségek száma ugyanezen években 305 és 319 között mozgott,
de a két szélső időpontban 312, illetve 318 volt a számuk, tehát szintén valamelyest sokasodtak. Ezzel szemben a status quo ante irányzathoz tartozó anyahitközségek száma, amely 60 és 75 között mozgott, a századforduló 70-jéről
némi növekedés után szinte egyenesvonalú csökkenéssel 1917-re 61 hitközségre fogyott.

14

BEVEZETÉS

ségi hálózathoz képest. Az orthodoxia esetében kétszerese, a status quo ante irányzatnál már
több mint kétszerese, míg a neológiánál kilencszerese (!) a fiókhitközségi hálózat instabilitása az anyahitközségi hálózaténak. Ez azt jelenti tehát, a fiókhitközségek minden irányzatnál
viszonylag nagy számát figyelembe véve, hogy e kis hitközségeknek akár tucatjai szűntek meg
vagy jöttek létre évről évre.

II. A RABBIK SZÁMA

Az irányzatonként eltérő jellegzetességekkel rendelkező hitközségi szervezet rövid áttekintése után, ugyancsak a Magyar Statisztikai Évkönyv adataira támaszkodva vizsgáljuk meg, hogy
a 19/20. század fordulója és 1917 között átlagosan hány rabbi működött az ország hitközségeiben. A vizsgálat csak az anyahitközségekre terjed ki, mivel ezekben kellett feltétlenül rabbinak működnie.13
3. TÁBLÁZAT. Az anyahitközségek és rabbijaik átlagos száma Magyarországon és Horvát-Szlavóniában
irányzatok szerint, 1898–191714
Magyarország

Horvát-Szlavónia

Neológ

Status quo

Orthodox

Haladó

Orthodox

Ah.-ek átlagos száma

180

66

312

23

3

Rabbik átlagos száma

111

40

247

20

2

Ah. anyahitközség

A táblázat adataiból figyelemre méltó eredményre juthatunk: az anyahitközségek átlagos száma
minden irányzatnál jóval meghaladta a rabbik átlagos számát, más szavakkal az anyahitközségek rabbi-hiányban szenvedtek.15 A rabbival nem rendelkező anyahitközségek nyilvánvalóan
rabbihelyettessel igyekeztek pótolni a hiányt. Rabbihelyettesekké gyakorta a hitközségek legkülönbözőbb, az adminisztráció, az oktatás, vagy a szertartási ügyek terén tevékenykedő tiszviselői
váltak: jegyzőkkel, vallástanítókkal, metszőkkel és kántorokkal találkozhatunk, akik egyben
a rabbihelyettesi posztot is betöltötték.16 Az állások ilyen jellegű halmozásának nyilvánvalóan
gazdasági okai (is) voltak mind a hitközségek, mind pedig a tisztségviselők részéről. A kisebb
lélekszámú vagy szegényebb hitközségek képtelenek voltak egy képzett, azaz a neológ és általában a status quo ante hitközség igényeinek megfelelően az Országos Rabbiképző Intézetben
végzett rabbit megfizetni.

13

Lásd feljebb az anyahitközség állami rendelet által szabályozott definícióját.
Horvát-Szlavónia esetében az 1916. év az utolsó, melyből adataink vannak.
15 Az évekre lebontott részletes adatsorból az is kiderül, hogy az egyik irányzatnál sem volt egyetlen olyan év sem, amikor az anyahitközségek és a rabbik száma egyensúlyban lett volna.
16 Lásd szinte találomra felütve a Kalender für Israeliten (Wien: Verlag der Oesterreichisch-israelitischen Union,
1895–1918) köteteit.
14

BEVEZETÉS

15

III. „ARANYGYAPJAS HÓDÍTÓ JÁRATRA INDULOK…”17
NEOLÓG ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK MOBILITÁSA

(Dokumentumokkal)

Egy valószínűleg erőn felüli próbálkozás szemtanúi lehetünk a csurgói neológ anyahitközség
esetében. 1885-ben meghalt a hitközség addigi rabbija, Lichtenstein Lajos.18 A Magyar Zsidó
Múzeum és Levéltár anyagában fennmaradt a hitközség elnökének, Hubert Zsigmondnak egy
levele, melyet Bánóczi Józsefhez, a Rabbiképző Intézet tanárához írt 1887. február 2-án.19
Nagyságos Uram!
A csurgói izr. hitközségen megüresedett rabbi állásra most ujabb pályázat tétetett közzé 800 forinttal mint
évi fizetéssel s egyebekben szabad lakás s a múltkori illetményekkel. Az állás már március 15én elfoglalandó. Azt hiszem megtettünk minden tőlünk telhetőt arra nézve, hogy képzett modern embert kapjunk
s nagyon fájna a szívemnek, ha annyi küszködés után is a pályázatok eredménytelensége miatt kellene
hajótörést szenvednem.
Most már újra kérem Nagyságodat hogy animálná az illetőket s nekünk esetleg ajánljon valakit.
Azt hiszem már a Pester Lloyd mai számában olvasható lesz pályázatunk. Szigorú pályázat az igaz, de
egyedüli célja hivatlanok tolakodásaitul megmenteni a községet, valójában pedig nagyon jóravaló község
s nagyon szép müködési tér várna a választandóra.
Miután ezen ismételt alkalmatlankodásért újabban is bocsánatát kérném, maradtam a nagyságos tanár
úrnak legalázatosabb híve
Hubert Zsigmond
hitközségi elnök20

A levél két, feljebb már röviden érintett témában is fontos információt nyújt számunkra.
Egyrészt a levélből szinte süt, hogy ennek a kicsi Somogy megyei hitközségnek21 milyen óriási anyagi áldozatába került, hogy „képzett modern embert” kapjon. Másrészt azonban az is
nyilvánvaló, hogy mindenképpen olyan rabbit szerettek volna, aki képzett, tehát Rabbiképzőt
végzett. Ezért is fordult az elnök Bánóczi Józsefhez, a Rabbiképző Intézet tanárához segítségért.
Az állást végül 1887-ben elnyerő rabbi személyes életútja is tanulságos. A csurgói hitközség rabbija 1887–1891 között Schreiner Márton lett, aki 1887-ben mindössze 24 éves,22 tehát
még teljesen kezdő rabbi volt. A Rabbiképző elvégzése után 1886-ban egy évig a dunapentelei
status quo ante anyahitközség rabbija volt, innen került Csurgóra.23 Teljesült tehát a hitközség
legfőbb óhaja, Rabbiképzőt végzett rabbija lett. Ezek a kis, eldugott vidéki hitközségek azonban

17

Részlet Singer Bernát tapolcai rabbi 1901-ben Bánóczi Józsefhez írott leveléből. (MZsML, K. 71.1.369.)
Csurgó rabbijait lásd no. 46.
19 MZsML K. 70.2.530.1.
20 A levelek átírása mindenhol az eredeti helyesírást követi.
21 1880-ban a településen 276 zsidó élt. Lásd Kepecs József, A zsidó népesség száma településenként, 1840–1941 (Budapest: Központi Statisztikai Hivatal, 1993), p. 232.
22 Schreiner Márton [1863–1926] rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben, doktorátusát szintén Budapesten szerezte. Dunapentelei és csurgói rabbiskodás után 1891-ben az Izr. Tanítóképző tanára lett. 1894-től Berlinben,
a Lehranstalt für die Wissenschaft des Judentums történeti és vallásbölcseleti tanszékén tanított. 1902-ben elborult
az elméje, szanatóriumban halt meg 1926-ban. Lásd MZsLex., p. 775, és jelen kötetben, nos. 46 és 54.
23 Lásd MzsLex., p. 775, és jelen kötetben, nos. 46 és 54.
18

16

BEVEZETÉS

nem tudtak hosszú távon megfelelő vonzerőt gyakorolni a „modern” rabbikra. Két évvel megválasztása után, 1889. március 11-én így írt Schreiner Márton, a még mindig nagyon fiatal
csurgói rabbi Bánóczinak.24
Mélyen tisztelt Tanár Úr!
(…) Szentesre s Mohácsra25 pályáztam, mert Csurgóról minden áron el akarok menni. Okmányokat nem
küldtem egyik helyre sem, mivel azt hittem, hogy nevemet talán ismerik s így elég lesz ha megjegyzem,
hogy okmányaimat meghivatásom esetén föl fogom mutatni. De mennyire kellett csalódnom! A jó szentesiek hetek múltával azt írták, hogy küldjem be iskolai bizonyítványaimat, mert különben ők bizony nem
veszik figyelembe ajánlkozásomat. S én – szépen lemásoltam diplomáimat s beküldöttem. Igy jár az ember,
ha önhitt s így puhítja meg az embert az élet. (…)
Maradtam Tanár Úrnak alázatos szolgája,
Csurgó 1889 márczius 11.én
Schreiner M{árton}

A csurgói hitközség tehát alig négy évvel azután, hogy meghalt rabbija helyére újat tudott
választani, megint nehéz helyzetbe került. Az archontológia tanúsága szerint az 1891 utáni bő
egy évtized során még három rabbi fordult meg a hitközségben. Sorrendben: Venetianer Lajos,
Wellesz Gyula és Vágvölgyi (Kohn) Lajos. Mindhárman fiatal, kezdő rabbi korukban működtek
Csurgón, és e kis hitközség rabbiszékét mindnyájan az első adandó alkalommal nagy, országos
jelentőségű hitközségben betöltött állásra cserélték fel.26
A csurgói hitközség esete rendkívül szemléletesen példázza mind a kis vidéki hitközségek
rabbi-választással kapcsolatos lehetőségeit és korlátaikat, mind pedig maguknak a rabbiknak
a mozgásterét, karrierjük tipikusnak mondható állomásait. A jelenség általános voltát bizonyítja Hochmuth Ábrahám27 veszprémi rabbi, szintén 1887-ben (december 14) írt levele Bánóczi
Józsefhez.28 A levél hátterében a székesfehérvári rabbiállás elnyeréséért vívott küzdelem áll.29

24

MZsML K. 71.1.306.
Bánóczi József [1849–1926] mint a Rabbiképző Intézet rendes tanára és az Izraelita Tanítóképző igazgatója (1887-től)
rabbiknak és hitközségi iskolák tanítóinak több nemzedékét nevelte. Nem véletlen tehát, hogy a Magyar Zsidó Múzeum és Levéltárban található hagyatékában (MZsML kéziratok, Bánóczi József hagyaték) több százra tehető azoknak
a leveleknek a száma, amelyeket volt tanítványaitól kapott. Jelen tanulmányba e magyar-zsidó történeti és kultúrtörténeti szempontból egyaránt fontos levelek közül olyanokat válogattam be, amelyeket ebben az archontológiában
szereplő rabbik írtak Bánóczinak állásukkal illetve állásváltoztatási szándékukkal kapcsolatban.
25 Schreiner Mártonnak egyik állást sem sikerült elnyernie. Szentesen a neológ anyahitközség élére Breuer Joákim helyére, aki Tolna rabbija lett, Klein Jakabot választották meg 1890-ben. Klein Kolozsvárról érkezett Szentesre. Mohácson pedig az 1888-ban elhunyt Grünwald Jakab helyére Flesch Ármin került, aki hitközsége tagjainak többségével
együtt a Holocaust áldozata lett. Lásd jelen kötetben, nos. 130 és 203.
26 Venetianer Újpestre (no. 232), Wellesz először még csak Nagybiccsére, de onnan Óbudára (no. 139, 162), Vágvölgyi
pedig Aradra ment rabbinak (no. 9).
27 Hochmuth Ábrahám [1816–1889] a verbói, a vágújhelyi és a nyitrai jesivákban tanult, majd Miskolcon, már mint
segédrabbi érettségit is tett. Néhány évig tanult a pesti és a prágai egyetemen is. 1852-ben Kulán és Újverbászon volt
rabbi, majd 1859-től haláláig veszprémi főrabbi volt. Lásd MZsLex., p. 374.
28 MZsML K. 70.2.482.1.
29 Az előcsatározásokról szintén Hochmutnak egy 1886. április 16-án kelt, Bánóczihoz írt leveléből értesülhetünk.
Lásd MZsML K. 70.2.459:
BEVEZETÉS

17

Tisztelt barátom!
(…) Kérésedet illetvén, hogy Bárányt ajánljam fehérvári rabbinak, kritikus helyzetbe kerültem. Steinhercz,
a N{agy} Atádi rabbi is folyamodott hozzám ezen ügyben. Ő is aspirál ezen állomásra. Eddig még nem
válaszoltam neki. Azonkívül tudod, hogy már egyszer rosszul jártunk ajánlásunkkal Fehérvárott. Egyébiránt szemközt legyen mondva, én roszallom mind a kettő szándékát, már más más állomásra aspirálni.
Nincs még két éve hogy helyükön vannak, és el akarják már hagyni.30 A községek költségbe merülnek,
s pedig viszonyukhoz képest, nagy költségekbe. Úti költségek, bebútorozása a rabbi lakásának, lakomákra
– és mindez történjék rövid két évre? Ez rossz benyomást fog okozni s méltányan! Inkább örüljenek a fiatal rabbik, hogy módjukban van, egy pár évig gond nélkül tanulni s a hézagokat kitölteni, tapasztalatokat
megszerezni, hogy méltók legyenek más nagyobb állomásokra. Ez véleményem. Egyébiránt ha alkalmam
lesz Wertheimerrel ezen ügyről beszélni, inkább Bárány mint Steinhercz érdekében teszem ezt.
Köszönettel nőm s magam részéről maradtam
Hochmuth {Ábrahám}

Hochmuth ekkor a magyarországi neológ rabbikar egyik nagy öregje volt. Fiatalkorában
még a hagyományos keretek között jesivákban tanult, majd 43 éves korától (1859) 1889-ben
bekövetkezett haláláig a veszprémi neológ anyahitközség főrabbija volt. Kívülről szemlélte tehát
a fiatalabb, az 1877-ben megnyílt Rabbiképző Intézetből kikerült fiatal rabbigeneráció újfajta
törekvéseit, ambícióit. Leveléből egy hagyományos rabbi gondolatvilága tárul elénk. Véleménye szerint a hitközségek javát kell elsődlegesen szem előtt tartani, a rabbik „önös” céljai csak
ezután érvényesülhetnek. Hochmuth egyértelműen rámutat arra levelében, hogy a hitközségek
szinte tönkremennek egy-egy rabbi megválasztásába.
A Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár Bánóczi hagyatékában a székesfehérvári állás elnyerőjének, Steinherz Jakabnak két levele is megmaradt.31 Ezekből képet kaphatunk arról, hogyan
próbált egy-egy pályázó szinte minden követ megmozgatni annak érdekében, hogy az oly nagyon vágyott állást elnyerje.
Mélyen tisztelt Tanár Úr!
(…) Mielőtt Canossába mennék, még egy kísérletet tettem a múlt hét elején. Értesültem ugyanis, hogy
egy Enyingben lakó dr. Telegdi necte Tröstler nevű orvos, ki néhány héttel ezelőtt egy a környéken lakó
sógorát meglátogatván nálam is megfordult, igen kiterjedt ismeretséggel bír Sz{ékes} Fehérvárott és meghitt embere Wertheimnek32 is. Ehhez fordultam tehát. Annál is inkább, mert valami rokonságot is tart

„(…) Mint hallottam fogadták Tapolczán Rosensteint, ki az első volt ott s pártot nyert. Krausz Jóska, kitől hallottam,
azt mondta, hogy Bárány nagyobbra tett s nem akart komolyan versenyezni kollegájával. De úgy látszik nekem, hogy
a kis Tapolczán is két párt volt. Talán reflektál Bárány Fehérvárra?
Tisztelettel nőm s magam nevében
H[ochmuth] Á[brahám]”
Rosenstein Mór 1886-ban valóban Tapolca főrabbija lett (no. 215). Bárány József pedig ugyan nem került Székesfehérvárra, hiszen ott 1889-től Steinherz Jakab volt a főrabbi (no. 210), viszont két másik jelentős vidéki hitközségben
működött. 1887/1888-ban a debreceni status quo ante anyahitközség hitszónoka volt (no. 48), majd Kecskemétre
került főrabbinak (no. 93).
30 Steinherz Jakab [1856–1921], aki rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben, doktorátusát szintén Budapesten szerezte, 1886 és 1889 között a nagyatádi, majd 1889-től haláláig a székesfehérvári neológ anyahitközség rabbija volt.
Lásd MZsLex., p. 807, és jelen kötetben, no. 136 és 210. Bárány József pedig, aki 1887–1888 folyamán Debrecenben volt
hitszónok (no. 48) 1891-től 1916-ban bekövetkezett haláláig a kecskeméti neológ anyahitközség főrabbija volt (no. 93).
31 MZsML K. 71.1.360, kelt 1888. október 29-én, és MZsML K. 71.361, kelt 1889. március 4-én.
32 Talán a székesfehérvári hitközség elnöke.

18

BEVEZETÉS

velem, kérvén az ő pártfogását. Máig azonban még válasz nem érkezett, mit éppen rossz omennek nem
tartok. Tőle is kérdeztem, kívánatosnak tartja-e odautazásomat és tapasztalatai után meg tudja tán mondani, hasznomra válnék-e fáradozásom.
Mihelyest választ kapok erre nézve Tanár Urat is fogom értesíteni. Semmiesetre sem akarnék elhamarkodva
cselekedni, annál kevésbbé miután a szükség éppen nem szorít.
(…) maradtam üdvözölve Tanár Urat (…) mély tisztelettel
N{agy} Atád 88. X. 29.
Dr. Steinherz

Majd néhány hónap múlva a szinte hivatalos értesítésnek tűnő második levél részlete.
Mélyen tisztelt Tanár Uram!
(…) Fehérvárról most újabb mozzanatokról nem írhatok, márczius végén lesz a választás, mely az eddigiek
után csak kedvező lehet rám nézve.
(…) maradok Tanár Úrnak kiváló tisztelője
N{agy} Atád 889. 4/III
Dr. Steinherz

A Bánóczi hagyatékban megmaradt levelek döntő többsége hasonlít Steinherz leveleihez.
Olyan fiatal rabbik, akik nemrég még Bánóczi tanítványai voltak a Rabbiképzőben, és annak
elvégzése után is szoros kapcsolatot tartottak fenn vele, egyszerűen csak beszámoltak, vagy gyakrabban támogatását kérték egy-egy olyan állás elnyeréséhez, amely számukra előrelépést jelentett
pályájukon. Az alábbiakban egy csokorra valót válogattam össze a legjellegzetesebb levelekből.
Elsőként nézzük Wellesz Gyula33 levelét, aki a már oly sokat emlegetett Csurgóhoz is kapcsolódótt, hiszen 26 éves korától itt állt először egy hitközség élén.34
Mélyen tisztelt Professzor uram!
(…) Nem tudom, érdekelni fogja-e igen tisztelt Tanár urat, de minthogy nekem érdekem van benne, megírom. A nyáron Nyíregyházán voltam próbaszónoklaton. Az ottani rabbiállásra35 aspirálok, mely csak az
ünnepek után, október közepe táján töltetik be. Ugy mondják, hogy vannak kilátásaim. De azért nagy
küzdelemmel fog járni a dolog, mert megmozdult a fekete had, az istenes rabbik egész csapatja, hogy megakadályozzák a szeminarista érvényesülését. Hiába, az egyiknek fia, a másiknak veje, a harmadiknak rokona van. Azért elvi magaslatra emelkednek és kinyilatkoztatták, hogy a szeminárium oklevele nem képesít.
Megírom ezt pedig azért, hátha igen tisztelt Tanár úrnak volnának Nyíregyházán ismerősei, összeköttetései, amelyek révén a rabbiképző intézetnek ezt a megtámadtatását ellensúlyozni lehetne. Sajnos, nálunk
a rabbiválasztást nem a személyes érdemek, hanem az összeköttetések döntik el. (…)
Kiváló tisztelettel és szívélyes üdvözlettel maradtam lekötelezett híve
Nagybicscsén 1907. szept. 6án.
Wellesz Gyula36

33

Wellesz Gyula [1872–1915] 1898 és 1900 között a csurgói, 1900 és 1909 között pedig a nagybiccsei neológ anyahitközség rabbija volt. 1910-től haláláig az óbudai neológ anyahitközség főrabbija volt. Lásd MZsLex., p. 961, és jelen
kötetben, nos. 46, 139, 162.
34 MZsML K. 71.1.478.
35 A nyíregyházi status quo ante hitközség rabbija 1904 és 1906 között Silberfeld Jakab volt, akit azonban 1907-ben
az aranyosmaróti neológ anyahitközség választott meg rabbijának (nos. 10, 156).
36 A nyíregyházi rabbiállást végül nem ő nyerte el, hanem Bernstein Béla [1868–1944], aki 1909-től haláláig a hitközség főrabbija volt (no. 156).
BEVEZETÉS

19

A következő levelet Vajda Béla37 írta, aki 1896-ban, miután már 1889 óta Abony rabbija
volt, Magyarország valamelyik vezető hitközségének élére szeretett volna kerülni.38 Leveléből
kiderül, hogy már pályázott mind Óbudára, mind pedig Újpestre. Ezeket a rendkívül vonzó
állásokat azonban nem sikerült elnyernie. E helyett próbálkozott legalább Veszprémbe eljutni
1896-ban.
Kedves barátom!
(…) Olvastam az Egy{en}l{őség}ben, hogy úgy Óbuda39 mint Újpest40 elveszett rám nézve. Őszinte vagyok,
– nagyon lehangolt a dolog. Teneked megvallhatom, fáj látnom, hogy mint emelkednek mások, kiknél
többnek érzem magam, és nekem e hozzám már igazán nem méltó fészekben kell maradnom. Mindez most
arra bír engem, hogy egy kéréssel forduljak hozzád: Légy szíves Veszp{rém} felől tudósításokat beszerezni
és ha ott még a döntéshez nem jutott a dolog egészen közel, vidd keresztül, hogy engem vendégszónoklatra meghívjanak.41 Már csakugyan minden áron menni akarok innen, hol már nyolcz évet töltöttem, s hol
semmi jövőt nem látok sem magam, sem innen onnan felnövekedő gyermekeim számára.
(…) szerető híved
Vajda
Abony 1896 24/V

Vajda Béla egy dátum nélkül ránk maradt levele bizonyítja, hogy végül a veszprémi állásról
önként lemondott.42
Kedves jó komám!
Csak arról akartalak értesíteni, hogy – megbeszélésünk szerint – én Veszprémbe nem pályáztam és most
már – lejárván a pályázat – természetesen nem is fogok. De még is arra akarnálak fölkérni, – ha nagyon
terhedre nem lenne – értesíts mi újság van ott, hogyan fejlődnek a dolgok – – – – – – ?.
(…) téged pedig ölel hű embered
Vajda B{éla}

Ezt a bizonyos veszprémi állást Vajdát és más pályázókat is megelőzve, a még ugyancsak fiatal Kiss Arnold nyerte el.43 Kiss 1896/1897 és 1901 között volt a hitközség rabbija. Hosszú
tartózkodásra azonban ő sem rendezkedett be abban a vidéki hitközségben, amelyben nem
sokkal előtte kerek 30 évig Hochmuth Ábrahám volt a főrabbi. Kiss ezt írta 1899. december
7-én Bánóczinak:44

37

Vajda (Wiener) Béla [1861–1926] rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben, doktorátusát szintén Budapesten szerezte. 1889 és 1901 között az abonyi, 1902-től 1926-ig pedig a losonci neológ anyahitközség rabbija volt.
Lásd MZsLex., p. 934, és jelen kötetben, nos. 1 és 117.
38 MZsML K. 71.1.465.
39 Óbudán az 1895-ben elhunyt Klein Gyula utóda Adler Illés lett (no. 162).
40 Újpesten 1897-től Venetianer Lajos lett a főrabbi (no. 232).
41 A veszprémi rabbi-állást Kiss Arnold nyerte el 1896-ban (no. 243).
42 MZsML K. 71.1.552.
43 Kiss / Kis (Klein) Arnold [1869–1940] 1895/1896-ban a zsolnai, majd 1896/1897 és 1901 között a veszprémi neológ anyahitközség rabbija volt. 1901-től haláláig a budai neológ anyahitközség vezető főrabbija volt. Lásd MZsLex.,
p. 483; Pinkas Hung., p. 189; és jelen kötetben, nos. 35, 243 és 254.
44 MZsML K. 71.1.519.

20

BEVEZETÉS

Mélyen tisztelt Tanár Úr
(…) Hogy miért akarom Veszprémet elhagyni? Nem titkolódzás volt az, amely eddig visszatartott, hogy
i{gen} t{isztelt} Tanár Úrral ezt a tervemet közöljem, csak az, hogy nem voltam bizonyos benne. Ok sincsen
reá valami különös vagy elkedvetlenítő túlságosan: egyszerűen azt hiszem nagyobb község, nagyobb város,
tágasabb működési kör anyagilag és erkölcsileg is hasznomra válhat. Megválasztásom ideje óta a helyzet
megváltozott: hallom: hogy békétlen természetű öreg pap zavarja ott a circulusokat, s az én községem is
nagyon kedvesen viselkedik velem szemben – bizony könnyen úgy eshetik, hogy mégis csak itt maradok.
Bár a dolog még nincsen teljesen tisztázva. Annál is inkább maradt Veszprémben a vis inertiae, mivel ki
tudja, nem cserélném-e föl nyugalmas és békés helyzetemet viszályokkal és kellemetlenséggel, amely az
állás természetében rejlik. (…)
Hálásan tisztelő híve és kész szolgája
Dr. Kiss Arnold45

Kiss Arnold Budára való távozásával 1901-ben újra üres lett a veszprémi főrabbi szék. A pályázók egyikének, Mandl (Mandel) Árminnak46 fennmaradt az a levele, melyben az állás elnyeréséhez Bánóczi támogatását kéri.47
Szeretve Tisztelt Mesterem!
Nemesszívű pártfogása, melyben mindenkor részesített, arra bátorít, hogy most is egy kéréssel forduljak
Nagyságodhoz.
A veszprémi hitközség most rabbit akar választani,48 de pályázatot nem hirdet. Eddig meghívták próbaszónoklatra Dr. Singert49 Tapolczáról, akit azonban gyönge hangja miatt meg nem választanak, továbbá
Dr. Kleint50 Kassáról, akit a dombovári rabbi ajánlott. Vagyok olyan szerény, hogy egy Dr. Kis Arnolddal
a versenyt föl nem venném, de mivelhogy a veszprémiek egy Dr. Kist már úgy sem kapnak, engedje meg
Nagyságod, ha mint régi pártfogómat arra bátorkodom fölkérni, kegyeskedjék csekélységemet a veszprémi
hitközség figyelmébe ajánlani anélkül, hogy valamely tekintetben felelőséget vállalna értem. Nem tartom
fölöslegesnek azon megjegyzést, hogy Szigetvárott 3 évi működésem alatt a hitközség teljes bizalmát és
megelégedését bírom, aminek bizonyítéka az, hogy fizetésemet már az első év után 200 f{o}r{in}ttal felemelték. Bátorkodom azonkívül hivatkozni hittan könyveimre, melyeket az ország legtöbb iskolájában,
sőt Veszprémben is használnak. Arra nézve mindenesetre biztosíthatom Nagyságodat, hogy szégyent velem nem vall.
Megkülönböztetett tisztelettel vagyok hálás tanítványa
Dr. Mandl Ármin51

45

1901-ben Kiss / Kis (Klein) Arnold mégis feladta veszprémi állását és a budai hitközség élén Wiesner Henrik [1868–
1922, 1900/1901-ben budai rabbi] utóda lett (nos. 35, 243).
46 Mandl (Mandel) Ármin M. 1865-ben született Vásárhelyen. Rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben,
doktorátusát pedig a lipcsei egyetemen szerezte. 1898-től 1916-ig a szigetvári neológ anyahitközség rabbija volt. Később kikeresztelkedett és tanfelügyelőként a Vallás- és Közoktatásügyi Minisztériumban dolgozott. Lásd MZsLex.,
p. 572; Pinkas Hung., p. 420; és jelen kötetben, no. 211.
47 MZsML K. 71.1.140. Kelt Szigetváron, 1901. december 17-én.
48 A veszprémi neológ anyahitközség azért kényszerült rabbi-választásra, mivel Kiss / Kis (Klein) Arnold [1869–1940]
rabbit, aki 1896/1897 óta volt a hitközség rabbija, 1901-ben a budai neológ anyahitközség választotta meg főrabbijának (nos. 35, 243).
49 Singer Bernát [1868–1916] 1893/1894 és 1902 között volt a tapolcai neológ anyahitközség főrabbija (no. 215).
50 Klein József [1866–1914] 1896-tól haláláig a kassai neológ anyahitközség főrabbija volt (no. 89).
51 Mandl Ármin nem járt sikerrel a veszprémi rabbi-állás megszerzését illetően. Kiss Arnold utóda ugyanis Hoffer Ármin [1870–1941] lett, aki 1902 és 1927 között volt veszprémi főrabbi (no. 243).
BEVEZETÉS

21

Az Abonyban ragadt Vajda Béla szinte szünet nélkül próbálkozott újabb és újabb rabbiállások
megszerzésével. Neve 1898-ban a győri rabbi-választással kapcsolatban bukkant fel újra.52
Kedves Józsim!
Úgy látszik jövendölésed teljesült. Dr. Schwartz53 igen jó hatást tett és amint számos helyrül írják, ő egyetlen számbavehető ellenfelem. (…) Talán van valami összeköttetésed Weiszmann Adolf54 ottani iskolaszéki
elnökkel? Hát Stadlerrel?55 Bizony most dolgozom, mert már ezt nem szeretném elszalasztani. Dr. Schwartz
még elég fiatal ember, összesen 1 éve van állásban, bátran tölthet ott még néhány évet.56
(…) Melegen üdvözölve, ölel
Vajda
Abony 1898 jul. 12

Nézzük végül két olyan rabbi levelét, akikkel már találkozhattunk Mandl (Mandel) Ármin
levelében, mert 1901-ben mind Klein József kassai, mind pedig Singer Bernát tapolcai főrabbi
sikertelenül pályázta meg a veszprémi rabbi-állást.
Singer Bernát57 e veszprémi próbálkozás után 1902-ben már Szabadkára pályázott, ahol
végül sikerrel járt. 1902-től 1916-ban bekövetkezett haláláig ő volt Szabadka főrabbija. 1902.
május 22-én, még Tapolcáról írt levelében beszámolt Bánóczinak szabadkai próbaszónoklatának eredményeiről.58
Igen tisztelt Tanár Uram!
(…) a szabadkai szereplésemről akartam beszámolni. Személyesen sok mindent elmondhattam volna, de
most hogy papirosra kellene vetnem tapasztalataimat, úgy látom, hogy alig van valami, amit megírni érdemes. Csak azt hogy meghívtak és ott voltam. Az eredményt, ti. a kedvező eredményt akkor is kétségesnek
tartanám, ha utánam nem jönnének még versenytársak. Annál kétségesebb az, mivel még Hándler59 is következik, aki erős ellenfél s így csak a jövő hónapban fog eldőlni a koczka. Valahányszor ilyen aranygyapjas
hódító járatra indulok – és különösen mikor visszajövök! – érzem hogy bolondság tőlem ez a szárnypróbálgatás, hogy jobb volna állandó lakosává lennem ennek az én fészkemnek, és mégis kicsal belőle mindig a remény, hogy nagy városba legyek, ahol pénzem ugyan nem lesz több, de bosszúságom, erőt emésztő dolgom
és kellemetlenségem sokkal több lenne. Ezek nélkül pedig zsidó pap el nem lehet. Ha itt nincs, keresni kell
másutt: Szabadkára is azért vágyódtam, mert az teljes ellentéte mostani községemnek. Annyi hajmeresztő
dolgot hallottam felőlük, hogy meg akartam őket nézni szemtül szembe. Két napi ottlétem meggyőzött hogy
valami igaz van a hírekben de nem olyan fekete az ördög, amint lefestik. Azaz hogy feketének elég fekete,
de lehet egy kicsit lemosni róluk. Sokat nem, de arra vállalkozni nem is szabad. Most csak az a kérdés ki lesz
a vállalkozó. Milkor (sic!) dr.60 úgy látszott, rokonszenvvel viseltetett irántam. Mások is. De milyen más az,
mint ahogy itt körülvettek. Ha valami biztosabbat tudok, értesítem Tanár urat, (…)
Legszívélyesebb üdvözlettel maradok a régi tisztelő és szerető híve
Singer B{ernát}

52

MZsML K. 71.1.468.
Győrben 1898-ban valóban Schwarcz Mór lett a főrabbi (no. 69).
54 1898-ban Weiszmann Adolf a győri hitközségben valóban iskolaszéki elnök volt, lásd Kalend. 5659, p. 337.
55 Stadler Ignác ebben az időben kultuszelöljáró volt, lásd Kalend. 5659, p. 337.
56 Schwarcz 1896/1897-ben a túrócszentmártoni hitközség rabbija volt (no. 229).
57 Singer Bernát [1868–1916] rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben, doktorátusát szintén Budapesten
szerezte. 1893/1894 és 1902 között a tapolcai, majd 1902-től haláláig a szabadkai neológ anyahitközség főrabbija
volt. Lásd MZsLex., p. 791; és jelen kötetben, nos. 194, 215).
58 MZsML K.71.1.369.
59 Talán Händler Márkról [1837–1911] van szó, aki 1902-ben a tatai neológ anyahitközség rabbija volt (no. 217).
60 Milko Izidor 1902-ben a szabadkai hitközség elnöke volt. Lásd Kalend. 5663, p. 407.
53

22

BEVEZETÉS

Klein Józseftől,61 szerencsénkre, a Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár anyagában egész sorozat (6 darab) Bánóczi Józsefhez írt levele maradt fenn, melyekből pontosan nyomon követhetjük életútját. 1890-ben írt első leveléből értesülhetünk arról, hogy 24 évesen Marcaliba, élete
első állomáshelyére szeretne kerülni.62
Mélyen Tisztelt Tanár Úr!
Marczaliból a napokban újabban kaptam értesítést, mely szerint elhatározták, hogy némi tudakozódás után
körülbelül aug. 16-ára meg fognak hívni. A levelet kedden kaptam, és minthogy szerdán családi ügyben bementem Pestre, reggel kiszálltam Gödöllőn, meglátogattam a fiatal Bloch tanár urat,63 és megkértem, hogy
ha Marczaliból kérdés jön, ajánljon majd. Ő azt felelte, hogy Marczaliból mindig Marczalinak64 írnak, aki
aztán hozzá fordul. Igaz volt Elzasznál65 és Pinkuszfeldnél66 is, azért ő jónak látja, hogy ha Pesten leszek
keressem fel Marczalit. Én azt megtettem és Marczalitól megtudtam, hogy ő kapott is már a községből kérdést. Marczali azután nyomban írt Gödöllőre és a helybeli hitk. elnökéhez, és minthogy mindkét helyről
gyors választ kért, remélhetem, hogy még 16.ára meg fognak hívni. Beszédre már készülök. – Simándról
eddigelé nem kaptam választ,67 de most hagyom is egyelőre, megvárom mi lesz Marczaliból?
(…) Maradok Tanár Úrnak legmélyebb tisztelettel alázatos szolgája
Klein József

Négy év múlva, 1894-ben azonban már szűknek érzi Marcalit, és mind Nyitrára, mind pedig Szabadkára pályázik.68
Igen tisztelt Tanár Úr!
(…) Nyitrán kiírtak hitszónoki állást,69 van ott több ismerősöm, de a viszonyokat egyáltalán nem ismerem.
Belé harapni nem igen merek, ámbár hogy innen is szeretnék elmenni. Jó hely, csendes hely, kedves hely ez
itt, körülbelül eleget is jövedelmez, de hosszas tartózkodásra csak az öreg Marczalinak való.
(…) Hálás tanítványod
Klein { József }

Következő levelének elején Klein rövid számvetést készített a dunántúli rabbikról és helyzetükről. Többek között arra a nem túl kedvező megállapításra jutott, hogy a Dunántúlon
a rabbiknak a hitközségekben inkább csak a protokol terén jut szerep. A levél második felé-

61

Klein József [1866–1914] rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben, doktorátusát szintén Budapesten
szerezte. 1891 és 1895 között Marcali rabbija, majd 1896-tól haláláig kassai főrabbi. Lásd MZsLex., p. 489; és jelen
kötetben, nos. 89, 123.
62 MZsML K. 70.2.599. A levél Gyöngyösön kelt 1890. augusztus 1-én.
63 Feltehetően Bloch Henrikről van szó, aki 1881 óta tanított a Rabbiképző Intézetben. 1890-ben 36 éves volt (MZsLex.,
p. 129).
64 Marczali (Morgenstern) Mihály 1852 és 1889 között volt a marcali hitközség rabbija (no. 123).
65 Talán Elzász Manóról van szó, aki valamikor az 1880-as években lett a rózsahegyi neológ anyahitközség rabbija (no.
181).
66 Talán Pártos (Pinkusfeld) Sámuelről van szó, aki 1888/1889-től 1929-ben bekövetkezett haláláig a dunaföldvári
neológ anyahitközség főrabbija volt (no. 53).
67 Simánd főrabbija Nádai (Neumann) Gyula lett 1891-ben (no. 188).
68 MZsML K. 70.2.605. A levél Marcaliban kelt 1894. május 3-án.
69 Nyitrán 1869 és 1908 között Marmorstein Ármin volt a rabbi, Klein József tehát nem kapta meg a hitszónoki állást
(no. 153).
BEVEZETÉS

23

ben visszatér a szabadkai pályázatra, és beszámol a szerinte számára legalábbis kétségessé vált
helyzetről.70
Igen tisztelt Tanár Úr!
(…) A mi a Dunántúlt illeti most még mindig több szeminarista papja van, mint az ország többi részének.
De nem is igaz. Itt pontot csináltam, utána számoltam és most ½ órai munka után jelentem, hogy 40 közül
csak 15-en (tehát fele sem) vannak Dunántúl. Ha most hozzáveszed, hogy Kaposvár, Dunaföldvár, Győr,
Mohács is a Dunántúl vannak akkor a biláncz bizony nem oly kedvező, mint ahogy te állítottad fel. Ezek
azok a “mérlegelendők”. (Csupa “schwerer Bocher”.) Hajlandó vagyok arra az eredményre jutni, hogy azon
körülmény, miszerint kezdetben csakugyan majdnem mind a szeminaristát Dunántúlra vittek, abban leli
a magyarázatát, hogy itt több volt a principio az üres rabbiság és előbb haltak meg az öreg papok mint máshol. Hogy pedig a rabbi a Dunántúl nagy részében inkább csak a parádés ló fényes szerepét játsza inkább,
mintsem a hasznos és szükséges gazdasági lóét, arról sokszor lehet a Dunántúli vidékeken meggyőződni.
Ebben határozottan rosszabb a Duna-Tisza Köz és a Dunáninnen valamint a Tiszáninnen egyes vidékeitől.
Ott nagyobb szükség van a rabbira mint itt, daczára annak, hogy ott nem funktionál minden koporsónál
mint itt, és nem beszél minden esketésen, mint itt.
(…) Szabadkát illetőleg szinte sejtettem, hogy ily választ fogok kapni. Goldziher különben igazságod van,
hogy a községnél úgyszólván semmit sem tehet, nem is úgy értettem. Én a papra gondoltam, akivel némi
rokonságban van és aki sokat tart rá. Legtöbbet tehet a községnél (úgyszólván mindent) Löw a szegedi
pap.71 De hát ő a régi Löw, mint leveledből is látom. Ami Bacher72 és Bánóczi „befolyását” illeti aligha
igazsága nincs, persze más értelemben. Arról ők elvégre nem tehetnek, hogy mások belátják, hogy nekik
igazságuk van és ennélfogva szerintük szavaznak. Hogy az Ő73 Csalhatatlanságát bántja azt természetesnek
találom. A Szemle74 actiója még mindig rosszul eshet neki, habár és ez valóban érthetetlen (azaz hogy zsidó viszonyainkban talán éppen érthető) Szegeden és vidékén még mindig Csalhatatlan. Ha ő azt modaná
Szabadkán, hogy engem kell megválasztani, azt menten megtennék. De annyira utilitárius nem vagyok,
hogy midőn különben nem szeretem, elmenjek hozzá hízelegni. (…) A múlt évben kétszer megfordultam
Szegeden, nem látogattam meg egyszer sem. Pedig Szabadka megérdemelné. (…)75

1895-ben a még mindig meglehetősen aktív szabadkai ténykedése mellett már arról számol
be Bánóczinak, hogy Újpestre is pályázni fog.76
Mélyen tisztelt Tanár Úr!
(…) én 8-án tovább mentem Szegedre, 10-én Szabadkára, ott 11-én szombaton prédikáltam a templomban, vasárnap 12-én eskettem Mitzger fiát. Mindkét ténykedés fényes eredménnyel járt (tudod, hogy én
a magam dolgait meglehetős hidegen nézem).
(…) Mindamellett a napokban befogom adni Újpestre pályázatomat, az okmányokat most szedem össze.
A Steiner egyik fia ott gyógyszerész (Szél Manó) és azt mondják, hogy befolyásos ember. Nekem már meg
is írta, hogy neki meghívásomat a vezérkolomposok megígérték. Egyikkel ezek közül beszéltem is szemé-

70

MZsML K. 70.2.607. A levél Marcaliban íródott 1894. szeptember 28-án.
Löw Immánuel szegedi főrabbiról van szó (no. 198).
72 Bacher Vilmosról, a Rabbiképző Intézet professzoráról van szó (MZsLex., p. 73).
73 Ti. Löw Immánuel.
74 A Magyar-Zsidó Szemlé-ről van szó, amelyet 1884-ben indított Bacher Vilmos és Bánóczi József. 1891-től Blau Lajos
és Mezey Ferenc lettek a szerkesztői (MZsLex., p. 567).
75 Szabadkáról Farkas (Farbenblum) József az első rabbi akit ismerünk. Ő 1900-ban lett a neológ anyahitközség rabbija
(no. 194). Annyi azonban bizonyos, hogy Klein nem lett szabadkai rabbi.
76 MZsML K. 75.13. A levél Marcaliban kelt 1895. július 26-án.
71

24

BEVEZETÉS

lyesen Pesten, aki ezt nekem szintén meg is ígérte (Diamantstein t{akarék}pénztári igazgató). Dr. Kohn,77
ki azt is közölte velem, hogy még Steinherz78 is pályázik, helyeselte és ígérte, hogy szívesen megtesz mindent, ami tőle telik. Nagyon szeretném a te nézetedet ismerni, tudod, mennyit adtam mindig reá; igenlő
esetben pártfogásodat nem is kérem, mert igazán neveletlenné kényeztettél már el.
(…) Téged szeretettel köszönt hálás tanítványod
Klein { József }

Az újpesti állás elnyerésével kapcsolatban azonban szintén erős aggályai vannak. Erről értesülhetünk a két következő levélből:79
Mélyen tisztelt Tanár Úr!
(…) Hogy Újpestre „még Kelemen80 és Vajda81” is pályáznak az nem lepett meg, mikor még Steinherz is
pályázik Fehérvárról. Nekem egyik fő-fő oszlopos ember megígérte, mikor a múlt hónapban ott voltam
Pesten (Diamantstein), – privát helyen (orvos bátyám sógoránál) találkoztam vele – hogy meg fognak hívni. A többit majd meglátjuk. Nagy reményekkel megyek a dolog elé és félni legjobban Vajdától félek, 1)
mert ögen kedves ember 2) a te pártfogásodra is inkább tarthat igényt, mint én. Most, hogy tudom hogy
ő is pályázik, nem kérem, mert nem kérhetem kizárólagos pártfogásodat, azt tudom, hogy amit lehet, meg
fogsz értem is tenni. Kérdésedre válaszolva íme ide iktatom a „fő-fő oszlopos” emberek neveit, megjegyezve,
hogy a legjobb forrásból ismerem neveiket, (Steineremnek ott lakó gyógyszertár tulajdonos fiától) Weisz
Ármin bőrkereskedő, hitk. elnök; Friedmann Ármin újpesti takarékp{énztár} vezérigazgató; Diamantstein
(l. fennt) kereskedő, takarékp{énztár} igazgató; Fischer Antal kereskedő, Weisz József kereskedő.82
Pályázni, mint hallom 26-an pályáznak (Steiner fia itthon volt pünkösdkor, az mondta), talán pár nap
múlva neveiket is fogom ismerni.83
(…) Hálás tanítványod
Klein { József }

A második, talán még az elsőnél is aggodalmasabb hangvételű levél.
Igen tisztelt Tanár Úr!
(…) Újpestről legújabban nem a legjobb híreket hallottam. Most már 4 erős jelölt van vagy öt is, (Venetianer84
és Goldschmied?85 járult volna hozzánk) és egyik másik pénzzel is erősen dolgozna.
Én fenntartom összes ismerőseim útján a tisztességes küzdelem elvét azon hiszemben, hogy nem tiszta eszközökkel szerezve meg a győzelmet, úgyse tudnék neki örülni és nem is volna okom neki örülni utóbb.
(…) Hálás tanítványod
Klein { József }

77

Feltehetően Kohn Sámuelről, a pesti hitközség főrabbijáról van szó (nos. 36–37).
Steinherz Jakab 1889-től 1921-ben bekövetkezett haláláig a Székesfehérváron volt főrabbi (no. 210).
79 MZsML K. 70.2.610. Kelt Marcaliban 1895. június 1-én; és MZsML K. 70.2.611. Kelt Marcaliban 1895. szeptember 5-én.
80 Kelemen Adolfról azt tudjuk biztosan, hogy 1895-ben már Pancsova rabbija volt, ahol 1918-ban bekövetkezett haláláig maradt (no. 168).
81 Vajda (Wiener) Béla 1889 és 1901 között abonyi rabbi volt (no. 1).
82 A Kalender-ből csak három évvel későbbről, 1898-ból rendelkezünk adatokkal az újpesti hitközség vezetőségének
személyi összetételére vonatkozóan. Ekkor Weisz Ármin volt a hitközség elnöke, Fischer Antal pedig a pénztáros.
A levélben szereplő többi személy funkcióját nem ismerjük (Kalend. 5659, p. 410).
83 A pályázatot végül Venetianer Lajos nyerte meg, aki 1897 és 1922 között volt az újpesti hitközség főrabbija (no. 232).
84 Venetianer Lajosról van szó, aki 1897-ben meg is nyerte a pályázatot (no. 232).
85 Talán Goldschmied Lipótról van szó, aki 1897-ben lett Prossnitz rabbija. Előtte 1893-tól Misslitz hitközségének
élén állt (Friedman, p. 14; MZsLex., p. 319).
78

BEVEZETÉS

25

Félelmei jogosak voltak, hiszen Újpest főrabbija végül Venetianer Lajos lett.
A rabbi-életutak ismertetését végül két, tipikusnak valószínűleg nem mondható esettel szeretném zárni. Az első Rosenspitz Sándor86 esete, aki 1885-ben arról értesíti Bánóczi Józsefet,
hogy az Egyesült Államokban kapott állást.87
Mélyen tisztelt Uram, barátom és i. Testvérem!
Nagy fájdalommal vegyült örömmel tudósítom, hogy mai napon az itteni izráelita hitközség által egyhangúlag pásztornak megválasztattam. Nem nekem való hely ugyan; de jobb mint semmi … s azért – ideiglenesen, elfogadtam. (…)
Rosenspitz Sándor
rabbi

Két év elteltével azonban már mint a kolozsvári neológ anyahitközség újonnan megválasztott hitszónoka írt Bánóczinak:88
Dear Sir + Friend!
Arrived yesterday morning safely. – My reception on all sides was most cordial. – All are glad I came.
Am already invited to preach next Saturday. If possible please, oh please to get Dr. Simon to write to Mr.
Horovitz immediately in my behalf – it will do a world of good – They have a beautiful bran new Temple
+ about 100 members + effect me to do wonders. (…)
Yours faithfully:
Rosenspitz89

A másik, kissé rendhagyó eset Wallesz Áron rabbihelyetteshez fűződik, aki 1887. március
18-án Jászárokszálláson írt levelében a következő kérést intézte Bánóczihoz.90
Tekintetes Szerkesztő úr!91
Múlt hó 10éről keltezett hozzám intézett b{ecses} levelében azon ígéretet vettem, hogy pár nap múlva
kérdésemre választ fogok nyerni. Minekutánna úgy mondva majdnem egész jövőm e kérdésnek megoldásától függ, bátorkodom tek{intetes} szerkesztő urat teljes tisztelettel felkérni, miszerint kegyeskednék
a kért választ nekem megadni. Helyzetem itten egészen sanyarú, óhajtanám állomásomat felcserélni egy
olyanra, hol az anyakönyvvezetés is rám bízatnék, de a hitközségek direkte a 4 osztályról szóló bizonyítványt követelik.92 Remélem, hogy tek{intetes} szerkesztő úr nagytekintélyének és befolyásának sikerülni

86

Rosenspitz Sándorról annyit tudunk, hogy néhány éves amerikai tartózkodás után visszatért Erdélybe, ahol 1887–
1888 között a kolozsvári neológ anyahitközség hitszónoka volt (no. 103). További sorsát nem ismerjük.
87 MZsML 71.1.217. Kelt: Vincennes, Indiana USA, 1885. január 4-én.
88 MZsML K. 71.1.218. Kelt: Kolozsvár, 1887. november 17-én.
89 Az angol nyelvű levél fordítása:
“Kedves Uram + Barátom!
Tegnap reggel biztonságban megérkeztem. – Mindenki igen szívélyesen fogadott. – Mindenki örül annak, hogy eljöttem. Már meg is hívtak, hogy prédikáljak a következő szombaton. Ha lehet, kérlek, ó nagyon kérlek, vedd rá Dr.
Simont, hogy azonnal írjon az érdekemben Horovitz úrnak – ez nagyon jót tenne. – Gyönyörű vadonatúj zsinagógájuk van + körülbelül 100 tag + csodatételre késztető hatás. (…)
Maradok hűséggel:
Rosenspitz”
90 MZsML K. 71.1.475.1.
91 Bánóczi József 1884-tól 1891-ig a Magyar Zsidó Szemle szerkesztője volt (MZsLex., p. 567).
92 1883. április 18-án kelt az a VKM körrendelet, amely szabályozta az anyakönyvezetők minősítését (13429/1883. sz.
VKM körrend.). E szerint ezt a funkciót csak olyanok tölthetik be, akik legalább a polgári iskolát, vagy a gimnázium

26

BEVEZETÉS

fog a kérdést úgy megoldani, hogy b{ecses} válasza birtokában bátran reflektálhatok majd egy hozzám és
nekem illő állásra.
Elvárva b{ecses} válaszát maradtam J{ász} Árokszálláson 1887 18/3
tek{intetes} szerkesztő úrnak hálás szolgája
Wallesz Áron h{elyettes} rabbi

Azt ugyan úgy tűnik nem sikerült Wallesznak elérnie, hogy anyakönyvet is vezethessen,
de annyi bizonyos, hogy nevével 1895-ben már Gyöngyösön találkozunk, ahol ő a status quo
ante anyahitközség jegyzője.93
E levélcsokor átolvasása után pontos képet alkothatunk a rabbik álláspontjáról állásaikkal,
lehetőségeikkel kapcsolatban. Egy részük csupán anyagi okokból óhajtott egy-egy nagyobb
hitközségbe kerülni. Az anyagi okok végig az egész korszakban komoly szerepet játszottak, és
később, a két világháború között talán méginkább, mint az Büchler Sándornak,94 a továbbiakban még idézett, 1924-ben írt levelének egy részletéből egyértelműen kiderül:95
(…) Érdekelni fogja, hogy az Egyenlőség tőzsdéjén jegyzett jesivát, melyben jelenleg erős hausse van, kontreminálta a IX. községkerület vasárnapi ülése, amennyiben kimondta, hogy csakis az országos rabbiképzőből
kikerült papokat ismeri el és kívánja elismertetni rabbiknak; más fórumtól nyert rabbioklevelet érvénytelenít. Néhány fontos indítvány is volt, például a rabbik létminimumára vonatkozólag; kezdő törzsfizetés havi
200 aranykorona, ötödéves 50 aranykorona pótlék + természetbeni szolgáltatás + mellékjövedelem. Ha
a minisztérium helybenhagyja, illetőleg keresztülviteléről gondoskodik, akkor vonzóbb lesz a rabbipálya,
mint most, mikor kollégáink többnyire éhbért kapnak + rásekól + cedókógábe és más egyéb mellékélvezet,
mint például díszhely a temetőben. (…)

A rabbik egy másik csoportja szakmai szempontok miatt tartotta fontosnak, hogy olyan
helyre kerüljön, ahol kutatásait megfelelő körülmények között végezheti. Nem szabad elfelejtenünk, hogy többségében olyan rabbikról van szó, akik a Rabbiképző Intézet elvégzése mellett a modern rabbiképzés által kötelezővé tett doktori fokozattal is rendelkeztek, tehát valódi,
képzett tudósok voltak.96
A tudományos megfontolások által vezérelt állás-változtatási szándék egyik legtipikusabb példája Büchler Sándor keszthelyi főrabbi esete, aki még 54 éves korában, 1924-ben is

illetve reáliskola alsó 4 osztályát elvégezték, és erről bizonyítvánnyal is rendelkeznek. (Magyarországi Rendeletek
Tára, 1883, pp. 607–608.) Ezt veszi át és egészíti ki később az 1924/1885. Eln. sz. VKM rendelet is.
93 Kalend. 5657, p. 290.
94 Büchler Sándor [1870–1944] rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben, doktorátusát szintén Budapesten
szerezte. 1897-től haláláig Keszthelyen volt főrabbi (MZsLex., p. 144; és jelen kötetben, no. 94).
95 A levél eredetije az Országos Rabbiképző Intézet könyvtárának kézirat állományában található. Scheiber Sándor
közölte a Magyar Zsidó Oklevéltár X. kötetében (Budapest: MIOK, 1967), no. 21; pp. 37–38.
96 Az ún. „doktor-rabbik” megjelenésének a 19. század során a modern rabbiképző intézetekben és a modern zsidó tudomány, a Wissenschaft des Judenthums megteremtésében betöltött szerepük vizsgálatának kiterjedt szakirodalma
van. Lásd többek között: Ismar Schorsch, From Text to Context. The Turn to History in Modern Judaism (Hanover
& London: Brandeis UP, 1994), valamint Simon Schwarzfuchs, A Concise History of the Rabbinate (Oxford, UK &
Cambridge, USA: Blackwell, 1993). A magyarországi „doktor-rabbikról” és a neológ identitás kialakításában betöltött szerepükről lásd: Frojimovics Kinga, „A ‘doktor-rabbik’ nagy nemzedéke Magyarországon: A neológ identitás
kialakítása a történetíráson keresztül”, in: Zsengellér József (szerk.), Széfer Jószéf (Budapest: Open Art, 2002), pp.
221–239.
BEVEZETÉS

27

azért küzdött, hogy a főváros, azaz a tudományos, kulturális centrum közelében, Újpesten
lehessen rabbi.97
Igen tisztelt Igazgató Úr!
Goldzihernétól értesültem arról a jóindulatú, engem lekötelező fáradozásáról, hogy Újpestre eljussak.
Fogadja meleg köszönetemet az útegyengetésért és adja Isten, hogy a célt is elérjem. Annyit hivalkodás
nélkül elmondhatok: Venetianer nálam méltóbb utódot nem kaphat hivatalában; aztán dolgoztam már
annyit tudományos téren, hogy felkerülhessek a fővárosba, hova az enyéménél már sokkal kisebb értékek
érkeztek be anélkül, hogy meg lett volna határozott céljuk, mint ahogy nekem van, félig készen levő munkákat befejezni. Itt dolgozni többé nem lehet, mert könyvtár, levéltár nem áll rendelkezésemre, e végett
pedig útiköltségeskedni elbírhatatlan anyagi teher. Sejtem, hogy Újpest felé longus post me ordo idem
petentium,98 de hát a zöldek, az egészen fiatalok várjanak még, én azonban már nem várhatok; nekem
most kell az időt s alkalmat megragadnom, hogy új környezetben kapjak helyet, ahol érvényesüljek és befejezzem, amit ifjúságom óta megkezdtem.
(…) Az öreg Bloch – ha nem csalódom – 1877-ben hatvan esztendővel a vállán állott az új rabbiszeminárium
élére,99 pápa, püspök, kanonok és praelatus szintén ilyen korban foglal el dús javadalmazású stallumot, egy
kile kóvedjával némileg felérő közjogi méltóságot; én, aki jóval fiatalabb vagyok, bátran számíthatok tehát
arra, hogy egy kis zsidó eklézsiának, az újpestinek vezetését rám bízzák. Nagyon hálás leszek, ha Igazgató
úr személyes befolyását és összeköttetéseit latba veti érdekemben és személyemről a figyelmet elvonni nem
engedi senki és semmi kedvéért. Meggyökeredztem ugyan itt, meg is becsülnek, aminek tanúsága, hogy
éppen most vasárnap a IX. izraelita községkerület alelnökének választott engem; de mindezt feláldozom,
valamint egyebeket is, hogy a főváros közelében telepedhessek meg, nem kicsi, hanem rám nézve és talán
mások számára is magasabb szempontok miatt. Szavaim summája: eszközölje ki, hogy mielőbb bemutatkozhassam, legyen manuductorom, hogy Újpest rabbiszékébe beleülhessek.
(…) Igazgató úr nagyrabecsülője és mindig szolgálatára kész lekötelezettje
Büchler Sándor

Ugyancsak az újpesti rabbiállással kapcsolatos, csak néhány évtizeddel korábbi, Fischer
Gyula100 győri rabbi levele is, melyet Bánóczi Józsefhez írt.101
(…) Hogy nagybecsű soraira már elébb nem válaszoltam, (…) egy nagy kérdés meggondolásának és eldöntésének izgalmaiban rejlik.
Az utóbbit, mert ösmerem Tanár Úrnak tanítványai iránt való meleg és őszinte érdeklődését, engedje meg,
hogy most, mikor post factum vagyok, közöljem.
Itt járt nálam ugyanis az újpesti zsidó hitközségnek egy küldöttsége, mely felajánlotta az ottani rabbinátust.
Igen kedvező föltételekkel jöttek és még kedvezőbb kilátásról biztosítottak, de én mégsem tudtam magam
elhatározni arra, hogy jelen községemet elhagyjam. Most, hogy a dolog elmúlt és Tanár Úrnak véleménye
97

A levelet Blau Lajoshoz írta, aki 1887-től kezdve tanított az Országos Rabbiképző Intézetben, melynek 1913-ban
igazgatója is lett (MZsLex., p. 128). Büchlert is tanította. – A levelet lásd a Magyar Zsidó Oklevéltár X. kötetében
(Budapest: MIOK, 1967), no. 21; pp. 37–38.
98 Utánam hosszú sora az ugyanazt kívánóknak.
99 Bloch Mózes, aki 1815-ben született, 1877-ben 62 évesen lett az akkor megnyílt Rabbiképző Intézet vezetője
(MZsLex., p. 129).
100 Fischer Gyula [1861–1944] rabbi diplomáját a budapesti Rabbiképző Intézetben, doktorátusát szintén Budapesten szerezte. 1887 és 1898 között Győrött volt főrabbi. 1898-ban Prágába ment, ahonnan 1905-ben tért vissza.
1905–1943 között a pesti hitközség rabbija, majd főrabbija volt (MZsLex., pp. 279–280; és jelen kötetben, nos.
36–37, 69).
101 MZsML K. 70.2.295.1. Kelt: Győrben 1896. február 27-én.

28

BEVEZETÉS

semmi felelőséggel nem jár, nagyon kíváncsi vagyok, hogy miképen tanácsolt volna? Legyen kegyes, profeszszor Úr, közölni velem, ha jól cselekedtem-e, hogy egy községet, mely fényes, az itteni viszonyoktól sohasem
várható, anyagi jövedelemmel kecsegtetett, el nem fogadtam. Jóindúlatában ne féljen attól, hogy tettemet,
ha professzor Úr nézete azzal nem vágna össze, megbánnám, mert természetem nem ily puha fából való.
Akartam ugyan eltökélésem előtt szíves tanácsát kikérni, de egyrészt teljesen függetlenül kívántam cselekedni, másrészt meg íly terhet, mely utóvégre életkérdésben való határozat, nem akartam Tanár Úrra sózni.
De most, hogy az ügy el van döntve, jól esnék a nyilatkozata, bármiként ütne is az ki.102
Kellemes Púrim!
Maradandó szeretettel
Fischer Gyula

Fischer levele sok-sok olyan levél átolvasása után, melyben rabbik támogatást kértek állásaik elnyeréséhez, számomra váratlan ellenpélda. Az én olvasatomban nyomatékosítja mindazt,
ami a többi levélből is nyilvánvalóvá vált. Fischer, aki „életkérdésben való határozat”-ról írt,
megerősíti azt, hogy milyen elsöprően erős vonzerőt jelentettek a nagy, gazdag és prosperáló
hitközségek által kínált előnyök a kis vidéki hitközségek lehetőségeihez képest.
Végezetül kanyarodjunk vissza a 3. táblázat adataihoz, azaz a hitközségekben tapasztalható
rabbi-hiány jelenségéhez. A rabbik leveleinek gondos átolvasása után nyilvánvaló, hogy a kérdést nem lehet sem csupán technikai, sem csupán gazdasági jellegű problémaként kezelni.
Egyértelmű, hogy a nagyobb, jóval nagyobb lélekszámmal, lényegesen több anyagi forrással,
összehasonlíthatatlanul nagyobb költségvetéssel, valamint helyzetüknél fogva kulturális és
speciálisan tudományos szempontból is behozhatatlan előnyöket kínálni tudó „nagy vagy centrum” hitközségek szinte elszívták a tehetséges, képzett és ambíciózus fiatal rabbikat a velük
a versenyt felvenni képtelen kis vidéki hitközségektől.
A következő táblázat szemléletesen ábrázolja a hitközségek közti gazdasági különbség mértékét költségvetésük alapján a 19/20. század fordulóján, közelebbről, 1903-ban. A rabbik fentebb idézett leveleiben szereplő hitközségek közül a táblázat 11-nek az adatait tartalmazza.
E hitközségek lélekszámuk tekintetében három csoportra oszthatók: 500 fő alatti kicsi, 500 és
2000 fő közötti közepes és 2000 fő fölötti nagy hitközségek. A status quo ante Nyíregyháza
kivételével mind neológ anyahitközség.
A táblázatból jól látszik, hogy az 500 fő alatti – akkori mértékkel – kis hitközségek csoportja
mennyire egyértelműen le volt maradva a több tagot számláló nagyobb hitközségektől költségvetési keretét illetően. Az úgynevezett közepes hitközségek csoportja már sokkal megosztottabb
volt anyagi lehetőségeit tekintve. Némelyikük (mintánkban Mohács és Szentes) költségvetése
alig haladja meg a náluk lélekszám tekintetében kisebb hitközségek költségvetését, ugyanakkor
olyanokat is találunk közöttük (például Losonc vagy Nyíregyháza), amelyek anyagi lehetőségeik
tekintetében majdnem egyenlő szinten állnak a nagy, több ezer főt számláló hitközségekkel.
A nagy hitközségek tehát nyilvánvalóan a kedvezőbb anyagi lehetőségek mellett még valamit
tudtak nyújtani a rabbiknak, akik szinte kivétel nélkül, kezdő éveiket valamelyik kis hitközségben eltöltve, folytonosan egy-egy nagy hitközségbe igyekeztek jutni. Ez pedig véleményem
szerint egyrészt e hitközségek szervezeti felépítésében, másrészt pedig földrajzi, infrastrukturális és kulturális szempontból központi helyzetükben keresendő. E nagy hitközségek bonyolult
102

Újpest főrabbija 1897-ben az a Venetianer Lajos lett, aki szintén egy vidéki hitközségben, Lugoson töltött be rabbiállást
1896-ban. (Előtte, 1892 és 1896 között, annak a Csurgónak volt a rabbija, ahol elődje az onnan mindenképpen távozni akaró Schreiner Márton volt.) Újpest a végállomás volt Venetianer életében, ott halt meg 1922-ben (nos. 46,
120, 232).
BEVEZETÉS

29

4. TÁBLÁZAT. Hitközségi költségvetés különbségek a hitközség nagysága szerint, 1903103
Lélekszám

Adózók száma

Költségvetés (Korona)

Kis hitközségek
Marcali

400

90

10.000

Nagyatád

400

165

10.000

–

110

10.200

Nagybiccse
Közepes hitközségek
Losonc

–

265

37.000

Mohács

1000

235

15.000

Nyíregyháza

2000

260

41.950

Óbuda

790

556

35.660

Szentes

1000

235

15.000

Veszprém

1586

332

32.700

4000

1000

50.000

–

950

42.000

Nagy hitközségek
Buda
Újpest

és szerteágazó szervezeti felépítése (szociális és vallásos egyletek nagy száma, sokféle az oktatáshoz kapcsolódó intézmény és szervezet, kiterjedt adminisztráció, a szertartási ügyek sokszínűsége – több fajta istentisztelet, kasruttal kapcsolatos ügyek-, imaegyletek, stb.) nagyobb
kihívást jelentett egy fiatal, ambíciózus rabbi számára szakmai szempontból, mint a néhány
intézménnyel és egylettel rendelkező, túl átfogó vagy nagyszabású tervek végrehajtására alkalmatlan kis hitközségek. A nagy hitközségek (mint például Arad, Szabadka, Szeged, Kassa,
Kolozsvár, Debrecen, Nagyvárad stb.) centrális, azaz a fővároshoz közeli, vagy egy-egy régióban a központ szerepét betöltő helyzete pedig a rabbik számára az egyéni tudományos vagy
társadalmi karrierjükhöz kínált egyedülálló lehetőségeket. Elég ha csak Szeged két világhírű
tudós főrabbijára, Löw Lipótra és fiára, Immánuelre vagy az ugyancsak híres orientalistára,
Kolozsvár neológ főrabbijára, Eisler Mátyásra gondolunk, aki a kolozsvári egyetemen a keleti
tudományok magántanára volt.104
Összegzésként megállapítható tehát, hogy a haladó táborhoz tartozó rabbik mobilitása
a 19/20. század fordulójának Magyarországán olyan összetett jelenség volt, mely mind az egyének életstratégiáját, mind pedig a hitközségi szervezetet és a zsidó felekezeti struktúra egészét
alapjaiban érintette.

103
104

Az adatok a Kalend. 5664 kötetéből származnak.
MZsLex., pp. 217, 543–544.

30

BEVEZETÉS

Felhasznált / hivatkozott források

1885/1924. Eln. sz. VKM
Bánóczi hagyaték
Bikur Cholim

Budapesti zsin.
Carmilly-Weinberger
Cluj–Kolozsvár
Domán
Egri
Friedman
Gecsényi – Varga

Haraszti
JewBp.
Kalend. 5656–5679

Magyarországi Rendeletek Tára, 1885, pp. 1988–2074
Bánóczi József összeállítása a Magyarországon működő rabbikról, 1921 u. (A–M; hiányos), MZsML, Bánóczi hagyaték,
K.73.11.
Stern Salamon, szerk., Hetven év a betegek szolgálatában, 1871–
1941: Emlékkönyv az „Országos Bikur Cholim, Betegeket
Gyámolító Egyesület” 70 éves fennállása alkalmából (Budapest, 1941)
Kormos Péter – Villányi András – Raj Tamás, Budapest zsinagógái (Budapest: Villányi Kiadó, 2005)
Moshe Carmilly-Weinberger, A zsidóság története Erdélyben (1623–
1944) (Hungaria Judaica, 9) (Budapest: MTA Judaisztikai
Kutatócsoport, 1995)
Moshe Carmilly-Weinberger, Ed., Memorial Volume for the Jews
of Cluj–Kolozsvár (New York: Sepher–Hermon Press, 1988)
Domán István, Ráv Élijáhu Domán élete (Budapest: Múlt és
Jövő, 2004)
Egri Oszkár, „Mártírokká lettek a papok”, Új Élet, 2004. március
15–július 1
Friedman Dénes, A Ferenc József Országos Rabbiképző Intézetben
felavatott rabbik életrajzi adatai és irodalmi működése (Budapest: Neuwald Nyomda, 1927)
Gecsényi Lajos – Varga Imréné, szerk., Dokumentumok a zsidóság
üldöztetésének történetéhez: Iratok a Győr–Sopron Megyei Levéltárból, I. füzet (Budapest: Magyar Auschwitz Alapítvány
– Holocaust Dokumentációs Központ, 1994)
Haraszti György, „Két világ határán. Tradíció és modernitás:
a Rumbach utcai zsinagóga és hívei”, in: uő, Két világ határán
(Budapest: Múlt és Jövő, 1999), pp. 149–184
Kinga Frojimovics, Géza Komoróczy, Viktória Pusztai, Andrea
Strbik, Jewish Budapest: Monuments, Rites, History, Ed. Géza
Komoróczy (Budapest: Central European UP, 1999)
Kalender für Israeliten für das Jahr 5656 (1895/1896) – ~ für das
Jahr 5679 (1918/1919) (Wien: Verlag der Oesterreichischisraelitischen Union, 1895–1918)

31

Kimutatás (1941)
Landeszman

MHn. (1944)
MIHTL
MIzr.
MizrÚS
MIzrÚS
MZsLex.
MZsML
MzsNaptára
Netzer
Patai
Petrovics
Pinkas Hung.
Pinkas Rom.
Pinkas Slov.
Pinkas Yug.
Schőner, Emberbarát

32

Kimutatás a még nem megszállt területen működő összes kongresszusi szervezetű anyahitközségekről, hitközségi elnökökről
és rabbikról (1941. november 10), MZsML Holocaust
György G. Landeszman, „Ordained Rabbis”, in: Moshe CarmillyWeinberger, Ed., The Rabbinical Seminary of Budapest,
1877–1977 (New York: Sepher–Hermon Press, 1986), pp.
303–320
Magyarország helységnévtára, 1944 (Budapest: M.K. Központi
Statisztikai Hivatal, é. n.)
Magyar Izraelita Hitközségi Tisztviselők Lapja, I–VI (1939–
1944)
Magyar Izrael. Az Országos Rabbiegyesület Havi Közlönye,
I–III (1908–1910)
Magyar Izrael. Az Országos Rabbiegyesület Közlönye, szerk.
Neumann Ede, I–XI (1908–1918)
Magyar Izrael. Az Országos Rabbiegyesület Közlönye. Új sorozat, szerk. Groszmann Zsigmond, Hevesi Ferenc, Kálmán
Ödön, I–VIII (1936–1943)
Ujvári Péter, szerk., (Magyar) Zsidó Lexikon (Budapest, 1929)
Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár
Magyar Zsidók Naptára, 1941–5701 (Budapest: OMIKE, 1941),
pp. 181–189: „Izraelita hitközségek”
Eli Netzer, Ed., Brothers for Resistance and Rescue. The Underground Zionist Youth Movement in Hungary during the
WWII (Kibbutz Dalia: Maarechet, 2004) (héb.)
„Magyar zsidó hitközségek múltjából és jelenéből”, in: Patai József, szerk., Magyar Zsidó Almanach, I. évfolyam (Budapest:
M. Zs. Almanach Kiadóhivatala, 1911), pp. 255–272
Petrovics Péter, „A lágymányosi zsinagóga története és zenei élete”, http://www.or-zse.hu/resp/hallgatoi/petrovicslagymanyos006.htm
Pinkas ha-kehillot – Encyclopaedia of Jewish Communities: Hungary ( Jerusalem: Yad Vashem, 1976) (héb.)
Jean Ancel – Theodor Lavi, Eds., Pinkas ha-kehillot – Encyclopaedia of Jewish Communities: Rumania, vol. II ( Jerusalem:
Yad Vashem, 1980) (héb.)
Yehoshua Robert Büchler, Ed., Pinkas ha-kehillot – Encyclopaedia
of Jewish Communities: Slovakia ( Jerusalem: Yad Vashem,
2003) (héb.)
Zvi Locker, Ed., Pinkas ha-kehillot – Encyclopaedia of Jewish
Communities: Yugoslavia (Jerusalem: Yad Vashem, 1988) (héb.)
Schőner Alfréd, „Családregény – vázlatpontokban (I.)”, Emberbarát: A Nagyfuvaros utcai körzet hetilapja, II. évfolyam, no.
24–25 (2006. április 7), pp. 10–12

FELHASZNÁLT / HIVATKOZOTT FORRÁSOK

Schweitzer – Frojimovics

Sebők
ÚÉ
ZsKN
ZsVKStOKözl.

Magyarországi zsidó hitközségek, 1944. április. A Magyar Zsidók
Központi Tanácsának összeírása a német hatóságok rendelkezése nyomán. Közzéteszi Schweitzer József. Sajtó alá rend.
Frojimovics Kinga (Hungaria Judaica, 6) (Budapest: MTA
Judaisztikai Kutatócsoport, 1994)
Sebők László, szerk., Magyar neve? Határokon túli magyar helységnévszótár (Budapest: Arany Lapok, 1990)
Új Élet
Zsidó közigazgatási naptár az 5650. évre (Budapest: Athenaeum,
é. n. {1890})
Zsidó Világkongresszus Statisztikai Osztályának Közleményei,
no. 13–14 (1949. május), pp. 7–23

FELHASZNÁLT / HIVATKOZOTT FORRÁSOK

33

Rövidítések

(…)
(x)
[x]
{x}
Ah.
e.
Fh.
főr.
hsz.
k.
r.
rh.
sr.
u.
VKM
vt.

34

kihagyott szövegrészek
hivatali működés adatai
születési és halálozási adatok
kiegészített szövegrészek
anyahitközség
előtt
fiókhitközség
főrabbi
hitszónok
körül
rabbi
helyettes rabbi
segédrabbi
után
Vallás- és Közoktatásügyi Minisztérium
rabbi funkciókra képesített vallástanító

NEOLÓG (KONGRESSZUSI)
ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

1 | ABONY
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben csatlakozott a neológiához.1

Kunstadt / Kunstatt Ignác / Izsák [1850 k.–?], r. (1862–1881)
Irodalom: MZsLex., p. 3; Patai, p. 259; Pinkas Hung., p. 127.
Vajda (Wiener) Béla, dr. [1861–1926], r. (1889–1901)
Irodalom: Friedman, p. 30; MZsLex., p. 934; Patai, p. 259; Pinkas Hung., p. 127;
Landeszman, p. 318; ZsKN, p. 92.
Blumgrund Naftali, dr. [1872–1918], főr. (1901–1918)
Irodalom: Friedman, p. 7; MIzrÚS, 1918:1–3, pp. 3–4; MZsLex., p. 130; MIzr., I/4;
Patai, p. 259; Landeszman, p. 304.
Guttmann Simon, dr. [1884–1939], főr. (1922–1925)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 15; MZsLex., p. 328;
Pinkas Hung., p. 127; Landeszman, p. 308; MIzrÚS, 1939, p. 42.
Reschofszki / Reschofszky Arthur, dr. [1889–1944], főr. (1925–1929)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 25; MZsLex., p. 742; Landeszman,
p. 314.
Klein Andor, dr. [1906–1967], főr. (1931–1944)2
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Kimutatás (1941), p. 1; MZsNaptára, p. 182;
Landeszman, p. 310; Schweitzer – Frojimovics, p. 49.

2 | AJKA
Status quo ante anyahitközség
Veszprém vármegye

Glück Bernát [?], r. (?–1895)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 367.
Deutsch Gábor, dr. [?], r. (?–1941–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 189.
1
2

MZsLex., p. 3.
Az Egyesült Államokba ment a második világháború után. (Landeszman, p. 310.)
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

37

3 | ALBERTIRSA / ALBERTI ÉS IRSA
Status quo ante anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A status quo ante irányzathoz 1881-ben csatlakozott. Ugyanekkor kivált belőle egy kis orthodox csoport,
amelynek tagjai 1889-ig külön hitközséget alkottak.3

Bernfeld Jónás [1834–1890], r. (1853–1872)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 154.
Büchler Zsigmond [1860–1941], r. (1886–1941)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; MIzr., I/4; MIHTL, 1941:3, p. 4; MZsLex., p. 22;
MZsNaptára, p. 186; Pinkas Hung., p. 154; MIzrÚS, 1941. május, pp. 28–29; ZsKN,
p. 101.
Székely István, dr. [1916–1944], r. (1941–1944)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Schweitzer – Frojimovics, p. 55.

4 | ALSÓDABAS
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

5 | ALSÓKUBIN
Status quo ante anyahitközség – Neológ anyahitközség
Árva vármegye
[Ma: Dolný Kubin, Szlovákia]
A hitközség 1870-ben kettészakadt egy neológ és egy orthodox hitközségre. A két hitközség 1886-ban
egyesült, és a status quo ante irányzathoz csatlakozott.4
Neológ rabbik:

Maybaum Siegmund / Zsigmond, dr. [1844–1910 u.], r. (1870–1873)5
Irodalom: MZsLex., p. 582; Pinkas Slov., p. 140.
Salzberger Mose, dr. [?], r. (1873–1876)6
Irodalom: Pinkas Slov., p. 140.
Reis Jákob, dr. [?], r. (1876–1880)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 140.
Feuerstein Smuél, dr. [?], r. (1880–1886)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 140.

3

Pinkas Hung., p. 154.
MZsLex., p. 32; Pinkas Slov., p. 139.
5 1873-ban Berlin főrabbijának választották (Pinkas Slov., p. 140).
6 1876-ban a németországi Erfurt rabbijának választották (Pinkas Slov., p. 140).
4

38

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Status quo ante rabbik:

Steinhardt Hermann [?], főr. (1850 k.–1890 k.)7
Irodalom: MZsLex., p. 32.
Horovitz Jenő / Jonatán [?], főr. (1886–1908)8
Irodalom: Kalend. 5656, p. 368; MZsLex., p. 32; Pinkas Slov., p. 140.
Friedmann Sándor / Sabtaj [?], főr. (1908–1942)
Irodalom: MZsLex., p. 32; Pinkas Slov., p. 140.

6 | ALSÓLENDVA
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
[Ma: Lendava, Szlovénia. Névváltozata: Dolnja Lendava]

Schacherls Mózes [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 92.
Rudolfer Antal, dr. [1864–?], főr. (1894–1932)
Irodalom: Friedman, p. 26; MZsLex., p. 758; MIzr., I/8; Patai, p. 259; Pinkas Yug.,
p. 113; Landeszman, p. 315.
Lőwy M. Miklós [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 59.

7 | ALSÓRÉTFALU
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Lúky, Szlovákia]

Steiner L. Ignác [?–1912], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 104.

8 | APOSTAG
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1878-ban csatlakozott a neológiához.9

Basch Manó [?], r. (1858–1910)
Irodalom: Kalend. 5671, p. 385; Pinkas Hung., p. 163; ZsKN, p. 93.
7

A szakadás idején az orthodox hitközség, majd 1886-tól az egyesült status quo ante hitközség rabbija (MZsLex.,
p. 32).
8 Izraelbe ment a második világháború után (MZsLex., p. 32).
9 Pinkas Hung., p. 163.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

39

Mandel Sámuel [?–1943], r. (1913–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 369; Kalend. 5679, p. 386; MIzrÚS, 1912:8–9, p. 190;
MIzrÚS, 1943. december, p. 31.

9 | ARAD
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Arad, Románia]

Steinhardt Jakab / Jákob [1818–1885], r., 1847-től főr. (1844–1885)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 59, 177; MZsLex., p. 807; Patai, pp. 259–260.
Rosenberg Sándor, dr. [1845–1909], főr. (1885–1909)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 85, 176; MZsLex., p. 752; MIzr., I/4; Patai,
pp. 259–260; ZsKN, p. 93.
Krausz Jónás [?], r. (1909–?)
Irodalom: MIzr., II/8
Vágvölgyi (Kohn) Lajos, dr. [1877–1941], r., 1910-től főr. (1906–1941)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 163, 177; Friedman, p. 30; MIHTL, 1941:5, p. 4;
MIzrÚS, 1910:7–8, p. 142; MZsLex., p. 934; MIzr., III/10; Patai, pp. 259–260;
Landeszman, p. 318; MIzrÚS, 1941. május, p. 29.
Schönfeld Miklós, dr. [1910–?], főr. (1936/1939–1960)10
Irodalom: Landeszman, p. 316; Carmilly-Weinberger, pp. 177, 300.

10 | ARANYOSMARÓT
Neológ anyahitközség
Bars-Hont vármegye
[Ma: Zlaté Moravce, Szlovákia]
1905-ben a hitközségből kivált egy kis csoport, és önálló orthodox hitközséget alapított. Az orthodox
közösség létszáma idővel meghaladta a neológét.11

Steiner Adolf / Ábrahám [?], rh. (1886–?)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 229; ZsKN, p. 93.
Silberfeld Jakab / Jákob, dr. [1878–1944], r. (1907–1912)12
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 28; MIzrÚS, 1912:8–9, p. 190;
MZsLex., pp. 787–788; MIzr., I/4; Pinkas Slov., p. 229; Landeszman, p. 317.

10

1960-ban Izraelbe ment (Landeszman, p. 316).
Pinkas Slov., p. 229.
12 Miután Silberfeld rabbi 1912-ben Békéscsabára távozott, az aranyosmaróti neológ hitközség többé nem választott
rabbit (Pinkas Slov., p. 229).
11

40

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

11 | ASZÓD
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben csatlakozott a neológiához.13

Händler Márk [1837–1911], r. (1860–1869)
Irodalom: MZsLex., pp. 343–344.
Hirschfeld Izrael [?], r. (1869 u., Schreiber előtt)
Irodalom: MZsLex., p. 66.
Schreiber József L. [?], r. (?–1889/1890–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 388; MZsLex., p. 66; Patai, p. 260; ZsKN, p. 93.
Steiner Jakab [?], főr. (?–1920–1935 e.)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; MZsLex., p. 66.
Berg József, dr. [1904–1983], r. (1935–1943)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Kimutatás (1941), p. 1; MZsNaptára, p. 182;
Landeszman, p. 304; Schweitzer – Frojimovics, p. 70.

12 | ÁDÁND
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye

Deutsch Mór [?], r. (?–1903–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 348; Kalend. 5679, p. 385.
Lőw Jeromos [?–1944], r. (?–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 8.

13 | BAJA
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye

Náscher Mózes [?], r. (1855–1878)
Irodalom: MZsLex., p. 76.
Adler Lipót, dr. [1841–1914], főr. (1878–1914)
Irodalom: MZsLex., p. 76; ZsKN, p. 93.
Rosenfeld Henrik [?], rh. (1914–1922)
Irodalom: MZsLex., p. 76.
Péner Miklós, dr. [1889–1944], főr. (1922–1939)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 24; MZsLex., p. 690;
Landeszman, p. 314.

13

Pinkas Hung., p. 160.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

41

Klein József, dr. [1907–1944], r. (1938–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Egri, 2004. június 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 1;
MZsNaptára, p. 182; Landeszman, p. 311; Schweitzer – Frojimovics, p. 76.
Klein Tibor / Joel, dr. [1923–?], r. (1949–?)14
Irodalom: Landeszman, p. 311; ZsVKStOKözl., p. 8.

14 | BALATONBOGLÁR
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye

Bráver Lázár / Áron [?], rh. (?–1941–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Kimutatás (1941), p. 1; MZsNaptára, p. 182;
Schweitzer – Frojimovics, p. 81.

15 | BALATONFŐKAJÁR
Neológ anyahitközség
Veszprém vármegye

Dessauer Gabriel L. [1805–1878], r. (1838–1878)
Irodalom: MZsLex., p. 196.
Herczog Jakab [?], r. (?–1897–1901)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 337; Kalend. 5658, p. 314.
Grosz D. L. [?], r. (1902)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 338.
Weinberger Bernát [?], r. (1903–1904)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 352; Kalend. 5665, p. 355.
Ehrlich Adolf [?], r. (1905–1910)
Irodalom: Kalend. 5666, p. 352; Kalend. 5671, p. 389.
Friedländer Mór [?], r. (1911–1914–?)
Irodalom: Kalend. 5672, p. 362; Kalend. 5675, p. 379.
Klein Mór [?], rh. (?–1916–1927–?)
Irodalom: Kalend. 5677, p. 382; MZsLex., p. 78.

16 | BARCS
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye

Heilpern Lázár [?], rh. (1909–1941–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; MIzrÚS, 1909:7, p. 136; Kimutatás (1941), p. 1;
MZsNaptára, p. 182.
14

1949 után az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 311).

42

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

17 | BARSSZENTKERESZT / GARAMSZENTKERESZT
Status quo ante anyahitközség
Bars-Hont vármegye
[Ma: Žiar nad Hronom, Szlovákia. Német névváltozata: Heiligenkreuz]

Tyroler Adolf [?], rh. (?–1889/1890–1901)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 357; ZsKN, p. 93.

18 | BATTONYA
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye

Engel Dávid [?], rh. (?–1889/1890–1916)
Irodalom: Kalend. 5677, p. 383; ZsKN, p. 93.
Durchschlag (Dér) István / Pinkász, dr. [1906–1944], r. (1932–1944)
Irodalom: Kimutatás (1941), p. 1; MZsNaptára, p. 182; Schweitzer – Frojimovics, p. 88;
Cluj–Kolozsvár, p. 30.

19 | BÁCSALMÁS / ALMÁS
Status quo ante anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
A hitközség 1868-ban két hónapra kettészakadt egy orthodox és egy status quo ante hitközségre, de aztán
egyesült status quo ante jelleggel.15

20 | BÁCSFÖLDVÁR / TISZAFÖLDVÁR
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye

Klein József [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 117.
Rosenfeld Hermann [?], r. (?–1895–1903)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 426; Kalend. 5664, p. 350.
Piliser Albert [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 91.

15

Pinkas Hung., p. 178.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

43

21 | BÁTASZÉK
Neológ anyahitközség
Tolna vármegye

Weisz D. Ábrahám [?], rh. (?–1889/1890–1906–?)
Irodalom: Kalend. 5667, p. 357; ZsKN, p. 94.
Stein Salamon [?], rh. (?–1908–1927–?)
Irodalom: Kalend. 5669, p. 370; MZsLex., p. 93.
Lőw Jeromos [?–1944], r. (?–1941–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Kimutatás (1941), p. 1; MZsNaptára, p. 182; Pinkas
Hung., p. 167; Schweitzer – Frojimovics, p. 94.

22 | BECKÓ
Status quo ante anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Beckov, Szlovákia]

Hochberger Salamon [?], rh. (?–1887–1895)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 370; Pinkas Slov., p. 111; ZsKN, p. 94.
Stricker S. H. [?], r. (1895–1911–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 370; Kalend. 5672, p. 363.
Halpert József [?], r. (?–1913–1922–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 374; Kalend. 5679, p. 391; Pinkas Slov., p. 111.

23 | BELOVÁR
Neológ anyahitközség
Belovár-Körös vármegye
[Ma: Bjelovar, Horvátország. Német névváltozata: Belowar]

Grünwald Móric / Mordecháj, dr. [?], r. (1881–1884)
Irodalom: Pinkas Yug., p. 40.
Kohn Ármin, dr. [1864–1899], r. (1888)
Irodalom: Cluj–Kolozsvár, p. 311; Friedman, p. 21.
Tauber S. D. [?], r. (?–1895–1942)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 437; Kalend. 5679, p. 470; Pinkas Yug., p. 40.

24 | BEREGSZÁSZ
Neológ anyahitközség
Bereg vármegye
[Ma: Berehovo, Ukrajna]

Steinmetz User [?], r. (?–1941–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Kimutatás (1941), p. 1.
44

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

25 | BESZTERCEBÁNYA
Neológ anyahitközség
Zólyom vármegye
[Ma: Banská Bystrica, Szlovákia. Német névváltozata: Neusohl]

Lenke (Löwenrosen) Manó / Emmánuel, dr. [1868–1940], főr. (1896–1905)
Irodalom: Friedman, p. 22; MZsLex., p. 531; Pinkas Slov., p. 104; Cluj–Kolozsvár,
p. 312; MIzrÚS, 1941. május, p. 29.
Schőnfeld Áron, dr. [1880–1950], főr. (1906–1950)
Irodalom: Friedman, p. 27; MZsLex., p. 775; Patai, p. 261; Pinkas Slov., p. 104; Cluj–
Kolozsvár, p. 316.

26 | BEZDÁN
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Bezdan, Szerbia]

Blitz Adolf / Ábrahám [?–1902], r. (1865–1901)
Irodalom: Kalend. 5660, p. 337; MZsLex., p. 116; Pinkas Yug., p. 39; ZsKN, p. 95.
Wiesner Henrik, dr. [1868–1922], főr. (1902–1922)
Irodalom: Friedman, p. 32; MZsLex., pp. 116, 963; MIzr., I/4; Pinkas Yug., p. 39;
Cluj–Kolozsvár, p. 320.
Grünberger Hermann [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 110.

27 | BÉKÉS
Neológ anyahitközség
Békés vármegye

Schäfer Lipót [1843–?], r. (?–1889/1890–1902)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 340; ZsKN, p. 94.
Resnik Arnold [?], rh. (?–1895–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 371.
Klein Adolf [?], rh. (?–1910)
Irodalom: Kalend. 5671, p. 390.
Atlas Mór [?], rh. (1911–1913)
Irodalom: Kalend. 5672, p. 363; Kalend. 5674, p. 374.
Rosenzweig Rezső, dr. [1910–1944], r. (1938–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Egri, 2004. június 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 1;
MZsNaptára, p. 182; Cluj–Kolozsvár, p. 315; Schweitzer – Frojimovics, p. 111.

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

45

28 | BÉKÉSCSABA

16

Neológ anyahitközség
Békés vármegye
A neológ hitközségből 1883-ban kivált egy orthodox.17

Hirschfeld József [?–1879], r. (?–1879)
Irodalom: MZsLex., p. 10.
Kohn Eliézer Hirsch [?–1910], r. (?–1889/1890–1910)
Irodalom: Kalend. 5671, p. 390; MIzrÚS, 1910:9, p. 157; ZsKN, p. 94.
Silberfeld Jakab / Jákob, dr. [1878–1944], főr. (1913–1944)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Bikur Cholim, p. 184; Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman,
p. 28; MIzrÚS, 1912:8–9, p. 190; MZsLex., pp. 787–788; Kimutatás (1941), p. 1;
MZsNaptára, p. 182; Cluj–Kolozsvár, p. 317; Schweitzer – Frojimovics, p. 112.
Szabó Ödön / Élijáhu Jesurun, dr. [1914–2003], sr. (1941–1944)18
Irodalom: Cluj–Kolozsvár, p. 320; Netzer, p. 106; Schweitzer – Frojimovics, p. 112.

29 | BÉL
Status quo ante anyahitközség
Bihar vármegye
[Ma: Beliu, Románia]

Grünberger Izidor [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 94.

30 | BICSKE
Neológ anyahitközség
Fejér vármegye
A hitközség 1885-ben csatlakozott a neológiához.19

Königsberg Soma [?], vt. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 95.
Frankel / Frenkel Ernő, dr. [1903–1944], r. (1931–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Egri, 2004. április 15, p. 4; Kimutatás (1941), p. 1;
MZsNaptára, p. 182; Cluj–Kolozsvár, p. 307; Schweitzer – Frojimovics, p. 116.

16

A Pinkas Hung. szerint Békéscsabán status quo ante hitközség működött (Pinkas Hung., p. 181).
MZsLex., p. 102.
18 1944-ben a Kasztner-vonat utasaként hagyta el Magyarországot, és még abban az évben Izraelbe ment (Netzer, p. 106;
Landeszman, p. 320).
19 Pinkas Hung., p. 227.
17

46

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

31 | BOLESÓ
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Bolešov, Szlovákia]

Blumgrund Náthán / Náhum [1836–1889], r. (1859 e.–1889)
Irodalom: MZsLex., p. 130; Pinkas Slov., p. 95.
Tullmann Lázár [?], r. (1913–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 377; Kalend. 5679, p. 394.

32 | BONYHÁD
Neológ anyahitközség
Tolna vármegye
A hitközség 1869-ben kettévált egy orthodox és egy neológ hitközségre.20

Reich A. L. [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 95.
Rosenthal Tóbiás, dr. [?], r. (1891–1921)
Irodalom: MIzr., I/4; Patai, p. 260; Pinkas Hung., p. 225.
Schwarcz / Schwartz Lajos [?], r. (?–1941–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; MZsLex., p. 135; Kimutatás (1941), p. 1; MZsNaptára,
p. 182; Schweitzer – Frojimovics, p. 124.
Blum Béla, dr. [1913–?], r. (1947)
Irodalom: Landeszman, p. 304.

33 | BRASSÓ
Neológ anyahitközség
Brassó vármegye
[Ma: Braşov, Románia. Német névváltozata: Kronstadt]
A neológ hitközségből 1877-ben kivált egy orthodox.21

Pap / Papp Rosenberg Lajos [1863–?], r. (1893–1917)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 180; MIzrÚS, 1917:7–10 p. 144; MZsLex., p. 683.
Neumann József, dr. [1880–?], főr. (1918–1927)
Irodalom: MZsLex., p. 651.
Deutsch Ernő, dr. [1886–1950], főr. (1927–1950)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 180, 210; MZsLex., p. 197.

20
21

Pinkas Hung., p. 224.
MZsLex., p. 133.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

47

34 | BREZNÓBÁNYA
Neológ anyahitközség
Zólyom vármegye
[Ma: Brezno, Szlovákia. Német névváltozata: Bries]

Kohn Vilmos [?], rh. (?–1889/1890–1929–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 395; ZsKN, p. 95; Pinkas Slov., p. 122.

35 | BUDA
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A budai hitközség 1949-ben egyesült a pesti neológ hitközséggel.22

Goldberg Rafael, dr. [1841–1900], főr. (1869–1900)
Irodalom: MZsLex., p. 317; ZsKN, p. 96.
Wiesner Henrik, dr. [1868–1922], r. (1900–1901)
Irodalom: Landeszman, p. 320.
Kiss (Klein) Arnold, dr. [1869–1940], főr. (1901–1940)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 150; Friedman, p. 19; MIHTL, 1940:12,
p. 4; MZsLex., p. 483; Patai, p. 260; Pinkas Hung., p. 189; MIzr., I/4; Landeszman,
p. 310; MIzrÚS, 1941. május pp. 3–4.
Vidor Pál, dr. [1909–1944], r. (1935–1944)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 150; Egri, 2004. június 15, p. 4; Landeszman, p. 319;
Schweitzer – Frojimovics, p. 132.
Geyer Arthur, dr. [1894–1976], r. (?–1976)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 150; Landeszman, p. 308.
Singer Ödön, dr. [1916–2001], főr. (1985–2001)23
Irodalom: Új Élet, 2001. július 15, p. 3.
Lágymányosi rabbi:

Benoschofsky Imre, dr. [1903–1970], r., 1936-tól főr. (1927/1928–1957)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 184; Budapesti zsin., p. 146; MZsLex., p. 106; Kimutatás
(1941), p. 1; Pinkas Hung., p. 189; Landeszman, p. 304; Schweitzer – Frojimovics, p. 132.
Takács Pál, dr. [1913–1944], sr. (1938–1944)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Landeszman, p. 318.
Klein Miklós, dr. [1911–1950], r. (1946–1950)
Irodalom: Landeszman, p. 311.

22
23

JewBp., p. 351.
1956-ban Izraelbe távozott. 1959-ben visszatért Magyarországra, majd 1965-ben az NDK-ban lett rabbi, onnan az
1980-as évek közepén újra Magyarországra tért vissza (Landeszman, p. 317).

48

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Komlós Ottó / Jehuda, dr. [1913–?], r. (1948–1957)24
Irodalom: Landeszman, p. 311.
Hochberger László [1914–1991], r. (1957–1966)
Irodalom: Landeszman, p. 309; Petrovics.
Újlaki rabbi:

Edelstein Bertalan, dr. [1876–1934], főr. (1902–1934)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 150; Friedman, p. 9; MZsLex., p. 209;
MIzr., I/4; Patai, p. 260; Landeszman, p. 305.

36–37 | BUDAPEST
Neológ anyahitközség
Főváros
Neológ rabbik

Dohány utcai rabbik és főrabbik:
Joseph Bach / Bach József [1784–1866], német hitszónok (Chortempel)
Irodalom: MZsLex., p. 73; Pinkas Hung., p. 196.
Meisel [Meysel], Wolf Aloys / Meisel Farkas Alajos [1816–1867], főr. (1859–1867)
Irodalom: Groszmann Zsigmond, “Meisel pesti főrabbi kora”, in: Évkönyv, 1939
(Budapest: Izr. Magyar Irodalmi Társulat, 1939), pp. 100–113.
Kohn Sámuel, dr. [1841–1920], magyar hitszónok, főr. (1866–1920)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 33; MZsLex., pp. 495, 701; MIzr., I/4.
Kayserling Meyer / Mór [1829–1905], német hitszónok, főr. (1870–1905)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 33; MZsLex., pp. 457–458; Pinkas Hung., p. 196.
Weiszburg Gyula, dr. [1866–1919], főr. (1892–1905)
Irodalom: Friedman, p. 32; MZsLex., p. 961; Landeszman, p. 320.
Fényes (Feuerlicht) Mór [1866–1949], sr. (1893–1908–?)
Irodalom: Friedman, p. 11; MZsLex., p. 275; MIzr., I/4; Landeszman, p. 306.
Hevesi (Handler) Simon / Sámson Cádok, dr. [1868–1943], r., 1921-től főr., 1927-től
vezető főrabbi (1905–1943)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Budapesti zsin., p. 34; Friedman, p. 17; JewBp., p. 116;
Kimutatás (1941), p. 3; MZsLex., p. 363; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 197.
Fischer Gyula / Jehuda Salom, dr. [1861–1944], r., 1921-től főr. (1905–1943)
Irodalom: Friedman, p. 11; MZsLex., pp. 279–280; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 196;
Landeszman, p. 307.
Richtmann Mór / Mózes, dr. [1880–1972], r. (1906–1927–?)
Irodalom: Friedman, p. 25; MZsLex., p. 742; MIzr., I/4; Landeszman, p. 314.
Groszmann / Grossmann Zsigmond, dr. [1880–1945], r., 1943-tól főr. (1906–1945)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 15; Landeszman, p. 308; Pinkas Hung.,
p. 197; MZsLex., p. 324; MIzr., I/4.

24

1957-ben Izraelbe ment (Landeszman, p. 311).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

49

Molnár (Morgenstern) Ernő, dr. [1890–1944], r. (1914–1944)
Irodalom: Friedman, p. 23; Landeszman, p. 313.
Kálmán Ödön, dr. [1886–1951], főr. (1921–1951)
Irodalom: Friedman, p. 18; MZsLex., p. 448.
Hevesi (Handler) Ferenc, dr. [1898–1952], r., 1943-tól főr. (1930–1946)25
Irodalom: Landeszman, p. 309.
Durchschlag Nándor, dr. [1908–?], rh. (1933–1944)
Irodalom: Landeszman, p. 305.
Herskovits Fábián / Sraga, dr. [1907–1982], r., 1945-től főr. (1940–1949)26
Irodalom: Landeszman, p. 309.
Guttmann Márton, dr. [1910–?], r. (1945–?)27
Irodalom: Landeszman, p. 308.
Herskovits László, dr. [1913–1945], sr. (1942–1945)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Landeszman, p. 309.
Morgenstern Benő Lajos, dr. [1920–?], r. (1946)28
Irodalom: Landeszman, p. 313.
Katona József, dr. [1909–1959], r., 1950-től főr. (1936–1959)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 35; Landeszman, p. 310.
Fisch Henrik, dr. [1907–?], r. (1954–1972)29
Irodalom: Landeszman, pp. 306–307.
Raj Ferenc [1942– ], r. (1967–1972)30
Irodalom: Landeszman, p. 314.
Salgó László, dr. [1910–1985], r., 1971-től főr. (1935–1985)
Irodalom: Landeszman, p. 315.
Schőner Alfréd, dr. [1948– ], r., 1985-től főr. (1985–1990)31
Irodalom: Landeszman, p. 316.
Landeszman György [1944– ], főr. (1991–1993)32
Irodalom: Landeszman, p. 312.
Fröhlich Róbert [1965– ] r. (1990), főr. (1994– )
A Pesti Izraelita Hitközségben 1920 után úgynevezett körzeti rabbik is működtek, akik az egyes templomkörzetek zsinagógájának hitéleti vezetői voltak. A templomkörzetek a PIH akkori elnöke, Lederer
Sándor által meghirdetett „Vissza a zsidósághoz” mozgalom jegyében jöttek létre 1920/1921-ben a hitközség fennhatósága alá tartozó kerületek szerint. Ez a mozgalom, amelynek gyökerei 1915-ig, a Magyar
25

A második világháború után az Egyesült Államokba ment és Hawaii rabbija lett (Landeszman, p. 309; Schőner,
Emberbarát, II. évf., no. 24–25, p. 12).
26 1950-ben Izraelbe ment (Landeszman, p. 309).
27 A második világháború után az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 308).
28 1956-ban Izraelbe ment (Landeszman, p. 313).
29 1972 k. Németországba ment (Landeszman, pp. 306–307).
30 1972 után az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 314).
31 Az 1990-es években néhány évig Izraelben élt, majd 1998-ban visszatért Magyarországra, és az Országos Rabbiképző
Intézet igazgatója lett. Jelenleg a Rabbiképző utódintézménye, az Országos Rabbiképző Intézet – Zsidó Egyetem
rektora és 2003 óta az OR-ZsE zsinagógájának rabbija.
32 1993-ban Kanadába ment.

50

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Zsidók Egyesülete létrehozásáig nyúlnak vissza – akkori elnökei Adler Illés, a Rumbach utcai zsinagóga
főrabbija és Lederer Sándor voltak – a vallás megerősítését tűzte ki céljául és ezzel bizonyos mértékben
a fővárosi zsidó közösség asszimilációs törekvéseit igyekezett korlátozni. Lederer e program jegyében
decentralizálta a hitközséget, azaz templomkörzetekre osztotta, melynek eredményeként a főváros
különböző városrészeiben lakó zsidók saját körzetükben aktívan be tudtak kapcsolódni a hitközség
életébe.33 1920-ban az V–IX. kerületek templomkörzetei alakultak meg, szám szerint öt körzet. 1943-ban
a hitközség területén a következő hat körzet működött:
Aréna utcai körzet (V–VI. kerület)
Bethlen téri körzet (VII. és XIV. kerület)
Bosnyák téri körzet (XIV. kerület)
Csáky utcai körzet (V. kerület)
Nagyfuvaros utcai körzet (VIII. kerület)
Páva utcai körzet (VIII–IX. kerület).34
Körzeti rabbik:

Aréna úti (ma Dózsa György út) körzet
Weisz Miksa, dr. [1872–1931], r. (1897–1930)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 95; Friedman, p. 31; MZsLex.,
pp. 960–961; MIzr., I/4; Landeszman, p. 319.
Schwarcz Mór, dr. [1896–1981], r. (?–1952)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 95.
Bethlen téri körzet
Schwarcz Benjámin, dr. [1879–1959], 1959-ben főr. (1926–1959)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 88; Friedman, p. 27; MZsLex., p. 778;
MIzr., III/10; Landeszman, p. 316.
Scher Tibor, dr. [1912–1975], sr. (1937-1946)35
Irodalom: Landeszman, p. 315.
Máté (Mandel) Miklós, dr. [1906–?], 1945-ig sr. (1931–1945–?)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 88; Landeszman, p. 312.
Deutsch Róbert, dr. [1956– ], főr. (1990– )36
Irodalom: Budapesti zsin., p. 88; Landeszman, p. 305.

33

A Magyar Zsidók Egyesületéről és a Lederer vezette „Vissza a zsidósághoz” mozgalomról bővebben lásd: Frojimovics
Kinga, Szétszakadt történelem: Zsidó vallási irányzatok Magyarországon 1868/1869-től 1950-ig (Budapest: Balassi
Kiadó, 2008, megjelenés alatt), 4. fejezet.
34 A templomkörzetekkel kapcsolatban lásd: Eppler Sándor, „A pesti izr. hitközség és a vele kapcsolatos intézmények
az 1925. évben”, in: A pesti izr. hitközség fennállása 125-dik évfordulójának és a magyar izraeliták vallási receptiója
30-dik évfordulójának megünneplése (Budapest: A Pesti Izraelita Hitközség, 1925), p. 70; valamint A Pesti Izraelita
Hitközség körzeteinek szabályzata (Budapest: A Pesti Izraelita Hitközség, 1943), 2. §.
35 1946-ban Magyarország kulturális megbízottjaként Palesztinába ment; visszahívása (1948) után az MTA Könyvtárában, majd az Eötvös Loránd Tudományegyetem Könyvtártudományi tanszékén dolgozott..
36 1987-től a neológ Budapesti Rabbiság igazgatójaként a Rabbi-hivatal vezetője és a PIH szertartási osztály anyakönyvvezető rabbija is (www.szertartas.hu).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

51

Bosnyák téri / Zuglói körzet
(a zsinagóga ma a Jávorka Ádám utcában található)
Láczer Dénes, dr. [1896–1944], r. 1923-tól, előtte hittanár (1919–1938)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 136; Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman,
p. 22; MZsLex., p. 520; Landeszman, p. 312.
Bernáth Miklós, dr. [1885–1963], r. (1938–1963)37
Irodalom: Budapesti zsin., p. 136; Landeszman, p. 304; MIzrÚS, 1938:1 p. 22.
Csáky utcai (ma Hegedűs Gyula utca) körzet
Hoffer Ármin, dr. [1870–1941], r. (1928–1941)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 100; Landeszman, p. 309.
Berkovits József, dr. [1907–1950], r. (1934–1950)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 102; Landeszman, p. 304.
Benoschofsky Imre, dr. [1903–1970], főr. (1959–1970)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 100; Landeszman, p. 304.
Weisz Sámuel, dr. [?], r. (?–1963–?)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 102; Friedman, p. 31; MIzr., II/8.
Durchschlag (Dér) István / Pinkász, dr. [1906–1982], r. (1970–1982)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 102; Landeszman, p. 305.
Nagyfuvaros utcai körzet
Rosenberg Ármin [?], főr. (?–1927)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 124.
Scheiber Lajos, dr. [1867–1944], r. (1927–1944)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 124; Egri, 2004. június 15, p. 4;
Friedman, p. 26; MZsLex., p. 770; MIzr., I/4; Landeszman, p. 315.
Raj Tamás [1940– ] r. (1985–1996)
Radnóti Zoltán [1971– ] r.-jelölt (1999–2004)
Darvas István [1974– ] r. (2005– )
Páva utcai körzet
Farkas (Farbenblum) József, dr. [1866–1944], r. (1920–1944)38
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Budapesti zsin., p. 135; Egri, 2004. április 15, p. 4;
Friedman, p. 10; MZsLex., p. 260; MIzr., I/4; Landeszman, p. 306.
Domán (Domány) Ernő [1886–1976], főr. (1957–1976)39
Irodalom: Budapesti zsin., p. 135.; Domán, p. 177.
Fröhlich Róbert [1965– ] r., vallási vezető (1992–1994)
Totha Péter Joel [1970] r. (1907– )

37

1923-tól kezdve a Pesti Izraelita Hitközség hittanára volt (Friedman, p. 6).
1902 óta a Pesti Izraelita Hitközség hittanára volt (Friedman, p. 10).
39 Domán István 1937 és 1957 között az 1896-ban alapított orthodox Házkárá Egylet Hunyadi téri zsinagógájában
volt rabbi, bár hivatalosan nem volt hitközségi alkalmazott. A zsinagóga ugyan az orthodox előírásoknak megfelelően működött, de külön belügyminiszteri engedéllyel egyik irányzathoz sem tartozott (Domán, p. 128).
38

52

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

A Chevra Kadisa rabbijai
Weisz Mór, dr. [1872–1929], r. (1900–1929)
Irodalom: Friedman, p. 31; Landeszman, p. 319.
Fischer Béla, dr. [1913–?], r. (1942–1945)40
Irodalom: Landeszman, p. 307.
Teichmann Jakab, dr. [1915–2001], r. (1945–1950)
Irodalom: Landeszman, p. 318.
A Zsidó Kórház rabbijai
Lőwenheim Miksa, dr. [1905–?], r. (1936–1950)41
Irodalom: Landeszman, p. 312.
Deckner Gábor, dr. [1912–1944], r. (1938–1944)
Irodalom: Landeszman, p. 305.
Rácz Zoltán, dr. [1905–?], r. (1946)42
Irodalom: Landeszman, p. 314.
Davidovics László [1975– ] r.-jelölt (1998– , hivatalosan 2000– )
A Zsidó Fiúárvaház rabbija
Schmelczer Izsák, dr. [1885–1949], r. (1923–1949)
Irodalom: MZsLex., p. 774; Landeszman, p. 316.
Durchschlag (Dér) István / Pinkász, dr. [1906–1982], r. (1949–1952)
Irodalom: Domán, p. 177.
A Zsidó Leányárvaház rabbija
Schwarcz Mór, dr. [1896–1981], r. (1952–1981)
Irodalom: Landeszman, p. 316.
A börtön(ök) rabbija
Hirschler Ignácz, dr. [1873–1948], r. (1920–1948)
Irodalom: Friedman, p. 17; Landeszman, p. 309.
Schönberger András [1956– ] főr. (2000– )
Rumbach utcai rabbik43
Brill Sámuel Löw [1814–1897], hsz. (1874–1897)
Irodalom: JewBp., p. 135; MZsLex., pp. 139–140.
Pollák Lajos / Lázár / Eleázár [1822–1905], hsz. (1872–1905)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 51; Haraszti, pp. 164–165; JewBp., p. 135; MZsLex.,
pp. 702, 715.

40

A második világháború után az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 307).
1957-ben Izraelbe ment (Landeszman, p. 312).
42 1956-ban Kanadába ment (Landeszman, p. 314).
43 A Rumbach utcai zsinagóga hivatalosan ugyan soha nem csatlakozott a status quo ante irányzathoz, és a Pesti Izraelita Hitközség, azaz a pesti neológ hitközség egyik temploma volt, mégis elkészültétől (1872) kezdve mind hívei,
41

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

53

Feldmann Mózes [1859–1927], főr. (1900–1927)
Irodalom: Haraszti, p. 167; JewBp., pp. 135–136; MZsLex., p. 702.
Adler Illés, dr. [1868–1924], főr. (1907–1924)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 51; Haraszti, p. 167; JewBp., p. 136; MZsLex., pp. 9, 702;
MIzr., III/10.
Fischer Benjámin / Becálél, dr. [1878–1965], főr. (1927–1950-es évek vége)44
Irodalom: Haraszti, p. 167; JewBp., p. 136.
A Budapest területén napjainkban működő templomkörzetek és rabbijaik a Függelék, I.-ben (is) szerepelnek.
Az Országos Rabbiképző Intézet (1998 óta: Országos Rabbiképző – Zsidó Egyetem / OR-ZsE / ORZsE)
korábban nem volt ugyan különálló körzet, de zsinagógájában rendszeresen tartottak és tartanak istentiszteletet. A zsinagóga rabbija hagyományosan az intézmény rektora; ezek az intézmény alapításától
kezdve a következők voltak:

Bloch Mózes [1815–1909] (1876–1907)
Bacher Vilmos [1850–1913] (1907–1913)
Blau Lajos [1888–1936] (1914–1932)
Guttmann Mihály [1872–1942] (1933–1942)
Lőwinger Sámuel [1904–1980] (1942–1950)
Róth Ernő [1908–1991] és Scheiber Sándor váltakozva (1950–1956)
Scheiber Sándor [1913–1985] (1956–1985)
Schweitzer József [1922– ](1985–1998), országos főr.45
Schőner Alfréd [1948– ] (1998– )

38 | BUZIÁSFÜRDŐ / BUZIÁS
Neológ anyahitközség
Temes vármegye
[Ma: Buziaş, Románia. Német névváltozata: Busiasch]

mind pedig a pesti neológ hitközség informálisan a Dohány utcánál konzervativabb irányzatú gyülekezetként tartották számon. Groszmann Zsigmond, a PIH tudós történész rabbija 1925-ben a következő szavakkal jellemezte
a „Rumbach”-ot és közösségét: „A nemes mór stílusban épült, nyolcszög alakú remek zsinagóga, a dohány-utcai
templomnak méltó párja, mely arról tesz tanuságot, hogy a pesti hitközségben a konzervatív vallási felfogás méltó helyet
foglal el.” Lásd Groszmann Zsigmond, „A pesti izr. hitközség története”, in: A pesti izr. hitközség fennállása 125-dik
évfordulójának és a magyar izraeliták vallási receptiója 30-dik évfordulójának megünneplése (Budapest: A Pesti Izraelita Hitközség, 1925), p. 51. A „Rumbach”-ról lásd még Ines Müller, Die Otto Wagner-Synagoge in Budapest (Wien:
Löcker Verlag, 1992) / A Rumbach Sebestyén utcai zsinagóga: Otto Wagner fiatalkori főműve Budapesten (Hungaria
Judaica, 4) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport, 1993); valamint Haraszti György, „Két világ határán. Tradíció és modernitás: A Rumbach utcai zsinagóga és hívei”, Múlt és Jövő, 1993:2, pp. 15–27.
44 Az 1950-es évek végén valamikor a már idős rabbi Angliába élő családjához költözött (Haraszti, p. 167; JewBp.,
p. 136).
45 1985 és 1998 között az Országos Rabbiképző Intézet igazgatója, 1994 és 2000 között országos főrabbi, jelenleg
(2007) ny. országos főrabbi.

54

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Rosenfeld Sámuel [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 96.
Steiner Adolf [?], főr. (?–1895–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 373; Kalend. 5679, p. 396.

39 | CEGLÉD
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.46

Feldmann József, dr. [1858–1930], főr. (1888–1930)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Friedman, p. 11; MZsLex., p. 269; MIzr., I/4; Patai, p. 261;
Pinkas Hung., p. 455; Landeszman, p. 306; ZsKN, p. 96.
Klein József, dr. [1907–1944], r. (1933–1937)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Pinkas Hung., p. 455; Landeszman, p. 311.
Engel Farkas, dr. [1915–?], r. (1941–1944)47
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Kimutatás (1941), p. 2; Landeszman, p. 306; MIzrÚS,
1941. szeptember p. 37; Schweitzer – Frojimovics, p. 139.

40 | CELLDÖMÖLK
Neológ anyahitközség
Vas vármegye
1902-ban az addig egységesen neológ hitközségből kiszakadt egy kis orthodox hitközség.48

41 | CSABRENDEK
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.49

Müller Salamon [1859–?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 96.
Winkler Sándor, dr. [?], r. (1902–1920–?)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Kalend. 5663, p. 346; MIzr., III/5.

46

Pinkas Hung., p. 454.
1945-ben Izraelbe ment (Landeszman, p. 306).
48 Pinkas Hung., p. 455.
49 Pinkas Hung., p. 454.
47

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

55

Klein Adolf [?], r. (?–1941–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; MZsNaptára, p. 182.
Gottselig Béla [?]. r. (?–1941–1944)
Irodalom: Kimutatás (1941), p. 2; Schweitzer – Frojimovics, p. 144.

42 | CSACA
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Čadca, Szlovákia]

Blitz Mihály / Michaél [?], r. (1853–1895)50
Irodalom: ZsKN, p. 96; Pinkas Slov., p. 475.

43 | CSÁKTORNYA
Neológ anyahitközség
Zala vármegye

Schwarz Jakab [1835–1913], r. (1862–1913)
Irodalom: MIzrÚS, 1913:6 p. 111; MZsLex., p. 177; MIzr., I/4; Patai, p. 261; ZsKN, p. 96.
Grünwald Illés, dr. [1886–1944], főr. (1913–1944)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 15; MIzrÚS, 1915:3–4, p. 56; MZsLex.,
p. 326; Landeszman, p. 308.

44 | CSEPREG
Status quo ante anyahitközség (Neológ anyahitközség)
Sopron
Az 1863-ban alapított hitközség eleinte status quo ante volt, majd 1905-től neológ, végül 1925-től orthodox.51

Báss Zsigmond [?], r. (?–1900–1914–?)
Irodalom: Kalend. 5661, p. 353; Kalend. 5675 p. 387.
Dezső D. Dávid [?], r. (1916–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5677 p. 390; Kalend. 5679, p. 397.

45 | CSONGRÁD
Neológ anyahitközség
Csongrád vármegye

50
51

Blitz rabbi után nem választott rabbit a hitközség (Pinkas Slov., p. 475).
MZsLex., p. 180.

56

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.52

Nóbel József [1830k.–1920], r. (1860-as évek)
Irodalom: MZsLex., p. 184.
Weisz Lázár [?], rh. (Nóbel J. és Büchler M. között)
Irodalom: MZsLex., p. 184.
Büchler Márton [1869–1939], r. (1880-as évek–1901)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 363; MZsLex., p. 184; MIzrÚS, 1939 p. 43; ZsKN, p. 97.
Guttmann Mihály / Jehiél [1872–1942], r. (1903–1907)53
Irodalom: MZsLex., p. 328; Pinkas Hung., p. 461; Landeszman, p. 308.
Bande / Bánde Zoltán, dr. [1883–1944], r. (1908–1912)
Irodalom: Egri, 2004. április 1, p. 4; Friedman, p. 6; MIzrÚS, 1912:8–9 p. 190; MZsLex.,
p. 73; MIzr., I/8; Patai, p. 261; Pinkas Hung., p. 500; Landeszman, p. 304; ÚÉ, 2004.
április 1, p. 4.
Kalmár György, dr. [1911–1944], r. (1937–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. május 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 461; MIzrÚS, 1937:3, p. 64; Schweitzer –
Frojimovics, p. 158.

46 | CSURGÓ
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.54

Lőwi Sámuel [?–1874], r. (1859–1874)
Irodalom: MZsLex., p. 185.
Lichtenstein Lajos [?–1885], r. (1883–1885)
Irodalom: MZsLex., pp. 185, 534; Pinkas Hung., p. 462.
Schreiner Márton, dr. [1863–1926], r. (1887–1891)55
Irodalom: Patai, p. 261; Pinkas Hung., p. 462; Landeszman, p. 316; ZsKN, p. 97.
Venetianer Lajos, dr. [1867–1922], r. (1893–1896)
Irodalom: Friedman, p. 30; Patai, p. 261; Pinkas Hung., p. 462; Landeszman, p. 319.
Wellesz Gyula / Jehuda, dr. [1872–1915], r. (1898–1900)
Irodalom: Friedman, p. 32; MZsLex., p. 961; Pinkas Hung., p. 462; Landeszman, p. 320.

52

Pinkas Hung., p. 461.
1921–1933 között Breslauban a Jüdisch-Theologisches Seminar professzora volt. Közben két évig (1925–1926)
Jeruzsálemben a Héber Egyetemen tanított. 1933-tól haláláig a budapesti Rabbiképző Intézet rektora volt (Pinkas
Hung., p. 461).
54 Pinkas Hung., p. 462.
55 1891-ben az Országos Izraelita Tanítóképző Intézet tanára lett, majd 1894-ben Berlinbe ment, ahol a Lehranstalt
für die Wissenschaft des Judentums tanára lett (Friedman, p. 27; Landeszman, p. 316).
53

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

57

Vágvölgyi (Kohn) Lajos, dr. [1877–1941], r. (1905–1906)
Irodalom: Friedman, p. 30; MZsLex., pp. 185, 934; Patai, p. 261; Landeszman, p. 318;
MIzrÚS, 1941. május p. 29.
Fried Sámuel [?–1944], rh. (?–1927–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; MZsLex., p. 185; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára,
p. 182; Pinkas Hung., p. 462.

47 | DÁRDA
Neológ anyahitközség
Baranya vármegye
[Ma: Darda, Horvátország]

Neumann Gerzson [1835–1915], r. (1881–1915)
Irodalom: Kalend. 5677 p. 391; MIzrÚS, 1915:5-6 p. 77; ZsKN, p. 97.

48 | DEBRECEN
Status quo ante anyahitközség (Neológ anyahitközség)
Hajdú
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. 1871-ben kivált belőle egy kis csoport,
és neológ hitközséget alapított. A közösség azonban nem tudott megerősödni, ezért a tagok 1886-ban
visszatértek a status quo ante anyahitközségbe. A 20. század elején kivált egy kis orthodox hitközség.56

Lipschütz Herman / Izsák Nátán, dr. [?], r. (1871)
Irodalom: MZsLex., p. 191.
Bernfeld Jónás [1834–1890], r. (1872–1890)
Irodalom: MZsLex., p. 111.
Bárány József, dr. [1856–1916], hsz. (1887–1888)57
Irodalom: Friedman, p. 6; MZsLex., p. 86; Landeszman, p. 304.
Krausz Vilmos [1853–1921], főr. (1891–1921)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 376; MZsLex., p. 191.
Geyer Arthur, dr. [1894–1976], r. (1921/22)
Irodalom: Landeszman, p. 308.
Schlesinger Sámuel, dr. [1884–1937], főr. (1922–1937)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Friedman, p. 26; MZsLex., p. 773; Pinkas Hung., p. 246;
Landeszman, p. 316; MIzrÚS, 1937:1, p. 23.

56
57

Pinkas Hung., pp. 245–246.
Bárány 1888 és 1891 között a Pesti Izraelita Hitközség hitközségi tanfelügyelője volt (Friedman, p. 6).

58

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Weisz Pál / Meir Weiss, dr. [1908–1998], főr. (1937–1944)58
Irodalom: Landeszman, p. 319; Pinkas Hung., p. 246; Bikur Cholim, p. 189;
MZsNaptára, p. 186; MIzrÚS, 1937:4, p. 93.
Weisz Miksa, dr. [1913–2001], főr. (1945–1957)59
Irodalom: Landeszman, p. 319.
Végházi (Weinfeld) István, dr. [1923–1999], főr. (1958–1962)60
Irodalom: Landeszman, pp. 318-319.
Sahn Imre, dr. [1937–?], főr. (1963–1970)61
Irodalom: Landeszman, p. 315.
Lőwy Tamás [1951– ], r. (1979– )
Irodalom: Landeszman, p. 312.

49 | DEVECSER
Neológ anyahitközség
Veszprém vármegye

Schwarzstein S. B. [?], r. (?–1895–1896)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 376; Kalend. 5657 p. 280.
Stern Jakab [?], r. (1901–1903)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 349; Kalend. 5664, p. 364.
Linksz Izsák, dr. [1869–1945], r. (1910–1923)
Irodalom: Kalend. 5671 p. 398; Patai, p. 261; Pinkas Hung., p. 252.
Deutsch Gábor, dr. [1909–1944], főr. (1934/1935–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. április 15, p. 4; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 252; Landeszman, p. 305; Schweitzer –
Frojimovics, p. 171.

50 | DÉVA
Neológ anyahitközség
Hunyad vármegye
[Ma: Deva, Románia. Német névváltozata: Diemrich]

Steiner Adolf [?], r. (?–1889/1890–1895 e.)
Irodalom: ZsKN, p. 97.
Herzog Mór [?], főr. (1897)
Irodalom: Kalend. 5658, p. 324.
58

1944-ben a Kasztner-vonat utasaként hagyta el Magyarországot, majd rövid idő múlva Izraelbe ment (Landeszman,
p. 319). A Héber Egyetem professzora volt, megkapta az Israel Prize-t (1990). Az MTA Judaisztikai Kutatócsoport
Bacher Vilmos Emlékérem-mel tüntette ki (1991).
59 1957 után Finnországba, majd onnan az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 319). Los Angelesben hunyt el.
60 1962-ben Brazíliába, majd onnan két év múlva Argentinába ment (Új Élet, 2000. febr. 1, p. 5).
61 1970 után Izraelbe ment (Landeszman, p. 315).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

59

Wézel-Diósi Sámuel, dr. [1859–1914], főr. (1898–1914)
Irodalom: Kalend. 5675 p. 389; MIzr., I/4.
Neumann József , dr. [1880–?], főr. (1915–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 399; MIzrÚS, 1915:7-8, p. 113; MZsLex., p. 651.
Fischer S. Gyula [1892–?], főr. (?–1925–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 199.

51 | DOMBÓVÁR
Neológ anyahitközség
Tolna vármegye
A hitközség 1886-ig a hőgyészi orthodox anyahitközséghez tartozott. Ekkor önálló lett, és a neológiához
csatlakozott.62

Friedmann Hillél, dr. [1892–1944], főr. (1928/1929–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. április 15, p. 4; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 256; Landeszman, p. 307; Schweitzer –
Frojimovics, p. 175.

52 | DRÉTOMA
Status quo ante anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Drietoma, Szlovákia]

Deutsch Dávid [?], r. (1867–1880–?)
Irodalom: MZsLex., p. 206; Pinkas Slov., p. 152.
Fuchs Jakab [?], r. (?–1896–1916–?)
Irodalom: Kalend. 5657 p. 283; Kalend. 5677 p. 393.

53 | DUNAFÖLDVÁR
Neológ anyahitközség
Tolna vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. Közvetlenül a Holocaust előtt kis orthodox hitközség
is alakult.63

Kohn Eliézer Hirsch [?–1910], r. (?–1886)
Irodalom: MZsLex., p. 207.

62
63

Pinkas Hung., p. 260.
Pinkas Hung., p. 260.

60

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Pártos / Partos (Pinkusfeld) Sámuel, dr. [1858–1929], főr. (1888–1929)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Friedman, p. 24; MZsLex., pp. 207, 684; MIzr., III/10;
Pinkas Hung., p. 260; Landeszman, p. 313; ZsKN, p. 98.
Scheiber Sándor, dr. [1913–1985], r. (1941–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Kimutatás (1941), p. 2; Pinkas Hung., p. 260;
Landeszman, p. 315; MIzrÚS, 1941. szeptember, p. 37; Schweitzer – Frojimovics, p. 177.

54 | DUNAPENTELE
Status quo ante anyahitközség
Fejér vármegye
A hitközség 1885-ig a sárbogárdi orthodox anyahitközséghez tartozott. Ekkor önálló lett, és a status quo
ante irányzathoz csatlakozott.64 1935-ben egyesült Ercsi status quo ante hitközségével.65

Schreiner Márton, dr. [1863–1926], r. (1886–1887)66
Irodalom: Friedman, p. 27; Pinkas Hung., p. 260; Landeszman, p. 316.
Steiner Ignác [?], rh. (?–1895–1901)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 378; Kalend. 5662, p. 350.
Kramer Simon [?], rh. (1902–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 352; Kalend. 5679, p. 401.
Grün Albert, dr. [1906–1944], r. (1934/1935–1944)67
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Kimutatás (1941), p. 2; Pinkas Hung., p. 165;
Landeszman, p. 308; Schweitzer – Frojimovics, p. 194.

55 | EGER
Status quo ante anyahitközség
Heves vármegye
A hitközség 1878-ban kettészakadt: egy status quo ante és egy orthodox hitközség jött létre.68

Schwarcz Miksa, dr. [1854–1902], főr. (1888–1902)
Irodalom: Friedman, p. 28; MZsLex., p. 778; Landeszman, p. 316; ZsKN, p. 98.
Schweiger Lázár / Eliézer, dr. [1872–1944], főr. (1904–1928)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; MZsLex., pp. 778-779; MIzr., I/4.

64

Pinkas Hung., p. 259.
Pinkas Hung., p. 165.
66 1891-ben az Országos Izraelita Tanítóképző Intézet tanára lett, majd 1894-ben Berlinbe ment, ahol a Lehranstalt
für die Wissenschaft des Judentums tanára lett (Friedman, p. 27; Landeszman, p. 316).
67 Grün Albert, aki eredetileg Ercsi rabbija volt, a dunapentelei és az ercsi hitközség egyesülése után lett Dunapentele
rabbija is (Pinkas Hung., p. 165).
68 Pinkas Hung., p. 129.
65

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

61

Róth Emil, dr. [1907–1944], r. (1932–1936/1937)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Pinkas Hung., p. 130; Landeszman, p. 315.
Rácz Zoltán, dr. [1905–?], főr. (1937–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 189; MZsNaptára, p. 186; Landeszman, p. 314; MIzrÚS,
1937:1 p. 25; Schweitzer – Frojimovics, p. 187.

56 | ENYING
Neológ anyahitközség
Veszprém vármegye
A hitközség 1870-ig a balatonfőkajári neológ anyahitközséghez tartozott. Ekkor Balatonbozsokkal együtt
kivált, és önálló neológ anyahitközséggé alakult.69

Neumann Salamon [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 98.
Rácz Zoltán, dr. [1905–?], főr. (1934–1936)
Irodalom: Landeszman, p. 314; MIzrÚS, 1937:1 p. 25.

57 | EPERJES
Neológ anyahitközség
Sáros vármegye
[Ma: Prešov, Szlovákia. Német névváltozata: Preschau]
A neológ hitközségből 1871-ben kivált egy orthodox, amelynek létszáma hamarosan meghaladta a neológét.70

Austerlitz Mayer / Meir, dr. [1832–1913], r. (1860–1913)
Irodalom: MIzrÚS, 1913:10, p. 183; MZsLex., p. 230; MIzr., I/8; Patai, p. 261; Pinkas
Slov., p. 466; ZsKN, p. 98.
Klein Dezső / Dávid, dr. [1874–1932], főr. (1926–1932)71
Irodalom: Friedman, p. 20; MZsLex., p. 488; Pinkas Slov., p. 467.

58 | ERCSI
Status quo ante anyahitközség
Fejér vármegye
A hitközség 1935-ben egyesült Dunapentele status quo ante hitközségével.72

69

Pinkas Hung., p. 157.
MZsLex., p. 230.
71 Klein rabbi halálát követően a hitközség nem választott rabbit (Pinkas Slov., p. 467).
72 Pinkas Hung., p. 165.
70

62

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Hallasch / Hallas Simon [?], r. (?–1889/1890–1901–?)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 352; ZsKN, p. 98.
Mandel Sámuel [?–1943], főr. (1903–1911)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 402; MIzrÚS, 1911:7–8, p. 175; MIzr., III/10; MIzrÚS,
1943 december, p. 31.
Klein Dezső, dr. [1874–?], r. (1926–1934 e.)
Irodalom: Landeszman, p. 311.
Grün Albert, dr. [1906–1944], főr. (1934/1935–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. május 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 165; Landeszman, p. 308; Schweitzer –
Frojimovics, p. 194.

59 | ESZÉK
Neológ anyahitközség
Verőce vármegye
[Ma: Osijek, Horvátország. Német névváltozata: Esseg]

Spitzer Sámuel, dr. [1839–1896], főr. (1856–1896)
Irodalom: MZsLex., p. 803; Pinkas Yug., p. 29.
Ungár Simon, dr. [1863–1944], főr. (1901–1944)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 30; MZsLex., p. 925; MIzr., I/4;
Pinkas Yug., p. 29; Landeszman, p. 318.

60 | ESZTERGOM
Neológ anyahitközség
Esztergom vármegye
A hitközség 1868-ban a neológiához csatlakozott.73

Rothenberg Efraim [1798–1871], r. (?–1839–1871)
Irodalom: MZsLex., pp. 244, 755.
Lichtenstein Lajos [?–1886], r. (1874–1875)
Irodalom: MZsLex., pp. 244, 534.
Weisz Ignác / Izsák, dr. [?–1910], r. (1876–1910)
Irodalom: MIzrÚS, 1910:3 p. 52; MZsLex., p. 244; MIzr., I/4; ZsKN, p. 98.
Spiegel Gyula / Ármin, dr. [1883–1944], főr. (1911–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman,
p. 29; MIzrÚS, 1911:7–8, p. 175; MZsLex., p. 801; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Landeszman, p. 317; Schweitzer – Frojimovics, p. 196.

73

Pinkas Hung., p. 161.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

63

61 | ÉRSEKÚJVÁR
Neológ anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Nové Zámky, Szlovákia. Német névváltozata: Neuhäusel]
A hitközségből 1870-ben egy orthodox hitközség vált ki, mire a többség neológ alapra helyezkedett,
és elválva a nagysurányi anyahitközségtől önálló lett.74

Richter Zsigmond / József, dr. [?–1913], r. (1891–1913)
Irodalom: Kalend. 5672, p. 374; MIzrÚS, 1910:7–8, p. 143; MZsLex., p. 507; MIzr., I/4;
Pinkas Slov., p. 342.
Klein Sámuel, dr. [1886–1940], főr. (1913–1926)75
Irodalom: MZsLex., p. 490; Pinkas Slov., p. 342; MIzrÚS, 1940. október, p. 7.
Klein Ernő, dr. [?], r. (1930 u.–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; Pinkas
Slov., p. 343; Schweitzer – Frojimovics, p. 203

62 | FACSÁD
Neológ anyahitközség
Krassó-Szörény vármegye
[Ma: Făget, Románia. Német névváltozata: Fatschet]

Steiner L. Ignác [?–1912], r. (?–1895–1912)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 380; MIzrÚS, 1912:6, p. 127; Patai, p. 262.
Stern Adolf [?], főr. (1912–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 386; Kalend. 5679, p. 403.

63 | FEGYVERNEK
Status quo ante anyahitközség
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott, majd 1925-ben orthodox lett.76

Klein Ármin [?], rh. (?–1889/1890–1904)
Irodalom: Kalend. 5665, p. 366; ZsKN, p. 98.
Friedmann Mendel [?], r. (1905–1911–?)
Irodalom: Kalend. 5666, p. 364; Kalend. 5672, p. 375.

74

MZsLex., p. 240.
1926-ban Palesztinába ment, ahol a Héber Egyetemen lett professzor. 1929-ig azonban még rendszeresen visszajárt
Érsekújvárra. (MZsLex., p. 490; Pinkas Slov., p. 343; MizrÚS, 1940. október, p. 7).
76 MZsLex., p. 264.
75

64

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Schwarcz Lajos [?], r. (?–1913–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 386; Kalend. 5679, p. 403.

64 | FIUME
Neológ anyahitközség
szabad kikötőváros
[Ma: Rijeka, Horvátország]

Frank József, dr. [1867–1937], főr. (1904–1937)
Irodalom: Friedman, p. 12; MIzr., I/4; Landeszman, p. 307; MIzrÚS, 1937:2, p. 44.

65 | FOGARAS
Neológ anyahitközség
Fogaras vármegye
[Ma: Făgăraş, Románia. Német névváltozata: Fogarasch]

Cohné (Kondor) József [1834–?], r. (1864–1874)
Irodalom: MZsLex., p. 284.
Jordán Sándor / Sámuel Zanwill [1861–1932], r. (1880–1903)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 271; MZsLex., p. 423.
Kelemen Adolf, dr. [1861–1917], r. (1904–1917)
Irodalom: MIzr., I/4; Patai, p. 262.
Nébel Ábrahám / Izsák, dr. [1887–1967], főr. (1924)77
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 232; Friedman, p. 24; MZsLex., p. 640; Landeszman,
p. 313.
Löwy Ignác [?], r. (?–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 284.

66 | GÖDÖLLŐ
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.78

Pap Rosenberg Lajos [1863–?], r. (1892–1893)
Irodalom: MZsLex., p. 683.
Klein József, dr. [?], r. (1894–1925)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Patai, p. 262; Pinkas Hung., p. 232.

77
78

A második világháború után Izraelbe ment (Landeszman, p. 313).
Pinkas Hung., p. 232.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

65

Eisenberger / Eisenberg Géza [1892–1944], főr. (1926–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 9; MZsLex.,
p. 216; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 232; Landeszman,
p. 306; Schweitzer – Frojimovics, p. 233.

67 | GYOMA
Status quo ante anyahitközség
Békés vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott.79

Schvarczenberg Sámuel [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 99.
Blenz / Blasz Dávid [?], r. (?–1902–1927–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 358; MZsLex., p. 330.

68 | GYÖNGYÖS
Status quo ante anyahitközség
Heves vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. 1880-ban kivált belőle egy kis orthodox
hitközség.80

Fürst Lázár [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 99.
Pap Rosenberg Lajos [1863–?], r. (1889–1893)
Irodalom: MZsLex., p. 683.
Feigl L. Henrik / Jomtov Cvi [?], főr. (1902–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 189; Bánóczi hagyaték; Kalend. 5660, p. 356; MZsLex.,
p. 332; MZsNaptára, p. 186; MIzr., II/6; Schweitzer – Frojimovics, p. 245.
Jakab Jenő, dr. [1908–1944], r. (1934–1944)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Landeszman, p. 309.

69 | GYŐR
Neológ anyahitközség
Győr-Moson vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. 1871-ben kivált belőle egy orthodox hitközség.81
79

Pinkas Hung., p. 234.
Pinkas Hung., p. 237.
81 Pinkas Hung., p. 241.
80

66

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Ranschburg Salamon, dr. [1816–1895], r. (19. sz. közepe–1887)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 242.
Fischer Gyula / Jehuda Salom, dr. [1861–1944], főr. (1887–1898)82
Irodalom: Friedman, p. 11; Pinkas Hung., p. 242; Landeszman, p. 307; ZsKN, p. 99.
Schwarcz Mór, dr. [1869–1938], főr. (1898–1938)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Friedman, p. 28; MIzr., I/4; MZsLex., p. 778; Pinkas Hung.,
p. 242; Landeszman, p. 316.
Geyer Arthur, dr. [1894–1976], r. (1920 u.)
Irodalom: Landeszman, p. 308.
Róth Emil, dr. [1907–1944], főr. (1937–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. június 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 242; Landeszman, p. 315; MIzrÚS, 1937:3, p. 63;
Schweitzer – Frojimovics, p. 248.
Eisenberg Béla, dr. [1908–1983], r. (1947)83
Irodalom: Landeszman, p. 306.
Landler Péter / Pinhas Artzi, dr. [1923– ], r. (1949–1950)84
Irodalom: Landeszman, p. 303; ZsVKStOKözl., p. 12.
Klein Tibor / Joel, dr. [1923–?], r. (1949 u.)85
Irodalom: Landeszman, p. 311.
Végházi (Weinfeld) István, dr. [1923–1999], r. (1950–1958)
Irodalom: Landeszman, pp. 318-319.
Vértes (Weisz) Árpád, dr. [1919–2003], r. (1959)
Irodalom: Landeszman, p. 319.
Weisz Dávid [1906–1981], r. (1961–1981)
Irodalom: Landeszman, p. 319.

70 | GYŐRSZENTMÁRTON
Neológ anyahitközség
Győr-Moson vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.86

Fried Márk [?], r. (?–1895–1913)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 373; Kalend. 5674, p. 390.
Winkler Mór [?], r. (1914–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5675 p. 396; Kalend. 5679, p. 407.

82

1898 és 1905 között Prágában volt rabbi (Friedman, p. 11).
1948-tól bécsi főrabbi (Gecsényi – Varga, p. 19).
84 1950-ben Izraelbe ment (Pinhas Artzi szóbeli közlése, 2006. április). A Bar-Ilan Egyetem Assziriológiai Intézetének
alapító professzoraként működött. Az MTA Judaisztikai Kutatócsoport Bacher Vilmos Emlékérem-mel tüntette ki (2000).
85 1949 után az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 311).
86 Pinkas Hung., p. 244.
83

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

67

71 | GYULA
Neológ anyahitközség
Békés vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.87

Ádler Ignác, dr. [?], főr. (?–1911–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; MZsLex., p. 103; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára,
p. 182; Patai, p. 262; Schweitzer – Frojimovics, p. 252.

72 | GYULAFEHÉRVÁR / KÁROLYFEHÉRVÁR
Status quo ante anyahitközség88
Alsó-Fehér vármegye
[Ma: Alba Iulia, Románia. Német névváltozatai: Karlsburg, Weissenburg]

Friedmann Ábrahám (?–1879), korábban simándi rabbi, 1847-ben a gyulafehérvári római
katholikus püspök mint földesúr kezdeményezésére összehívott elektori gyűlés választása
alapján erdélyi országos főrabbi lett, ezt a tisztséget haláláig betöltötte
Weisz Kalonymus / Kolonimusz [?–1906], r. (1880–1891)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 166; MZsLex., p. 960.
Fischer Sándor [1852–?], r. (1892–1928)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 166.

73 | HATVAN
Neológ anyahitközség
Heves vármegye

Fürth Ferenc / Efraim [?–1913], r. (1885–1894)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 384; MZsLex., p. 346; ZsKN, p. 100.
Adler / Ádler Vilmos, dr. [1867–1944], főr. (1896–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. április 1, p. 4; Friedman,
p. 6; MZsLex., p. 9; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; MIzr., I/4; Pinkas
Hung., p. 264; Landeszman, p. 303; ÚÉ, 2004. április 1, p. 4; Schweitzer – Frojimovics,
p. 265.

87
88

Pinkas Hung., p. 233.
Gyulafehérváron a kongresszus előtt egy askenáz rítusú és egy spanyol-szefárd rítusú hitközség működött. A spanyolszefárdiak már a 17. század közepén rendezett hitközséggel rendelkeztek az akkori Erdély fővárosában. Utolsó rabbijuk, aki egyben az erdélyi országos főrabbi címet is viselte, Friedmann Ábrahám [?–1879] volt, aki 1845 és 1879 között
állt a közösség élén. Az erdélyi országos főrabbi címet a kongresszus szüntette meg azzal, hogy létrehozta az országos
szervezetet a községkerületekekkel és az országos irodával, melybe az erdélyi hitközségeket is besorolta. A kongreszszust követően aztán a két hitközség status quo ante alapon egyesült. (Carmilly-Weinberger, pp. 164–166).

68

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

74 | HEVES
Neológ anyahitközség
Heves vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.89

Händler Márk [1837–1911], r. (1869–1881)
Irodalom: MZsLex., pp. 343-344; Patai, p. 262; Pinkas Hung., p. 263.
Elfer Jakab [?], r. (?–1889/1890–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 409; MIzr., I/4; Patai, p. 262; ZsKN, p. 100.
Friedmann József, dr. [?–1944], főr. (1921–1944)
Irodalom: MZsLex., p. 362; Pinkas Hung., p. 263.

75 | HOLICS
Status quo ante anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Holič, Szlovákia. Német névváltozata: Holitsch]

Pollák Hermann [?], r. (?–1903–1906)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 378; Kalend. 5667, p. 375; Pinkas Slov., p. 154.

76 | HORGOS
Neológ anyahitközség
Csongrád vármegye

Izsák Ábrahám [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 276.

77 | HÓDMEZŐVÁSÁRHELY
Neológ anyahitközség
Csongrád vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. 1872-ben kivált belőle egy orthodox. A két hitközség
1874-ben egyesült. 1875-ben újra megpróbált kiválni egy orthodox csoport, de a kísérlet nem sikerült.90

Seltmann Lajos [1854–1932], főr. (1879–1932)
Irodalom: MZsLex., p. 783; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 277; ZsKN, p. 100.

89
90

Pinkas Hung., p. 262.
Pinkas Hung., p. 276.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

69

Weisz Pál / Meir, dr. [1908–1998], r. (1933/1934–1936)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 277; Landeszman, p. 319.
Silberstein Adolf / Áron, dr. [1905–?], főr. (1938/1939–1944)91
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; Pinkas
Hung., p. 277; Landeszman, p. 317; Schweitzer – Frojimovics, p. 277.
Büchler Gyula [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 277.

78 | IGLÓ
Status quo ante anyahitközség
Szepes vármegye
[Ma: Spišská Nová Ves, Szlovákia. Német névváltozata: Zipser Neudorf ]
A hitközségből 1930-ban egy csoport kivált, és önálló orthodox hitközséget alapított.92

Krausz Áron [?–1929], r. (1890k.–1929)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 362; Kalend. 5679, p. 411; Pinkas Slov., p. 406.
Rosenstein Bertold, dr. [?–1942], r. (1929–1942)
Irodalom: Pinkas Slov., pp. 406, 408-409.

79 | IPOLYSÁG
Status quo ante anyahitközség
Bars-Hont vármegye
[Ma: Šahy, Szlovákia]
A hitközségből 1876-ban kivált egy csoport, és önálló orthodox hitközséget alapított.93

Deutsch Salamon [?], r. (1851k.–1871)
Irodalom: MZsLex., p. 393.
Grossmann / Groszmann Gyula / Jehuda [?–1934], főr. (1872–1929)
Irodalom: MZsLex., p. 393; Pinkas Slov., p. 539; ZsKN, p. 101.
Singer Fülöp / Pinhász [?–1989], r. (1929–1949)94
Irodalom: Bikur Cholim, p. 189; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; Pinkas
Slov., pp. 540-542.

91

A második világháború után Svájcba ment (Landeszman, p. 317).
Pinkas Slov., p. 406.
93 Pinkas Slov., p. 539.
94 Singer rabbi 1949-ben Izraelbe ment (Pinkas Slov., p. 542).
92

70

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

80 | IZSÁK
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

Stern Zsigmond [?], rh. (?–1889/1890–1901)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 366; ZsKN, p. 101.
Grosz / Grossman Dávid [?], r. (1902–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 364; Kalend. 5679, p. 412.

81 | JABLÁNC
Status quo ante anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Jablonica, Szlovákia]

Weiss Móric / Mose [?], r. (?–1869–1922–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 388; Kalend. 5679, p. 412; Pinkas Slov., p. 282.

82 | JANKOVÁC
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Jankovci, Horvátország]

Adler Sándor [?–1894], r. (1886 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 9.
Krausz Gyula [?], r. (?–1889/1890–1902)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 364; ZsKN, p. 101.

83 | JÁSZÁROKSZÁLLÁS
Neológ anyahitközség
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye
A hitközség 1890-ig a jászberényi neológ anyahitközség filiája volt, ekkortól önálló.95

Wallesz Áron [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 93.
Klein Ferenc [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 295.

95

MZsLex., p. 406.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

71

84–85 | JÁSZBERÉNY
Neológ anyahitközség (Status quo ante anyahitközség)
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye
Jászberényben 1871 és 1886 között egy neológ és egy status quo ante hitközség működött. A két hitközség
1886-ban neológ alapon egyesült.96
Status quo ante rabbi:

Büchler Áron / Ármin [1839–1914], r. (1861–1914)
Irodalom: MIzrÚS, 1914:9–10, p. 179; MZsLex., p. 407; Pinkas Hung., p. 330; ZsKN,
p. 101.
Neológ rabbik:

Reich Zsigmond [?], r. (1871 és 1886 között)
Irodalom: MZsLex., p. 407.
Silberstein Sámuel [?], r. (1871 és 1886 között)
Irodalom: MZsLex., p. 407.
Klein József [?], r. (1871 és 1886 között)
Irodalom: MZsLex., p. 407.
Kálmán Ödön, dr. [1886–1951], r. (1911–1921)
Irodalom: MIzrÚS, 1911:7–8, p. 175; MZsLex., p. 448; Pinkas Hung., p. 330;
Landeszman, p. 310.
Kun Lajos, dr. [1886–1944], főr. (1921–1928)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 22; MZsLex., p. 517;
Pinkas Hung., p. 330; Landeszman, p. 311.
Klein Béla [?–1944], r. (1933–1944)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 330.
Reich Béla, dr. [1909–1944], főr. (1934–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. június 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Landeszman, p. 314.

86 | KALOCSA
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. 1872-től néhány évig a neológ mellett egy külön
orthodox hitközség is fennállt, de nem tudott megerősödni, és tagjai végül visszatértek a neológ hitközségbe.97

96
97

MZsLex., p. 407.
Pinkas Hung., p. 466.

72

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Wolf József [?–1892], r. (1852k.–1892)
Irodalom: MZsLex., p. 447; ZsKN, p. 102.
Schwelb / Schwalb Mór [?], r. (1892–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; MZsLex., p. 447; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára,
p. 182; MIzr., I/4; Patai, p. 263; Schweitzer – Frojimovics, p. 305.

87 | KAPOSVÁR
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. 1956 után egyesült a kaposvári és a nagykanizsai
neológ anyahitközség.98

Kuttna Salamon [?], r. (1854–1877)
Irodalom: MZsLex., p. 452.
Rosenberg Sándor, dr. [1845–1909], főr. (1876/1877–1884/1885)
Irodalom: MZsLex., pp. 452, 752; Patai, pp. 259–260.
Herczog / Herzog D. Manó, dr. [1862–1941], főr. (1887–1941)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; Friedman, p. 16; MIHTL, 1941:9,
p. 4; MZsLex., p. 360; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; MIzr., I/4; Patai,
p. 263; Landeszman, p. 309; MIzrÚS, 1941 szeptember, pp. 2–3; ZsKN, p. 102.
Katz József [?] (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 307.
Krausz Henrik, dr. [1914–?], főr. (1946–1956)99
Irodalom: Landeszman, p. 311; ZsVKStOKözl., p. 13.
Singer Ödön, dr. [1916–2001], főr. (1959–1965)
Irodalom: Landeszman, p. 317.
Domán István, dr. [1922– ], főr. (1965–1972)
Irodalom: Landeszman, p. 305.
Landeszman György [1944– ], főr. (1972–1981)
Irodalom: Landeszman, p. 312.
Balla Imre, dr. [1948– ], főr. (1981–1982 u.)
Irodalom: Landeszman, p. 304.
Polnauer Sándor [1954– ], r. (1982 u.)
Irodalom: Landeszman, p. 314.

88 | KARÁNSEBES
Neológ anyahitközség
Krassó-Szörény vármegye
[Ma: Caransebeş, Románia. Német névváltozata: Karansebesch]
98
99

Pinkas Hung., p. 473.
1956-ban az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 311).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

73

Horovitz József, dr. [1880–1952], r. (1907–1911)
Irodalom: Friedman, p. 18; MIzrÚS, 1911:5–6, p. 143; MZsLex., p. 379; MIzr., I/8;
Patai, p. 263; Landeszman, p. 309.
Deutsch Ernő, dr. [1886–1950], főr. (1912–1924)
Irodalom: MIzrÚS, 1912:10, p. 215; MZsLex., p. 197.

89–90 | KASSA
Neológ anyahitközség (Status quo ante anyahitközség)
Abaúj-Torna anyahitközség
[Ma: Košice, Szlovákia. Német névváltozata: Kaschau]
A városban 1871-től különálló orthodox hitközség is működött. Ez azonban hamarosan kettészakadt,
egy kis csoport kivált belőle, és külön status quo ante hitközséget alapított. A második világháborút
követően a hitközségek orthodox alapon egyesültek.100
Neológ rabbik:

Perls Ármin / Ábrahám Cvi, dr. [1853–1914], főr. (1879–1889)
Irodalom: MZsLex., p. 696; Pinkas Slov., p. 497.
Liebermann Kálmán [?], főr. (1890–1902)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 367; Pinkas Slov., p. 497; ZsKN, p. 102.
Hevesi (Handler) Simon / Sámson Cádok, dr. [1868–1943], r. (1894–1896)
Irodalom: MZsLex., p. 363; Friedman, p. 17; Pinkas Slov., p. 497; Landeszman, p. 309.
Klein / Konrád József, dr. [1866–1914], főr. (1896–1914)
Irodalom: Friedman, p. 20; MIzrÚS, 1914:9–10, p. 179; MZsLex., p. 489; MIzr., I/4;
Patai, p. 263; Pinkas Slov., p. 497; Landeszman, p. 311.
Enten Manó / Emmánuel, dr. [1886–1944], főr. (1914–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 10; MIzrÚS,
1915:9–10, p. 152; MZsLex., p. 229; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182;
Pinkas Slov., p. 497; Landeszman, p. 306; Schweitzer – Frojimovics, p. 311.
Status quo ante rabbik:

Seelenfreund Ábrahám / Aba Katz [?–1890], r. (1871 u.–1890)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 390; Kalend. 5659, p. 347; Pinkas Slov., p. 498.
Eckstein Márk / Mordecháj [?], r. (1890–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Kalend. 5664, p. 384; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Patai, p. 263; Pinkas Slov., p. 498; Schweitzer – Frojimovics, p. 311.

100

MZsLex., p. 455; Pinkas Slov., pp. 498, 504.

74

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

91 | KÁPOLNÁSNYÉK
Neológ anyahitközség
Fejér vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. 1937-ig önálló volt, ekkor Lovasberény filiája lett.101

Klein Lipót [?], r. (?–1889/1890–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 451; MIzr., I/8; Patai, p. 263; ZsKN, p. 102.
Fisch Henrik, dr. [1907–?], r. (1934–1949–?)
Irodalom: Landeszman, pp. 306-307; ZsVKStOKözl., p. 13; Schweitzer – Frojimovics,
p. 318.

92 | KÁROLYVÁROS
Neológ anyahitközség
Zágráb vármegye
[Ma: Karlovac, Horvátország. Német névváltozata: Karlstadt]

Schwarcz Gábor, dr. [1872–?], r. (1897–1900)
Irodalom: Friedman, p. 27; MZsLex., p. 778; Pinkas Yug., p. 290; Landeszman, p. 316.
Drobinsky Jakab, dr. [?], r. (1901–1903)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 456; Pinkas Yug., p. 290.
Sik (Schück) Bernát, dr. [1874–1936], főr. (1903–1936)
Irodalom: Friedman, p. 28; MZsLex., pp. 786–787; MIzr., III/10; Pinkas Yug., p. 290;
Landeszman, p. 317; MIzrÚS, 1937:1, p. 24.

93 | KECSKEMÉT
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. 1917-ben kivált belőle egy addig imaházi egyesületként
működő orthodox csoport, és tagjai ekkor önálló hitközséget alakítottak.102

Fischmann Simon Henrik [1821–1879], főr. (?–1879)
Irodalom: MZsLex., p. 459.
Perls Ármin / Ábrahám Cvi, dr. [1853–1914], főr. (1899 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 696; Pinkas Hung., p. 476.
Bárány József, dr. [1856–1916], főr. (1891–1916)
Irodalom: Friedman, p. 6; MIzrÚS, 1916:5–6, pp. 53–54; MZsLex., p. 86; MIzr., I/4;
Pinkas Hung., p. 476; Landeszman, p. 304.

101
102

Pinkas Hung., p. 472.
Pinkas Hung., p. 476; MZsLex., p. 458.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

75

Krausz Ignác, dr. [1888–1944], sr. (1913–1915)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 21; MIzrÚS, 1913:7–8, p. 148;
MZsLex., p. 514; Landeszman, p. 311.
Borsodi (Klein) József, dr. [1878–1943], főr. (1922–1943)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; Friedman, p. 7; MIHTL, 1943:7,
p. 4; MZsLex., p. 136; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung.,
p. 476; Landeszman, p. 305; MIzrÚS, 1943. december, pp. 30–31.
Schindler József, dr. [1918–1962], r. (1942/1943–1950)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 476; Landeszman, p. 316; ZsVKStOKözl., p. 13; Schweitzer
– Frojimovics, p. 321.

94 | KESZTHELY
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.103

Kohn Salamon [?–1891], főr. (?–1891)
Irodalom: Patai, p. 259; ZsKN, p. 102.
Büchler Sándor, dr. [1870–1944], főr. (1897–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. április 1, p. 4; Friedman,
p. 8; MZsLex., p. 144; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; MIzr., I/4; Pinkas
Hung., p. 470; Landeszman, p. 305; Schweitzer – Frojimovics, p. 325.

95 | KISBÉR
Neológ anyahitközség
Komárom vármegye

Friedmann Lipót [?], r. (?–1908–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 416; MIzr., I/4.
Moskovits Lázár [?], rh. (?–1941–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; MZsLex., p. 481; Kimutatás (1941),
p. 2; MZsNaptára, p. 182; Schweitzer – Frojimovics, p. 328.

96 | KISKŐRÖS
Status quo ante anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. 1912-ben orthodox lett.104
103
104

Pinkas Hung., p. 470.
Pinkas Hung., p. 506.

76

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Rubinstein Mesulam [?–1898], r. (1866–1898)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 506.
Löblovics Bernát / Dávid [?], r. (1899–1942)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 386; Pinkas Hung., p. 506.

97 | KISKUNFÉLEGYHÁZA
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. 1876-ban önálló orthodox hitközség is alakult a városban.105

Silberstein Soma [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 103.
Adler Illés, dr. [1868–1924], r. (1891–1896)
Irodalom: Kalend. 5658, p. 344; MZsLex., p. 9.
Kalmár György, dr. [?], r. (1936–1944)
Irodalom: Landeszman, p. 310.
Goldberger Farkas [?], r. (?–1949–?)
Irodalom: ZsVKStOKözl., p. 14.

98 | KISPEST
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A neológ hitközség 1875-ben alakult meg. Eleinte Szentlőrinchez, majd Monorhoz tartozott, 1896-ban
önálló lett. Mellette külön kis orthodox hitközség is működött.106

Liebermann Manó [?], r. (?–1908–?)
Irodalom: MIzr., I/4.
Bande / Bánde Zoltán, dr. [1883–1944], főr. (1912–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. április 1, p. 4; Friedman,
p. 6; MIzrÚS, 1912:8–9, p. 191; MZsLex., p. 73; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára,
p. 182; Pinkas Hung., p. 500; Landeszman, p. 304; ÚÉ, 2004. április 1, p. 4.
Günczler Péter, dr. [1902–1944], főr. (1931–1944)
Irodalom: Landeszman, p. 308; Schweitzer – Frojimovics, p. 338.
Berg József, dr. [1904–1983], főr. (1945–1951)
Irodalom: Landeszman, p. 304; ZsVKStOKözl., p. 14.

105
106

Pinkas Hung., p. 505.
Pinkas Hung., pp. 500–501.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

77

99 | KISSALLÓ / MEZŐKISSALLÓ
Status quo ante anyahitközség
Bars-Hont vármegye
[Ma: Tekovské Lužianky, Szlovákia]

Wechsler Soma [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 105.
Jungreisz Izidor [?], r. (?–1903–1906–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 397; Kalend. 5667, p. 389.
Abeles József [?], r. (?–1908–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5669, p. 402; Kalend. 5679, p. 426.

100 | KIS(Z)UCAÚJHELY
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Kysucké Nové Mesto, Szlovákia]
A hitközség az első világháború óta folyamatosan hanyatlott, ezért az 1920-as évek végén megszűnt.107

Brüll Salamon [?], vt. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 103.

101 | KISÚJSZÁLLÁS
Neológ anyahitközség
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye

Weisz József [?], r. (?–1895–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 392; Kalend. 5679, p. 418.

102–103 | KOLOZSVÁR
Neológ anyahitközség (Status quo ante anyahitközség)
Kolozs vármegye
[Korábban Cluj, ma: Cluj-Napoca, Románia. Német névváltozata: Klausenburg]
A hitközség 1869-ben az orthodoxiához csatlakozott. 1878-ban Glasner Mózes lett a rabbija, de a tagok
egy része nem akarta őt elfogadni. Ezek 1881-ben kiléptek, és status quo ante hitközséget alapítottak.
Ez a hitközség 3 év múlva neológ lett.108

107
108

MZsLex., p. 485.
MZsLex., p. 498, Pinkas Rom., II, p. 246.

78

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Status quo ante rabbi:

Kunstadt Izsák / Ignác [1850k.–?], főr. (1882–1883)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 166; Pinkas Rom., II, p. 246.
Neológ rabbik:

Kohut Sándor / Alexander Kohut, dr. [1842–1894], r. (1884–1885)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 64, 174, 176; Pinkas Rom., II, p. 246.
Rausnitz Salamon [?], rh. (1885–1887)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 174; Pinkas Rom., II, p. 246.
Rosenspitz Sándor [?], hsz. (1887–1888)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 174; Pinkas Rom., II, p. 246.
Klein Jakab, dr. [?], főr. (1888–1890)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 174; Pinkas Rom., II, p. 246; ZsKN, p. 103.
Eisler Mátyás, dr. [1865–1930], főr. (1891–1930)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 109, 174; Friedman, p. 9; MZsLex., p. 217; MIzr.,
I/4; Patai, p. 264; Pinkas Rom., II, p. 246; Landeszman, p. 306.
Klein Élijahu [?], rh. (1930–1934)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 174.
Weinberger (Carmilly) Mózes / Mordecháj, dr. [1908– ], főr. (1934–1944)109
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Carmilly-Weinberger, pp. 174, 297; Kimutatás (1941),
p. 2; MZsNaptára, p. 186; Pinkas Rom., II, p. 246; Landeszman, p. 319; Schweitzer –
Frojimovics, p. 345.
Lőwinger Lipót [1888–1965], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 345.
Jólesz Károly, dr. [1914–1996], főr. (1980–1983)110
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 174; Landeszman, p. 310.

104 | KOMÁROM
Neológ anyahitközség
Komárom vármegye
[Ma: Komárno, Szlovákia. Német névváltozata: Komorn]
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott, mire egy kis csoport kivált belőle. Az orthodox hitközség hivatalosan 1880-ban alakult meg.111

Schnitzer Ármin / Ábrahám, dr. [1836–1915], főr. (1861–1915)
Irodalom: MZsLex., p. 774; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 485; Pinkas Slov., p. 488;
MIzrÚS, 1936:2, pp. 26–27; ZsKN, p. 103.

109

1944-ben Izraelbe, majd onnan 1957-ben az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 319).
1945-ben Izraelbe ment, majd 1960-tól a brazíliai São Paulo főrabbija volt. 1980-ben visszatért Romániába és Kolozsvár főrabbija lett (1980–1983) (Landeszman, p. 310).
111 Pinkas Hung., p. 485; Pinkas Slov., p. 488.
110

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

79

Krausz Mór / Mose [?], r. (1899–1927)
Irodalom: MZsLex., p. 499; Pinkas Slov., p. 489.
Wallenstein Zoltán, dr. [1898–1944], főr. (1921–1923)
Irodalom: Egri, 2004. július 1, p. 4; Friedman, p. 31; MZsLex., p. 957; Pinkas Hung.,
p. 485; Landeszman, p. 319.
Waldmann Ernő, dr. [1902–1944], főr. (1928–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. június 15, p. 4; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 485; Pinkas Slov., p. 490; Landeszman, p. 319;
Schweitzer – Frojimovics, p. 349.

105 | KÖRMEND
Neológ anyahitközség
Vas vármegye

Bodánszky Izsák [?], r. (?–1882)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 494.
Ehrlich Miksa [1830–1914], főr. (?–1889/1890–1914)
Irodalom: Kalend. 5675, p. 407; MIzrÚS, 1914:7, pp. 138–139; MIzr., I/4; ZsKN, p. 103.
Krausz Ignác, dr. [1888–1944], főr. (1916–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 21; MZsLex.,
p. 514; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; MIzrÚS, 1915:7–8, p. 113; Pinkas
Hung., p. 494; Landeszman, p. 311; Schweitzer – Frojimovics, p. 351.

106 | KÖRMÖCBÁNYA
Neológ anyahitközség
Bars-Hont vármegye
[Ma: Kremnica, Szlovákia. Német névváltozata: Kremnitz]

Blitz Adolf / Ábrahám [?], rh. (1880–?)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 517; ZsKN, p. 103.
Reichard Márk / Mordecháj [?], r. (?–1902–1922–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 372; Kalend. 5679, p. 419; MIzr., I/4; Pinkas Slov., p. 517.
Lichtenstern Eduárd, dr. [?–1944], r. (1930 u.–1940)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 517.

107 | KÖRÖSBÖKÉNY / BUTTYIN
Status quo ante anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Buteni, Románia]

Deutsch Lázár [?], r. (?–1889/1890–1906)
Irodalom: Kalend. 5667, p. 362; ZsKN, p. 96.
80

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Grósz Péter [?], r. (1910–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5671 p. 395; Kalend. 5679, p. 419.

108 | KŐBÁNYA
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.112

Feuerstein Ábrahám S. L. [?–1891], r. (1886–1891)
Irodalom: MZsLex., p. 491; ZsKN, p. 96.
Friedmann Adolf [?], rh. (1891–1918)
Irodalom: MZsLex., p. 491.
Kálmán Ödön, dr. [1886–1951], főr. (1921–1950)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Bánóczi hagyaték; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 182; Pinkas Hung., p. 481; Landeszman, p. 310; Schweitzer –
Frojimovics, p. 355.

109 | KŐSZEG
Neológ anyahitközség
Vas vármegye

Silberberg ? [?], r. (1868–1872)
Irodalom: MZsLex., p. 507.
Pap Ignác [?], r. (1875–1881)
Irodalom: MZsLex., p. 507.
Richter Zsigmond [?–1910], r. (1886–1891)
Irodalom: MZsLex., p. 507; ZsKN, p. 103.
Wiener Márk, dr. [?], r. (1891–1918)
Irodalom: MZsLex., p. 507; MIzr., I/5.
Herskovits József [?], r. (1918–1925)
Irodalom: MIzrÚS, 1917:7–10 p. 144; MZsLex., p. 507.
Linksz Izsák, dr. [1869–1945], főr. (1923/1925–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 185; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 182; Pinkas
Hung., p. 491; Schweitzer – Frojimovics, p. 356.

112

Pinkas Hung., p. 481.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

81

110 | KULA
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Kula, Szerbia. Német névváltozata: Wolfsburg]

Strasser Dávid Juda [?–1888], r. (1862–1888)
Irodalom: MZsLex., p. 810.
Krisháber / Kriszháber / Krieszhaber Béla, dr. [1867–?] (1895–1900)
Irodalom: Friedman, p. 22; MZsLex., p. 515; Pinkas Yug., p. 294; Landeszman, p. 311.
Szegő Félix [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 359.

111 | KUNSZENTMIKLÓS
Status quo ante anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. 1921-ben orthodox lett.113

112 | KÜRTÖS / KURTICS
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Curtici, Románia]

Markovits Mór [?], r. (?–1889/1890–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 420; ZsKN, p. 104.

113 | LENGYELTÓTI
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye

114 | LÉVA
Neológ anyahitközség (Status quo ante anyahitközség)
Bars-Hont vármegye
[Ma: Levice, Szlovákia. Német névváltozata: Lewenz]
A hitközség 1869-ben neológ lett. 1874-ben azonban kiszakadt az anyahitközségből egy kis orthodox
csoport. A két hitközség 1898-ban egyesült status quo ante alapon.114

113
114

Pinkas Hung., p. 490.
MZsLex., p. 532.

82

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Kohn Ambrus / Amram [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: MZsLex., p. 494; ZsKN, p. 104.
Libermann Jakab / Jákob [?], főr. (?–1899–1938 e.)
Irodalom: Kalend. 5660, p. 372; MZsLex., p. 533; Pinkas Slov., p. 293.
Náthán / Nathan Nándor, dr. [1909–1944], főr. (1938–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 190; Egri, 2004. június 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 2;
MZsNaptára, p. 183; Pinkas Slov., p. 294; Landeszman, p. 313; Schweitzer – Frojimovics,
p. 370.
Kämpfner Andor, dr. [1918–?], r. (1945–1947)115
Irodalom: Pinkas Slov., p. 295; Landeszman, p. 310.

115 | LIPPA
Neológ anyahitközség
Temes vármegye
[Ma: Lipova, Románia]

Strauszmann Jakab [1860–?], r. (1917–1927–?)
Irodalom: MIzrÚS, 1917:5–6, p. 79; MZsLex., p. 535; Patai, p. 264.
Tennen Béla, dr. [1908–1970?] , r.(1938–1939)116
Irodalom: Landeszman, p. 318.

116 | LIPTÓSZENTMIKLÓS
Status quo ante anyahitközség
Liptó vármegye
[Ma: Liptovský Svätý Mikulaš, Szlovákia]

Baneth Bernhard / Jerachmiel [1815–1871], r. (?–1871)
Irodalom: MZsLex., p. 84.
Singer Vilmos / Zeev Wolf [?–1930], főr. (1880 u.–1930)117
Irodalom: MZsLex., p. 537; Pinkas Slov., pp. 304, 306; ZsKN, p. 104.

117 | LOSONC
Neológ anyahitközség
Nógrád vármegye

Diamant Mór, dr. [1838–1913], r. (1867–1883)
Irodalom: MIzrÚS, 1913:2, p. 33.

115

1947-ben Angliába ment (Pinkas Slov., p. 295; Landeszman, p. 310).
A második világháború után Izraelbe ment (Landeszman, p. 318).
117 Singer rabbi halála után a közösség nem választott rabbit (Pinkas Slov., p. 306).
116

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

83

Rosenthal Tóbiás, dr. [?], rh. (?–1890)
Irodalom: MZsLex., p. 542; Patai, p. 264; ZsKN, p. 104.
Spira Salamon, dr. [1865–?], r. (?–1895–1898–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 394; Kalend. 5659, p. 354; MZsLex., p. 542; Patai, p. 264.
Vajda (Wiener) Béla, dr. [1861–1926], főr. (1902–1926)
Irodalom: Friedman, p. 30; MZsLex., p. 934; MIzr., I/4; Patai, p. 264; Landeszman, p. 318.
Reschofszki / Reschofszky Arthur, dr. [1889–1944], főr. (1930–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. június 1, p. 5; MZsLex., p. 742; Kimutatás
(1941), p. 2; MZsNaptára, p. 183; Landeszman, p. 314; Schweitzer – Frojimovics, p. 374.

118 | LOVASBERÉNY
Status quo ante anyahitközség
Fejér vármegye

Taub Jakab [?], r. (?–1889/1890–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 422; MIzr., I/4; ZsKN, p. 104.
Rácz Zoltán, dr. [1905–?], r. (1933)
Irodalom: Landeszman, p. 314.
Fisch Henrik, dr. [1907–?], r. (1934–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 183;
Landeszman, pp. 306–307.

119 | LŐCSE
Neológ anyahitközség
Szepes vármegye
[Ma: Levoča, Szlovákia. Német névváltozata: Leutschau]
A hitközségből 1922-ben kivált egy kis csoport, és önálló orthodox hitközséget alapított. A két hitközség
1942-ben, miután a közösség mintegy 80 százalékát deportálták, egyesült.118

Lőwy Gusztáv, dr. [?–1927], főr. (?–1902–1927)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 375; Kalend. 5679, p. 422; MIzr., I/4; Pinkas Slov., p. 289.
Klein Gyula [?–1944], főr. (1927–1944)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 289.

120 | LUGOS
Neológ anyahitközség
Krassó-Szörény vármegye
[Ma: Lugoj, Románia. Német névváltozata: Lugosch]

118

Pinkas Slov., pp. 289, 291.

84

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Weisz Salamon [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 104.
Venetianer Lajos, dr. [1867–1922], r. (1896)
Irodalom: Friedman, p. 30; Landeszman, p. 319.
Hevesi (Handler) Simon / Sámson Cádok, dr. [1868–1943], r. (1897–1905)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 142; Friedman, p. 17; MZsLex., p. 363; Landeszman,
p. 309.
Lenke (Löwenrosen) Manó / Emmánuel, dr. [1868–1940], főr. (1905–1940)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 144; Friedman, p. 22; MZsLex., p. 531; MIzr., I/4;
Patai, p. 264; Landeszman, p. 312; MIzrÚS, 1941. május, p. 29.
Nébel Ábrahám / Izsák, dr. [1887–1967], főr. (1945)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 232; Landeszman, p. 313.

121 | MAGYARKANIZSA / ÓKANIZSA
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Kanjiza, Szerbia. Névváltozata: Stara Kanjiza]

Flesch Ármin, dr. [1865–1944], főr. (1888–1889)
Irodalom: Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 11; MZsLex., p. 282; Landeszman,
p. 307.
Rosenberg Ede, dr. [1859–1913], főr. (1891–1913)
Irodalom: Kalend. 5675, p. 427; Friedman, p. 26; MIzrÚS, 1913:3, p. 53; MZsLex.,
p. 752; MIzr., I/4; Landeszman, p. 314.

122 | MAKÓ
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
A hitközség 1869-ben kettészakadt: egy neológ és egy orthodox hitközség jött létre.119

Fischer Antal / Enoch [1826–?], főr. (1864 u.–1896)
Irodalom: Kalend. 5657, p. 306; MZsLex., p. 279; Patai, p. 264; ZsKN, p. 105.
Kecskeméti Ármin, dr. [1874–1944], főr. (1898–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman,
p. 19; MZsLex., p. 459; Kimutatás (1941), p. 2; MZsNaptára, p. 183, MIzr., I/4; Patai,
p. 264; Pinkas Hung., p. 351; Landeszman, p. 310; Schweitzer – Frojimovics, p. 383.

119

Pinkas Hung., p. 351.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

85

123 | MARCALI
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.120

Marczali (Morgenstern) Mihály [1824–1890], főr. (1852–1889)
Irodalom: MZsLex., pp. 574–575; ZsKN, p. 105.
Klein / Konrád József, dr. [1866–1914], r. (1891–1895)
Irodalom: Friedman, p. 20; MZsLex., p. 489; Landeszman, p. 311.
Weisz Salamon [?], rh. (1898–1910)
Irodalom: Kalend. 5659, p. 356; Kalend. 5671, p. 420.
Enten Manó / Emmánuel, dr. [1886–1944], r. (1911–1914)
Irodalom: Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 10; MIzrÚS, 1915:9–10, p. 152;
MZsLex., p. 229; Landeszman, p. 306.
Lőwy Adolf, dr. [1912–1944], főr. (1938–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. június 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 3;
MZsNaptára, p. 183; Landeszman, p. 312; Schweitzer – Frojimovics, p. 386.

124 | MAROSVÁSÁRHELY
Status quo ante anyahitközség
Maros-Torda vármegye
[Ma: Tîrgu Mureş, Románia. Német névváltozata: Neumarkt]
A hitközség 1868-ban kettészakadt. Egy része status quo ante alapon maradt, másik része pedig orthodox lett.121

Markus Sámuel [?], r. (1869–1879)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 77, 180; Pinkas Rom., II, p. 144.
Willheim Joákim [?], r. (1880–1903)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 180; MZsLex., p. 577; Pinkas Rom., II, p. 144; ZsKN,
p. 105.
Löwy / Lőwy / Lővy Ferenc / Pinhas, dr. [1869–1944], főr. (1903–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 190; Carmilly-Weinberger, pp. 150, 180; Egri, 2004. június 1,
p. 5; Friedman, p. 23; MZsLex., p. 542; MZsNaptára, p. 186; MIzr., I/4; Pinkas Rom., II,
p. 144; Landeszman, p. 312; Romániai magyar irodalmi lexikon, 3 Bukarest: Kriterion,
1994), p. 401; Schweitzer – Frojimovics, p. 389.
Gruber Sándor [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 389.
Teszler Hermann, dr. [1912–1944], sr. (1943–1944)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Landeszman, p. 318.
120
121

Pinkas Hung., p. 352.
MZsLex., p. 577.

86

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

125 | MÁGOCS
Status quo ante anyahitközség
Baranya vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott.122

Fried Rafaél [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 104.
Lebovits József [1862–1937], főr. (1894–1937)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 395; MZsLex., p. 525; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 340;
MIzrÚS, 1937:1, p. 23.
Sonnenschein Samu [?], rh. (?–1941–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 190.
Schück Jenő [?], r. (?–1944–?)
NB: 1945–1958 orthodox rabbi Miskolcon, 1959: az Orthodox Rabbitanács elnöke
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 393.

126 | MÁRAMAROSSZIGET
Status quo ante anyahitközség
Máramaros vármegye
[Ma: Sighetu Marmaţiei, Románia]
A status quo ante hitközség 1900-ban alakult meg.123

Danzig Samu / Sámuel, dr. [1875–1944], főr. (1907–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Carmilly-Weinberger, p. 179; MZsNaptára, p. 186.

127 | MEZŐBERÉNY
Status quo ante anyahitközség
Békés vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott.124

Hirschfeld Mór [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 105.
Róth József [?], r. (?–1903–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 397; Kalend. 5679, p. 425.

122

Pinkas Hung., pp. 340–341.
Erdély, p. 177.
124 Pinkas Hung., p. 343.
123

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

87

128 | MEZŐTÚR
Neológ anyahitközség
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott, de imaegyesületként egy kis orthodox csoport is létrejött benne.125

Goldberger Mihály [1828–1901], r. (?–1889/1890–1901)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 381; ZsKN, p. 106.
Neumann József, dr. [1880–1956], főr. (1911–1918k.)
Irodalom: MIzrÚS, 1911:5–6, p. 143; MZsLex., p. 651.
Schulcz Fülöp, dr. [1906–1944], főr. (1931–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. június 15, p. 4; Kimutatás (1941), p. 3;
MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 344; Landeszman, p. 316; Schweitzer –
Frojimovics, p. 410.

129 | MINDSZENT
Neológ anyahitközség
Csongrád vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.126

Rubinstein Mátyás, dr. [1867–1944], r. (1895–1896)
Irodalom: Friedman, p. 26; MZsLex., p. 758; Pinkas Hung., p. 359.
Büchler F. Gyula [?–1944], főr. (1902–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; MIzr., I/4;
Pinkas Hung., p. 359; Schweitzer – Frojimovics, p. 411.

130 | MOHÁCS
Neológ anyahitközség
Baranya vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.127

Grünwald Jakab [?–1888], r. (1862–1888)
Irodalom: MZsLex., p. 610; Pinkas Hung., p. 354.
Flesch Ármin, dr. [1865–1944], főr. (1889–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. április 15, p. 4.; Friedman, p. 11; MZsLex.,
p. 282; MIzr., I/4; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Patai, p. 265; Pinkas
Hung., p. 354; Landeszman, p. 307; ZsKN, p. 106; Schweitzer – Frojimovics, p. 415.
125

Pinkas Hung., p. 344.
Pinkas Hung., p. 359.
127 Pinkas Hung., p. 354.
126

88

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

131 | MOHOL
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Mol, Szerbia]

Spitzer Márk [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 106.
Grün H. József [?], r. (?–1895–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 398; Kalend. 5679, p. 429; Pinkas Yug., p. 171.

132 | MONOR
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. Anyahitközség 1885-ben lett, addig a péceli rabbisághoz
tartozott.128

Kohn Mihály [?–1912], főr. (1885–1912)
Irodalom: MIzrÚS, 1912:1–2, p. 1; MZsLex., p. 613; MIzr., I/4.
Schlesinger Sámuel, dr. [1884–1937], főr. (1914–1922)
Irodalom: Friedman, p. 26; MZsLex., p. 773; Pinkas Hung., p. 356; Landeszman, p. 316;
MIzrÚS, 1937:1, p. 23.
Pfeiffer (Papp) Izsák / Izidor, dr. [1884–1944], főr. (1922–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Bánóczi hagyaték; Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman,
p. 24; MZsLex., p. 708; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 356;
Landeszman, p. 314; Schweitzer – Frojimovics, p. 418.

133 | MOSON
Status quo ante anyahitközség
Győr-Moson vármegye

Pollák Dávid [?], r. (1880 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 615.
Reich H. L. [?], r. (1880 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 615.
Lőwinger Gyula / Joel [?], főr. (1880k.–1920)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 398; MZsLex., p. 615; ZsKN, p. 106.
Strausz Hermann [?], r. (1920–1926)
Irodalom: MZsLex., p. 615.
Klein Béla, dr. [?], r. (1927 u.–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 190; Schweitzer – Frojimovics, p. 420.

128

Pinkas Hung., p. 356, MZsLex., p. 613.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

89

134 | MÓR
Neológ anyahitközség
Fejér vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.129

Büchler Pinkász [?], r. (1875k.–1917)
Irodalom: MZsLex., p. 613; MIzr., I/4; ZsKN, p. 106.
Weisz Lajos, dr. [1898–1944], főr. (1924–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. július 1, p. 4; Friedman, p. 31; MZsLex.,
p. 960; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 358; Landeszman,
p. 319; Schweitzer – Frojimovics, p. 422.

135 | MURASZOMBAT
Neológ anyahitközség
Vas vármegye
[Ma: Murska Sobota, Szlovénia]

Kaufmann Lipót [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 106.
Frank József, dr. [1867–1937], r. (1897–1904)
Irodalom: Friedman, p. 12; Kalend. 5666, p. 387; Landeszman, p. 307; MIzrÚS, 1937:2,
p. 44.
Schweiger Albert, dr. [?], r. (1909–1914)
Irodalom: Kalend. 5675 p. 417; MIzr., II/4.
Kis / Kiss Henrik / Hayim, dr. [1882–1951], r. (1914–1921)
Irodalom: Friedman, p. 20; MIzrÚS, 1914:6, p. 123; MZsLex., p. 481; Pinkas Yug.,
p. 174; Landeszman, p. 310.
Grünwald Elijahu, dr. [?], r. (1921–1926)
Irodalom: MZsLex., p. 4; Pinkas Yug., p. 174.
Róth Lázár, dr. [?], r. (1926–1944)
Irodalom: MZsLex., p. 4.
Hirschl Ármin [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 425.

136 | NAGYATÁD
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye
A hitközség 1886-ban a neológiához csatlakozott.130
129
130

Pinkas Hung., p. 357.
MZsLex., p. 625.

90

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Nóbel József [1830k.–1920], r. (1850-es évek–?)
Irodalom: MZsLex., p. 625; Pinkas Hung., p. 365.
Steinherz Jakab, dr. [1856–1921], r. (1886–1888)
Irodalom: Friedman, p. 29; MZsLex., p. 807; Landeszman, p. 318.
Kelemen Adolf, dr. [1861–1917], r. (1889–1895 e.)
Irodalom: ZsKN, p. 106.
Löwy / Lőwy / Lővy Ferenc / Pinhas, dr. [1869–1944], r. (1894–1903)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 23; MZsLex., p. 542; Pinkas Hung.,
p. 365; Landeszman, p. 312.
Löwinger Salamon, dr. [1874–1907], r. (1904–1907)
Irodalom: Friedman, p. 23; Landeszman, p. 312.
Borsodi (Klein) József, dr. [1878–1943], főr. (1908–1921)
Irodalom: Friedman, p. 7; MZsLex., p. 136; MIzr., I/10; Patai, p. 265; Landeszman,
p. 305; MIzrÚS, 1943. december, pp. 30–31.
Reschofszki / Reschofszky Arthur, dr. [1889–1944], főr. (1922–1925)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 25; MZsLex., p. 742; Pinkas Hung.,
p. 366; Landeszman, p. 314.

137 | NAGYBAJOM / SOMOGYNAGYBAJOM
Status quo ante anyahitközség
Somogy vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. A 20. században nem volt saját rabbija,
a mágocsi status quo ante anyahitközség rabbija járt át.131

Atlasz Wolf [?], r. (?–1903–1906–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 401; Kalend. 5667, p. 392.
Vielwahr Ármin [?], r. (?–1908–1913)
Irodalom: Kalend. 5669, p. 405; Kalend. 5674, p. 410.
Ehrenpreis Simon [?], r. (1914–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 430; Kalend. 5675 p. 417.

138 | NAGYBECSKEREK
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Zrenjanin, Szerbia. Névváltozatai: Veliki Beckerek, Gross-Betschkerek]

Oppenheim Dávid, dr. [?–1876], r. (1857–1876)
Irodalom: MZsLex., p. 627; Pinkas Yug., p. 158.

131

Pinkas Hung., p. 367.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

91

Klein Mór, dr. [1842–1915], főr. (1880–1915)
Irodalom: MIzrÚS, 1915:5–6, pp. 57–61; MZsLex., p. 489; MIzr., I/4; Patai, p. 265;
Pinkas Yug., p. 158; ZsKN, p. 107.
Niedermann Mór, dr. [1890–?], r. (1918–1927–?)
Irodalom: Friedman, p. 24; MIzrÚS, 1918:1–3, p. 30; MZsLex., pp. 627, 653; Pinkas
Yug., p. 158; Landeszman, p. 313.

139 | NAGYBICCSE
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Velká Bytča, Szlovákia]

Neubauer Mózes [?], r. (1880-as évek)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 184; ZsKN, p. 107.
Wellesz Gyula / Jehuda, dr. [1872–1915], r. (1900–1909)
Irodalom: Friedman, p. 32; MZsLex., p. 961; MIzr., I/4; Pinkas Slov., p. 184;
Landeszman, p. 320.
Weisz Arnold, dr. [?], r. (?–1911–?)
Irodalom: Patai, p. 265.

140 | NAGYKANIZSA
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.132 1956 után a kaposvári és a nagykanizsai neológ
anyahitközség egyesült.133

Lichtenstein Lajos [?–1886], r. (1876 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 534.
Fassel Hirsch B. [1802–1883], főr. (1851–1883)
Irodalom: MZsLex., p. 262; Patai, p. 265; Pinkas Hung., p. 373.
Neumann Ede, dr. [1859–1918], főr. (1883–1918)
Irodalom: Friedman, p. 24; MZsLex., p. 651; MIzr., I/4; Patai, p. 265; Pinkas Hung.,
p. 373; Landeszman, p. 313; ZsKN, p. 107.
Winkler Ernő, dr. [1894–1944], főr. (1919–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. július 1, p. 4; Friedman, p. 32; MZsLex.,
p. 964; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 373; Landeszman,
p. 320; Schweitzer – Frojimovics, p. 446.

132
133

Pinkas Hung., p. 373.
Pinkas Hung., p. 473.

92

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Szirtes László [1923–?], r. (1950–1956)134
Irodalom: Landeszman, p. 318.
Singer Ödön, dr. [1916–2001], főr. (1959–1965)
Irodalom: Landeszman, p. 317.
Domán István, dr. [1922– ], főr. (1965–1970)
Irodalom: Landeszman, p. 305.
Landeszman György [1944– ], főr. (1971–1981)
Irodalom: Landeszman, p. 312.
Balla Imre, dr. [1948– ], r. (1981–1982 u.)
Irodalom: Landeszman, p. 304.
Polnauer Sándor [1954– ], r. (1982 u.)
Irodalom: Landeszman, p. 314.

141 | NAGYKÁROLY
Status quo ante anyahitközség (Orthodox anyahitközség)
Szatmár vármegye
[Ma: Carei, Románia. Német névváltozata: Carol]
A hitközség 1869-ben status quo ante lett. 1881-ben mintegy 60 család kivált belőle, és külön orthodox
hitközséget hozott létre. 1922-ben a status quo ante hitközség is orthodox lett, de ezt az orthodox Központi
Iroda nem akarta elismerni. A két orthodox hitközség árnyalatnyi különbségek miatt nem egyesült.135

Perls Májer / Méir [1811–1894], r. (1834–1894)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 132; ZsKN, p. 107.
Fürth Ferenc / Efraim [?–1913], r. (1895–1913)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 132; Kalend. 5664, p. 405; MIzrÚS, 1913:1, p. 20.
Schönfeld Lázár / Eliezer, dr. [1880–1974], főr. (1913–1922)136
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 132; MIzrÚS, 1913:4–5, p. 85; Pinkas Rom., II, p. 238.

142 | NAGYKÁTA
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A kerületi rabbi, Lichtenstein Ábrahám Jakab 1868-ban Tápióbicskéről Nagykátára tette át székhelyét.
Ettől kezdve neológ anyahitközség.137

Lichtenstein Ábrahám Jakab [?–1888], r. (1868–1888)
Irodalom: MZsLex., pp. 534, 631; Pinkas Hung., p. 371; ZsKN, p. 107.
134

1957-ben az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 318).
MZsLex., p. 630.
136 1923-ban az Egyesült Államokba ment (Pinkas Rom., II, p. 238).
137 MZsLex., p. 631.
135

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

93

Fischer Márk [?–1893], r. (1888–1893)138
Irodalom: MZsLex., p. 631.
Breuer Soma / Sámuel [1880–1944], főr. (1904–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; MZsLex., p. 139; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára,
p. 183; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 371; Schweitzer – Frojimovics, p. 452.

143 | NAGYKIKINDA
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Kikinda, Szerbia. Névváltozatai: Velika Kikinda, Grosskikinda]

Rosenstein Mór / Mose, dr. [1856–1922], főr. (1889–1922)
Irodalom: Friedman, p. 26; MZsLex., p. 753; MIzr., I/4; Pinkas Yug., p. 296;
Landeszman, p. 315.
Steiner Vilmos, dr. [1886–1944], főr. (1924–1942)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 29; MZsLex., p. 807; Pinkas Yug.,
p. 296; Landeszman, p. 318.

144 | NAGYKŐRÖS
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

Balla Ádám [?], r. (?–1889/1890–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 434; ZsKN, p. 107.
Grósz / Grosz Dávid [?], rh. (?–1927–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; MZsLex., p. 633; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára,
p. 183; Schweitzer – Frojimovics, p. 455.

145 | NAGYMAGYAR
Status quo ante anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Zlaté Klasy, Szlovákia]

Katz Mózes / Mór [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: MZsLex., p. 633; ZsKN, p. 108.
Brach Sámuel / Saul [?], r. (?–1900–1910)
Irodalom: Kalend. 5671, p. 429; MZsLex., pp. 294, 633.
Buxbaum Józsua [?], r. (1911–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5672, p. 403; Kalend. 5679, p. 434.

138

Fischer Márk halála után 11 évig nem választott rabbit a hitközség (MZsLex., p. 631).

94

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Brach Náthán [?], főr. (?–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 633.

146 | NAGYSZALONTA
Neológ anyahitközség
Bihar vármegye
[Ma: Salonta, Románia]
Néhány újonnan beköltözött tag 1927-ben orthodox hitközséget alapított.139

Krausz József [?], rh. (Fried József elődje)
Irodalom: MZsLex., p. 635.
Fried József [?], főr. (1878k.–1925)
Irodalom: MZsLex., p. 635; ZsKN, p. 108.
Nébel Ábrahám / Izsák, dr. [1887–1967], főr. (1925–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Carmilly-Weinberger, p. 232; Friedman, p. 24;
Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 186; Landeszman, p. 313; Schweitzer –
Frojimovics, p. 466.

147 | NAGYSZENTMIKLÓS
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Sînnicolau Mare, Románia. Német névváltozata: Gross-St.-Nikolaus]
Nagyszentmiklóson a neológ filiájaként orthodox hitközség is működött.140

Vogel Náthán [?–1909], r. (1882–1909)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 409; MIzrÚS, 1909:1, p. 17; MIzr., I/4; ZsKN, p. 108.
Gerstl Ignác / Jakab, dr. [1879–1917], r. (1910–1917)
Irodalom: Friedman, p. 14; MIzrÚS, 1910:5, p. 88; MZsLex., p. 311; Landeszman,
p. 308.
Steiner Vilmos, dr. [1886–1944], r. (1920–1921)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 29; MZsLex., p. 807; Landeszman,
p. 318.
Deutsch Ernő, dr. [1886–1950], r. (1924–1927)
Irodalom: MZsLex., p. 197.
Friedmann Sámuel [?], főr. (1928 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 635.
Feldmann Sámuel [1885–1944], főr. (1928–1944)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 203; MZsLex., p. 269.
139
140

MZsLex., p. 635.
MZsLex., p. 635.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

95

148 | NAGYSZOMBAT
Status quo ante anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Trnava, Szlovákia. Német névváltozata: Tyrnau]
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. 1880-ban kivált egy csoport a hitközségből, és önálló orthodox hitközséget alapított.141

Sidon / Szidon Simon [1815–1891], főr. (1856–1891)
Irodalom: MZsLex., p. 849; Pinkas Slov., p. 267; ZsKN, p. 108.
Stein Miksa / Májer / Meir [1865–1926], főr. (1896–1926)
Irodalom: MZsLex., p. 806; Pinkas Slov., pp. 267–268.
Duschinszky Ármin / Meir Cvi [1900–1960], főr. (1934–1942)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 268.

149–150 | NAGYVÁRAD
Neológ anyahitközség (Status quo ante hitközség)
Bihar vármegye
[Ma: Oradea, Románia. Német névváltozata: Grosswardein]
A neológ hitközség 1870-ben vált ki az orthodox anyahitközségből. 1881 és 1884 között egy status quo
ante hitközség is működött a városban. Amikor feloszlott, híveinek többsége az orthodox hitközségbe
tért vissza.142
Neológ rabbik:

Rosenberg Sándor, dr. [1845–1909], főr. (1868–1876)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 85, 176; Patai, p. 266; Pinkas Rom., II, p. 67.
Kohut Sándor, / Alexander Kohut, dr. [1842–1894], főr. (1879/1880–1884/1885)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 64, 174, 176; MZsLex., p. 496; Patai, p. 266; Pinkas
Rom., II, p. 67.
Schnekkendorf Bernát [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 108.
Kecskeméti Lipót, dr. [1865–1936], főr. (1890–1936)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 117, 176; Friedman, p. 19; MZsLex., p. 459; MIzr.,
I/4; Patai, p. 266; Pinkas Rom., II, p. 67; Landeszman, p. 310.
Vajda István, dr. [1910–1944], főr. (1939–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Carmilly-Weinberger, p. 176; Egri, 2004. június 15, p. 4;
Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 186; Landeszman, p. 318; Schweitzer –
Frojimovics, p. 469.

141
142

MZsLex., p. 636; Pinkas Slov., p. 266.
Pinkas Rom., II, p. 65.

96

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Status quo ante rabbi:

Kunstadt / Kunstatt Ignác / Izsák [1850k.–?], r. (1882–1883)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 176; MZsLex., p. 518.

151 | NAGYVÁZSONY
Neológ anyahitközség
Veszprém vármegye

Krausz Mór [?], r. (?–1889/1890–1908–?)
Irodalom: ZsKN, p. 108; Kalend. 5669, p. 412.

152 | NÉMETÚJVÁR
Status quo ante anyahitközség
Vas vármegye
[Ma: Güssing, Ausztria]

Fischer Tóbia Hakohen [?–1869], r. (?–1869)
Irodalom: MZsLex., p. 281.
Pollák Jakab [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 109.
Grünfeld Jakab [?], r. (1901–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 393; Kalend. 5679, p. 437.

153 | NYITRA
Neológ anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Nitra, Szlovákia. Német névváltozata: Neutra]
A hitközség 1869-ben kettészakadt egy kisebb neológ és egy népesebb orthodox hitközségre.143

Marmorstein Ármin [?], főr. (1869–1908)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 354.
Klein Dezső / Dávid, dr. [1874–1932], főr. (1909–1925)
Irodalom: Friedman, p. 20; MIzrÚS, 1909:4, p. 76; MZsLex., p. 488; Patai, p. 267; Pinkas
Slov., p. 354; Landeszman, p. 311.
Schweiger Lázár / Eliézer, dr. [1872–1944], főr. (1929–1944)
Irodalom: Pinkas Slov., pp. 355, 359.

143

Pinkas Slov., p. 353.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

97

154 | NYITRANOVÁK / NOVÁK
Status quo ante anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Nováky, Szlovákia]

Lichtenstein Vilmos [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 109.
Reich Ármin [?], főr. (?–1896–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5657, p. 318; Kalend. 5679, p.438.

155 | NYÍRBÁTOR
Status quo ante anyahitközség
Szabolcs vármegye

Lemberger Ábrahám, dr. [?–1941], főr. (1909–1941)
Irodalom: MIHTL, 1941:3, p. 4; MIzrÚS, 1909:7, p. 136; MZsNaptára, p. 186; MIzrÚS,
1941. május, p. 30.

156 | NYÍREGYHÁZA
Status quo ante anyahitközség
Szabolcs vármegye
A hitközség 1877-ben kettészakadt, egy status quo ante és egy orthodox hitközségre.144

Friedmann Károly [?], r. (1856–1905)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 380; ZsKN, p. 109.
Silberfeld Jakab / Jákob, dr. [1878–1944], r. (1904–1907)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 28; MZsLex., pp. 787–788;
Landeszman, p. 317.
Bernstein Béla, dr. [1868–1944], főr. (1909–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 190; Egri, 2004. április 1, p. 4; Friedman, p. 6; MZsLex.,
pp. 111–112; MZsNaptára, p. 186; Landeszman, p. 304; Schweitzer – Frojimovics, p. 492.
Wax Aladár, dr. [1910–1944], sr. (1935–1944)
Irodalom: Egri, 2004. július 1, p. 4; Landeszman, p. 319; Schweitzer – Frojimovics, p. 492.
Szrulyovits Ernő / Ernest Grey, dr. [1912–?], sr. (1937–1938)145
Irodalom: Landeszman, p. 308; MIzrÚS, 1937:2, p. 43.
Jólesz Károly, dr. [1914–1996], r. (1939–1944)
Irodalom: Landeszman, p. 310; Schweitzer – Frojimovics, p. 492.
Morgenstern Benő Lajos, dr. [1920–?], r. (1948–1956)
Irodalom: Landeszman, p. 313.
144
145

Pinkas Hung., p. 380.
1938-ban az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 308).

98

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

157 | ORAVICABÁNYA / ORAVICA
Neológ anyahitközség
Krassó-Szörény vármegye
[Ma: Oraviţa, Románia. Német névváltozata: Orawitz]

Reitman Bernát [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 109.

158 | OROSHÁZA
Neológ anyahitközség
Békés vármegye

Rosenfeld Jónás [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 110.
Rubinstein Mátyás, dr. [1867–1944], főr. (1897–1902)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 26; MZsLex., p. 758; Landeszman, p. 315.
Büchler Márton [1869–1939], főr. (1903–1939)
Irodalom: MIHTL, 1939:5, p. 8; MZsLex., p. 666; MIzr., I/4; MIzrÚS, 1939, p. 43.
Weisz Miksa, dr. [1913–2001], r. (1940–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183;
Landeszman, p. 319; Schweitzer – Frojimovics, p. 501.

159 | ORSOVA
Neológ anyahitközség
Krassó-Szörény vármegye
[Ma: Orşova, Románia. Német névváltozata: Orschova]

Prerau Jakab [?], r. (?–1908–?)
Irodalom: MIzr., I/4.

160 | ÓBECSE
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Bečej, Szerbia]

Güns Ignác [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 109.
Gombos Henrik [?], r. (?–1944?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 504.

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

99

161 | ÓBESZTERCE
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Stará Bystrica, Szlovákia]

Hónig Manó [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 109.
Spitzer Mátyás [?], r. (?–1903–1908–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 414; Kalend. 5669, p. 414.
Adler G. [?], r. (?–1910)
Irodalom: Kalend. 5671, p. 435.
Katz J. Jenő [?], r. (1911–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5672, p. 408; Kalend. 5679, p. 439.

162 | ÓBUDA
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

Hirsch Márkus [1833–1909], r. (1861–1887)
Irodalom: MZsLex., pp. 365–366.
Klein Gyula, dr. [1850–1895], főr. (1887–1895)
Irodalom: MZsLex., p. 488; ZsKN, p. 96.
Adler Illés, dr. [1868–1924], r. (1896–1907)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 414; MZsLex., pp. 9, 658.
Wellesz Gyula / Jehuda, dr. [1872–1915], főr. (1910–1915)
Irodalom: Friedman, p. 32; MIzrÚS, 1910:7–8, p. 142; MIzrÚS, 1915:5–6, pp. 75-77;
MZsLex., p. 961; Landeszman, p. 320.
Schreiber Ignác, dr. [1891–1922], főr. (1919–1922)
Irodalom: Friedman, p. 27; MIzrÚS, 1918:4–6, p. 52; MZsLex., p. 775; Landeszman,
p. 316.
Neumann József, dr. [1880–1956], főr. (1927–1956)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; MZsLex., p. 651; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára,
p. 183; Pinkas Rom., II, p. 218; Schweitzer – Frojimovics, p. 505.

163 | ÓGYALLA
Status quo ante anyahitközség
Komárom vármegye
[Ma: Hurbanovo, Szlovákia. Névváltozata: 1948-ig Stara Ďala]

Deutsch Ignác / Jichak [?–1928k.], r. (1878k.–1928k.)
Irodalom: Kalend. 5677, p. 431; Pinkas Slov., p. 381; ZsKN, p. 109.

100

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

164 | ÓVERBÁSZ ÉS ÚJVERBÁSZ
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Stari Vrbas / Vrbas, Szerbia. Névváltozatai: Alt-Werbass, Novi Vrbas / Neu-Werbass]

Klein József [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 514.

165 | PACSA
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.146

Schwarcz Mózes Áron [?–1889], r. (1857–1889)
Irodalom: MZsLex., p. 778; Pinkas Hung., p. 436.
Duneitz / Dunetz / Derneitz Alfréd [?–1944], rh. (?–1895–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kalend. 5656, p. 409; MZsLex., p. 677; Kimutatás (1941),
p. 3; MZsNaptára, p. 183; MIzr., I/4; Patai, p. 267; Schweitzer – Frojimovics, p. 518.

166 | PAKS
Status quo ante anyahitközség
Tolna vármegye
A status quo ante hitközség 1886-ban jött létre, miután Unger Joél, az addig egységes orthodox hitközség
főrabbija meghalt (1870). Az új rabbi megválasztása a hitközség szakadásához vezetett.147

Adler Sándor [?–1894], r. (1886–1894)148
Irodalom: MZsLex., p. 9; ZsKN, p. 110.
Neumann Miksa [?], rh. (1906–1908)
Irodalom: Kalend. 5667, p. 403; Kalend. 5669, p. 416.
Benedikt Géza [?], rh. (1913–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 422; Kalend. 5679, p. 442.

167 | PALÁNKA / NÉMETPALÁNKA
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Bačka Palanka, Szerbia]
146

Pinkas Hung., p. 435.
MZsLex., p. 677; Pinkas Hung., p. 438.
148 1886 előtt az orthodox hitközség dajanja volt (MZsLex., p. 677).
147

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

101

Deutsch Manó / Menáchem [1819–1904], főr. (1855–1904)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 411; Kalend. 5656, p. 404; MZsLex., p. 198; Pinkas Yug.,
p. 36; ZsKN, p. 109.
Fischer Benő / Benjámin, dr. [?], főr. (1908–1917)
Irodalom: Kalend. 5669, p. 412; Kalend. 5679, p. 442; Pinkas Yug., p. 36.
Grósz Jenő [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 522.

168 | PANCSOVA
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Pančevo, Szerbia]

Goldgruber Salamon [?], rh. (?–1889/1890–1908–?)
Irodalom: MIzr., I/10; Pinkas Yug., p. 273; ZsKN, p. 110.
Kelemen Adolf, dr. [1861–1917], főr. (1890 u.–1895–1917)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 409; MZsLex., p. 460.
Vidor Jenő, dr. [1879–1910], r. (?–1910)
Irodalom: MIzrÚS, 1910:4, p. 72; MIzr., II/10.
Feldmann Artur / Áron, dr. [1884–1942], főr. (1912)149
Irodalom: Friedman, pp. 10–11; MZsLex., pp. 268–269; Landeszman, p. 306.

169 | PARIPÁS
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Ratkovo, Szerbia. Névváltozatai: Parabuć, Gutacker]

Fleischmann Ármin [?], r. (?–1889/1890–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 442; Pinkas Yug., p. 275; ZsKN, p. 110.
Spitzer Ernő / Elijahu [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Kimutatás (1941), p. 4; Pinkas Yug., p. 274; Schweitzer – Frojimovics, p. 52.

170 | PEST(SZENT)ERZSÉBET
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A neológ hitközség 1876-ban alakult meg. Az 1920-as években lett önálló, előtte eleinte Alsódabas,
majd Soroksár filiája volt.150
149

1913-ban a Pesti Izraelita Hitközség hittanára lett, majd 1923-ban kivándorolt. Először 1923-ban Pittsburgben lett
hittanár, majd 1924-től a kanadai Hamiltonban (Friedman, p. 11; Landeszman, p. 306).
150 Pinkas Hung., p. 441.

102

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Krisháber / Kriszháber / Krieszhaber Béla, dr. [1867–?], főr. (1900–1949–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Budapesti zsin., p. 142; Friedman, p. 22; MZsLex.,
p. 515; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; MIzr., I/4; Landeszman, p. 311;
ZsVKStOKözl., p. 18.
Molnár István, dr. [1908–1944], r. (1936–1944)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Landeszman, p. 313.

171 | PEST(SZENT)LŐRINC
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun

Günczler Péter, dr. [1902–1944], főr. (1931–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. május 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 3;
MZsNaptára, p. 183; Landeszman, p. 308; Schweitzer – Frojimovics, p. 539.

172 | PÉCS
Status quo ante anyahitközség (Neológ anyahitközség)
Baranya vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott, majd 1923-ban neológ lett.151

Ehrlich Ede [1808–1882], r. (1863–1874)
Irodalom: MZsLex., p. 687.
Kohut Sándor / Alexander Kohut, dr. [1842–1894], r. (1874–1882)152
Irodalom: MZsLex., pp. 496, 687.
Perls Ármin / Ábrahám Cvi, dr. [1853–1914], főr. (1889–1914)
Irodalom: MIzrÚS, 1914:8, pp. 141–143; MZsLex., p. 696; MIzr., I/4; Pinkas Hung.,
p. 433; ZsKN, p. 110.
Pfeiffer (Papp) Izsák / Izidor, dr. [1884–1944], főr. (1919–1922)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 24; MZsLex., p. 708; Landeszman,
p. 314.
Wallenstein Zoltán, dr. [1898–1944], főr. (1923–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. július 1, p. 4; Friedman, p. 31; MZsLex.,
p. 957; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Landeszman, p. 319; Schweitzer
– Frojimovics, p. 544.
Krémer Móric, dr. [1906–1944], sr. (1936–1944)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Landeszman, p. 311; Schweitzer – Frojimovics,
p. 544.
Schweitzer József, dr. [1922– ], főr. (1947–1981)
Irodalom: Landeszman, p. 317; ZsVKStOKözl., p. 18.
151
152

Pinkas Hung., p. 433.
Kohut Sándor távozása után a hitközség négy évig nem választott rabbit (MZsLex., p. 687).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

103

Deutsch László [1953– ], r. (1981–1994)
Irodalom: Landeszman, p. 305.
Schönberger András [1956– ] r., főr. (1998) (1994– )

173 | PÉCSKA
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Pecica, Románia]

Goldziher Izidor [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 110.
Vogel Hermann [?], rh. (?–1902–1906–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 398; Kalend. 5667, p. 403.

174 | PÉCSVÁRAD
Neológ anyahitközség
Baranya vármegye

Neumann Mór [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 110.
Klein Ignác [?], rh. (?–1903–1908–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 418; Kalend 5669, p. 416.
Mermelstein Mór [?], rh. (?–1910–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5671, p. 438; Kalend. 5679, p. 443.

175 | POZSONY
Neológ anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Bratislava, Szlovákia. Német névváltozata: Pressburg]
A neológ hitközség 1872-ben vált ki az orthodoxból.153

Beck Ignatz Wilhelm, dr. [?], r. (1872–1876)
Irodalom: MZsLex., p. 719; Pinkas Slov., p. 70.
Dávid Gyula, dr. [1848–1896], főr. (1876–1896)
Irodalom: MZsLex., pp. 188, 719; Pinkas Slov., p. 70; ZsKN, p. 111.
Tauber Árpád, dr. [?], r. (1896–1898)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 70.
Funk Sámuel [?–1940], főr. (1898–1940)
Irodalom: MZsLex., pp. 719–720; Pinkas Slov., p. 79.

153

MZsLex., p. 719.

104

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

176 | PUHÓ / PUCHÓ
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Púchov, Szlovákia]

Friedmann Ármin [?], r. (?–1903–1910)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 420; Kalend. 5671, p. 440.

177 | RAJEC
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Rajec, Szlovákia]

Hoffmann Mózes Dávid [1824–1892], r. (?–1892)
Irodalom: MZsLex., p. 376.
Deutsch A. L. [?], r. (?–1889/1890–1906)
Irodalom: Kalend. 5667, p. 406; ZsKN, p. 111.

178 | RÁCKEVE
Status quo ante anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A status quo ante hitközség 1879-ben jött létre.154

Engel Dávid [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 111.
Bande Illés [?–1941], rh. (1910–1941)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kalend. 5671, p. 440; MIHTL, 1941:3, p. 4; MZsLex.,
p. 729; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183.

179 | ROHONC
Neológ anyahitközség
Vas vármegye
[Ma: Rechnitz, Ausztria]

Zipser Majer / Mór, dr. [1815–1869], r. (1854–1869)155
Irodalom: Radó Antal, in: Évkönyv, 1911 (Budapest: Izr. Magyar Irodalmi Társulat,
1911), p. 307 sk.; MZsLex., pp. 749, 974.

154
155

MZsLex., p. 729.
Korábban székesfehérvári rabbi.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

105

Ehrlich Mór / Moriz [?], r. (?–1885–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 446; MIzr., I/4; ZsKN, p. 111.

180 | ROZSNYÓ
Status quo ante anyahitközség
Gömör vármegye
[Ma: Rožňava, Szlovákia. Német névváltozata: Rosenau]

Deutsch Jichak [?], r. (?–1873)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 529.
Lemberger Lipót / Jehuda Léb [1849–1901], főr. (1873–1900)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 530.
Weiszkopf Arthur, dr. [1875–1942], r. (1900–1909)
Irodalom: Kalend. 5672, p. 414; Friedman, p. 32; MZsLex., p. 961; MIzr., I/4;
Landeszman, p. 320; MIzrÚS, 1942. szeptember, p. 21.
Lemberger Izsó / Jichak [?], főr. (1909–1930)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 426; MZsLex., p. 757; Pinkas Slov., p. 530.
Singer Salamon Leó / Eliézer [?], r. (1931–1944)
Irodalom: Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Slov., p. 530; Schweitzer
– Frojimovics, p. 581.

181 | RÓZSAHEGY
Neológ anyahitközség
Liptó vármegye
[Ma: Ružomberok, Szlovákia. Német névváltozata: Rosenberg]

Elzász / Elsass Manó / Emmánuel [1830–1912], főr. (1872–1912)
Irodalom: Kalend. 5671 p. 441; MIzrÚS, 1912:7, p. 158; Pinkas Slov., p. 527; ZsKN,
p. 111.
Weiszkopf Arthur, dr. [1875–1942], főr. (1911–1942)
Irodalom: Friedman, p. 32; MIHTL, 1942:6, p. 4; MIzrÚS, 1913:7–8, p. 148; MZsLex.,
p. 961; Pinkas Slov., p. 527; Landeszman, p. 320; MIzrÚS, 1942. szeptember, p. 21.

182 | SZARAJEVO
Neológ anyahitközség156
[Ma: Sarajevo, Horvátország]
156

A kis neológ askenáz rítusú közösség mellett a városban egy jóval jelentősebb szefárd hitközség is működött, amelyet még a 16. században alapítottak Spanyolországból kiűzött zsidók leszármazottai. A szefárd hitközség rabbijai
– a hacham basik – a kongresszus idejétől kezdve a következők voltak (Pinkas Yug., p. 214):
Halevi Avraham [?], r. (1858–1868). 1871-ben Jeruzsálembe költözött.
1868–1884 között három tagú bét-din állt a hitközség élén:

106

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Wessel Sámuel, dr. [1871–1928], főr. (1898–1928)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 459; MZsLex., p. 963; Pinkas Yug., p. 214.
Urbach Henrik, dr. [1872–1960], főr. (1928–1947)157
Irodalom: Pinkas Yug., p. 214; Landeszman, p. 318.

183 | SASHALOM
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1928-ban Gödöllő filiája lett. A Holocaust után, 1950-ben, az újjáalakult hitközség újra
önálló lett.158

Morgenstern Benő Lajos, dr. [1920–?], r. (1946–1947)
Irodalom: Landeszman, p. 313.
Rácz Zoltán, dr. [1905–?], r. (1948–1956)
Irodalom: Landeszman, p. 314; ZsVKStOKözl., p. 19.

184 | SÁTORALJAÚJHELY
Status quo ante anyahitközség
Zemplén
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. 1878-ban kivált egy orthodox hitközség,
ami nagy viszályt eredményezett. Ennek eredményeként 1886-ban a status quo ante anyahitközség egy
része is orthodox lett, de miután a magyar törvények szerint egy településen nem lehetett több azonos
irányzathoz tartozó önálló hitközség, a közösség orthodox szefárd anyahitközségként határozta meg
magát. Végeredményben tehát két orthodox és egy status quo ante hitközség működött a városban.159

Weisz Kálmán [?–1910], főr. (1890–1910)
Irodalom: MIzrÚS, 1910:3, p. 52; MZsLex., p. 768.
Goldberger Izidor / Izrael, dr. [1876–1944], r. (1903–1911)
Irodalom: Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 14; MZsLex., p. 318; MIzr., I/4;
Landeszman, p. 308.
Róth Sámuel [?], főr. (1921–1927–1941–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 190; MZsLex., p. 768.
Pinto Bencion [?], r. (1868–1884), Papo Eliezer ben Sem-Tov [?], r. (1868–1884), Finzi Jehuda Joszef [?], r., aki
1884-től már egyedüli rabbiként rabbino maggiore volt (1868–1887). Őt Abinuna / Avinon Avraham [?–1902],
r. (1887–1902) követte.
1906–1913 között ismét három tagú bét-din állt a hitközség élén: Romano Mercado Avraham [?], r. (1906–1913),
aki 1913-ban alijázott, Masteno Mose [?], r. (1906–1913) és Salom Jehosua [?], r. (1906–1913). A hitközség utolsó
rabbija Levi Moritz / Mose, dr. [?–1942], r. (1917–1941) volt.
157 1950-ben Izraelbe ment, majd onnan 1953-ban Franciaországba (Landeszman, p. 318).
158 Pinkas Hung., p. 525.
159 Pinkas Hung., p. 513.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

107

Rosenberg Lajos [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 601.

185 | SELMEC- ÉS BÉLABÁNYA
Neológ anyahitközség
Bars-Hont vármegye
[Ma: Banská Štiavnica, Szlovákia. Német névváltozata: Schemitz]
A hitközség 1879-ben alakult meg.160

Friedmann Bernát [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 109; ZsKN, p. 112.
Welwárd Jakab [?], r. (?–1902–1922 e.)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 404; Kalend. 5679, p. 448.

186 | SEPSISZENTGYÖRGY
Neológ anyahitközség
Háromszék vármegye
[Ma: Sfîntu Gheorghe, Románia]
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott. Az 1930-as években a hitközségen belül alakult egy
orthodox imaegyesület.161

Ehrenkranz Salamon [1850–?], rh. (1880-as évek–1897)
Irodalom: Pinkas Rom., II, p. 218; ZsKN, p. 114.
Neumann József, dr. [1880–1956], főr. (1903–1911)
Irodalom: MIzrÚS, 1911:5–6, p. 143; MZsLex., p. 651; Pinkas Rom., II, p. 218.
Schwarcz József / Cvi Emmánuel [?–1944], főr. (1924–1939/1941)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 186; Pinkas
Rom., II, p. 218.
Dávidovits / Davidovics Dávid Mihály, dr. [1908–1944], r. (1941–1944)
Irodalom: Egri, 2004. április 1, p. 4; Pinkas Rom., II, p. 218; Landeszman, p. 305;
Schweitzer – Frojimovics, p. 603.

187 | SIKLÓS
Neológ anyahitközség
Baranya vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.162
160

MZsLex., p. 782.
Pinkas Rom., II, p. 218.
162 Pinkas Hung., p. 534.
161

108

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Róth Áron [1830k.–1897], r. (1858–1897)
Irodalom: MZsLex., p. 755; ZsKN, p. 112.
Klein Dezső / Dávid, dr. [1874–1932], r. (1899–1909)
Irodalom: Friedman, p. 20; MZsLex., p. 488; MIzr., I/4; Landeszman, p. 311.
Junger Mózes, dr. [1878–1944], r. (1910–1920)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 18; MIzrÚS, 1910:3, p. 52; MZsLex.,
p. 438; Landeszman, p. 310; MIzr., III/5.
Silberstein Adolf / Áron, dr. [1905–?], r. (1932–1939)
Irodalom: Landeszman, p. 317.
Krausz Henrik, dr. [1914–?], r. (1939/1940–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Pinkas
Hung., p. 534; Landeszman, p. 311; Schweitzer – Frojimovics, p. 605.

188 | SIMÁND
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Şimand, Románia. Német névváltozata: Schimand]

Schönfeld Mózes Mordecháj [1791–1867], r. (?–1867)
Irodalom: MZsLex., p. 775.
Szidon Adolf, dr. [1853–1918], r. (?–1870)
Irodalom: MZsLex., p. 849.
Nádai (Neumann) Gyula, dr. [1866–1900], főr. (1891–1900)
Irodalom: Friedman, p. 23; MZsLex., p. 623; Landeszman, p. 313.

189 | SIÓFOK
Neológ anyahitközség
Veszprém vármegye

Stein József [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 112.
Klein József [?], r. (?–1902–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 406; Kalend. 5679, p. 449.
Grosz Farkas [?], r. (?–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 792.
Fábián Tibor, dr. [1905–1981], r. (1937–1944)163
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183;
Landeszman, p. 306; MIzrÚS, 1937:2, p. 43.

163

A második világháború után az Egyesült Államokba ment (Landeszman, p. 306).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

109

190 | SOMOGYSZIL
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.164

Deutsch Rezső [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 115.
Herskovits Mózes, dr. [1859–1944], főr. (1900–1944)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 16; MZsLex., p. 359; Kimutatás (1941),
p. 3; Bikur Cholim, p. 186; MZsNaptára, p. 183; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 528;
Landeszman, p. 309; Schweitzer – Frojimovics, p. 610.

191 | SOPRON
Status quo ante anyahitközség
Sopron vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. 1873-ban 48 tag kivált, és létrehoztak
egy orthodox hitközséget.165

Éliás Miksa [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 112.
Pollák Miksa, dr. [1868–1944], főr. (1894–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 25; MZsLex.,
p. 715; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; MIzr., II/4; Landeszman, p. 314;
Schweitzer – Frojimovics, p. 612.

192 | SOROKSÁR
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1885-ben jött létre.166

Schön Mózes [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 113.

164

Pinkas Hung., p. 528.
MZsLex., p. 800.
166 Pinkas Hung., p. 532.
165

110

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

193 | SÜMEG
Neológ anyahitközség
Zala vármegye

Kronberger Jakab [?], r. (?–1889/1890–1903)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 427; ZsKN, p. 113.
Glück Rudolf [?], főr. (1904–1911)
Irodalom: Kalend. 5665, p. 407; Kalend. 5672, p. 418.
Pfeiffer (Papp) Izsák / Izidor, dr. [1884–1944], főr. (1912–1919)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 24; MZsLex., p. 708; Pinkas Hung.,
p. 527; Landeszman, p. 314.
Péner Miklós, dr. [1889–1944], r. (1920–1921)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 24; MZsLex., p. 690; Landeszman,
p. 314.
Ellenbogen Ignác, dr. [1888–1944], főr. (1922–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; Egri, 2004. április 15, p. 4; MZsLex., p. 220; Kimutatás
(1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 527; Landeszman, p. 306; Schweitzer
– Frojimovics, p. 616.

194 | SZABADKA
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Subotica, Szerbia. Német névváltozata: Mari-Theresiopel]

Farkas (Farbenblum) József, dr. [1866–1944], r. (1900–1901)
Irodalom: Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 10; Landeszman, p. 306.
Singer Bernát, dr. [1868–1916], főr. (1902–1916)
Irodalom: Friedman, p. 29; MIzrÚS, 1916:7–8, pp. 82–85; MIzr., I/4; Patai, p. 269;
Pinkas Yug., p. 231; Landeszman, p. 317.
Gerzson / Gerson József, dr. [1891–?], főr. (1916–1944–?)
Irodalom: Friedman, pp. 13–14; MZsLex., pp. 310–311; MIzrÚS, 1917:7–10, p. 144;
Kimutatás (1941), p. 4; Pinkas Yug., p. 232; Landeszman, p. 308; Schweitzer –
Frojimovics, p. 617.

195 | SZARVAS
Neológ anyahitközség
Békés vármegye
A hitközség 1870-ben kettészakadt egy orthodox és egy neológ hitközségre.167

167

Pinkas Hung., p. 414.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

111

Borsodi (Klein) József, dr. [1878–1943], főr. (1906–1907)
Irodalom: Friedman, p. 7; Landeszman, p. 305; MIzrÚS, 1943. december, p. 20;
MZsLex., p. 136.
Klein Adolf [?], r. (?–1900–1908–?)
Irodalom: Kalend. 5661, p. 422; MIzr., I/4.
Drechsler / Drexler Miksa / Mordecháj, dr. [1883–1970], r. (1909)
Irodalom: Friedman, p. 8; MIzrÚS, 1909:4, p. 76; MZsLex., p. 206; Landeszman, p. 305.
Spiegel Gyula / Ármin, dr. [1883–1944], r. (1910–1911)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 29; MIzrÚS, 1909:9, p. 160; MZsLex.,
p. 801; Patai, p. 269; Landeszman, p. 317.
Friedmann Hillél, dr. [1892–1944], főr. (1921–1927)
Irodalom: Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 13; Pinkas Hung., p. 414;
Landeszman, p. 307.
Kelemen Albert [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 627.

196 | SZATMÁRNÉMETI
Status quo ante anyahitközség
Szatmár vármegye
[Ma: Satu Mare, Románia. Német névváltozata: Sathmar]
Az orthodox hitközségből 1898-ban, amikor a haszid Grünwald Juda lett a főrabbi, a tagok egy része
kilépett, és önálló status quo ante hitközséget alapított.168

Klein Ignác [?], rh. (1898–1944–?)
Irodalom: Pinkas Rom., II, p. 181; Schweitzer – Frojimovics, p. 632.
Jordán Sándor / Sámuel Zanwill [1861–1932], főr. (1903–1932)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 105, 182; MZsLex., p. 423; MIzr., I/4; Pinkas Rom.,
II, p. 181.
Friedmann József, dr. [?], r. (?–1941–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 190; MZsNaptára, p. 186.
Herczog / Hercog Sándor, dr. [1913–1944], r. (1941–1944)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Landeszman, p. 309; Schweitzer – Frojimovics, p. 632.

197 | SZÁSZVÁROS
Neológ anyahitközség
Hunyad vármegye
[Ma: Orăştie, Románia. Német névváltozata: Broos]

Herczog Jakab [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 113.
168

MZsLex., p. 826.

112

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Rosenblüh Jenő [1865–1914], főr. (1898–1914)
Irodalom: Friedman, p. 26; MIzrÚS, 1914:5, p. 97; MZsLex., p. 753; MIzr., I/4;
Landeszman, p. 315.
Friedmann József [?], r. (1915–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5677 p. 442; Kalend. 5679, p. 452; MIzrÚS, 1915:9–10, p. 152.

198 | SZEGED
Neológ anyahitközség
Csongrád vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.169

Löw Lipót [1811–1875], főr. (1850–1875)
Irodalom: Kiss József, “Löw Lipót emlékezete” [vers]; MZsLex., pp. 543–544; Patai,
p. 269; Pinkas Hung., pp. 395–396.
Seltmann Lajos [1854–1932], főr. (1878)
Irodalom: MZsLex., p. 783.
Löw Immánuel, dr. [1854–1944], főr. (1878–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 186; JewBp., p. 116; MZsLex., p. 543; Kimutatás (1941),
p. 3; MIzr., I/4; Patai, p. 269; Pinkas Hung., p. 396; MZsNaptára, p. 183; ZsKN, p. 113;
Schweitzer – Frojimovics, p. 636.
Friedmann Dávid, dr. [1859–1940], főr. (1895–1897)
Irodalom: Friedman, p. 12; MZsLex., p. 295; Landeszman, p. 307.
Löwinger Adolf, dr. [1864–1926], főr. (1898–1926)
Irodalom: Friedman, p. 23; MZsLex., p. 545; MIzr., I/4; Patai, p. 269; Pinkas Hung.,
p. 396; Landeszman, p. 312; Hidvégi Máté, http://www.or-zse.hu/resp/hidvegiszeged2003.htm.
Eisenberger / Eisenberg Géza [1892–1944], r. (1920)
Irodalom: Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 9; Landeszman, p. 306.
Birnfeld Sámuel, dr. [1906–1944], sr. (1936–1944)
Irodalom: Landeszman, p. 304.
Frenkel Jenő, dr. [1902–1989], 1942-től főr. (1926–1949–?)170
Irodalom: Friedman, p. 12; MZsLex., pp. 293, 831; Landeszman, p. 307; ZsVKStOKözl.,
p. 20; Schweitzer – Frojimovics, p. 636.
Schindler József, dr. [1918–1962], főr. (1950–1962)
Irodalom: Landeszman, p. 316.
Raj Tamás [1940– ], r. (1964–1970)
Irodalom: Landeszman, p. 314.
Domán István, dr. [1922– ], főr. (1970–1972)
Irodalom: Landeszman, p. 305.

169
170

Pinkas Hung., p. 395.
A második világháború után Izraelbe ment (Landeszman, p. 307).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

113

Schőner Alfréd, dr. [1948– ], főr. (1974–1977)
Irodalom: Landeszman, p. 316.
Zucker István [1949–1983], főr. (1977–1983)
Irodalom: Landeszman, p. 320.

199 | SZEGHALOM
Neológ anyahitközség
Békés vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.171 1915 után már nem volt rabbija.172

Meisels Adolf [?–1874], r. (?–1874)
Irodalom: MZsLex., p. 832.
Landesberg Lipót [1848–1915], főr. (?–1889/1890–1915)
Irodalom: MZsLex., p. 522; MIzr., II/10; Pinkas Hung., p. 399; ZsKN, p. 113.

200 | SZEKSZÁRD
Neológ anyahitközség
Tolna vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.173

Ungár Simon, dr. [1863–1944], r. (1892–1901)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 30; MZsLex., p. 925; Pinkas Hung.,
p. 412; Landeszman, p. 318.
Rubinstein Mátyás, dr. [1867–1944], főr. (1902–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Egri, 2004. június 1, p. 5; Friedman, p. 26; MZsLex.,
p. 758; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; MIzr., I/4; Patai, p. 269; Pinkas
Hung., p. 412; Landeszman, p. 315; Schweitzer – Frojimovics, p. 639.

201 | SZENICE / SZENIC
Status quo ante anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Senica, Szlovákia. Német névváltozata: Senitz]

Löffler Lipót / Léb [?], r. (1859–1887)
Irodalom: MZsLex., p. 838; Pinkas Slov., p. 397.

171

MZsLex., p. 832.
Pinkas Hung., p. 399.
173 Pinkas Hung., p. 412.
172

114

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Marmorstein Lipót / Jehuda Léb [?–1930 e.], főr. (1887–1930 e.)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 416; MZsLex., p. 838; Pinkas Slov., p. 398.

202 | SZENTENDRE
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

Weinberger Ignác [?], r. (?–1889/1890–1904)
Irodalom: ZsKN, p. 114; Kalend. 5665, p. 410.
Lőwenheim Miksa, dr. [1905–?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 643.
Stern Béla [?], r. (?–1949–?)
Irodalom: ZsVKStOKözl., p. 21.

203 | SZENTES
Neológ anyahitközség
Csongrád vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.174

Breuer Joákim [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 114.
Klein Jakab, dr. [?], r. (1890–?)
Irodalom: Cluj–Kolozsvár, p. 56.
Hoffer Ármin, dr. [1870–1941], r. (1896–1902)
Irodalom: Friedman, pp. 17–18; MZsLex., p. 375; Landeszman, p. 309.
Friedmann Gyula, dr. [1876–1964], főr. (1903–1919)175
Irodalom: Friedman, p. 13; MZsLex., pp. 295–296; MIzr., I/4; Landeszman, p. 307.
Guttmann Simon, dr. [1884–1939], főr. (1920–1922)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 15; MZsLex., p. 328; Landeszman,
p. 308; MIzrÚS, 1939, p. 42.
Berend (Würdiger) József, dr. [1905–?], főr. (1932–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183;
Landeszman, p. 304; Schweitzer – Frojimovics, p. 644.

174
175

Pinkas Hung., p. 405.
1920-ban a Pesti Izraelita Hitközség hittanára lett, majd Palesztinába ment (Friedman, p. 13; Landeszman, p. 307).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

115

204 | SZENTGOTTHÁRD
Neológ anyahitközség
Vas vármegye

Friedländer Sándor [1833–1914], r. (?–1889/1890–1914)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 434; MIzrÚS, 1914:5, p. 98; ZsKN, p. 114.
Péner Miklós, dr. [1889–1944], főr. (1914–1919)
Irodalom: Friedman, p. 24; MIzrÚS, 1914:7, p. 139.
Hirschler Árpád, dr. [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 646.

205 | SZENTKERESZT
Status quo ante anyahitközség
Liptó vármegye
[Ma: Sväty Kríž, Szlovákia]

A hitközség 1870-ben alakult meg.176
Tyroler Ábrahám [?], r. (1890 u.–?)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 373.

206 | SZENTLŐRINC
Status quo ante anyahitközség
Baranya vármegye
A hitközség 1885-ig a pécsi hitközséghez tartozott, akkor különvált.177 Groszmann rabbi halála után
már nem volt rabbija.178

Groszmann / Grossmann Simon Lipót [?–1917], r. (1885–1917)
Irodalom: MZsLex., p. 843; MIzr., I/4; ZsKN, p. 114.

207 | SZENTMÁRTON
Neológ anyahitközség
Liptó vármegye
[Ma: Martinček, Szlovákia]

Weiszkopf Arthur, dr. [1875–1942], r. (1909–1910)
Irodalom: Friedman, p. 32; MZsLex., p. 961; MIzrÚS, 1942. szeptember, p. 21;
Landeszman, p. 320.
176

MZsLex., p. 842.
MZsLex., p. 843.
178 Pinkas Hung., p. 406.
177

116

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

208 | SZEPESOLASZI
Status quo ante anyahitközség
Szepes vármegye
[Ma: Spišske Vlachy, Szlovákia. Német névváltozata: Wallendorf ]

Singer Péter [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 114.
Schück Emmánuel [?], r. (?–1903–1908–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 433; Kalend. 5669, p. 427.
Spitzer Lipót [?], r. (?–1910–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5671 p. 448; Kalend. 5679, p. 455.

209 | SZÉKELYUDVARHELY
Status quo ante anyahitközség
Udvarhely vármegye
[Ma: Odorheiu Secuiesc, Románia]

Stein Ábrahám Aser Zelig [1860–1932], főr. (1885–1932)
Irodalom: Pinkas Rom., II, p. 59.
Wieder Baruch Ábrahám [?–1944], főr. (1934–1944)
Irodalom: Pinkas Rom., II, p. 59.

210 | SZÉKESFEHÉRVÁR
Neológ anyahitközség
Fejér vármegye
A hitközség 1863-ban kettészakadt, a kongresszus után pedig hivatalosan is létrejött az orthodox
és a neológ hitközség.179

Kohut Sándor / Alexander Kohut, dr. [1842–1894], r. (1867/1868–1872/1874)
Irodalom: MZsLex., p. 834; Pinkas Hung., p. 409.
Steinherz Jakab, dr. [1856–1921], főr. (1888–1921)
Irodalom: Friedman, p. 29; MZsLex., p. 807; MIzr., I/4; Patai, p. 269; Landeszman,
p. 318; ZsKN, p. 113.
Hevesi (Handler) Ferenc, dr. [1898–1952], főr. (1922–1930)
Irodalom: Bánóczi hagyaték; Friedman, p. 17; MZsLex., p. 362; Landeszman, p. 309.
Hirschler Pál / Gerson, dr. [1907–1944], főr. (1931–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Egri, 2004. május 1, p. 5; Kimutatás (1941), p. 3;
MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 409; Landeszman, p. 309; Schweitzer –
Frojimovics, p. 656.

179

MZsLex., pp. 834–835.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

117

Boros István, dr. [1908–1944], sr. (1934–1944)
Irodalom: Egri, 2004. április 1, p. 4; Pinkas Hung., p. 409; Landeszman, p. 305;
Schweitzer – Frojimovics, p. 656.
Mermelstein Mózes [?–1944], sr. (?–1944)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 409.
Komlós Ottó / Jehuda, dr. [1913–?], r. (1947–1948)
Irodalom: Landeszman, p. 311; ZsVKStOKözl., p. 20.

211 | SZIGETVÁR
Neológ anyahitközség
Somogy vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.180

Kohn Ármin, dr. [1864–1899], r. (1889–1899)
Irodalom: Friedman, p. 21; Landeszman, p. 311; ZsKN, p. 114.
Mandel Ármin M., dr. [?], főr. (1898–1916)
Irodalom: Kalend. 5677 p. 446; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 420.
Wallenstein Zoltán, dr. [1898–1944], főr. (?–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 850.
Berend (Presser) Béla, dr. [1911–1987], főr. (1937–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Kimutatás (1941), p. 3; MZsNaptára, p. 183; Pinkas
Hung., p. 420; Landeszman, p. 304; MIzrÚS, 1937:1, p. 25; Schweitzer – Frojimovics,
p. 660.

212 | SZOLNOK
Neológ anyahitközség
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott, de egy kis orthodox közösség is volt a városban, amely
a neológ hitközségen belül imaegyesületként működött.181

Friedlieber Ignác [1847–?], r. (1887–1893)
Irodalom: MZsLex., p. 295; Pinkas Hung., pp. 415–416; ZsKN, p. 115.
Heves (Weinstein) Kornél / Sámuel, dr. [1870–1944], főr. (1898–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 16; MZsLex.,
p. 362; Kimutatás (1941), p. 4; MZsNaptára, p. 183; MIzr., I/4; Patai, p. 270; Pinkas
Hung., p. 416; Landeszman, p. 309; Schweitzer – Frojimovics, p. 671.
Singer Ödön, dr. [1916–2001], főr. (1947–1956)
Irodalom: Landeszman, p. 317; ZsVKStOKözl., p. 21.
180
181

Pinkas Hung., p. 419.
Pinkas Hung., p. 418.

118

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

213 | SZOMBATHELY
Neológ anyahitközség
Vas vármegye
A hitközség 1871-ben kettészakadt egy nagyobb neológ és egy kisebb orthodox hitközségre.182

Rokonstein Leopold / Juda Léb [1822–1872], r. (1865–1871)
Irodalom: MZsLex., p. 749.
Stier József, dr. [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 115.
Bernstein Béla, dr. [1868–1944], főr. (1892–1909)
Irodalom: Egri, 2004. április 1, p. 4; Friedman, p. 6; MZsLex., pp. 111–112; MIzr., I/4;
Pinkas Hung., p. 418; Landeszman, p. 304.
Horovitz József, dr. [1880–1952], főr. (1911–1952)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Friedman, p. 18; MIzrÚS, 1911:5–6, p. 143; MZsLex.,
p. 379; Kimutatás (1941), p. 4; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 418; Landeszman,
p. 309; ZsVKStOKözl., p. 21; Schweitzer – Frojimovics, p. 674.
Hirschler Árpád, dr. [1911–1944], sr. (1940–1944)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Landeszman, p. 309; Schweitzer – Frojimovics,
p. 674.

214 | SZUCSÁNY
Neológ anyahitközség
Turóc vármegye
[Ma: Sučany, Szlovákia]

215 | TAPOLCA
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.183

Neuhaus Ábrahám [1800–1882], főr. (1853–1881)
Irodalom: MZsLex., pp. 651, 882.
Rosenstein Mór, dr. [1856–1922], főr. (1886–1889)
Irodalom: Friedman, p. 26; MZsLex., p. 753; Landeszman, p. 315; ZsKN, p. 116.
Singer Bernát, dr. [1868–1916], főr. (1894–1902)
Irodalom: Friedman, p. 29; MZsLex., pp. 791, 882; Landeszman, p. 317.

182
183

Pinkas Hung., p. 418.
Pinkas Hung., p. 301.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

119

Schőnwald Károly, dr. [1879–1921], főr. (1903–1911)
Irodalom: Friedman, p. 27; MZsLex., pp. 775, 882; MIzr., I/4; Patai, p. 270; Landeszman,
p. 316.
Bernáth Miklós, dr. [1885–1963], főr. (1917–1923)
Irodalom: Friedman, p. 6; MZsLex., pp. 111, 882; Landeszman, p. 304.
Eisenberger / Eisenberg Géza [1892–1944], 1923-tól főr. (1921–1925/1926)
Irodalom: Friedman, p. 9; MZsLex., pp. 216, 882; Egri, 2004. április 15, p. 4;
Landeszman, p. 306.
Halpern / Halpert Salamon, dr. [1903–1944], főr. (1927–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Egri, 2004. május 1, p. 5; MZsLex., p. 343; Kimutatás
(1941), p. 4; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 302; Landeszman, p. 308; Schweitzer
– Frojimovics, p. 685.

216 | TASS
Status quo ante anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

Rottenberg Joszef Halévi [?–1911], r. (1875–?)
Irodalom: MZsLex., p. 755.
Schwarcz Jakab [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 116.
Fried M. J. [?], rh. (?–1895–1899)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 424; Kalend. 5660, p. 421.

217 | TATA
Neológ anyahitközség
Komárom vármegye
A hitközség 1869-ban a hitközség a neológiához csatlakozott.184

Kuttna Áron [1814–1874], r. (1829–1874)
Irodalom: MZsLex., p. 519; Pinkas Hung., p. 298.
Nóbel József [1830k.–1920], r. (1874–1881)
Irodalom: MZsLex., p. 654; Pinkas Hung., p. 298.
Händler Márk [1837–1911], főr. (1881–1911)
Irodalom: MIzrÚS, 1911:2, pp. 1–2; MZsLex., pp. 343–344; MIzr., I/4; Pinkas Hung.,
p. 298; ZsKN, p. 116.
Goldberger Izidor / Izrael, dr. [1876–1944], főr. (1912–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Egri, 2004. április 15, p. 4; Friedman, p. 14; MZsLex.,
p. 318; Kimutatás (1941), p. 4; MZsNaptára, p. 183; Pinkas Hung., p. 298; Landeszman,
p. 308; Schweitzer – Frojimovics, p. 689.
184

Pinkas Hung., p. 298.

120

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Rosenthal László, dr. [1915–1944], sr. (1941–1944)
Irodalom: Egri, 2004. június 1, p. 5; Pinkas Hung., p. 299; Landeszman, p. 315;
Schweitzer – Frojimovics, p. 689.

218 | TÁPIÓSZELE
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1923-ban a hitközség a nagykátai neológ anyahitközség filiája lett.185

Lichtenstein Ignác [?], r. (1880–1890)
Irodalom: Pinkas Hung., p. 304; ZsKN, p. 116.

219–220 | TEMESVÁR
Neológ anyahitközség
Temes vármegye
[Ma: Timişoara, Románia. Német névváltozata: Temeschwar]

A hitközség 1869 után a neológiához csatlakozott. Temesváron két neológ hitközség működött, az úgynevezett gyárvárosi és az úgynevezett belvárosi. Utóbbi egy valódi spanyol (szefárd) rítusú közösség volt,
mely az 1730-as években már önálló imahellyel rendelkezett a városban. Első rabbija a korábbi belgrádi rabbi,
Jacob Moyses volt 1739 és 1741 között. A gyárvárosi közösség ezzel szemben askenáz volt. A két hitközséget
aztán Mária Terézia egyesítette 1776-ban kiadott Judenordnungjában. Valójában azonban mindkét
zsinagóga különálló rítusa megmaradt.186 Temesvárott 1871-ben külön orthodox hitközség is alakult.187
Gyárvárosi rabbik:

Hirschfeld Mór / Mózes [?], r. (1863–1872)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 171.
Grünhut Lázár / Eleazar [1849–1913 e.], r. (1890–1896)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 171; MZsLex., p. 326.
Kohlbach Bertalan / Bernát, dr. [1866–1944], r. (1890–1896)
Irodalom: Friedman, p. 21; JewBp., p. 51; MZsLex., p. 494; Landeszman, p. 311.
Singer Jakab / Jákob, dr. [1867–1940], főr. (1897–1940)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 124, 171; Friedman, p. 29; MIHTL, 1940:1, p. 4;
MZsLex., p. 791; MIzr., I/8; Landeszman, p. 317.
Tennen Béla, dr. [1908–1970?], r. (1939 u.)188
Irodalom: Landeszman, p. 318.
185

MZsLex., p. 881.
Carmilly-Weinberger, pp. 170–171.
187 MZsLex., pp. 889–890.
188 A második világháború után Izraelbe ment (Landeszman, p. 318).
186

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

121

Neumann Ernő [1917–2004], főr. (1941–2004)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 171.
Belvárosi rabbik:

Lőwy Mór, dr. [1854–1908], főr. (1879–1908)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, p. 171; Kalend. 5664, p. 439; MIzrÚS, 1908:3, p. 33;
MZsLex., p. 545; ZsKN, p. 116;
Drechsler / Drexler Miksa / Mordecháj, dr. [1883–1970], főr. (1909–1966)
Irodalom: Carmilly-Weinberger, pp. 171, 200; Friedman, p. 8; MIzrÚS, 1909:8, p. 150;
MZsLex., p. 206; Patai, p. 271; Landeszman, p. 305.

221 | TISZAFÖLDVÁR
Neológ anyahitközség
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye

Steiner Éliás [?], rh. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 117.
Rosenfeld Ármin [?], r. (?–1897–1900)
Irodalom: Kalend. 5658, p. 394; Kalend. 5660, p. 424.
Braun József [?], r. (1902–1911–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 420; Kalend. 5672, p. 427.
Gróss M. [?], r. (?–1913–1914–?)
Irodalom: Kalend. 5674, p. 440; Kalend. 5675 p. 447.
Mezei J. Bernát [?], r. (?–1916–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5677, p. 451; Kalend. 5679, p. 461.

222 | TOLNA
Status quo ante anyahitközség
Tolna vármegye
A hitközség 1869-ben a status quo ante irányzathoz csatlakozott. Breuer Joákimot kivéve a hitközségnek
nem volt rabbija, a paksi és a mágocsi rabbikat hívták meg alkalmanként.189

Breuer Joákim [?], r. (?–1895–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 428; Kalend. 5679, p. 463.

223 | TÓTPRÓNA
Neológ anyahitközség
Turóc vármegye
[Ma: Slovenské Pravno, Szlovákia]
189

Pinkas Hung., p. 308.

122

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

224 | TÖRÖKBECSE
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Novi Bečej, Szerbia. Névváltozatai: Volosino, Türkisch-Betsche]

Pollák Fülöp / Sraga [?], r. (?–1889/1890–1901)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 427; Pinkas Yug., p. 177; ZsKN, p. 117.
Pollák Emmánuel [?], főr. (1902–1927–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 421; MZsLex., p. 908; Pinkas Yug., p. 177.

225 | TÖRÖKKANIZSA
Neológ anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Novi Kneževac, Szerbia. Névváltozatai: Nova Kanjiza, német: Neu-Kanischa]

226 | TÖRÖKSZENTMIKLÓS
Status quo ante anyahitközség (Neológ anyahitközség)
Jász-Nagykun-Szolnok vármegye
A hitközség 1869 után status quo ante lett, de a konzervatív Stein Pinkász rabbi halála után a neológiához
csatlakozott. 1924-ben azonban a hitközség egységesen újra a status quo ante irányzat mellett döntött.190

Stein Pinkász [?–1886], r. (1855–1886)
Irodalom: MZsLex., p. 908; ZsKN, p. 117.
Stein Miksa / Májer / Meir [1865–1926], r. (1886–1896)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 428; MZsLex., p. 908.
Weisz Mór [?–1915], főr. (1896–1915)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 442; MIzrÚS, 1915:3–4, p. 56; MZsLex., p. 908.
Strausz Hermann [?], r. (1919–1920)191
Irodalom: MZsLex., p. 908.
Herskovits József, dr. [?], főr. (1925–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; MZsLex., p. 507; Kimutatás (1941), p. 4; MZsNaptára,
p. 183; Schweitzer – Frojimovics, p. 727.

227 | TRENCSÉN
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Trenčín, Szlovákia. Német névváltozata: Trentschin]

190
191

MZsLex., p. 908.
1920 és 1925 között a rabbi hivatal betöltetlen volt (MZsLex., p. 908).
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

123

Levi Joszef Smuél [?–1882], r. (1839–1882)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 276.
Diamant Mór / Mose, dr. [1838–1913], főr. (1883–1913)
Irodalom: Kalend. 5672, p. 429; MIzrÚS, 1913:2, p. 33; Pinkas Slov., p. 276; ZsKN, p. 118.
Fischer Benjámin / Becálél, dr. [1878–1965], főr. (1913–1926)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 276.
Keller Pinkász [?–1943], főr. (1928–1943)
Irodalom: MZsLex., p. 913; Pinkas Slov., p. 276.

228 | TURDOSSIN
Neológ anyahitközség
Árva vármegye
[Ma: Tvrdošín, Szlovákia]

Salamon Mózes [?–1912], r. (?–1867–1912)
Irodalom: Kalend. 5677 p. 451; Pinkas Slov., p. 235; ZsKN, p. 118.
Klein Simon [?], r. (?–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 461; ZsKN, p. 118.

229 | TURÓCSZENTMÁRTON
Neológ anyahitközség
Turóc
[Ma: Martin, Szlovákia. Német névváltozata: St. Martin]

Schwarcz Mór, dr. [1869–1938], főr. (1896–1897)
Irodalom: Friedman, p. 28; MZsLex., p. 778; Landeszman, p. 316.

230 | UNGVÁR
Neológ anyahitközség (Status quo ante anyahitközség)
Ung vármegye
[Ma: Uzsgorod, Ukrajna]
A neológ hitközség 1868-ban alakult. 1906-ban pedig a status quo ante irányzathoz csatlakozott. A városban erős orthodox hitközség is működött.192

Klein Mór, dr. [1842–1915], főr. (1865–1875)
Irodalom: MZsLex., pp. 489, 926.
Friedlieber Ignác [1847–?], r. (1875–1887 e.)
Irodalom: MZsLex., pp. 295, 926.

192

MZsLex., p. 926.

124

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Fränkl Simon [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 118.
Deutsch Márton [?], r. (1890 u.)
Irodalom: MZsLex., p. 926.
Farkas Bernát, dr. [1902–?], r. (1927 u.–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Kimutatás (1941), p. 4; Schweitzer – Frojimovics,
p. 733.

231 | ÚJKÉCSKE
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

1869-ben a hitközség a neológiához csatlakozott.193
Neu Márkusz [?–1875], r. (?–1875)
Irodalom: MZsLex., p. 916.
Schwarcz Ignác [?], rh. (?–1889/1890–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 464; MIzr., I/4; ZsKN, p. 118.
Fogel / Vogel Hermann [?–1943], rh. (?–1927–1943)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; MIHTL, 1943:4, p. 4; MZsLex., p. 916; Kimutatás
(1941), p. 4; MZsNaptára, p. 183.
Beuertelet Jenő, dr. [?], r. (?–1944–?)
Irodalom: Schweitzer – Frojimovics, p. 734.

232 | ÚJPEST
Neológ anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség már 1866-ban megoszlott. 1869 után a városban külön orthodox és külön neológ hitközség
működött.194

Dessauer Gyula / Julius Dessauer [1842–1895], főr. (1882–1883)
Irodalom: MZsLex., p. 917; Pinkas Hung., p. 140.
Stern-Szterényi Albert [1826–1888], főr. (1867–1884)
Irodalom: MZsLex., p. 808; Pinkas Hung., p. 140.
Schwarcz J. H., rh. [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 118.
Venetianer Lajos, dr. [1867–1922], főr. (1897–1922)
Irodalom: Budapesti zsin., p. 110; Friedman, p. 30; MIzr., I/4; Patai, p. 271; Pinkas
Hung., p. 140; Landeszman, p. 319.
193
194

MZsLex., p. 916.
MZsLex., p. 917.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

125

Lichtmann Mór, dr. [1864–1941], r., 1922-től főr. (1898–1941)
Irodalom: MIHTL, 1941:11, p. 4; MZsLex., p. 534; MIzr., I/4; Pinkas Hung., p. 140;
Landeszman, p. 312.
Friedman / Friedmann Dénes, dr. [1903–1944], főr. (1926–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Budapesti zsin., p. 110; Egri, 2004. április 15, p. 4;
Friedman, p. 12; MZsLex., p. 295; Kimutatás (1941), p. 4; MZsNaptára, p. 183; Pinkas
Hung., p. 140; Landeszman, p. 307; Schweitzer – Frojimovics, p. 735.
Wassermann Jenő, dr. [1910–1944], sr. (1935–1944)
Irodalom: Egri, 2004. július 1, p. 4; Landeszman, p. 319.
Murányi (Mermelstein) Miklós (Menahem Meron), dr. [1921– ], r. (1947–1950)195
Irodalom: Landeszman, p. 313; ZsVKStOKözl., p. 23.
Teichmann Jakab, dr. [1915–2001], r. (1950–1956)196
Irodalom: Landeszman, p. 318.
Fröhlich Róbert [1965– ] r. (1990–1991)

233 | ÚJSZENTANNA
Status quo ante anyahitközség
Csanád-Arad-Torontál vármegye
[Ma: Sîntana, Románia. Német névváltozata: Neu-St.-Anna]

Löwenstein Mór [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 118.
Stern Adolf [?], r. (?–1903–1911)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 445; MIzr., I/4; Patai, p. 271.
Sonnenschein Éliás [1888–?], r. (1912–1928–?)
Irodalom: MZsLex., p. 797.

234 | ÚJVIDÉK
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Novi Sad, Szerbia. Német névváltozata: Neusatz]

Freier Jakab / Sólem [?–1880], főr. (1862–1880)
Irodalom: MZsLex., p. 923; Pinkas Yug., p. 193.
Pap (Züsz) Ignác, dr. [?], főr. (1881–1916)
Irodalom: Kalend. 5679, p. 465; MZsLex., p. 507; MIzr., I/4; Patai, p. 271; Pinkas Yug.,
p. 193; ZsKN, p. 118.
Kis / Kiss Henrik / Hayim, dr. [1882–1951], főr. (1921–1951)
Irodalom: Friedman, p. 20; MZsLex., p. 481; Kimutatás (1941), p. 4; Landeszman,
p. 310.
195
196

1950 után Izraelbe ment (Landeszman, p. 313).
1956 után Nyugat-Németországba ment, majd Svájcba. Zürichben halt meg (Landeszman, p. 318).

126

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

235 | VASVÁR
Neológ anyahitközség
Vas vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.197

Berger Lipót [?], r. (?–1889/1890–1901)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 436; ZsKN, p. 119.
Hirschler Ignácz, dr. [1873–1948], r. (1902–1912)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 449; Friedman, p. 17; MZsLex., p. 366; Landeszman, p. 309.
Herskovits József [?], r. (?–1917)
Irodalom: MIzrÚS, 1917:7–10, p. 144.

236 | VÁC
Status quo ante anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye
A hitközség 1869-ban kettészakadt egy nagyobb orthodox és egy kisebb status quo ante hitközségre.
A kettő 1875-ben status quo ante alapon egyesült, egy kis csoport azonban imaegyletként továbbra is
orthodox maradt. 1930-ban maga a status quo ante hitközség is orthodox lett.198

Ullmann Frigyes [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 118.
Bender Jakab [?], rh. (?–1897–1901)
Irodalom: Kalend. 5658, p. 400; Kalend. 5662, p. 433.
Pollák Fülöp / Sraga [?–1944], főr. (1902–1944)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 425; MZsLex., p. 930; Pinkas Hung., p. 284.

237 | VÁGBESZTERCE
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Považská Bystrica, Szlovákia. Német névváltozata: Waagbistritz]

Weisz Márkus / Mordecháj [?–1890], r. (1860–1890)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 426; ZsKN, p. 118.
Grün Hájim Joákim [?–1904], rh. (1890–1904)
Irodalom: Kalend. 5660, p. 432; Kalend. 5667, p. 424; Pinkas Slov., p. 427.
Ivanovszky Adolf [?], rh. (1904 u.–1930k.)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 427.

197
198

Pinkas Hung., p. 289.
Pinkas Hung., p. 284.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

127

238 | VÁGÚJHELY
Status quo ante anyahitközség
Pozsony-Nyitra vármegye
[Ma: Nové Mesto nad Váhom, Szlovákia. Német névváltozata: Waag-Neustadt]
A hitközségből 1921-ben kivált egy kis csoport, és önálló orthodox hitközséget alapított.199

Weisse / Weisze / Weisz József [1812–1904], főr. (1855–1904)
Irodalom: MZsLex., p. 959; Pinkas Slov., p. 348; ZsKN, p. 118.
Rosenberg Fülöp / Sraga [?], r. (1905–1918)
Irodalom: MZsLex., p. 933; Pinkas Slov., p. 348.

239 | VÁRNA
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Varín, Szlovákia]

Schiff Mór / Mose [?], rh. (1880 u.–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 427; Kalend. 5679, p. 467; Pinkas Slov., p. 177.

240 | VÁROSSZALONAK
Neológ anyahitközség
Vas vármegye

Heinrich Jónás [?], r. (?–1889/1890–1900)
Irodalom: Kalend. 5661, p. 449; ZsKN, p. 119.
Adler Sámuel [?], r. (1901)
Irodalom: Kalend. 5662, p. 436.
Blau Félix [?], r. (1902–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5663, p. 427; Kalend. 5679, p. 467.

241 | VÁRPALOTA
Status quo ante anyahitközség
Veszprém vármegye
A hitközség 1878-ban a status quo ante irányzathoz csatlakozott.200

Singer Ábrahám [1849–1914], főr. (1884–1914)
Irodalom: MIzrÚS, 1914:1–2, p. 77; MZsLex., p. 790; Pinkas Hung., p. 287; ZsKN, p. 119.
199
200

Pinkas Slov., p. 348.
Pinkas Hung., p. 287.

128

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Singer Leó / Jehuda Léb [1877–1944], főr. (1914–1944)
Irodalom: MZsLex., p. 790; Pinkas Hung., p. 288.

242 | VERSEC
Neológ anyahitközség
Temes vármegye
[Ma: Vršac, Szerbia. Német névváltozata: Werschetz]

Szidon Adolf, dr. [1853–1918], főr. (1870–1918)
Irodalom: MZsLex., p. 849; MIzr., I/4; Pinkas Yug., p. 126; ZsKN, p. 119.
Steiner Vilmos, dr. [1886–1944], főr. (1922–1923)
Irodalom: Egri, 2004. június 15, p. 4; Friedman, p. 29; MZsLex., p. 807; Pinkas Yug.,
p. 126; Landeszman, p. 318.
Fischer Lipót, dr. [1884–?], főr. (?–1927–?)
Irodalom: MZsLex., p. 280.

243 | VESZPRÉM
Neológ anyahitközség
Veszprém vármegye
A hitközség 1869-ben a neológiához csatlakozott.201

Hochmuth Ábrahám [1816–1889], főr. (1859–1889)
Irodalom: MZsLex., p. 374; Pinkas Hung., p. 283.
Kiss (Klein) Arnold, dr. [1869–1940], r. (1897–1901)
Irodalom: Friedman, p. 19; MZsLex., p. 483; Pinkas Hung., p. 283; Landeszman, p. 310;
MIzrÚS, 1941. május, pp. 3–4.
Hoffer Ármin, dr. [1870–1941], főr. (1902–1927)
Irodalom: Friedman, pp. 17–18; MZsLex., p. 375; MIzr., I/5; Patai, p. 271; Pinkas Hung.,
p. 283; Landeszman, p. 309; MIzrÚS, 1942. április, pp. 3–4.
Kun Lajos, dr. [1886–1944], főr. (1928–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Egri, 2004. június 1, p. 5; MZsLex., p. 4; MZsNaptára,
p. 184; Pinkas Hung., p. 283; Landeszman, p. 311; Schweitzer – Frojimovics, p. 756.

244 | VUKOVÁR
Neológ anyahitközség
Szerém vármegye
[Ma: Vukovar, Horvátország]

201

MZsLex., p. 949.
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

129

Diamant Gyula, dr. [1868–?], főr. (1893–1927–?)
Irodalom: Friedman, p. 8; Kalend. 5679, p. 474; MZsLex., p. 200; MIzr., I/4; Pinkas Yug.,
p. 118; Landeszman, p. 305.

245 | ZALAEGERSZEG
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1868-ig status quo ante alapon működött, majd 1868-ban a neológiához csatlakozott.202

Engelsmann Izidor / S. Izraél [1869–1944], főr. (1889/1890–1911–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 451; Patai, p. 272; ZsKN, p. 119.
Junger Mózes, dr. [1878–1944], főr. (1921–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 18; MZsLex.,
p. 438; MZsLex., p. 4; MZsNaptára, p. 184; Landeszman, p. 310; Schweitzer –
Frojimovics, p. 761.

246 | ZALALÖVŐ
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1869-ban a neológiához csatlakozott.203

Steiner Ede [?], r. (?–1889/1890–?)
Irodalom: ZsKN, p. 119.
Krausz Áron [?], r. (1901)
Irodalom: Kalend. 5660, p. 437.
Heinrich Ármin [?], r. (1900–1903)
Irodalom: Kalend. 5661, p. 451; Kalend. 5664, p. 451.
Bender Adolf [1876–1944], főr. (1904–1944)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; MZsLex., pp. 4, 968; MZsNaptára, p. 184; MIzr., II/6;
Pinkas Hung., p. 292; Schweitzer – Frojimovics, p. 763.

247 | ZALASZENTGRÓT
Neológ anyahitközség
Zala vármegye
A hitközség 1869-ban a neológiához csatlakozott.204
202

MZsLex., p. 968.
Pinkas Hung., p. 292.
204 Pinkas Hung., p. 293.
203

130

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Lebovits József [1862–1937], r. (1894 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 525; MIzrÚS, 1937:1, p. 23.
Hirtenstein Adolf [?], főr. (1908–1944–?)
Irodalom: Bikur Cholim, p. 187; MZsLex., pp. 4; 969; MZsNaptára, p. 184; MIzr., I/4;
Schweitzer – Frojimovics, p. 764.

248 | ZÁGRÁB
Neológ anyahitközség
Zágráb vármegye
[Ma: Zagreb, Horvátország. Német névváltozata: Agram]

Rokonstein Leopold / Juda Léb [1822–1872], r. (1865 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 749.
Jacobi Hosea, dr. [?], főr. (?–1895–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5656, p. 437; Kalend. 5679, p. 475; Pinkas Yug., p. 131.
Schwarcz Gábor, dr. [1872–?], főr. (1900–1928–?)
Irodalom: Friedman, p. 27; MZsLex., p. 778; MIzr., III/10; Landeszman, p. 316;
Urbach Henrik, dr. [1872–1960], főr. (1947–1950)
Irodalom: Landeszman, p. 318.

249 | ZENTA
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Senta, Szerbia]

Schweiger Ármin / Cvi [?], r. (1905–1918–?)
Irodalom: Kalend. 5666, p. 422; Kalend. 5679, p. 469; Pinkas Yug., p. 243.
Ehrenfeld Sándor, dr. [?], főr. (?–1944)
Irodalom: Pinkas Yug., p. 243; Schweitzer – Frojimovics, p. 766.

250 | ZIMONY
Neológ anyahitközség
Szerém vármegye
[Ma: Zemum, Szerbia. Német névváltozata: Semlin]

Urbach Henrik, dr. [1872–1960], főr. (1909–1928)
Irodalom: Friedman, p. 30; MIzrÚS, 1909:5, p. 96; MZsLex., p. 928; Landeszman, p. 318.

251 | ZOMBOR
Neológ anyahitközség
Bács-Bodrog vármegye
[Ma: Sombor, Szerbia]
NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

131

Kohn Dávid [?–1884], r. (?–1884)
Irodalom: MZsLex., p. 977.
Fischer Mihály, dr. [?], főr. (?–1889/1890–1927–?)
Irodalom: Kalend. 5664, p. 452; MZsLex., p. 978; MIzr., I/4; Patai, p. 272; ZsKN, p. 120.
Guttmann Simon, dr. [1884–1939], főr. (1925–1939)
Irodalom: Egri, 2004. május 1, p. 5; Friedman, p. 15; MIHTL, 1939:4 p. 8; MZsLex.,
p. 328; Pinkas Yug., p. 234; Landeszman, p. 308; MIzrÚS, 1939, p. 42.

252 | ZÓLYOM
Neológ anyahitközség
Zólyom vármegye
[Ma: Zvolen, Szlovákia. Német névváltozata: Altsohl]

Neufeld Ármin / Ábrahám [?], rh. (?–1889/1890–1930k.)
Irodalom: MIzr., I/4; Pinkas Slov., p. 214; ZsKN, p. 120.
Frieder Aba [?], r. (1933–1937)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 214.

253 | ZSÁMBÉK
Status quo ante anyahitközség
Pest-Pilis-Solt-Kiskun vármegye

Fleischmann Joákim [?], r. (?–1889/1890–1908)
Irodalom: Kalend. 5669, p. 441; MZsLex., p. 979; ZsKN, p. 120.
Pollák Aladár [?], r. (1909–?)
Irodalom: MIzrÚS, 109:4, p. 76.

254 | ZSOLNA
Neológ anyahitközség
Trencsén vármegye
[Ma: Žilina, Szlovákia. Német névváltozata: Sillein]
A neológ hitközségből 1912-ben néhány család kivált, mert orthodox hitközséget akartak alapítani.
A hatóságok azonban nem ismerték el az új közösséget, amely így a neológ közösségen belül imaegyletként
működött 1923-ig, amikor végül önálló orthodox hitközséggé alakulhatott.205

Hőnig Adolf / Ábrahám, dr. [?], r. (1880 u.–1895 e.)
Irodalom: MZsLex., p. 378; Pinkas Slov., p. 223; ZsKN, p. 120.

205

Pinkas Slov., pp. 223–224.

132

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

Kiss (Klein) Arnold, dr. [1869–1940], r. (1895–1897)
Irodalom: Friedman, p. 19; MZsLex., p. 483; Pinkas Slov., p. 223; Landeszman, p. 310;
MIzrÚS, 1941. május pp. 3–4.
Friedmann Dávid, dr. [1859–1940], főr. (1898–1940)
Irodalom: Friedman, p. 12; MZsLex., p. 295; MIzr., II/6; Pinkas Slov., p. 223;
Landeszman, p. 307.
Lichtenstern Eduárd, dr. [?–1944], r. (1940–1944)
Irodalom: Pinkas Slov., p. 517.

NEOLÓG (KONGRESSZUSI) ÉS STATUS QUO ANTE RABBIK

133

Függelék, I.
NEOLÓG HITKÖZSÉGI RABBIK MAGYARORSZÁGON
NAPJAINKBAN (2005–2006)
(Hitközségek szerint)

Csak azokat a hitközségeket sorolom fel, amelyekben – valamilyen módon – rendszeresen működik rabbi.1 A többi hitközséghez lásd a Magyarországi Zsidó Hitközségének (MaZsiHiSz)
alapszabálya 1. sz. mellékletét, illetve az évente megjelenő liturgikus naptárat (Luah sána). Az
adatok frissítéséhez lásd még www.zsido.hu.
BUDAPEST

Budapesti Zsidó Hitközség (BZsH), VII. Síp utca 12.
Rabbiság vezetője: Deutsch Róbert [1956– ] főr. (1999– )
Templomkörzetek (5767 – 2006/2007)

Amerikai úti zsinagóga (Szeretetkórház) (XIV., Amerikai út 53)
Hivatalosan önálló körzet 2000 óta
Rabbi: Davidovics László [1975– ] r.-jelölt (1998– , hivatalosan 2000– )
Bérkocsis utcai körzet – Az Országos Rabbiképző Intézet zsinagógája (VIII., József körút 27)
Rabbi: Dr. Schőner Alfréd [1948– ] főr. (1998– )
Bethlen téri körzet (VII., István út 17), Bethlen téri zsinagóga
Rabbi: Deutsch Róbert [1956– ] főr. (1990– )
Budai körzet (II., Frankel Leó út 49)
Rabbi: Verő Tamás [1972– ] r., főr. (1999– )
Dél-budai / Lágymányosi körzet (XI., Károli Gáspár tér 5)
Rabbi: Radnóti Zoltán [1971– ] r. (2004– )
Dél-pesti körzet (Pesterzsébet, Csepel, Soroksár) (XX., Zamárdi utca 7)
Rabbi: Szerdócz József Ervin [1951– ] rh. (2001–2007)
Fináli Gábor [1977– ] rh. (2007– )
Dohány utcai körzet (VII., Wesselényi utca 5), Dohány utcai zsinagóga – Hősök temploma
Rabbi: Fröhlich Róbert [1965] r., 1995-től főr. (1994– )
Dózsa György úti körzet (XIII., Dózsa György út 55)
Rabbi: –
Hegedűs Gyula utcai körzet (XIII., Hegedűs Gyula utca 3), Bét Smuél
Rabbi: Lőwy Tamás [1951– ] főr. (1981– )
Hunyadi téri körzet (VI., Hunyadi tér 3)
Rabbi: Dr. Domán István [1922– ] főr.

1

Az adatok összegyűjtésében érdemi segítséget nyújtott Kónya Judit és Tolnai Ágnes. Közreműködésüket ezúton is
hálásan köszönöm. Az esetleges hiányokért és pontatlanságokért a felelősség engem terhel. F. K.

135

Nagyfuvaros utcai körzet (VIII., Nagyfuvaros utca 1)
Rabbi: Darvas István [1974– ] r. (2005– )
Páva utcai körzet (IX., Páva utca 39)
Rabbi: Polnauer Sándor [1954– ] főr. (2004–2007)
Totha Péter Joel [1970] r. (2007– )
Újpesti körzet (IV., Berzeviczy utca 8)
Rabbi: Deutsch László [1953– ] főr. (1994– )
Zuglói körzet (XIV., Thököly út 83), Bét Áháron
Rabbi: Kardos Péter [1936– ] főr.
Magyar Honvédség Tábori Rabbinátusa
(Budapest, Hűvösvölgyi utca 21–23)
Vezető: Fröhlich Róbert [1965– ] főr., vezető tábori r. (1994– ), dandártábornok (1995)
Scheiber Sándor Általános Iskola, Gimnázium és Szakiskola (XIX., Laky Adolf utca 38–40)
Rabbi: Verő Tamás [1972– ] főr.
Lauder Javne Zsidó Közösségi Iskola Gimnázium, Szakiskola és Óvoda (XII., Budakeszi út 48)
Judaisztikai vezető: Raj Tamás [1940– ] főr.
Megjegyzés:
Budapesten működik (2006) a – nagyrészt a neológ felekezeti vezetők és rabbik ellenállása miatt – egy időben csupán egyesületként, tehát nem felekezetként vagy zsidó vallási irányzatként
elismert Szim Salom Egyesület, illetve utóbb Szim Salom Progressziv Zsidó Hitközség, amely
a reform, vagy az angliai–amerikai zsidó felekezeti terminusok szerinti progresszív zsidóságot képviseli (tagja a World Union for Progressive Judaism szervezetnek). Vezetője, Kelemen
Katalin [1951– ], aki Londonban tanult, és akit ott avattak rabbivá (1998), egyszersmind az
első magyarországi női rabbi. Mivel Magyarországon jelenleg ez az egyetlen reform-közösség,
fontosnak tartom ennyiben megemlíteni őket e könyvben, hiszen hozzátartoznak a mai hazai
zsidó vallási élet sokszínűségéhez.
Budapest kapcsán elengedhetetlen továbbá, hogy röviden kitérjünk egy az utóbbi években
nagy port kavart jelenségre: 2004-ben a fővárosban működő lubavicsi haszid közösség egy része
status quo ante közösségnek nyilvánította magát. Ez a világviszonylatban is egyedülálló jelenség
azt jelenti, hogy Magyarországon létezik az amerikai központú szigorúan haszid és orthodox
lubavicsi (Chabad) irányzatnak egy közössége, amely továbbra is egyértelműen ragaszkodik szigorú haszid hagyományaihoz, mégis egy nem orthodox, ráadásul kifejezetten a hazai orthodoxia
és neológia harca nyomán született, tipikusan magyarországi zsidó irányzat, a status quo ante
nevét viseli. Az Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség / EMIH (Statusquo Ante) hivatalos nevet viselő, a neológ és az orthodox irányzatok mellett új zsidó egyházként bejegyzett
közösség 2004. május 24-én tartotta alapító közgyűlését. A közösség Keren Or zsinagógájának
(V., Károly krt. 18) Köves Slomó [1979– ] lubavicsi haszid rabbi a rabbija (2004– ). A névleg
status quo ante lubavicsi irányzat megalakításának felekezet- és aktuálpolitikai hátterét Bőhm
Ágnes ismertette egy a magyarországi történeti status quo ante irányzat történetét is röviden
áttekintő cikkében: „Kié volt a Rumbach utcai zsinagóga? Státuszkvó – ma”, Heti Világgazdaság, 2005. október 29, pp. 95–97.

136

NEOLÓG HITKÖZSÉGI RABBIK MAGYARORSZÁGON NAPJAINKBAN (2005–2006)

Párhuzamosan ugyanakkor működik az Oberländer Báruch rabbi vezette eredeti lubavicsi Sasz
Chevra zsinagóga is (VI. Vasvári Pál utca 5). A magyarországi gyökerekkel nem rendelkező,
a jelentős hazai haszid irányzatok – gondoljunk a szatmári vagy a munkácsi haszidokra – között
ismeretlen lengyel-orosz eredetű lubavicsi közösséget, amely egyébként napjainkban a haszid
világ talán legnépesebb, de mindenképpen legismertebb irányzata, Oberländer rabbi alapította
meg Magyarországon, amikor 1989-ben az azóta elhunyt lubavicsi rebe küldötteként Budapestre érkezett.
Az Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség (Statusquo Ante) közösség életének aktuális híreit a lubavicsi lap, az Egység közli. A közösség megalakulására vonatkozóan lásd „Újból
három lábú a magyar zsidóság”, Egység, 5765. Tévét / 2004. december, p. 1.
A Köves Slomó vezette EMIH – lubavicsi közösség döntése válaszlépésre ösztönözte a tényleges, tehát magyarországi történeti status quo ante irányzat két egykori vezető hitközségét,
a debreceni és a váci hitközséget, amelyek erre szintén bejelentették, hogy status quo ante közösséggé alakulnak át, de nem a lubavicsi irányzatot követő EMIH szellemében. Hogy ezzel
a lépéssel új életre kel-e a történeti status quo ante irányzat Magyarországon, a jövő kérdése.
ALFÖLDI RÉGIÓ – KECSKEMÉT – NAGYKŐRÖS

(Kecskemét, Nagykőrösi utca 5)
Rabbi: Róna Tamás, PhD [1975– ] r. jelölt (1998– ), r. gyakornok (2003–), r. (2006– )
DEBRECEN

Status quo ante hitközség
(Debrecen, Bajcsy-Zsilinszky utca 26)
Rabbi: Asher Ehrenfeld, dr. (az orthodox hitközség rabbija) [1947– ] r. (1989– )
PÉCS

(Pécs, Fürdő utca 1)
Rabbi: Schönberger András [1956– ] főr. (1994– )
SZEGED

(Szeged, Gutenberg utca 20)
Rabbi: Markovics Zsolt [1967– ] r. (2000– ), főr. (2004– )

NEOLÓG HITKÖZSÉGI RABBIK MAGYARORSZÁGON NAPJAINKBAN (2005–2006)

137

Függelék, II.
KÓNYA JUDIT

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK
IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Az alábbi bibliográfia az archontológiában szereplő kongresszusi / neológ rabbik önálló könyvként, illetve különlenyomatban megjelent műveinek jegyzékét tartalmazza. Az anyaggyűjtést
Frojimovics Kinga kezdte meg, de külföldi távolléte és egyéb elfoglaltságai miatt végigviteléről
hamar lemondott. (Az anyaggyűjtés körülbelül 15 %-ban az ő munkája.) Neki és Barabás Györgyinek köszönettel tartozom a bibliográfia elkészítéséhez nyújtott segítségükért. A bibliográfia
túlnyomó része az Országos Széchényi Könyvtár cédulakatalógusa és számítógépes adatbázisa
alapján készült. Az adatgyűjtés módszeréből következő hiányosságokat és pontatlanságokat
csak részben sikerült az eredeti példányok vagy más bibliográfiai források segítségével javítani.
A szerzők és a rabbik azonosítása sok esetben pusztán a név alapján nem volt lehetséges. Bár
viszonylagos teljességre törekedtem, a jegyzék csupán tájékoztató jellegű.
Az adatgyűjtésnél a korábban megjelent bibliográfiákra is támaszkodtam. Csak a könyveit vettem fel a jegyzékbe azoknak, akiknek műveiről már korábban készült teljes bibliográfia;
ilyen esetekben a különlenyomatban is megjelent műveiket elhagytam. Néhányan, akik java
munkásságukat külföldön fejtették ki, itt főként hazai munkáikkal szerepelnek. Az Országos
Rabbiképző Intézet igazgatóinak és professzorainak, akik az Intézet zsinagógájában mint rabbik is szerepeltek, munkáiról, amennyiben nem voltak valahol hitközségi rabbik is, a Moshe
Carmilly-Weinberger által szerkesztett kötet (1986) ad kimerítő tájékoztatást.
Ahol módom volt megállapítani, a könyvek első kiadásának adatait tüntettem fel; abban
az esetben, ha a könyv külföldön is megjelent, illetve ha reprintben újra kiadták, lehetőleg az
ezt megelőző kiadást (is) jeleztem. A bibliográfia tartalmazza az adott szerző által szerkesztett
vagy fordított műveket és periodikát is. Minthogy a bibliográfia kimondottan a rabbik irodalmi
munkásságát akarja bemutatni, a több szerző által írt munkák címleírásánál – a szerzők eredeti
sorrendjétől függetlenül – mindig a szerzők között szereplő rabbi nevét állítottam az élre. A címek leírása enyhén modernizáló, nem minden esetben követi az eredeti helyesírást.
K. J.
A bibliográfiában használt rövidítések:

ELTE
IMIT
MéJ
MHJ
MIEFHOE
MIKÉFE

138

Eötvös Loránd Tudományegyetem
Izraelita Magyar Irodalmi Társulat
Múlt és Jövő
Monumenta Hungariae Judaica
Magyar Izraelita Egyetemi és Főiskolai Hallgatók Országos Egyesülete
Magyar Izraelita Kézmű- és Földművelési Egylet

MIOK
MTA
MZsO
MZsSz
OMIKE
ORE
ORKI
OR-ZsE
TIT
ÚF

Magyar Izraeliták Országos Képviselete
Magyar Tudományos Akadémia
Magyar-Zsidó Oklevéltár
Magyar-Zsidó (1932-től: Magyar Zsidó) Szemle
Országos Magyar Izraelita Közművelődési Egyesület
Országos Rabbi Egyesület
Országos Rabbiképző Intézet
Országos Rabbiképző – Zsidó Egyetem
Tudományos Ismeretterjesztő Társulat
Új folyam

––
/
[…]
átdolg.
bev.
bőv.
c.
é. n.
Ed. / Eds.
f. é.
fel. szerk.
ford.
főt.
h. n.
hrsg. / Hrsg.
illusztr.
intr.
jegyz.
k. k.
kép.
kiad.
kieg.
Klny.
koll.
közread.
magy.
ny. / Ny.
ny. n.
o.
s. a. rend.
s. A.
szerk.

ugyanaz a (szerző)név, mint a tétel élén
más jellegű szerzőség
kiegészített adat
átdolgozott / átdolgozta
bevezetés
bővített
című
évszám nélkül
editor / edited by
folyó év
felelős szerkesztő
fordította
főtisztelendő
hely nélkül
herausgegeben von / Herausgeber
illusztráció / illusztrálta
introduction
jegyzet(ekkel ellátta)
königlich-kaiserlich
képesített
kiadás / kiadta
kiegészítette
különlenyomat
kolligátum
közreadja
magyarázta
nyomda
nyomda nélkül
osztály(a)
sajtó alá rendezte
seligen Andenkens ( " )
szerkesztette

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

139

A
Ádler Ignác, A zsidóság hivatása. Templomi beszéd (Szeged: Délmagyarország Ny., 1934)
Adler Illés, A jutalom. Ünnepi beszéd Ehrlich Sámuel óbudai hitközségi elnök 80. születésnapján (Máramarossziget: Kaufman Ny., 1903)
Adler Illés, Arany lakodalom. Ünnepi beszéd (Budapest: Óbudai Izraelita Hitközség, 1898)
Adler Illés, Bármicvó beszéd. Tartotta budai Goldberger Sándor felavatási ünnepén 5657. év
Börésit szombatján (Budapest: Bichler I. Ny., 1898)
Adler Illés, Gyászbeszéd Szabolcsi Miksa felett. Tartotta 1915. június 21.-ikén (Budapest: Magyar
Könyvnyomda és Kiadóvállalat, 1915)
Adler Illés, Székfoglaló beszéd (Budapest: Bichler I. Ny., 1897)
Adler Illés, Testvérünk vagy! Belépő beszéd. Elmondotta Adler Illés, midőn a pesti Chevra
Kadisa 1910. január 2-án testvérül fogadta (Budapest: Pesti Lloyd Ny., 1910)
Adler Lipót, Gyászbeszéd Lemberger Henrik felett (Bonyhád: Ranbitz Ny., 1910)
Adler Vilmos, Esketési beszéd. A kémek (Hatvan: Hoffmann Ny., 1897)
Adler Vilmos, Onkelos Paraphrasisa a Biblia költői helyeihez (Budapest: Márkus Ny., 1893)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Adler Vilmos, Péntek-esték. Imákba foglalt érzések és gondolatok (Hatvan: Arany János Ny., 1935)
Artzi, Pinhas: lásd Landler Péter; Landler Pinchasz
Austerlitz, Mayer, . # $% # „Des Frommen gedenken gereicht zum Segen.” Predigt
gehalten am 1. Jahrzeitstage des den 20. Tebeth 5639 verstorbenen ehrwührdigen Hrn.
S. H. Fischmann [Fischmann Simon] "% gewes. Rabbiners zu Kecskemét, in der Synagoge
daselbst von dessen Schwager (Budapest: Buchdruckerei der Brüder Weissmann, 1880)
B
Bach, Josef [Bach József ], Des Albertus Magnus Verhältniss zu der Erkenntnisslehre der Griechen,
Lateiner, Araber und Juden. Ein Beitrag zur Geschichte der Noetik (Wien: Wilhelm Braumüller, 1881) (reprint, Frankfurt: Minerva, 1966)
Bánde Zoltán, Bete nach den Namen Deiner Teueren. Gebete der Heiligen Schrift (Kispest:
Pester Lloyd Ny., 1916k.)
Bánde Zoltán, Júszuf al-Baszîr Al-Kitâb Al-Muhtavî c. munkájának XXV., XXVI., XXVII.,
XXVIII. és XXIX. fejezetei Tóbia ben Mózes héber fordításával, a Magyar Tud. Akad. Könyvtárában levő Kaufmann-féle arab és a leideni Codex Warner 41. sz. héber kézirat alapján
(Ráckeve: Weisz Bernát Ny., 1906) (Bölcsészdoktori értekezés)
Bánde Zoltán, szerk., Új hold. Kispest-Pestszentlőrinci Izraelita anyakönyvi kerület hitközségi
értesítője (Kispest: A szerző kiadása, 1929)
Bárány József, Gyászbeszéd Kecskeméti Lajos fölött 1915. november 30.-ikán (Kecskemét:
Gichner Gábor Ny., 1916)
Bárány József, Halotti beszéd Néhai Fischbein Józsefné született Ehrlich Karolina asszony felett.
Tartotta Tisza-Beőn 1898. augusztus 10-én (Kecskemét: Sziládi László Ny., 1898)
Bárány József, Nagy-megyeri Besnyei György kézirati Biblia-fordítása (Budapest: Athenaeum,
1885) (Klny., MZsSz)
Bárány József, Salamon Ibn Gabirol (Avicebron) mint exegeta (Sárospatak: Steinfeld Béla Ny.,
1885) (Bölcsészdoktori értekezés)
Bárány József – Scheer Benő, Beszédek, melyeket Bárány József lelkésszé való beiktatási ünnepélyén
elmondottak (Debrecen: Debreceni Ell. Ny., 1887)
140

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Bárány József: lásd még Bernstein Béla
Basch, Emanuel [Manó], Kaul nehi. Worte der Trauer. Gesprochen am Sarge seiner Mutter (Pest, 1865)
Benoschofsky Imre, Heller Bernát (Karcag: Kertész Ny., 1942)
Benoschofsky Imre, Majmuni (Maimonides) aristotelismusa (Budapest: Légrády Ny., 1926)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Benoschofsky Imre, Zsidóságunk tanításai ( Javne könyvek, 1) (Budapest: Magyar Zsidók Pro
Palesztina Szövetsége, 1941) (Tel-Aviv: Sinai, é. n. [1986]) (Budapest: Makkabi Kiadó,
Egyetemi Ny., 1997)
Benoschofsky Imre, szerk., Maradék zsidóság. A Budai Izraelita Aggok és Árvák Menházegyesületének évkönyve (Budapest: Budai Izraelita Aggok és Árvák Menházegyesülete, 1947)
Benoschofsky Imre – Vidor Pál, szerk., Évkönyv a budai izraelita hitközség kulturális szakosztálya
ifjúsági csoportjának … évi működéséről (Budapest: Phőbus Ny., 1930–1938)
Benoschofsky Imre – Vidor Pál, szerk., Heller Bernát jubileuma. A Budai Hitközség ünnepe
(Budapest: Phőbus Ny., é. n. [1941])
Benoschofsky Imre / Scheiber Sándor, bev., Harminc év után. Benoschofsky Imre budai főrabbi
beszédei (Budapest: Budapesti Izraelita Hitközség, Egyetemi Ny., 1958)
Berend Béla, Ünnepi hitszónoklat. Elmondotta a M. Kir. Szigetvári 33. Honvéd Kiegészítő Parancsnokság munkásszázadának eskütételét megelőző istentiszteleten, 1940. június 9. d. e.
10 órakor, a szigetvári izr. templomban dr. Berend Béla kerületi főrabbi, m. kir. tart. tábori
lelkész (Szigetvár: A szerző kiadása, Minerva Ny., Pécs, 1940)
Berg József, Az aesopusi mese sémi változatai. Bevezetéssel a mese eredetéről (Budapest: Neuwald
Ny., 1931) (Bölcsészdoktori értekezés)
Berg József, Tíz beszélgetés veled (Budapest: Antos Ny., 1942)
Berg József, ford., Moskovits Árje, Derecske és vidéke zsidósága. Emlékkönyv (Tel-Aviv: Derecskei
Gyülekezet, 1984)
Berg József, magyarra átdolg. Abraham Engel, / '-
 $ # &' (TelAviv: Joce Kehillat Dunaszerdahely, 1975) (magyarul: Engel Alfréd / Koncsol László, szerk.,
utószó, jegyz., A dunaszerdahelyi zsidó hitközség emlékkönyve, Csallóközi kiskönyvtár, Pozsony: Kalligram, 1994)
Berger István, et al. / Landeszman György, et al., szerk., Ábel–Zsuzsanna. Képes bibliai lexikon
(Budapest: Közgazdasági és Jogi Könyvkiadó, Kossuth Ny., 1987)
Berkovits József, A Csáky-utcai templomkörzet és imaházegyesület luachja, 1948 (Budapest:
Najovits Ny., 1948)
Berkovits József, A Csáky-utcai templomkörzet és imaházegyesület luachja, 1949 (Budapest:
Najovits Ny., 1949)
Berkovits József, Asszimiláció és antiszemitizmus (Újpest: Magyar Cionista Szövetség, 1940)
Berkovits József, Pirké de R. Eliezer (Budapest: A szerző kiadása, Gewürcz F. Ny., 1931) (Bölcsészdoktori értekezés)
Bernáth Miklós, Az etymológia a Midrásban és a Talmudban. Viszonya a Septuagintához,
Vulgátához és az „Onomastica Sacra”-hoz (Budapest: Neuwald Ny., 1916) (Bölcsészdoktori értekezés)
Bernáth Miklós, Túlvilág a Bibliában (Budapest: Kertész Ny., 1944)
Bernstein Béla / Jókai Mór, előszó / Kiss József, s. a. rend., utószó, A negyvennyolcas magyar
szabadságharc és a zsidók. A zsidó honvédek négy névjegyzékével (Budapest: Múlt és Jövő
Kiadó, Kner Ny., Gyoma, 19983)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

141

Bernstein Béla / Jókai Mór, előszó, A negyvennyolcas magyar szabadságharc és a zsidók. A zsidó
honvédek négy névjegyzékével (Átdolg. kiad., Budapest: Tábor, 19392)
Bernstein Béla / Jókai Mór, előszó, Az 1848/49-iki magyar szabadságharc és a zsidók. A zsidó
honvédek négy névjegyzékével (Budapest: IMIT, Franklin Ny., 1898)
Bernstein Béla, A Dunántúli Rabbiegyesület egyetemes, részletes hittani terve (Szombathely,
1901)
Bernstein Béla, A Szabolcsmegyei Zsidó-Kórház (Nyíregyháza, 1918)
Bernstein Béla, A szombathelyi izraelita elemi népiskola története (Budapest: Corvina Ny., 1896)
Bernstein Béla, A zsidók az 1848-i szabadságmozgalmakban Európaszerte (Budapest: IMIT,
1910)
Bernstein Béla, A zsidók története Szombathelyen, 1687–1909 (Budapest, 1914)
Bernstein Béla, A zsidók története Vasmegyében (Budapest, 1915)
Bernstein Béla, A zsidóság története, 1: A középiskolák V., a felső kereskedelmi iskolák I. osztálya
részére (Budapest: Schlesinger, 1920)
Bernstein Béla, A zsidóság története, 2: A fiú- és leányközépiskolák VI., a felső kereskedelmi
iskolák II. osztálya részére (Budapest: Schlesinger, 1921)
Bernstein Béla, A zsidóság története. A középiskolák III. osztálya részére (Nyíregyháza, 1922)
Bernstein Béla, A zsidóság története. A középiskolák IV. osztálya részére (Nyíregyháza, 1923)
Bernstein Béla, Az anya emlékezete. Gyászbeszéd (Nyíregyháza, 1929)
Bernstein Béla, Az egyetemes vallásoktatás tanterve (Budapest, 1906)
Bernstein Béla, Az egyetemes vallásoktatási tanterv (Budapest: Athenaeum, 1916)
Bernstein Béla, Az igaz érdem. Deutsch J. M.-né ravatalánál 1908. márc. 17-én tartotta – –
(Szombathely: Geist Márton, 1908)
Bernstein Béla, Az intelligencia hivatása (Máramarossziget, 1903)
Bernstein Béla, Az Országos Rabbiegyesület első huszonöt éve (Budapest, 1931) (Klny., MZsSz)
Bernstein Béla, Beköszöntő-beszéd Szombathelyen (Nagykanizsa, 1892)
Bernstein Béla, Bibliatörténet a világ teremtésétől a bírák korszaka végéig. A közép- és polgári
fiú- és leányiskolák I. osztálya részére (Budapest: Nyíregyházi Statusquo Izraelita Hitközség, 1942)
Bernstein Béla, Búcsúbeszéd Szombathelyen (Dombóvár, 1909)
Bernstein Béla, Egyöntetű vallásoktatásunk tanterve (Budapest, 1904)
Bernstein Béla, Emlékbeszéd Adar hó 7-én (Budapest: Jabneh, 1928)
Bernstein Béla, Emlékbeszéd Adler Illés halálozási évfordulója alkalmából (Nyíregyháza: Jóba Ny., 1925)
Bernstein Béla, Graetz élete és működése (Budapest: Kertész Ny., 1941)
Bernstein Béla, Izrael házának őre. Székfoglaló Nyíregyházán (Budapest: Weiss Ny., 1909)
Bernstein Béla, Jókai és a zsidók. Zsidó vonatkozások és alakok összes műveiből (Budapest:
Garai Ny., 1925)
Bernstein Béla, Mi az igazság? Válasz Ágoston Péter „A zsidók útja” c. munkájára. A jogakadémiai tanár és a zsidó erkölcs (Budapest, 1917)
Bernstein Béla, Szabadság, egyenlőség és testvériség a zsidó vallás törvényeiben (Szombathely,
1895)
Bernstein Béla, Szabolcsvármegye utolsó főrabbija (Budapest: IMIT, 1915)
Bernstein Béla, Templomszentelő Felső-Eörött (Szombathely, 1904)
Bernstein Béla, Zsidó vallástan. VII. és VIII. osztályok részére (Budapest, 19222)
142

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Bernstein, Béla, Die Agunafrage im Lichte des Weltkriegs (Berlin, 1917)
Bernstein, Béla, Die Schrifterklärung des Bachja b. Ascher ibn Chalâwa und ihre Quellen (Berlin: Itzkowski, 1891)
Bernstein, Béla, Die Toleranztaxe der Juden in Ungarn (Breslau, 1900) (Klny., Marcus Brann
– Ferdinand Rosenthal, Hrsg., Tehilla le-David / Gedenkbuch in Erinnerung an David Kaufmann, Breslau: Schlesische Buchdruckerei, Kunst- und Verlagsanstalt F. S. Schottländer, 1900)
Bernstein, Béla, Sabbath-Predigten (Budapest; Wien: Schlesinger, 1937)
Bernstein Béla, ford., A Tóra. Mózes öt könyve. Az IMIT számára készült fordítás (Budapest:
IMIT, 1896) (reprint, Budapest: Makkabi Kiadó, 1994) (A történeti könyveket ford. Fischer
Gyula; a három nagy próféta könyveit Neumann Ede; a tizenkét kispróféta könyveit Lőwy
Mór; a Zsoltárok, Példabeszédek, Jób és Siralmak könyvét Perls Ármin; az Énekek énekét
Vajda Béla; Ruth és Kohelet könyvét Bárány József; Eszter, Dániel, Ezra, Nehemja és a Krónikák könyvét Herczog Manó)
Bernstein Béla, ford., A Tóra. Mózes öt könyve. Magyar fordítás a héber szöveggel együtt. Iskolai
használatra (Budapest: Schlesinger József, 1902–1904)
Bernstein Béla, ford., bev.,  ( ( & / A haftórák Mózes öt könyvéhez
(Nyíregyháza: Statusquo Izraelita Hitközség, Jóba Elek Ny., 1928)
Bernstein Béla, szerk., Egyetemes, részletes hittani tanterv (Nyíregyháza: Országos Rabbiegyesület,
Jóba Ny., 1922)
Bernstein Béla, szerk., Zsidó naptár (Nyíregyháza: Jóba Ny., 1925)
Bernstein Béla – Neumann Ede – Frisch Ármin, Az izraelita vallásoktatás országos tanterve
(Budapest: Athenaeum, 1904) (Klny., MZsSz)
Bernstein Béla – Neumann Ede – Frisch Ármin, Az izraelita vallásoktatás országos tanterve.
Három cikk (Klny., MZsSz) (Budapest: Athenaeum, 1904)
Bernstein Béla emlékkönyv, szerk. Mózer Ibolya (Partes populorum minores alienigenae) (Szombathely: Berzsenyi Dániel Tanárképző Főiskola Történelem Tanszéke, 1998) (Vas megyére
vonatkozó cikkei gyűjteménye)
Bernstein Béla munkáinak bibliográfiája: „Dr. Bernstein Béla nyíregyházi főrabbi 40 éves papi
jubileuma”, MZsSz, 49,. no. 8–10 (1932), pp. 234–238
Birnfeld Sámuel, Sévet Jehuda. Selomo ibn Verga krónikája (Budapest: Rákóczi Ny., 1934)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Blum Béla, Ó-sémi feliratok a Színáj félszigeten (Budapest: Arany Ny., 1941) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Blumgrund Naftali, Beköszöntő templomi beszéd. Tartotta az abonyi izraelita templomban 1901.
május 6-án Blumgrund Naftali (Cegléd: Sebők Béla Ny., 1901)
Blumgrund Naftali, Júda hangja. Gyászbeszéd. Rosenzweig Lipót abonyi főkántor, a  (
szerzője ravatalánál elmondotta 1916. június hó 9-én (" ( ( ) ' [676])
dr. Blumgrund Naftali abonyi rabbi (Abony: Abonyi Chevra-Kadisa, Ádám Herman Ny.,
Budapest, [1916])
Blumgrund Naftali, Sza’adja ibn Danân élete és művei (Pozsony: Alkalay Ny., 1900) (Bölcsészdoktori értekezés)
Blumgrund Naftali, Templom és iskola. Ünnepi beszéd és avató ima (Törökszentmiklós: Rubinstein Ny., 1913)
Bokor Sándor / Raj Tamás, szerk., kieg., Zsinagógák Magyarországon. A budapesti Kazinczy
utcai ortodox zsidó főtemplom (Budapest: Makkabi Kiadó, Váci Ny., 2001)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

143

Boros István, Jafeth fiai a zsidó középkor irodalmában (Budapest: Klein Ny., 1933) (Bölcsészdoktori értekezés)
Borsodi József, A zsidó év hónapjai, ünnepei, emléknapjai és böjtjei (Kecskemét: Petőfi Ny., 1933)
Borsodi József, Commentarius Maimuni in Mischnam ad tractatum Shekalim, cap. I–IV (Budapest: Athenaeum, 1904) (Bölcsészdoktori értekezés)
Büchler Pinkász, A Moóri Chevra-Kadisa története, 1791–1891 (Budapest: Trebitsch Bernát
Ny., 1891)
Büchler Sándor, A Goldzieherék családfájáról (Ny. n., 1939) (Klny., MéJ, 1937–1938)
Büchler Sándor, A szentszék és a magyar zsidók a XVI. században (H. n., é. n., ny. n.)
Büchler Sándor, A zsidók története Budapesten a legrégibb időktől 1867-ig (Az IMIT kiadványai,
14) (Budapest: IMIT, 1901)
Büchler Sándor, A zsidók története, 2: A Talmud korától napjainkig. A közép-, polgári és felsőbb leányiskolák IV. osztálya számára (A Pesti Izraelita Hitközség kiadványai) (Budapest:
Lampel, 1908)
Büchler Sándor, Sáj Lámore (Budapest, 1895)
Büchler Sándor, Szerencsés Imre származása (Budapest: Arany János Ny., 1939) (Klny., Emlékkönyv Mahler Ede 80. születésnapjára)
Büchler Sándor, Üdvözlés. Emlékkönyv (…) Bernstein Béla (…) beiktatási ünnepélyéről (Budapest, 1909)
Büchler Sándor, Zsidó letelepedések Európában a XVI–XVII. században, főtekintettel Magyarországra. Történelmi tanulmány (Budapest: Athenaeum Ny., 1893)
Büchler Sándor, közzéteszi, A keszthelyi izraelita hitközség istentiszteleti időrendje az 5689-iki
szökőévben, 1928. szept. 15. – 1929. október 4 (Keszthely: Nádai Ny., 1928)
Büchler Sándor: lásd még Goldberg Raphael
Büchler Sándor munkáinak bibliográfiája: Dán Róbert, MZsO X (1967), pp. 8–18, és klny.,
Dán Róbert, Büchler Sándor irodalmi munkássága (Budapest: Egyetemi Ny., 1967)
Büchler Zsigmond, Az Alberti-irsai Izraelita Hitközség és „Chevra-Kadisa” története (Nagyvárad:
Rubinstein Vilmos Ny., 1909)
Büchler Zsigmond, Gondolatok és ötletek (Kunszentmiklós: Schwarcz Ny., 1910)
Büchler Zsigmond, Gondűző. Elbeszélések a zsidó családi életből (Kunszentmiklós: Schwarcz Ny.,
1924)
Büchler Zsigmond, Karcolatok (Székesfehérvár: Singer Ny., 1905)
Büchler, Zsigmond, Die Lebensgeschichte des Rabbi Juda Aszód, 5556–5626 (Budapest: Gross
und Grünhut, 1901) (Dunajská Streda: Weis, 19332)
Büchler Zsigmond, jargonból átdolg., Magyar c’enóh-urenóh (Dunaszerdahely: Goldstein Józsua Ny., 1905)

C
Carmilly-Weinberger, Moshe / Komoróczy Géza, szerk., A zsidóság Erdélyben (A kezdetektől
1944-ig) (Hungaria Judaica, 9) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport – Osiris Kiadó, 1995)
Carmilly-Weinberger, Moshe, 1623–1944 
'
  , ( Jerusalem: Reuven
Mas., 2003)
Carmilly-Weinberger, Moshe, Censorship and Freedom of Expression in Jewish History (New
York: Sepher-Hermon Press & Yeshiva Univ. Press, 1977)
144

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Carmilly-Weinberger, Moshe, Fear of Art. Censorship and Freedom of Expression in Art (New
York – London: Bowker, 1986)
Carmilly-Weinberger, Moshe, Hebrew Language and Literature (New York: Sepher-Hermon
Press, The Alumni Association of the Rabbinical Seminary of Budapest, 1986) (Klny.,
Moshe Carmilly-Weinberger, szerk., The Rabbinical Seminary of Budapest, 1877–1977.
A Centennial Volume)
Carmilly-Weinberger, Moshe, Hebrew Poetry in Hungary (New York: World Federation of
Hungarian Jews, 1966) (Klny., Randolph L. Braham, Ed., Hungarian-Jewish Studies)
Carmilly-Weinberger, Moshe, Istoria evreilor din Transilvania, 1623–1944 (Bibliotheca Judaica) (Bucureşti: Ed. Enciclopedică, 1994)
Carmilly-Weinberger, Moshe, Jewish Historiography of Transylvania, Banat und Croatia (New
York: Sepher-Hermon Press, The Alumni Association of the Rabbinical Seminary of Budapest, 1986) (Klny., The Rabbinical Seminary of Budapest, 1877–1977. A Centennial
Volume, 238–241)
Carmilly-Weinberger, Moshe, One Hundred Years of the Seminary in Retrospect (New York:
Sepher-Hermon Press, The Alumni Association of the Rabbinical Seminary of Budapest,
1986) (Klny., Moshe Carmilly-Weinberger, szerk., The Rabbinical Seminary of Budapest,
1877–1977. A Centennial Volume)
Carmilly-Weinberger, Moshe, The Road to Life. The Rescue Operation of Jewish Refugees on
the Hungarian-Romanian Border in Transylvania, 1936–1944 (Bibliotheca Judaica) (New
York: Shengold, 1994)
Carmilly-Weinberger, Moshe, The Students (New York: Sepher-Hermon Press, The Alumni
Association of the Rabbinical Seminary of Budapest, 1986) (Klny., Moshe CarmillyWeinberger, Ed., The Rabbinical Seminary of Budapest, 1877–1977. A Centennial Volume)
Carmilly-Weinberger, Moshe, Út a szabadság felé. Zsidó menekültek megsegítésének története a Holocaust idején. Erdély, 1936–1944 (Bibliotheca Judaica) (Cluj-Napoca: Sincron,
1999)
Carmilly-Weinberger, Moshe, Versenyfutás a halállal. Visszaemlékezések (New York: Print Schulsinger, 1970) (Klny., A kolozsvári zsidóság emlékkönyve)
Carmilly-Weinberger, Moshe, (  
'

 % ) (Klny., Proceedings of the Ninth World Congress of Jewish Studies, Division B, Vol. 2, Jerusalem: World
Union of Jewish Studies, 1986, 211–216)
Carmilly-Weinberger, Moshe,  ( & 
'
 ( Jerusalem: Mossad
Harav Kuk, 1972) (Klny., Areset, 5, 254–265)
Carmilly-Weinberger, Moshe, )
  ( & (Jerusalem: Mossad Harav
Kuk, 1966) (Klny., Areset, 4, 368–417)
Carmilly-Weinberger, Moshe, 
  18-   )


( $
(Tel-Aviv: Eked, 1977)
Carmilly-Weinberger, Moshe, (
 % (  (& .*' &' ( Jerusalem
– New York: Szura, 1966)
Carmilly-Weinberger, Moshe,   ( ' ( 
%
 (& (Klny., Samuel
Belkin Memorial Volume, New York: Erna Michael College of Hebraic Studies, Yeshiva
University, 1981, 55–62)
Carmilly-Weinberger, Moshe, (
() "%" )
  ( (196?) (Klny.,
Talpiot, 9, no. 3–4, 853–872)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

145

Carmilly-Weinberger, Moshe, Ed., The Rabbinical Seminary of Budapest, 1877–1977. A Centennial Volume (New York: Sepher-Hermon Press, The Alumni Association of the Rabbinical Seminary of Budapest, 1986)
Carmilly-Weinberger, Moshe, szerk., Memorial Volume for the Jews of Cluj-Kolozsvár / A kolozsvári zsidóság emlékkönyve (New York: Schulsinger, 1970)
Carmilly-Weinberger Mózes: lásd még Weinberger Mózes
Cohné József, A csodapálca. Hitszónoklat (Bécs, 1864)
Cohné József, Az izraelita vallástan kézikönyve felsőbb osztályok számára (Arad: Ungerleider
Albert, 1881)
Cohné József, Philosophia geneseos (Prag, 1862)
Cohné József, (  (Ómén Izráel). Hittan, héber olvasás és imafordítás a népiskola alsóbb
osztályai számára, különös tekintettel a közös iskolákra, egy függelékkel a felsőbb osztályok
használatára (Arad: A szerző kiadása, Bettelheim testvérek bizománya, Budapest: Burian
M. Ny., 1880)

D
Davidovits Dávid Mihály, A siralmak könyvének agádái (Budapest: Juracsek Ny., 1940) (Bölcsészdoktori értekezés)
Deckner Gábor, Halottsiratás a Szentírásban (Budapest: Spitzer A. Ny., 1936) (Bölcsészdoktori értekezés)
Dessauer, Gabriel, Ariel, „Gottes Gebäude”. Ein Leuchtthurm zur Beleuchtung und Erläuterung
talmudischer Allegorien (Pest: Wodianer Ny., 1859)
Dessauer, Gabriel, Homiletische Skizzen. Studien zu Genesis ((). Schire Simrah / ( &'
( &'  (& ())  . (Ofen: Universitäts-Buchdruckerei, 1862)
Dessauer, Julius [Gyula], Begrüssungs- und Antrittsrede, gehalten im Cultustempel zu NeuPest (Pest, 1860)
Dessauer, Julius, Der jüdische Humorist. Auswahl der geistreischten Unterhaltungs-Gespäche
des weltberühmten Bonmotisten „Rajezer Maggid” und der bedeutendsten Autoritäten des
Judenthums aus alter und neuer Zeit… (Budapest: Selbstverlag, 1899)
Dessauer, Julius, Der Schulchan Aruch (Ofen: Universitäts-Buchdruckerei, 1866)
Dessauer, Julius, Perlenschatz der praktischen Welt und Lebensweisheit aus den Schriften und
Lehren der grössten Weltweisen aus alter und neuer Zeit. Geschöpft, alphabetisch geordnet
und in Sentenzen zusammengefasst von – – (Budapest: A szerző kiadása, 18802)
Dessauer, Julius, Schlüssel zum Gebetbuche oder der erläuterte Gottesdienst (Budapest: Herz
Ny., 1878)
Dessauer, Julius, Spruch-Lexikon des Talmud und Midrasch (Budapest: Ny. n., 1876)
Dessauer, Julius, ford., Der Pentateuch (Ofen: Universitäts-Buchdruckerei, 1863–1867)
Dessauer, Julius, szerk., Jüdischer Pester Lloyd (1875)
Deutsch Ernő, A zsidó jótékonyság nagy problémái (Budapest: Globus Ny., 1927)
Deutsch Gábor – Hahn István, ford., összeáll., Majmuni, Szemelvények (Budapest: Zsidó
Gimnázium Barátainak Egyesülete, 1935)
Deutsch Gábor, A munka értékelése a zsidóságban (Székesfehérvár: Friedmann Ny., 1941)
Deutsch Gábor, A prédikátor bölcseletének rendszere (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1934) (Klny.,
MZsSz)
Deutsch Gábor, Hit és haza. Beszédvázlatok (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1938)
146

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Deutsch Gábor, Hitélet és közélet (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1940)
Deutsch Gábor, Igehirdetés (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1936) (Klny., MZsSz)
Deutsch Gábor, Ünnepnapok. Beszédvázlatok (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1937)
Deutsch Gábor, Zsidóság és bolsevizmus. Világnézeti tanulmány (Székesfehérvár: Friedmann Ny.,
1937) (Klny., A XI. Izraelita Községkerület Értesítője)
Deutsch Róbert, et al. / Losonci András, előszó, Halljad Izrael. A zsidó vallás alapjai (Alef
könyvek) (Budapest: MIOK, Egyetemi Ny., 1987)
Deutsch Róbert: lásd még Landszman György
Diamant Gyula, A zsidók története Horvátországban az egyenjogúsításig (Budapest: Franklin,
1912) (Klny., IMIT Évkönyv)
Diamant Gyula, Az ima a zsidóknál (Budapest: A szerző kiadása, 1891) (Bölcsészdoktori értekezés)
Diósi (Wézel-Diósi) Sámuel, A samaritánusok (Dés: Goldstein Jakab Ny., 1905) (Bölcsészdoktori értekezés)
Domán Ernő [Domány Ernő] (Ráv Élijáhu Domán ) / Domán István, ford., „…már nincs többé
szükség a kakasra a népek között, és így levág ják őket bűnbaknak.” Buchenwaldi héber (nyelv)
emlék (Budapest: Múlt és Jövő, 2004)
Domán Ernő, Emlékkönyv. Visszapillantás a Házkáráh Imaegyesület több mint négy évtizedes
működésére, 1896–1938 (Budapest: Viktória Ny., [1938])
Domán István / Scheiber Sándor, előszó, szerk., bev., A győri izraelita hitközség története,
1930–1947 (A magyarországi zsidó hitközségek monográfiái) (Budapest: MIOK, Franklin Ny., 1979)
Domán István, A talmudiskolák titkai (Budapest: Ulpius-ház, ETO-Print, 2001)
Domán István / Kőbányai János, utószó, Rettegés (Holokauszt-életek) (Budapest: Múlt és Jövő, 2006)
Domán István, előszó, jegyzet / Csillag Máté, Zsidó anekdoták kincsesháza (Budapest: Sós Antikvárium, Orpheusz könyvek, Dürer Ny., Gyula, 1991)
Domán István, szerk., ford. / Schweitzer József, előszó, A Babilóniai Talmud (Budapest: Origó
könyvek, Pauker, 1994)
Domán István: lásd még Csillag Máté; Domán Ernő; Raj Tamás
Drechsler Miksa, Az aszketizmus állása a zsidó irodalomban Majmúniig (Kunszentmiklós:
Schwarcz Ny., 1906) (Bölcsészdoktori értekezés)
Drechsler Miksa, Egy ember. Beszéd Szemző Gyula húsz éves hitközségi elnöksége jubileumi
ünnepén 1909. január 3-án (Törökszentmiklós: Rubinstein Ny., 1909)
Drechsler Miksa – Naschitz Imre, szerk., Almanahul Evreesc / Zsidó évkönyv (Timişoara:
Hercules, 1935)
Durchschlag Nándor, Jehuda Charizi, a héber makáma-költészet megalapítója (Budapest:
Bárd Ny., 1931) (Bölcsészdoktori értekezés)
Durchschlag Pinkász (István), József Sambari. Egy középkori egyiptomi héber–arab krónikás
(Budapest: Gewürcz Ny., 1930) (Bölcsészdoktori értekezés)

E
Edelstein Bertalan, A vallásbölcsészet hatása a liturgiában. A Talmud kora (Budapest: Márkus Samu Ny., 1905) (Klny., Emlékkönyv Bloch Mózes tiszteletére, Budapest: Singer és Wolfner, 1905)
Edelstein Bertalan, Az Eszter-midrások (Budapest: Neumayer Ny., 1900) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Edelstein Bertalan, Zsinagógai beszédek (Budapest: Bichler I. Ny., 1906)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

147

Edelstein Bertalan – Fényes Mór – Kandel Sámuel, ford. / Frenkel Bernát, szerk., Szentírás
a család és az iskola részére (Budapest: Korvin ny. – Révai ny. – Globus Ny., 1922–1927)
(A rövidített változata Kis szentírás címmel – szintén Frenkel Bernát szerkesztésében –
megjelent Budapesten, 1942-ben, a szerkesztő kiadásában)
Edelstein Bertalan: lásd még Kiss Arnold
Ehrlich, Moriz, Königthum und Staatswesen der alten Hebräer (Steinamanger: Druck Bertalanff y,
1885)
Eisenberg Béla, A Krónikák könyvének targuma (Budapest: Gewürcz Ny., 1937) (Bölcsészdoktori értekezés)
Eisenberger Géza, Imák a frigyszekrény előtt (Tapolca, 1923)
Eisenberger Géza, előszó / Réti Ferencné, Chanukai álom (Budapest: Breiner E. Ny., 1939)
Eisler Mátyás, A gyökbeli hangok interdialektikus változásai az aram nyelvekben. Adalék a sémi
nyelvek összehasonlító hangtanához (Budapest: Athenaeum Ny., 1889) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Eisler Mátyás, A pusztai nemzedék. Szombati beszéd, 1929. VII. 5. (Cluj: Kolozsvári Izraelita
Hitközség, Tip. Bernát, 1929)
Eisler Mátyás, A tenger a Biblia költészetében (Budapest: Franklin Ny., 1914)
Eisler Mátyás, Az erdélyi országos főrabbik. Kiadatlan kútfők alapján (Kolozsvár: Ny. n., 1900)
Eisler Mátyás, Az erdélyi zsidók múltjából a fejedelmi korban (Kolozsvár: Ajtai Ny., 1901)
(Klny., Erdélyi Múzeum)
Eisler Mátyás, Az igaznak emlékezete áldás. Beszéd Szilasi Móric ravatalánál (Kolozsvár: Ferdinánd Ny., 1905)
Eisler Mátyás, Beszéd, melyet Mendel Lázárné, született Schönfeld Janka ravatalánál 1899. május
17-én elmondott – – (Kolozsvár: Ny. n., é. n. [1899])
Eisler Mátyás, Egy babérlevél a Kossuth koszorújába (Budapest: Franklin Ny., 1903)
Eisler Mátyás, Erdély-Bánáti Országos Izraelita Iroda jelentése az 1926. évi működéséről (ClujKolozsvár: Ny. n., 1926)
Eisler Mátyás, Erdély–Bánáti Országos Izraelita Iroda jelentése az 1925. évi működéséről (ClujKolozsvár: Bernát Ny., 1925)
Eisler Mátyás, Maimuni és az Agada (Budapest: Márkus Samu Ny., 1905) (Klny., Emlékkönyv
Bloch Mózes tiszteletére, Budapest: Singer és Wolfner, 1905)
Eisler Mátyás, Szeptember tizenkilencedike. Beszéd Kossuth Lajos születése századik évfordulójának ünnepén (Kolozsvár: Kossuth Társaság, Gombos Ferenc Ny., 1902)
Eisler, Mátyás, Im Wandel der Zeiten. Sieben Predigten aus der Zeit, für die Zeit (ClujKlausenburg: Bernát Ny., 1928)
Eisler Mátyás, összeáll., A kolozsvári izraelita nőegylet tíz éves története (Kolozsvár: Gombos
Ferenc Ny., 1906)
Eisler Mátyás, összeáll., Emléklapok a Kolozsvári Izraelita Nőegylet negyedszázados jubileuma
alkalmából (Cluj: Providentia Ny., 1923)
Eisler Mátyás, szerk., A kolozsvári izraelita felolvasó-egyesület évkönyve (Kolozsvár: Gombos
Ferenc Ny., 1906)
Eisler Mátyás: lásd még Hevesi Simon
Ellenbogen, Ignatius (Ignác), R. Tanchumii Hierosolymi Liber Almursid Alkâfi. Lexicon in
Mosis Maimuni Mischne Thoram (I. pars, litterae ‫( )בת‬Vác: Typis M. Kohn, 1917) (Bölcsészdoktori értekezés)
148

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Engel Farkas, A Tárgum Onkelosz mint Rási Tóra-kommentárjának főforrása (Budapest: Gevürcz
F. Ny., 1938) (Bölcsészdoktori értekezés)
Engelsmann Izidor, A zene a Szentírásban, folytonos tekintettel a Talmudra. Adalék az ókori zene
történetéhez (Budapest: Márkus Ny., 1893) (Bölcsészdoktori értekezés)
Enten Manó, József Ben Jehuda Ibn Aknin Széfer Hammuszarja a Magyar Tudományos Akadémia (Kaufmann-féle könyvtár) tulajdonában lévő 130. számú kódex alapján (Budapest:
Márkus Samu Ny., 1909) (Bölcsészdoktori értekezés)

F
Fábián Tibor, Halotteltakarítás az Avesztában (Budapest: Deutsch Ny., 1930) (Bölcsészdoktori értekezés)
Farkas József, Aser ben Jechiel, a „Ros” élete és művei (Budapest: Kohn-Róth Ny., 1896) (Bölcsészdoktori értekezés)
Fassel, Hirsch B., .
  Neun Derusch-Vorträge, nämlich: Das Migo; das Gud o Ogud;
das Sfeka dedina; Ruba und Chasaka; ein einstimmiges Todesurtheil nicht vollziehbar;
Betrachtungen; das Wegräumen des Chamez; die Sukka und die vier Pflanzenarten; der
neunte Ab und der Sabbat Nachmu. Gehalten zu Gr.-Kanizsa vom Oberrabbiner Hirsch
B. Fassel (…) (Gross-Kanizsa: Druck von Philipp Fischel, 1867)
Fassel, Hirsch B., .% &( Das mosaisch-rabbinische Strafgesetz und strafrechtliche GerichtsVerfahren, bearbeitet nach Ordnung und Eintheilung der Gesetzbücher der Neuzeit, und
erläutert mit Angabe der Quellen von Hirsch B. Fassel, Oberrabbiner zu Gross-Kanizsa
(Gross-Kanizsa: Druck von Ph. Fischel, 1870) (reprint, Frankfurt, 19702)
Fassel, Hirsch B., . &( ( Das mosaisch-rabbinische Gerichts-Verfahren in civilrechtlichen
Sachen (Gross-Kanizsa: Druck Markbreiter, 1859)
Fassel, Hirsch B., Das mosaisch-rabbinische Civilrecht (Gr. Kanizsa, 1852)
Fassel, Hirsch B., Denkmal für kommende Geschlächter. Eine genaue Schilderung des in der
Gemeinde Gross-Kanizsa stattgehabten Feier, als deren Oberrabbiner – – am 15. April 1863
das goldene Verdienstkreuz erhalten hat (Gr. Kanizsa, 1863)
Fassel, Hirsch B., Die mosaisch-rabbinische Religionslehre katechetisch für den Unterricht
bearbeitet (Gr. Kanischa, 18582)
Fassel, Hirsch B., Heil Dir Israel. Predigt (Gr. Kanizsa, 1851)
Fassel, Hirsch B., Treuer-Rede über das Hinscheiden des Herrn Löw Schwab (Gross-Kanizsa:
Druck Markbreiter, 1857)
Feigl L. H. (Henrik / Jomtov Cvi) – Jakab Jenő, Főt. Feigl L. H. főrabbi úr és főt. Dr. Jakab Jenő
rabbi úr igehirdetései Semini Acereth ünnepünkön a világteremtés 5702. évében (Gyöngyös:
Maskil el Dol, Ablaka János és Ferenc Ny., 1941)
Feigl L. H. – Jakab Jenő, Főt. Feigl L. H. főrabbi úr és főt. Dr. Jakab Jenő rabbi úr igehirdetései
Semini Acereth ünnepünkön a világteremtés 5702. évében (Gyöngyös: Maskil el Dol, Ablaka
János és Ferenc Ny., 1941)
Feigl, Jomtov Cvi, (  ( &' 
( $ (Gyöngyös: Dr. Jakab Jenő, Gewürcz
Ferdinánd Ny., Budapest, 1941)
Feldmann Áron (Artur), A két Mechilta összehasonlítása. Adalék a tannaitikus Midrás történetéhez (Vác: Katzburg Ny., 1910) (Bölcsészdoktori értekezés)
Feldmann József, Chananel Ben Chusiel élete és irodalmi munkálkodása (Budapest: Márkus
Samu Ny., 1887) (Bölcsészdoktori értekezés)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

149

Feldmann Sámuel, Biblia és kultúra, 1: Vallás és haladás (Oradea: Rubinstein, 1930)
Feldmann Sámuel, ford. / Samson Rafael Hirsch, A zsidó sábosz ethikai, bölcsészeti, szociális és
pedagógiai jelentősége (Vác: Katzburg Ny., 1911)
Feldmann Sámuel, héberből átdolgozta – Katzburg Dávid, Igazság világa. A szocializmus a vallás
megvilágításában (Vác: Katzburg Ny., 1918)
Fényes Mór, A Biblia általános, tartalmi és eszmei ismertetése, különös tekintettel a zsidó vallási
hagyományokra (Budapest: Lampel Ny., 1913)
Fényes Mór, A zsidó istentisztelet és a vele kapcsolatos vallásos intézmények történeti és rendszeres
ismertetése (Budapest: Neumayer Ny., 1896)
Fényes Mór, A zsidó vallástan rövid vázlata különös tekintettel az istentiszteletre és az erkölcstanra
(Budapest: Bichler I. Ny., 1901)
Fényes Mór, A zsidók története, 1: A babilóniai fogságtól a Talmud befejezéséig. Irodalmi szemelvényekkel és a hit- és erkölcstan legfőbb tételeivel. Középiskolai használatra (Budapest:
Lampel Róbert, 19012)
Fényes Mór, Az idő szava. Olvasmányok a zsidó hitfelekezeti, társadalmi és történeti élet köréből
(Budapest: Neuwald Ny., 1942)
Fényes Mór, Az izraelita vallásoktatás vezérfonala. A középiskolák VII., a felső kereskedelmi
iskolák és tanítóképzők III. osztálya számára. A Biblia könyveinek általános ismertetése
különös tekintettel tartalmukra és eszméikre (A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyv-kiadványai, 11) (Budapest: Schlesinger Ny., 19313)
Fényes Mór, Hagyomány és forradalom a zsidó vallás történetében (Budapest: Franklin Ny.,
1934) (Klny., IMIT Évkönyv)
Fényes Mór, Imáink eszmei tartalma. Vezérkönyvül a zsidó imakönyv tanításához (Budapest:
Neuwald Ny., 1935)
Fényes Mór, Iskolai Biblia a közép- és polgári iskolák I. osztálya számára (Budapest: Márkus
Samu Ny., 1905)
Fényes Mór, Rendszeres zsidó vallás- és erkölcstan (Budapest: Lampel Ny., 1913)
Fényes Mór, Szentírásunk (Zsidó történeti & irodalmi tár, 1) (Budapest: ORKI, Logos, 1999)
Fényes Mór, Szentírásunk kialakulása, eszméi, hatása (Budapest: Phőbus Ny., 1931)
Fényes Mór, Szilárd szövetség. A zsidó vallás és erkölcstan tüzetesebb ismertetése (Budapest:
Márkus Samu Ny., 1903)
Fényes Mór, bev., szerk., Tűzoszlop. Imakönyv korszerű magyar átültetéssel. Bevezetéssel ellátta
és alkalmi magyar imákkal bővítette Fényes Mór (Budapest: Steiner Árminné Ny., 1939)
Fényes Mór, ford., Eszter könyve. Új kiadás (Budapest: Steiner, Gewürcz Ny., 1936)
Fényes Mór, ford., Megillat Eszter (Budapest: Áhávász Réim Országos Felebaráti Szeretet
Egylet, 1924)
Fényes Mór: lásd még Edelstein Bertalan
Fisch Henrik, Chaszdáj Ben Jicchák Ben Ezrá Ibn Sáprut élete, működése és hatása a legújabb
kutatás alapján (Budapest: Saphir Ny., 1933) (Bölcsészdoktori értekezés)
Fisch Henrik, szerk., Keresztény egyházfők (Raffay Károly, Ravasz László, Serédi Jusztinián)
felsőházi beszédei a zsidókérdésben (Budapest: Neuwald Ny., 1947)
Fischer Béla, A menedékjog a Bibliában és az ókeleti népeknél (Budapest: Nagy Ny., 1941) (Bölcsészdoktori értekezés)
Fischer Benjámin, Az igaz pap. Ünnepi szónoklat Büchler Zsigmond jubileuma alkalmából
(Budapest: Pesti Lloyd Ny., 1936)
150

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Fischer Gyula, A szabad akarat. Hitszónoklat Jom Kippur ünnepén a Dohány-utcai templomban 1907. szeptember 18-án (Budapest: Athenaeum Ny., 1907)
Fischer Gyula, Alexander Kohut. Ein Lebensbild (Budapest: Universitäts-Buchdruckerei, 1927)
Fischer Gyula, Hitéletünk. Fölszentelő szónoklat a pozsonyi új zsidó templomban. Tartotta
1894. évi szeptember hó 25-én (5654. elul 24. napján) dr. – – győri főrabbi (Pozsony: Pozsonyi Zsidó Hitközség, Pannónia Ny., Győr, 1894)
Fischer Gyula, Izrael szellemi szabadsága. Sabuoth-beszéd. Tartotta a Nagy-abonyi izr. hitközség
templomában a hetek ünnepének első napján az 1884. évi május hó 30-án ( ( '

$"& ") Fischer Gyula, az orsz. rabbiképző-intézet hallgatója (Budapest: Márkus
Samu Ny., 1884)
Fischer Gyula, Jehuda Ben Saul ibn Tibbon. Adalék a középkori zsidó irodalom történetéhez
(Budapest: MTA, 1885)
Fischer, Gyula, Der Heiligung Gottes durch eine Erwählten. Gedächtnissrede auf Baron Lucien
Hirsch de Gereuth (Budapest: Concordia, 1887)
Fischer Gyula, ford. / Alexandriai Philó, Mózes élete (Budapest: Globus Ny., 1925)
Fischer Gyula, közrem. / Weisz Gábor, Rachel. Imák zsidó nők számára (Budapest: Márkus
Ny., 19084)
Fischer Gyula: lásd még Bernstein Béla
Fischer S. Gyula, A világháború jó hatásai. Beszéd. Tartotta Fischer S. Gyula rabbijelölt a Pozsonyi
Rabbiképző irodalmi tanfolyamán (Pozsony: Alkalay Adolf és Fia Utódai Ny., é. n. [1915])
Fischer, Benő, Daniel und seine drei Gefährten in Talmud und Midrasch. Ein Beitrag zur
Erforschung der Legenden über die Personen des Altes Testaments in der haggadischen
Literatur (Temesvár: Moravetz Ny., 1906) (Bölcsészdoktori értekezés)
Flesch Ármin, A mohácsi Chevra-Kadisa története, 1850–1900 (Mohács: Rosenthal Márk és
Fia Ny., 1902)
Flesch Ármin, A szabadság ünnepe. Hitszónoklat. Tartotta a 48-as törvények szentesítésének
félszázados évfordulóján Pesach ünnepén 1898. évi április hó 11-én (Mohács: Rosenthal
Márk Ny., 1898)
Flesch Ármin, A zsidó (Mohács: Rosenthal Márk és Fia Ny., 1908)
Flesch Ármin, A zsidó a magyar közmondásban (Budapest: Franklin Ny., 1908)
Flesch Ármin, Az élet meghosszabbítása bibliai és talmudi alapon (Mohács: Rosenthal Márk
és Fia Ny., 1910)
Flesch Ármin, Élet-hivatásom. Székfoglaló beszéd (Pécs: Engel Lajos Ny., 1889)
Flesch Ármin, Emlékbeszéd Kossuth Lajos fölött (Német-Palánka: Wilhelm Ny., 1894)
Flesch Ármin, Emlékbeszéd néhai Rosenberg Adolf fölött (Mohács: Rosenthal Márk Ny., 1900)
Flesch Ármin, Gondolatok a Talmudból (Zenta: Kabos Ny., 1899)
Flesch Ármin, Isten, király, haza! Hitszónoklat. Tartotta Magyarország ezeréves fennállásának
ünnepén Flesch Ármin (Pécs: Telegdi Ny., 1896)
Flesch Ármin, Jákob ben Abbá Mári ben Simon ben Anatoli mint exegéta. Adalék a Biblia
allegóricus magyarázatának történetéhez (Budapest: Márkus Samu Ny., 1887) (Bölcsészdoktori értekezés)
Flesch Ármin, Magyarázatok Salamon példabeszédeihez. A vallás-erkölcsi élet útmutatója (Mohács: Rosenthal Ny., 1935)
Flesch Ármin, Tolstoi és a zsidóság és a szeretet a Bibliában (Mohács: Rosenthal Márk és Fia Ny.,
1904)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

151

Flesch Ármin, ford., Hagada szabadság-ünnepünkre. Fordította és tárgyi magyarázatokkal ellátta
dr. Flesch Ármin mohácsi főrabbi (Galánta: Neufeld Samu Ny., 1914) '&  ( ) )
((&   ) (
)
(& ) # '& 
$
(&

Frank József, Levi Ben Gerson (Gersonides) exegéziséről, különös tekintettel Pentateuch-commentárjára (Budapest: Trebitsch Bernát Ny., 1894) (Bölcsészdoktori értekezés)
Frenkel Ernő, A jubileumok könyve. Adalékok az ókori zsidóság egyik chronológiai művéhez (Budapest: Sárkány Ny., 1930) (Bölcsészdoktori értekezés)
Frenkel Jenő, A szabadságharc századik évfordulóján. Beszéd (Szeged: Neuwald Ny., 1948)
Frenkel Jenő, Adar hetedike (Szeged: Széchenyi Ny., 1941)
Frenkel Jenő, szerk., A XXII. izraelita községkerület értesítője (Szeged: XXII. izraelita községkerület, 1938)
Friedl József / Klein (Konrád) József, átdolg., Bibliai történet izraelita népiskolák számára
(átdolg. kiad., Miskolc: László Ny., 19124)
Friedlieber Ignác, Friedlieber Albert, 1818–1905 (Budapest: Athenaeum, 1905)
Friedlieber Ignác, Leon de Modena (1571–1648) és viszonya a Talmudhoz és a Kabbalához
(Budapest: Burián Ny., 1890) (Bölcsészdoktori értekezés)
Friedlieber, Ignác, Die Symbole des Sukkoth-Festes und die „Isr. Allianz”. Predigt gehalten im
Schemini-Azereth, 5647 (Ungvár: Pollacsek Ny., 1886)
Friedman Dénes, A Ferenc József Országos Rabbiképző Intézetben az 1877–1887. években pályadíjat nyert és nyomtatásban is meg jelent dolgozatok jegyzéke (Budapest: Neuwald Ny.,
1929)
Friedman Dénes, A Ferenc József Országos Rabbiképző Intézetben felavatott rabbik életrajzi
adatai és irodalmi működése (Budapest: Neuwald Ny., 1927)
Friedman Dénes, A gyakorlati lelkészkedéshez. A) Újszerű talmudtóra; B) A nagyközségek pasztorális feladatainak megoldása (Budapest: Neuwald Ny., 1930)
Friedman Dénes, A kazár probléma végső eredményei
Friedman Dénes, A rabbiképző félszázados jubileuma
Friedman Dénes, A zsidó irodalom főirányai (Újpest: Weisz Berthold Ny., 1928)
Friedman Dénes, A zsidó történelem és irodalom kis tükre (Budapest: Kertész Ny., 1943) (reprint, Budapest: Makkabi Kiadó – Vác: Váci Ny., 2000)
Friedman Dénes, A zsidó történetírás irányelvei (Klny., IMIT Évkönyv)
Friedman Dénes, A zsidó történetírás új útjai
Friedman Dénes, A zsidóság történetének áttekintése
Friedman Dénes, Az újpesti dr. Venetianer Lajos Izraelita Közművelődési Egyesület története,
1897–1937 (Újpest: Neuwald Ny., 1937)
Friedman Dénes, Bar-micvó agenda (Budapest: Neuwald Ny., 1929)
Friedman Dénes, Blau Lajos irodalmi munkássága, 1886–1926 (Budapest: Franklin Ny.,
1926)
Friedman Dénes, Imák (Újpest: Weisz Berthold Ny., 1927)
Friedman Dénes, Pótlás Blau Lajos „Bacher Vilmos irodalmi munkássága” című munkájához.
Iratainak teljes bibliográfiája, 1910–1914 (Budapest: Neuwald Ny., 1928)
Friedman Dénes, Újpesti báró Wolfner Tivadar
Friedman Dénes, Venetianer Lajos emlékezete
Friedman Dénes – Bakonyi József, Blau Lajos irodalmi munkássága élte utolsó éveiben, 1926–
1936 (Klny., Tanulmányok Blau Lajos emlékére, 1938)
152

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Friedman Dénes – Hevesi Simon – Klein Miksa, szerk., Jubileumi emlékkönyv Blau Lajos,
a Ferenc József Országos Rabbiképző Intézet igazgatójának 65. születésnapja alkalmából (Budapest: Franklin Ny., 1926)
Friedman Dénes – Lövy Andor, A zsidóság története a bibliai kor kezdetétől a XX. századig.
A zsidóság történetének áttekintése, 1900–1914 (Baja: Corvin Nyomda, 1930)
Friedman Dénes – Löwinger Sámuel, Alphabetum Siracidis. Versio nova. Alfa-béta d’ben Szira:
nuszah hadas (Budapest – Wien, 1926)
Friedman Dénes: lásd még Guttmann Mihály; Hevesi Simon
Friedman Dénes munkáinak bibliográfiája: Wassermann Jenő, összeáll., Dr. Friedman Dénes
irodalmi munkássága (Újpest: Neuwald Ny., 1943)
Friedmann Ábrahám, Az izraelita nemzetnek védelmezése (Arad, 1844)
Friedmann Dávid, Palesztina főldmívelése a római császárok idejében. A talmudi források alapján
(Budapest: Trebitsch Bernát Ny., 1892) (Bölcsészdoktori értekezés)
Friedmann Dávid, Szertartások és szokások a zsidóságban (Máramarossziget, 1906)
Friedmann Gyula, Obadja, Jóna, Micha és Nachum próféták könyveinek arab fordítása névtelen
szerzőtől (Budapest: Athenaeum Ny., 1901) (Bölcsészdoktori értekezés)
Friedmann Gyula, szerk., Hitvédelem. A Magyar-Zsidó Szemle hitvédelmi kiadványa (Budapest: OMIKE, 1931)
Friedmann Gyula: lásd még Hevesi Ferenc
Friedmann Hillél, A numerus clausus árnyékában (Szarvas: Müller Ny., 1926)
Friedmann Hillél, Fényben és viharban. Zsidó vallástársadalmi értekezés és hitszónoklatok
(Dombóvár: Rechnitz Ny., 1932)
Friedmann József, Álom és valóság (Szatmárnémeti: Athenaeum Ny., 1944)

G
Gerstl Izsák Ignác, Izsák Arâma. Adalékok a zsidó vallásfilozófia történetéhez (Budapest: A szerző
kiadása, Schwarz Ny., Kunszentmiklós, 1909) (Bölcsészdoktori értekezés)
Geyer Arthur / Scheiber Sándor, bev., A magyarországi fasizmus zsidóüldözésének bibliográfiája,
1945–1958 (Budapest: MIOK, Franklin Ny., 1958)
Geyer Arthur, A kalâm hatása a Sa’adia utáni gáoni korszak irodalmára (Rákospalota: Vörösmarty Ny., 1916) (Bölcsészdoktori értekezés)
Geyer Arthur – Mészáros Leó, Mendelssohn és II. Frigyes. Mondák és legendák a zsidó történelemből (Budapest: Remény, 1929)
Goldberg Raphael, A Talmud. Felolvasás (Budapest: Pesti Könyvnyomda, 1883)
Goldberg Raphael, A zsidó nép és irodalom története a babyloni fogságtól kezdve a mai napig
(Budapest: Aigner Lajos Ny., 1877)
Goldberg, Raphael, *' ). Das Erntefest der Juden. Zeit-Predigt gehalten am ersten Tage des
Succothfestes 5635 im israelit. Cultustempel zu Ofen von Dr. Raphaël Goldberg, Rabbiner
der israelit. Cultus-Gemeinde in Ofen (Budapest: Druck v. Moritz Burian, 1874)
Goldberg Raphael / Büchler Sándor, átdolg., A zsidók története és irodalma a tíz törzs számkivetésétől a mai napig (Budapest: Singer és Wolfner, 19015)
Goldberger Izidor, A sátoraljaújhelyi izraelita anyahitközség Kesztenbaum Márton-féle elemi
iskola Értesítője az 1903–1904-iki iskolai évre (Sátoraljaújhely, 1904) (1904–1909 minden
évben folyamatosan megjelent)
Goldberger Izidor, A tatai zsidók politikai szervezete 1758-ban (Klny., MZsSz, 1931)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

153

Goldberger Izidor, A tatatóvárosi zsidóság története (Budapest: Neuwald Ny., 1936) (Klny.,
MZsSz)
Goldberger Izidor, Adalékok Zemplén vármegye zsidóságának történetéhez (Sátoraljaújhely,
1913)
Goldberger Izidor, Durán polémiája az iszlám ellen (Budapest: Athenaeum, 1901) (Bölcsészdoktori értekezés)
Goldberger Izidor, Harci riadó (Budapest: Magyar Könyvnyomda, 1915)
Goldberger Izidor, Knopfler Sándor 45 éves tanítói jubileuma, 1861–1906 (Sátoraljaújhely:
Sátoraljaújhelyi Izraelita Hitközség, 1907)
Goldberger Izidor, Zemplénvármegyei zsidó családfők az 1811–12-iki években és szereplésük
a Napóleon elleni nemesi felkelésben (Sátoraljaújhely, 1910)
Goldberger Izidor / Goldberger Benjámin, megj., Midras. Szemelvények a Tanchumából. Pótlások Heiman Áron Beth vaad lachachamim c. munkájához (London 1902) (Sátoraljaújhely:
A szerző kiadása, Vider Jakab Ny., Szinérváralja, 1907) (héber nyelven:
$ .( (

 ( )
Goldberger Izidor – Sebestyén Károly, bev., Chacham Cebi Budán (Budapest: A szerző kiadása,
Franklin Ny., [1920])
Goldberger Izidor munkáinak bibliográfiája: Dr. Goldberger Izidor tatai rabbi irodalmi működése (Budapest: Athenaeum Ny., 1914)
Goldberger Michael / Goldberger Jiszrael, bev., # (  #  )" ( (
(…) )) # (Vác: Kohn Mór Ny., 1932)
Goldgruber Salamon, A pancsovai izraelita nőegylet 25 éves fennállásának története (Pancsova:
Víg Ny., 1899)
Grósz Dávid, Heg jónósz – Elmélkedések. Imák, öröm és gyászbeszédek, írásmagyarázó felolvasások, valamint az 1817. évi szeptember hó 7.-én néhai Krakauer Salamon akkori nagykőrösi főrabbi által megtartott „Templomfelszentelési beszéd”. Kiadattak a nagykőrösi izr.
hitközség és a Chevra Kadisa anyagi és erkölcsi támogatásával (Nagykőrös: Nagykőrösi
Híradó Ny., 1936)
Grósz Dávid, Imré jóser. Komoly szavak. Imák, vallási elmélkedések és magyarázatok. Írta – –
képesített rabbi (Nagykőrös: Híradó Ny., 1932)
Grósz Dávid, Zichraun lorisaunim. A régiekről való megemlékezés. Imák és elmélkedések. Kiadattak a nagykőrösi Chevra-Kadisa fennállásának 150 éves jubileuma alkalmából, mely Benedek
György hitközségi és dr. Székely Béla Chevra-Kadisa elnök urak vezetése alatt 5690. évi Ijár
hó 4-én (1930. V. 6.) ünnepeltetett (Nagykőrös: Arany János Ny., [1930])
Grosz Eliezer, szerk. – Szabó Ödön (Élijáhu Jesurun / Elijahu Jeshurun), az alapanyagot összeáll., Héber–magyar szótár (Tel-Aviv: Hápoél Hámizráchi, 1956)
Groszmann Gyula, Emlékbeszéd Deák Ferenc születésének 100-ik évfordulója alkalmából. Tartotta Ipolyságon, 1903. október 17-én – – hontmegyei főrabbi (Ipolyság: Ipolysági izraelita
statusquo hitközség, Neumann Jakab Ny., [1903])
Groszmann Gyula, Ünnepi beszéd őfelsége 70-dik születésnapja alkalmából. Tartotta Ipolyságon, az 1900. évi augusztus 18-iki ünnepélyes istentiszteleten Groszmann Gyula (Ipolyság:
Neumann Jakab Ny., 1900)
Groszmann Gyula, szerk.,

# &'    &' .
&' / Hebräisches Lehrbuch
für Mittelschulen / Héber tankönyv középiskolák részére, 1–2 (Debrecen: Aczél Antiquarium,
Herskovics és Deutsch Ny., 1938)
154

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Groszmann Zsigmond, A magyar zsidók a XIX. század közepén, 1849–1870. Történelmi tanulmány (Budapest: Egyenlőség, Magyar Könyvnyomda, 1917)
Groszmann Zsigmond, A magyar zsidók V. Ferdinánd alatt, 1835–1848 (Budapest: Egyenlőség, 1916)
Groszmann Zsigmond, A Pesti Izraelita Hitközség 125. jubileuma (Budapest, 1927)
Groszmann Zsigmond, A recepciós mozgalom politikai története (Budapest, 1915)
Grün Albert, Jób könyvének egyik kommentártöredéke. A Kaufmann-könyvtár genizagyűjteményéből (Budapest: Gewürcz Ny., 1931) (Bölcsészdoktori értekezés)
Grünwald Illés, Maimuni philosophiájának viszonya a mutazilita kalâmhoz. Adalék az arab–zsidó aristotelismus történetéhez (Budapest: Athenaeum Ny., 1912) (Bölcsészdoktori értekezés)
Grünwald, Jacob [ Jakab], Rede, gehalten am Grabe des hochw. Herrn Ludwig Königsberg, Oberrabbiner zu Steinamanger (Güns, 1862)
Günczler Péter, Megillath-Thaanith (Budapest: Sárkány Ny., 1929) (Bölcsészdoktori értekezés)
Guttmann Mihály, . (  A Tóra és Izrael halhatatlansága (Vác, 1907)
Guttmann Mihály, A Sulchan Áruch és a magyar zsidóság. Néhány alkalmi észrevétel az izraelita
vallásfelekezet napirenden levő egyik kérdéséhez (Budapest, 1913)
Guttmann Mihály, A zsidó vallás univerzalizmusa (Szináj, 3) (Budapest, 1928)
Guttmann Mihály, Ábrahám Bar Chijja Savasorda geometriájának III. fejezete mint adalék
Euclidesnek Peri diaireszeón biblion című elveszett munkájához (Budapest: Athenaeum Ny.,
1903) (Bölcsészdoktori értekezés)
Guttmann Mihály, Bevezetés a haláchába, 1 (A Budapesti Országos Rabbiképző-Intézet Értesítője az 1908–1909. tanévről) (Pozsony: Alkalay Ny., 1909)
Guttmann Mihály, Bevezetés a haláchába, 2 (A Budapesti Országos Rabbiképző-Intézet Értesítője az 1912–1913. tanévről) (Budapest, 1913)
Guttmann Mihály, 
$  %$ $' . ( 
$ ($( 
$
) # #   .#( (Budapest: A szerző kiadása, Gewürcz Ferdinánd Ny., 1938)
Guttmann, Michael / Guttmann, Alexander, Gesammelte, enthüllte Talmudzitate. Eine Auswahl
aus Gutachten, erstattet von Prof. – – und aus anderen Werken (Berlin, 1930)
Guttmann Mihály – Harmos Sándor, közzéteszik, Péchi Simon szombatos imádságos könyve
(Budapest: IMIT, Franklin Ny., 1914)
Guttmann Mihály – Hevesi Ferenc, et al., szerk., Emlékkönyv dr. Hevesi Simon pesti vezető főrabbinak, papi működése negyvenedik évfordulójára (Budapest: Neuwald ny. – Gewürcz Ny.,
1934) (héber és magyar nyelven)
Guttmann Mihály – Lőwinger Sámuel – Hevesi Ferenc – Friedman Dénes, szerk., Emlékkönyv
dr. Hevesi Simon pesti vezető főrabbinak, papi működése negyvenedik évfordulójára (Budapest:
Neuwald Ny., 1934)
Guttmann Mihály – Lőwinger Sámuel – Hevesi Ferenc – Friedman Dénes, szerk., Emlékkönyv dr. Kiss Arnold budai vezető főrabbi hetvenedik születésnapjára (Budapest: Löwinger,
Neuwald Illés Ny., 1939)
Guttmann Mihály – Wertheimer Adolf, A Ferenc József Országos Rabbiképző Intézet hatvanéves
jubileuma (Budapest: Neuwald Ny., 1937)
Guttmann Mihály, et al., közzéteszi, A Ferenc József Országos Rabbiképző Intézet Écz Chájim
Segélyző Egyesületének 1941–42. évi jelentése (Budapest, 1942)
Guttmann Mihály, et al., szerk., $' (Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny., 1933–1938)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

155

Guttmann, Michael, Das Judentum und seine Umwelt. Eine Darstellung der religiösen und
rechtlichen Beziehungen zwischen Juden und Nichtjuden mit besonderer Berücksichtigung der
talmudisch-rabbinischen Quellen, 1: Allgemeiner Teil (Berlin: Philo Verlag, 1927)
Guttmann, Michael, Zur Einleitung in die Halacha, 1 (Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule
in Budapest für das Schuljahr 1908–1909) (Budapest, 1909)
Guttmann, Michael, Zur Einleitung in die Halacha, 2 (Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule
in Budapest für das Schuljahr 1912–1913) (Budapest, 1913)
Guttmann, Michael,  & . Clavis Talmudis, 1 (Budapest, 1910); 2 (Budapest, 1917);
3/1 (Pozsony, 1924); 3/2 (Pozsony, 1930)
Guttmann, Michael, Hrsg., Anmerkungen, Lehrbuch der Geometrie des Abraham bar Chija, 1
(Berlin: Mekize Nirdamim, 1912); 2 (Berlin: Mekize Nirdamim, 1913)
Guttmann, Michael (Mihály) / J. Millas i Vallicrosa, Transl., Abraham bar Chija, Le libre de
geometria (Barcelona, 1931)
Guttmann Mihály: lásd még Hevesi Simon
Guttmann Mihály munkáinak bibliográfiája: Frenkel Jenő, „Guttmann Mihály”, MZsSz, 44, no.
5–6 (1927), pp. 328–332; Alexander Scheiber, „List of Writings of Prof. Michael Guttmann”,
in: Lőwinger Sámuel, szerk., Tanulmányok a zsidó tudomány köréből Dr. Guttmann Mihály
emlékére, 1 (Budapest: Neuwald Illés Utódai Ny., 1946), pp. XXXIII–L.
Guttmann Simon, A béke gondolata a Bibliában nyelvtudományi és történeti alapon (Budapest:
Országos Központi Községi Ny., 1923)
Guttmann Simon, A szombori zsidók története. A Chevra Kadisa száz éves fennállása alkalmából
(Szombor: Miladjev Száva Ny., 1928)
Guttmann Simon, Az ősi szövetség. Elmélkedések, reflexiók és magyarázatok (Budapest: Gewürcz Ny., 1937)
Guttmann Simon, ford., .'& ( ) Peszáchi haggáda. Számos illusztrációval (Budapest,
1922) (Budapest: Steiner Ármin, Gewürcz F. Ny., 19322)
Guttmann, Simon, Szeder Elijahu Rabba ve-szeder Elijahu Zutta (Vác: Katzburg Ny., 1912)

H
Halpert Salamon, Ünnepi órák. Beszéd és ima (Tapolca: Tapolcai Lapok Ny., 1930)
Handler Márk, A nő áldásdús befolyása. Szónoklat, melyet a fenséges trónörökös, Rudolf és Stefánia hercegasszony menyegzője napján, 1881. május 10-én a hevesi izraelita templomban
tartott – – (Budapest: Burián Mór Ny., 1881)
Handler Márk, Esketési beszédek az év hetiszakaszai szerint rendezve (Székesfehérvár: Singer Ny., 1888)
Handler Márk, Királyi korona. Alkalmi beszédek (Székesfehérvár: Singer Ny., 1887)
Handler, Avraham Mordekhai (Márk), 
 $  ( ' .$ 

( 
 / Vejabinu Bammikra. Leitfaden des Bibel-Unterrichtes, die nöthigsten auf den Bau
der hebr(äischen) Sprache bezughabenden gram(matischen) Regeln und ein vollständiges
Vocabularium von ( &' enthaltend, 1 (Budapest: Druck v. M. Burian, 1876)
Handler, Avraham Mordekhai (Márk), 
 
 $  ( ' .$ 

( / Vejabinu Bammikra. Vezérfonala a Biblia-oktatásnak. Tartalmazza a héber nyelv
legszükségesebb nyelvtani alakjait az azokra vonatkozó szabályokkal és Szefer Beresit teljes
szótárát, 1 (Budapest: Burian Mór Ny., 1876)
Harsányi László / Scheiber Sándor, szerk., A szentesi izraelita hitközség története (A Magyarországi Zsidó Hitközségek Monográfiái, 3) (Budapest: MIOK, 1970)
156

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Harsányi László / Scheiber Sándor, szerk., Adalékok a Hajdúvárosok zsidóságának történetéhez
(A Magyarországi Zsidó Hitközségek Monográfiái, 4) (Budapest: MIOK, 1970)
Harsányi László / Scheiber Sándor, szerk., bev., A Bűdszentmihályi Hitközség története (A magyarországi zsidó hitközségek monográfiái, 7) (Budapest: MIOK, 1976)
Harsányi László / Scheiber Sándor, szerk., bev., A kőszegi zsidók (A magyarországi zsidó hitközségek monográfiái, 6) (Budapest: MIOK, 1974)
Heilpern Lázár, Száz éves naptár. Az 1906-2005. évig terjedő táblázata a zsinagógai és polgári
időszámításnak (Barcs: Szilágyi Ny., 1907)
Herczog Manó: lásd Bernstein Béla
Herczog Sándor, Királyok I. könyve Targumának elemzése (Budapest: Gewürcz F. Ny., 1940)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Herskovits Fábián, Azarja dei Rossi (Budapest: Katzburg M. Ny., 1931) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Herskovits Fábián, Hallgassatok rám, Jákob háza és Izrael házának minden maradéka…”. Válogatás dr. – – főrabbi templomi beszédeiből, 1946–1950, szerk. Friedländer Yehuda –
Frojimovics Kinga (Makor. Magyar Zsidó Levéltári Füzetek, 4) (Budapest: Magyar Zsidó
Levéltár, 2000)
Herskovits Fábián, Radisics Elemér / Bereczky Albert, Judaizmus, antiszemitizmus, cionizmus.
Radisics Elemér Bereczky Albert és – – hozzászólásával (Budapest : Officina, 1947)
Herskovits József – Goldmann, Simon, Válasz Schindler Rezső kortes „kérdéseire” (Kispest:
Faragó I. Ny., 1940)
Herskovits József, Gyászbeszéd Reismann Dávid fölött (Törökszentmiklós: Rubinstein Ny.,
1933)
Herskovits László, A Királyok II. könyvének targuma (Budapest: Neuwald Ny., 1940) (Bölcsészdoktori értekezés)
Herskovits Mózes, Kimchi Dávid nyelvtani, lexicographiai és szentírásmagyarázati munkáiról
(Budapest: Trebitsch Ny., 1893) (Bölcsészdoktori értekezés)
Herskovits, Mose (Mózes), szerk., kiad. / Herskovits, Abraham,  
 # &'
(Munkács: Druck von Kohn & Klein, 1900)
Herzog Manó, A Biblia befolyása a magyar irodalomra a XVI. és XVII. században (Budapest,
Athenaeum Ny., 1885)
Herzog Manó, Emlékbeszéd Kossuth Lajos felett (Kaposvár: Kéthelyi Miksa Ny., 1894)
Herzog, M. S. [Herzog / Herczog Manó (?) / Herzog Mór (?)], 
 $ &' „Korosz-Botenu” (Die Tragbalken unserer häuslichen Sicherheit). Beiträge zur Geschichte der jüdischen
Gemeinde zu Stomfa (Stampfen, Ungarn) zuvörderst die Lebensbeschreibung deren Rabbiner, Gelehrten und hervorragender Männer, deren Wirksamkeit, Lehrtätigkeit, Geistesprodukte und Grabsteininschriften u. s. w. (Stomfa: Druck von Adolf Alkalay & Sohn
Nachfolger, Pozsony, 5678)
Heves Kornél, Adonáj. Válogatott versei és zsoltárai (Budapest: Spatz Ny., 1932)
Heves Kornél, Az Érdy- és Jordánszky-codex (Budapest: A szerző kiadása, 1897) (Bölcsészdoktori értekezés)
Heves Kornél, Hozzád könyörgünk. Imádságok, beszédek, versek (Szolnok: Wachs Ny., 1943)
Heves Kornél, Istenes könyvem. Versek, fohászok, beszédek (Budapest: Újságüzem Ny., 1925)
Heves Kornél, Lant és Biblia. Vallásos és egyéb költemények (Budapest: Singer és Wolfner,
Klein testvérek Ny., 1897)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

157

Heves Kornél, Új hiszekegy. Beszédek, imádságok és egyéb írások (Szolnok: A szerző kiadása,
1938)
Heves Kornél, Új igék. Vallásos és egyéb versek, Szabolcska Mihály levelével (Budapest: Lampel,
Korvin Ny., 1911)
Hevesi Ferenc, A jelenések könyvéből. – – írásai (Költemények, elbeszélések) (Budapest: Korvin
Ny., 1924)
Hevesi Ferenc, A zsidóság és a világpolitika. Benjamin Segel emlékezetének (A MIEFHOE
kiadványsorozata, 1) (Budapest: Neuwald Ny., 1931)
Hevesi Ferenc, Szenvedés, igazság. Hevesi Ferenc tanulmányai (Székesfehérvár: Csitáry Ny.,
1928)
Hevesi Ferenc, Zsidó hatás nyomai a mormon vallás tanaiban (Budapest: A szerző kiadása,
Neuwald Ny., 1946) (Klny., Guttmann Mihály emlékkönyv)
Hevesi Ferenc / Hevesi Simon, közrem., Fohász. Zsidó nők imakönyve (Budapest: Steiner, 1930)
Hevesi Ferenc – Hevesi Simon, Az ókor zsidó bölcselete. A Koheletről és Jób könyvéről szóló
tanulmányokat írta Hevesi Simon (A zsidó vallásbölcselet története) (Budapest: A szerző
kiadása, Springer Gusztáv Ny.,1943)
Hevesi Ferenc, ford. / Zádor István, illusztr., Haggada (OMIKE-kiadvány, 2) (Budapest: Stemmer, Athenaeum Ny., 1924)
Hevesi Ferenc, szerk., Magyar Izrael. Az Országos Rabbiegyesület havi közlönye, (ÚF) I–III
(Budapest: Országos Rabbiegyesület, 1936–1938)
Hevesi Ferenc – Friedmann Gyula, szerk., Ankétsorozat a zsidóság mai problémáiról (Budapest:
OMIKE, 1931)
Hevesi Ferenc – Szemere Samu, szerk., Évkönyv (Az IMIT kiadványai) (Budapest: Lampel,
Franklin Ny., 1929)
Hevesi Ferenc: lásd még Guttmann Mihály
Hevesi Simon, A causalitás válságáról (Budapest: A szerző kiadása, 1938)
Hevesi Simon, A Schir Haschirim könyv értelmezésének története a Tnóim korában (80–210).
Adalék az írásmagyarázat és a zsidó irodalom történetéhez (Budapest: Márkus Samu Ny.,
1891)
Hevesi Simon, Áldozat és bizalom. Vallásos emléklapok a háborús évből. Hevesi Simon templomi beszédeiből (Budapest: Thália, 1915)
Hevesi Simon, Az ember és a kinyilatkoztatás. Hitszónoklat (Lugos: Sziklai Ny., 1905)
Hevesi Simon, Dalalat Alhairin. Majmuni Útmutatójának ismertetése (Budapest: Pesti Izraelita
Hitközség, 1928)
Hevesi Simon, Dalalat Alhairin. Majmuni Útmutatójának rövid ismertetése (Szináj, 2) (Budapest: Neuwald Ny., 1928)
Hevesi Simon, Izrael bizalma. Hitszónoklat. Tartotta Újpesten, 1895. június 15-én dr. – –
(Budapest: Ny. n., 1895)
Hevesi Simon, Két ünnepi beszéd (Budapest: Kellner A. Ny., 1940) (Klny., Izrael eszmevilága)
Hevesi Simon, Mikor a hold megújul. Hitszónoklat (Lugos: Weisz és Sziklai, 1904)
Hevesi Simon, Örök áhitat. Könyörgések és rövid fohászok könyve. Zsidó nők és leányok számára írta dr. Hevesi Simon (Budapest: Eisler G., Korvin Ny., é. n.[192?])
Hevesi Simon, Vallásképző elemek az emberben és a zsidóságban / Hajdú Miklós, Tegnap és ma
(A Valóság írásai) (Budapest: Valóság, Heller Ny., 1922)
Hevesi Simon, Vallástani előkészítő a konfirmáns leányok számára (Budapest: Franklin, 19142)
158

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Hevesi Simon, Versek. Elbeszélő költemények (Lugos: Szidon, 1904)
Hevesi, Simon, Der Grundgedanke des Buches Hiob (Budapest: Pester Lloyd, 1914)
Hevesi Simon – Blau Lajos – Weisz Miksa, Etika a talmudban, 1–2 (Az IMIT kiadványai, 44)
(Budapest: IMIT, 1920)
Hevesi Simon – Feleki Sándor, et al., Chanuka. Versek és elbeszélések (Magyar Zsidó Könyvtár,
5–6) (Budapest: Korvin Ny., 1906)
Hevesi Simon – Kecskeméti György, et al., Ankét az önantiszemitizmusról (Ankétsorozat a zsidóság mai problémáiról, 1) (Budapest: OMIKE, 1931)
Hevesi Simon – Szász Zoltán, Önantiszemitizmus (Pálma könyvek, 1) (Budapest: Fórum Ny.,
1931)
Hevesi Simon – Blau Lajos – Friedmann Dénes, szerk., Emlékkönyv a Ferenc József országos rabbiképző intézet ötven éves jubileumára, 1877–1927, 1: Blau Lajos – Klein Miksa, A rabbiképző
első 50 éve; 2: Az intézet elnökei, tanárai és tanítványai (Budapest: Neuwald Ny., 1927)
Hevesi Simon – Guttmann Mihály – Balassa József – Lőwinger Sámuel – Guttmann Henrik,
ford., szerk. / Hertz, Joseph Herman, szerk., Mózes öt könyve és a haftárák (héber szöveg,
magyar fordítás és kommentár) (I: Genesis, Budapest: IMIT, 1939; II: Exodus, 1940; III:
Leviticus, 1941; IV: Numeri, 1942; V: Deuteronomium, 1942) (reprint, Budapest: Akadémiai
Kiadó, 19842); újabb reprint, Hevesi Simon, et al., ford., szerk., Zsidó Biblia. Mózes öt könyve
és a Haftárák (Budapest: Chábád Lubavics Zsidó Nevelési és Oktatási Egyesület, 19963)
Hevesi Simon – Guttmann Mihály – Lőwinger Sámuel, szerk., Zikkaron Jehuda. Tanulmányok
dr. Blau Lajos (1861–1936) (…) emlékére (Budapest: Neuwald Ny., 1938)
Hevesi Simon – Kiss Arnold, et al., szerk., Izrael eszmevilága. Magyar rabbik válogatott hitszónoklatai (Budapest: Kellner A. Ny., 1940)
Hevesi Simon – Klein Miksa – Friedman Dénes, kiad., Jubileumi emlékkönyv Blau Lajos,
a Ferenc József Országos Rabbiképző Intézet igazgatójának 65. születésnapja (…) alkalmából
(Budapest: Franklin Ny., 1926)
Hevesi Simon – Polnay Jenő – Patai József, szerk., 1914–1916. A Magyar Zsidó Hadi Archívum
Almanachja (Budapest: Magyar Zsidó Hadi Archívum – OMIKE, Róvó Ny., 1916)
Hevesi Simon, ford. / Barta Ernő, illusztr., Jeremiás siralmai (Budapest: Globus Ny., 1930 k.)
Hevesi Simon, ford., . Ünnepnapi imák, 1–2 (Tel-Aviv: Sináj, 1961)
Hevesi Simon, ford., . ' .( & Imádságos könyv (Budapest: Márkus Samu Ny.,
1913)
Hevesi Simon, ford., Imádságos könyv (Budapest: Schlesinger, Neuwirth Ny., é. n.)
Hevesi Simon, ford., Mahzor – Ünnepnapi imák, 1: Újév mindkét napjára; 2: Engesztelő napra
(Budapest: Schlesinger, Viktória Ny., 1935)
Hevesi Simon, ford., Üdvnek igazságnak könyörgése. 
( . Imakönyv (Budapest:
Schlesinger, Márkus ny. 1908)
Hevesi Simon, ford., ( ' . Szombati imakönyv (Budapest: Schlesinger Jos. Könyvkereskedése, é. n. [192?])
Hevesi Simon, ford., (  . Izráel istentisztelete. Imádságos könyv (Budapest: Schlesinger, 1925 k.)
Hevesi Simon, szerk., Cultur-almanach (Budapest: OMIKE, Jókai Ny., 1910)
Hevesi Simon, szerk., Cultur-almanach, 2 (1911–1912) (Budapest: OMIKE, Jókai Ny., 1912)
Hevesi Simon, szerk., Jubiláris emlékmű Handler Márk tatai rabbi 40 éves hivatali jubileuma
alkalmából (Lugos: Sziklai Ny., 1904) (Hevesi Simon Jób könyve fordításával)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

159

Hevesi Simon: lásd még Kiss Arnold
Hirsch M. [Márkus / Márk], 
(  (Szavai a béke s az igaznak). Vallási szempontból való véleményes jelentés, a kassai izr. hitközségben kitört pártoskodásra vonatkozólag;
a hazai zsidóság közt általában észrevehető szétszakadási vágy jogosultságának megvilágításával, melyet a 10689/867 sz. alatti kiküldetése folytán, a m. k. nagyméltóságú vallásügyi
Ministeriumnak felterjesztett – –., Ó-Budai főrabbi (Pest: Gyurián és Deutsch Mór Ny.,
1868) (héber, magyar és német nyelven)
Hirsch, M., .#  Abschieds-Wort. Gottesdienstlicher Vortrag gehalten in der Synagoge
zu Altofen am ( # $& ( 28. Feber 5640 (1880) von Oberrabbiner M. Hirsch
(Budapest: Druck v. M. Burian, 1880)
Hirsch, M., Der Kampf um Gewissensfreiheit. Rede zur Chanukah-Feier des Jahres 5639 im
Dezember 1878 von M. Hirsch, Oberrabbiner in Altofen (Budapest: Druck v. M. Burian, 1879)
Hirsch, M., Die Wunder! Gottesdienstlicher Vortrag am Sabbat ( (& als am Vorabende
des Chanukah-Festes 5628 am 21. Dezember 1867 an dem der vom ungarischen Reichstage
ausgesprochenen Gleichberechtigung der Israeliten Ungarns vorhergegangenen Tage,
gehalten von – – Oberrabbiner in Altofen (Pest: Verlag von M. E. Lövy’s Sohn Buchhandlung,
1868)
Hirsch, M., Gottesdienstlicher Vortrag bei Gelegenheit der in der Synagoge zu Altofen stattgefundenen Dankfeier für die Wiederherstellung der Verfassung in unserem theuren Vaterlande
am 2. März 1867, gehalten ([627] #
$( $& ( ) von M. Hirsch Ober-Rabbiner
in Altofen (Pest: Druck von Burian und Gebrüder Deutsch, 1867)
Hirsch, M., Josephs Lebensgeschichte. Das Urbild der Lebensgeschichte Israels. Gottesdienstlicher
Vortrag, bei der Dankfeier für die Gleichberechtigung der Israeliten in Ungarn am 4-ten
Jänner 1868 () $& ( # gehalten von – – Oberrabbiner in Altofen (Pest: Verlag
von M. E. Lövy’s Sohn Buchhandlung, 1868)
Hirsch, M., Mitteilung über die zu errichtende Rabbinerschule (Pest: Druck von K. und Wein,
1864)
Hirsch, M., Rede bei der Gedächtnißfeier für den verewigten Ober-Rabbiner Dr. W. A. Meisel, am
9. Jänner 1868 in der Synagoge zu Pest gehalten von M. Hirsch Ober-Rabbiner in Altofen
(Pest: Verlag von M. E. Lövy’s Sohn Buchhandlung, 1868)
Hirschfeld, Moritz, Rede bei der Gedächtnißfeier für den verewigten Herrn Br. Josef v. Eötvös,
am 19. Febr. 1871 im Tempel zu Temesvár (Temesvár: Br. Magyar, 1872)
Hirschler Árpád, Mózes halála a középkori liturgikus költészetben (Budapest: Neuwald Illés Ny.,
1939) (Bölcsészdoktori értekezés)
Hirschler Ignác, A külső tudományok (chochmot hachiczonoth) szerepe és története a középkori
zsidóknál (Budapest: Athenaeum Ny., 1901) (Bölcsészdoktori értekezés)
Hirschler Pál (Gerson), A zsidó messiánizmus (Budapest: Franklin Ny., 1941) (Klny., IMIT
Évkönyv)
Hirschler Pál (Gerson), ford., előszó, magy. / S. J. Agnon, Tengerek szívében. Három elbeszélés
( Javne könyvek, 2) (Budapest: Magyar Zsidók Pro Palesztina Szövetsége, 1941)
Hirschler Pál, szerk., A XI. Izraelita Községkerület értesítője (Székesfehérvár, 1936–1939)
Hirschler Pál, szerk., Chanukai levél (Székesfehérvár: XI. Izraelita Községkerület, 1941)
Hirschler, Gerson [Pál], $ &' (
(
) (Budapest: A szerző kiadása, Gewürcz Ferdinánd Ny., 1941) (Klny., Jubilee Volume in Honour of Prof. Bernhard Heller,
Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny. – Karcag: Kertész József Ny., 1941)
160

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Hochmuth Ábrahám, Isten-ismeret és Isten-tisztelet. A Biblia s későbbi iratokon alapuló tan- és
kézikönyv a vallás oktatására (Budapest: Franklin társulat, 1881)
Hochmuth Ábrahám / Szép Lipót, szerk., Mózesi hit- és erkölcstan az elemi és felsőbb népiskolák
számára. – – „Istenismeret és istentisztelet” című könyvéből készítette Szép Lipót (Budapest: Franklin társulat, 1886)
Hochmuth Ábrahám, Mit követel a hazaszeretet a honpolgároktól békés időkben? Zsinagógai
beszéd, melyet az egyenjogúsítási ünnepély alkalmával f. é. január 18-án a Veszprémi Izraelita Hitközség templomában tartott Hochmuth Ábrahám, főrabbi (Veszprém: Ramazetter
Károly, 1868)
Hochmuth Ábrahám, Rövid történelmi vázlat a veszprémi Chebra-Kádisá alakulása s fejlődéséről.
Ezen egyesület évszázados jubileumának ünnepélye alkalmára az elöljáróság megbízásából
írta – – veszprémi rabbi (Veszprém: Krausz Ármin Ny., 1881)
Hochmuth Ábrahám, Templomfelszentelési beszéd a veszprémi izr. hitközség zsinagógájának
felszentelése alkalmával (Pest, 1865)
Hochmuth, Abraham, Die jüdische Schule in Ungarn, wie sie ist und wie sie sein soll (Miskolc:
Deutsch Ny., 1851)
Hochmuth, Abraham, Die Gründung eines guten Namens (Gross Kanizsa, 1860)
Hochmuth, Abraham, Gotteserkenntniss und Gottesverehrung. Auf Grundlage der H. Schrift
und späterer Quellen bearbeitet als Lehr- und Handbuch zum Religionsunterrichte in
Lehrer-Präparandien und in den oberen Klassen der Mittelschulen (Budapest: FranklinVerein, 1882)
Hoffer Ármin, A szentírás hermeneutikus normáiról (Budapest, 1894)
Hoffer Ármin, Az ó-héber sz. irodalom magyarázata a zsidó hagyományos irodalomban (Budapest: Trebitsch Bernát Ny., 1894) (Bölcsészdoktori értekezés)
Hónig Manó, Álmok. Versek (Újvidék: Hungária Ny., é. n.)
Horovitz József, kiad., feldolg., ford., Juszuf al-Baszir Al Kitâb al Muchtavi című munkájának
34. fejezete. Tóbia ben Mózes héber fordításával (Budapest: Athenaeum Ny., 1905) (Bölcsészdoktori értekezés)
Horovitz József, szerk., Igazi szeretet. Jubileumi emlék a szombathelyi Chevra Kadisa 100 éves
fennállása alkalmával tartott ünnepségekről (Szombathely: Chevra Kadisa, Merkur Ny.,
1928)

J
Jakab Jenő, A kórháztól az aggokházáig, 1854–1942 (A gyöngyösi zsidóság múltjából) (Gyöngyös, Árvíz Ny., 1943)
Jakab Jenő, Feigl L. H.-né született Rosenfeld Janka emlékezete (Gyöngyös, Status Quo Izraelita
Hitközség, 1943)
Jakab Jenő, Jezsajás könyvének anonymus perzsa fordítása, különös tekintettel a budapesti kéziratra
és Tavusz Pentateuchus fordítására (Budapest: Neuwald Ny., 1932) (Klny., MZsSz)
Jakab Jenő – Hahn István, et al., szerk., A Blau Lajos Talmudtudományi Társulat évkönyve
(Budapest: Neuwald Ny., 1934)
Jakab Jenő: lásd még Feigl L. H.
Jólesz Károly, A habiri-kérdés (Budapest: Haladás Ny., 1937) (Bölcsészdoktori értekezés)
Jólesz Károly, Kincsestár. Talmudi legendák, hászid bölcsek és bölcsességek (Budapest: Akadémiai Kiadó, 1996)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

161

Jólesz Károly / Scheiber Sándor, előszó, Zsidó hitéleti kislexikon (Budapest: MIOK, Athenaeum Ny., 1985)
Jólesz Károly, összeáll., Mázkir. A könnyes emlékezés könyve (Budapest: MIOK, Egyetemi Ny.,
1988)
Jólesz Károly, szerk., Kisvárda és környéke zsidósága. Emlékkönyv / $ $ # &'
.# &' .'  (Tel-Aviv: Kisvárda és Környéke Egyesület Izráeli Bizottsága,
Lahav Ny., 1980)
Jordán Sándor, A nő a Bibliában (Szatmár: Szabadsajtó, 1907)
Jordán Sándor, A Schulchan-Aruch és a magyar zsidóság. Válasz dr. G. M. könyvére (Szatmár:
Weisz Zoltán Merkúr könyvnyomdája, 1913) [Guttmann Mihály, A Schulchan-Aruch és
a magyar zsidóság. Néhány alkalmi észrevétel az izr. vallásfelekezet napirenden lévő egyik
kérdéséhez (Budapest, 1913)]
Jordán Sándor – Mezei Ferenc, Az egységes zsidó autonómia akadályai és akadályozói. Levélváltás
Mezei Ferenc és Jordán Sándor közt (Szatmárnémeti: Szabadsajtó Ny., 1918)
Junger Mózes, Bein Károly, az Országos Rabbiképző-Intézet tanára, 1853–1907 (Budapest:
Athenaeum, 1908)
Junger Mózes S(ussmann), kiad., bev., kommentár, József ibn Caddik Széfer Hamuszorja. A Magyar Tudományos Akadémia birtokában levő Kaufmann Dávid féle könyvtár (292. sz.)
kéziratgyűjteményéből (Vác: Kohn Mór, 1908) (Bölcsészdoktori értekezés)

K
Kálmán Ödön, „Építsétek fel a romokat” (Jezs. 58, 12) (Budapest: A szerző kiadása, Neuwald
Illés Utódai Ny., 1947)
Kálmán Ödön, A rabbi könyve (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1940)
Kálmán Ödön, A zsidók letelepülése a Jászságban (Budapest: 1916)
Kálmán Ödön, A zsidóság hivatásáról (Válasz a skót missziós előadásokra). A Magyar Zsidóság
Hitvédelmi Szövetsége megbízásából tartotta 1932. január 26-ikán dr. – – kőbányai rabbi (Budapest: OMIKE Magyar Zsidóság Hitvédelmi Szövetsége, Neuwald Illés Utódai Ny., [1932])
Kálmán Ödön, Adatok az ős-misna leírásához és keletkezéséhez (Budapest: Ny. n., 1934) (Klny.,
MZsSz)
Kálmán Ödön, Beszédek és dolgozatok, 2 (Budapest: Neuwald Illés Utódai Ny., 1930)
Kálmán Ödön, Egy zsidó tanító 25 éves munkája (Budapest: 1914)
Kálmán Ödön, Esküvők tilalmi idejéről és böjtjéről (Budapest: A szerző kiadása, Neuwald Illés
Utódai Ny., 1939) (Klny., Magyar Izrael)
Kálmán Ödön, Jób könyve a középkor magyarázatában (Budapest: Mezei Ny., 1909) (Bölcsészdoktori értekezés)
Kálmán Ödön, József nádor megvédi a jászsági zsidókat (Budapest: 1916)
Kálmán Ödön, Steinschneider Mór (1816–1907) (Budapest: Franklin, * é. n.) (Klny., IMIT
Évkönyv)
Kálmán Ödön, Zsidó történelmi olvasmányok (Budapest: Kőbányai Izraelita Hitközség, Neuwald Ny., 1931)
Kálmán Ödön – Hevesi Illés – Osztern Lipót, Ankét a zsidóság hivatásáról (Válasz a skót missziós előadásokra) (Ankétsorozat a zsidóság mai problémáiról, 5) (Budapest: OMIKE, 1932)
Kálmán Ödön, szerk., A Kőbányai Izraelita Hitközség értesítője. A hitélet ápolását szolgáló
közlemények (Budapest: Kőbányai Izraelita Hitközség, 1927–1935)
162

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Kálmán Ödön, szerk., Magyar Izrael. Az Országos Rabbiegyesület havi közlönye, (ÚF) I–III
(Budapest: Országos Rabbiegyesület, 1936–1938)
Kalmár György, A kelet ókori népeinek világéráiról. Adalék az ókori zsidók kronológiájához (Budapest: A szerző kiadása, Gewürcz Ny., 1934) (Bölcsészdoktori értekezés)
Katona József, A zsidó orvos a középkorban (Budapest: Neuwald Ny., 1948)
Katona József, Az Ádám-legendák és az ókeleti ősember (Budapest: Neuwald Ny., 1933)
Katona József, Hevesi Simon (1868–1943) (Budapest: Franklin Ny., 1943) (Klny., IMIT Évkönyv)
Katona József, Mártírláng. Imák a zsidó vértanúkért (Budapest: Pesti Chevra Kadisa, Szt.
László Ny., 1948)
Katona József, Zsidó megújhodásért. A fővárosi zsidóság lelki képe (Budapest: A szerző kiadása,
Neuwald Ny., 1947)
Katona József, „A 90 éves Dohány-utcai templom”, in: Grünvald Fülöp – Naményi Ernő, Budapesti zsinagógák (Budapest: Országos Magyar Zsidó Múzeum, Officina Ny., 1949)
Katz József, Mindenható, a frigyünk hiábavaló ( Jeruzsálem: A szerző kiadása, 1987)
Katz József, Vérzivataros idők nyomában (Visszaemlékezések) ( Jeruzsálem: A szerző kiadása,
Printone Ltd., 1984)
Katz József, Vissza kitől kérjem ( Jeruzsálem: A szerző kiadása, 1987)
Kayserling, Meyer / Csukási Fülöp – Schön József, ford., A zsidók története, különös tekintettel
a zsidók történetére Magyarországon (Dr. Kayserling „Handbuch der israelitischen Geschichte” c. könyve nyomán) (Budapest, 1886)
Kayserling, Meyer / Csukási Fülöp – Schön József, ford., A zsidók története a bibliai korszak
befejezésétől a legújabb korig, különös tekintettel a zsidók történetére Magyarországon (Dr.
Kayserling „Handbuch der israelitischen Geschichte” c. könyve nyomán) (Budapest: Budapesti Hírlap Ny., 19052)
Kayserling Meyer / Neumann Ede, ford., A tisza-eszlári vérvád (Budapest, 1882)
Kayserling Meyer / Neumann Ede, ford., Az uzsora és a zsidóság (Budapest: Wodianer Ny., 1882)
Kayserling Meyer / Reismann Mária, ford., Zsidó nők a történelem, az irodalom és a művészet
terén, 1–2 (Budapest: Révai, Weiszmann Ny., 1883)
Kayserling, Meyer, Biblioteca Espanola–Portugueza–Judaica. Dictionnaire bibliographique des
auteurs juifs, de leurs ouvrages espagnols et portugais et des oeuvres sur et contre les juifs
espagnols et une collection des proverbes espagnols (Strassbourg: Trubner, 1890)
Kayserling, Meyer, Christoph Columbus und der Antheil der Juden an den spanischen und
portugiesischen Entdeckungen (Berlin: Cronbach, 1894)
Kayserling, Meyer, Das Gotteslicht. Predigt gehalten am 9. September 1868. zur Einweihung
der Synagoge zu Basel (Basel: Bauer, 1868)
Kayserling, Meyer, Das Moralgesetz des Judenthums in Beziehung auf Familie, Staat und
Gesellschaft (Wien: Waizner, 1882)
Kayserling, Meyer, Der Dichter Ephraim Kuh. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Literatur
(Berlin: Springer, 1864)
Kayserling, Meyer, Der Feststrauss. Israels Wehr und Sieg. Eine Zeitpredigt gehalten am 1. Tage
des Hüttenfestes 5635 [26. Sept. 1874] (Budapest: Wodianer, 1874)
Kayserling, Meyer, Der Wucher und das Judenthum (Budapest: Wodianer Ny., 1882)
Kayserling, Meyer, Die Blutbeschuldigung von Tisza-Eszlár (Budapest: Wodianer, 1882)
Kayserling, Meyer, Die Juden als Patrioten. Ein Vortrag gehalten in den Vereinen für jüdische
Geschichte und Literatur in Berlin und Leipzig am 18. und 20. Januar 1898 (Berlin: Katz, 1898)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

163

Kayserling, Meyer, Die Juden von Toledo. Vortrag (Leipzig: Kaufmann, 1900)
Kayserling, Meyer, Die jüdische Litteratur von Moses Mendelssohn bis auf die Gegenwart (Trier:
Mayer, 1896)
Kayserling, Meyer, Die jüdischen Frauen in der Geschichte, Literatur und Kunst (Leipzig: Brockhaus, 1879)
Kayserling, Meyer, Dr. W. A. Meisel. Ein Lebens- und Zeitbild (Leipzig: Grieben, Márkus Samu
Ny., Budapest, 1891)
Kayserling, Meyer, Ein Feiertag in Madrid. Zur Geschichte der spanisch-portugiesischen Juden
(Berlin: I. Springer, 1859)
Kayserling, Meyer, Gebet bei der am 15. März 1887 veranstalteten Gedächtnissfeier für weil.
Dr. Armin Reich (Budapest: 1887)
Kayserling, Meyer, Gedenkblätter. Hervorragende jüdische Persönlichkeiten des neunzehnten
Jahrhunderts (Leipzig: Grieben, 1892)
Kayserling, Meyer, Geschichte der Juden in Spanien und Portugal, 1: Die Juden in Navarra, den
Baskenländern und auf den Balearen (Berlin: I. Springer, 1861)
Kayserling, Meyer, Geschichte der Juden in Spanien und Portugal, 2: Geschichte der Juden in
Portugal (Berlin: Springer, 1867)
Kayserling, Meyer, Ludwig Philippson. Eine Bibliographie. Mit Porträt und Facsimile (Leipzig:
H. Mendelssohn, 1898)
Kayserling, Meyer, Menasse ben Israel. Sein Leben und Wirken (Berlin: I. Springer, 1861)
Kayserling, Meyer, Moses Mendelssohn. Sein Leben und seine Werke. Nebst einem Anhange
ungedruckter Briefe von und an M. Mendelssohn (Leipzig: H. Mendelssohn, 1862)
Kayserling, Meyer, Moses Mendelssohn. Sein Leben und Wirken, mit authentischen Illustrationen
und einem Facsimile (Leipzig: H. Mendelssohn, 18882, vermehrte und neubearbeitete Auflage)
Kayserling, Meyer, Moses Mendelssohn’s philosophische und religiöse Grundsätze, mit Hinblick
auf Lessing dargestellt (Leipzig: Hermann Mendelssohn, 1856)
Kayserling, Meyer, Rede am Sarge der verewigten Fr. Therese Neubauer geb. Neumann, den 28.
Nov. 1898 (Budapest, 1898)
Kayserling, Meyer, Rede an der Bahre des Herrn Moritz Burian, gehalten den 26. Juni 1887
(Budapest: 1887)
Kayserling, Meyer, Rede, gehalten bei der Trauung des Herrn Sigmund Rosenstock mit Fräulein
Eugenie Spitzer, im Cultus-Tempel zu Budapest den 16. September 1883 (Budapest: Moritz
Burian, 1883)
Kayserling, Meyer, Refranes o proverbios espanoles de los Judios espanoles. Ordenados y anotados
(Budapest: Posner, 1889)
Kayserling, Meyer, Sephardim. Romanische Poesien der Juden in Spanien. Ein Beitrag zur
Literatur und Geschichte der spanisch-portugiesischen Juden (Leipzig: Hermann Mendelssohn, 1859)
Kayserling, Meyer, Sterbetage aus alter und neuer Zeit (Prag: Brandeis, 1891)
Kayserling, Meyer, Vollständige Widerlegung der wider die Juden erhobenen Anklagen und Verleumdungen (Baden, 1862)
Kayserling, Meyer, Was ist die Religion des Judenthums? Eine Zeitpredigt gehalten am 1. Tage
des Passah-Festes 5645 [1. März 1885] (Budapest: Wodianer, 1885)
Kayserling, Meyer, Worte der Liebe an der Bahre der Frau Charlotte Waizner, geb. Krausz (den
18. Dezember 1878 gesprochen) (Budapest, 1878)
164

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Kayserling, Meyer, Worte, gesprochen am Grabe des Herrn Ignatz Deutsch, den 9. Mai 1873
(Pest: Légrády, 1873)
Kayserling, Meyer, Worte, gesprochen an der Bahre der Frau Fromet Heymann (R. Wildi,
1870)
Kayserling, Meyer / Gross, Charles, transl., Christopher Columbus and the Participation of the
Jews in the Spanish and Portuguese Discoveries (New York: Longmans, 1894)
Kayserling, Meyer / Landes, N., ford., Podrecznik historyi Izraelitow od czasu zamkniecia Biblii
až terazniejnoszci (Lemberg: H. Schlaga, 1891)
Kayserling, Meyer / Levy, M. A., Oversat / Simonsen, D., Forord, Jodernes Historie fra bibelens
afslutning sil nutiden kort fremstillet (Kjobenhavn: Schuboth, 1890)
Kayserling, Meyer / Sola Mendes, F. de, transl., The Life and Labours of Manasseh ben Israel.
Being a Contribution to the History of the Jews in England (London: Wertheimer, 1877)
Kayserling, Meyer / Zirndorf, H., transl., Some Jewish Women (Philadelphia: Jewish Publications
Society, 1893)
Kayserling, Meyer, vermehrt, verbessert / Emanuel Hecht, Ludwig Philippson, Vorworte,
Israels Geschichte von der Zeit des Bibel-Abschlusses bis zur Gegenwart. Für Schüler jüdischer
Lehranstalten höherer Bürgerschulen und Gymnasien, für Familien- und Schulbibliotheken
(Leipzig: Baumgärtner, 18652)
Kayserling, Meyer, umgearbeitet / (Emanuel) Hecht, Handbuch der israelitischen Geschichte
von der Zeit des Bibel-Abschlusses bis zur Gegenwart. Für Schüler jüdischer Lehranstalten
(Leipzig: 18793)
Kayserling, Meyer – (Emanuel) Hecht, Handbuch (4. Aufl.), orosz fordítás (St.-Petersburg:
Durch Zederbaum, 1881)
Kayserling, Meyer – E(manuel) Hecht, Lehrbuch der jüdischen Geschichte und Literatur. Von
der Zerstörung des ersten Tempels bis zur Gegenwart (Leipzig: Engel, 1909)
Kayserling, Meyer, Hrsg. / Ludwig Philippson, Die Rhetorik und jüdische Homiletik (Leipzig:
Grieben, 1890)
Kayserling, Meyer, Hrsg., Bibliothek jüdischer Kanzelredner. Eine chronologische Sammlung der
vorzüglichsten jüdischen Prediger. Für Rabbiner, Prediger und Lehrer und als Erbauungsbuch
für die Familie (1. Jahrgang, Berlin: Springer, 1870) (2. Jahrgang, Berlin: Springer, 1872)
Kayserling, Meyer, Hrsg., Einleitung, Zum Siegesfeste: Dankpredigt und Danklieder von Moses
Mendelssohn. Eine Reliquie (Berlin: Gerschel, 1866)
Kayserling, Meyer, Hrsg., Moses Mendelssohn. Ungedrucktes und unbekanntes von ihm und über
ihn (Leipzig: In Commission bei Brockhaus, 1883)
Kayserling, Meyer, Hrsg., Vorwort, Noten / W. A. Meisel, übersetzt von, Der Prüfstein ‫אבן‬
‫ בחן‬/ Sittenspiegel des Kalonymos ben Kalonymos (Budapest, 1878)
Kayserling, Meyer, Hrsg., Vorwort, Selbstbiographie weiland Dr. Josef Bach, Prediger und
Religionslehrer der Pester isr. Kultusgemeinde (Budapest, 1884)
Kayserling, Meyer – Kohn Sámuel, Hrsg., Ungarisch-jüdische Wochenschrift. Organ für Gemeinde, Schule und Haus, 1 (Pest, 1871)
Kayserling, Meyer, Hrsg. / Ludwig Philippson, Siloah (Neue Folge). Eine Auswahl von Predigten
von Dr. Ludwig Philippson, aus dessen handschriftlichen Nachlasse herausgegeben von Dr.
– – (Leipzig: Kaufmann, 1924)
Kayserling, Meyer munkáinak bibliográfiája: Max Weisz, Hrsg., “Bibliographie der Schriften
Dr. M. Kayserlings…”, MZsSz, 46 (1929).
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

165

Kecskeméti Ármin, A „zsidó” a magyar népköltészetben és színműirodalomban (Budapest: Athenaeum, 1896)
Kecskeméti Ármin, A csanádmegyei zsidók története (Csanádmegyei könyvtár, 16) (Makó:
Nagy Gy. és Tsa, 1929)
Kecskeméti Ármin, A zsidó irodalom története, 1 (Az IMIT kiadványai, 26) (Budapest: Franklin
Ny., 1908) (fakszimile kiadás, Sopron: Bethlen, Győr: Széchenyi Ny., 1994)
Kecskeméti Ármin, A zsidó irodalom története, 2 (Az IMIT kiadványai, 29) (Budapest: Franklin
Ny., 1909) (fakszimile kiad., Sopron: Bethlen, Győr: Széchenyi Ny., 1994)
Kecskeméti Ármin, A zsidók egyetemes története. A babylóniai fogságból való visszatéréstől napjainkig, 1–2 (Az IMIT Kiadványai, 47–48) (Budapest: Korvin Ny., 1927)
Kecskeméti Ármin, Az izraelita vallásoktatás vezérfonala a polgári és középiskolák IV. osztálya
számára. A zsidók története a Talmud korától napjainkig, irodalmi mutatványokkal (A Pesti
Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyvei, 8) (Budapest: Schlesinger József könyvkereskedése, 1931)
Kecskeméti Ármin, Izráel története a bibliai korban (Budapest: Tábor, 1942)
Kecskeméti Ármin, bev. / Telekes Béla, ford., Koheleth. Bölcs Salamon király oktató igéinek
könyve – Pfeiffer Izsák, ford. és bev., Eszter (A Biblia legszebb könyvei) (Budapest: Garai
Ny., é. n. [192?])
Kecskeméti Ármin munkáinak bibliográfiája: Dán Róbert, összeáll.: Kecskeméti Ármin irodalmi
munkássága (Budapest: Egyetemi Ny., 1969) (Klny., MZsO, XII)
Kecskeméti Lipót, A pokol a középkori zsidó költészetben. A pokol birodalmai. Az elkárhozottak
kínszenvedései (Budapest: Kunosy Ny., 1888) (A Túlvilág a középkori zsidó költészetben
című mű 4. részének 2–3. fejezete)
Kecskeméti Lipót, A Színaj. Zsinagógai beszéd. Tartotta 5660 Sábuot első napján a nagyváradi
izraelita hitközség templomában (Nagyvárad: ifj. Berger Sámuel Ny., 1900)
Kecskeméti Lipót, Egy zsidó vallás van-e, több-e? (Nagyvárad: Sonnenfeld Ny., 1913)
Kecskeméti Lipót, Ezsajás, 1–3 (Nagyvárad: Oradea-Nagyváradi Izraelita Hitközség, Sonnenfeld Adolf Ny., 1935)
Kecskeméti Lipót, Háborúba mentek a fiaink… Templomi beszéd és könyörgés (Nagyvárad:
Nagyváradi Izraelita Hitközség Elöljárósága, Sonnenfeld Ny., 1914)
Kecskeméti Lipót, Halotti beszédek (Oradea: Kecskeméti Andor, Sonnenfeld Adolf Ny., 1937)
Kecskeméti Lipót, Istenszolgálat és munka. Templomi beszéd. Elmondta a nagyváradi izraelita
imaházban 5666 Jom Kippurján (1905. október 9.) (Nagyvárad: Sonnenfeld Ny., 1905)
Kecskeméti Lipót, Jeremiás (Jeremiás próféta és kora), 1: A próféta könyve és egyénisége; 2: A nemzeti és a vallási elv mérkőzése; 3: A vallás népe és a vallásos ember (Budapest: Neuwald Ny.,
1932)
Kecskeméti Lipót, Vallási zsidóság és nemzeti zsidóság. Templomi beszédek (Nagyvárad: Kosmos Ny., 1922)
Kecskeméti Lipót, vál., ford., Zsidó költőkből. Salamon (ben Juda) ibn Gabirol, (Abul Hasszán)
Juda Halévi, Juda (ben Salamon) Alcharizi verseiből válogatta, fordította és életrajzzal ellátta
– – (Budapest: A Magyar-Zsidó Szemle irodalmi vállalata – Athenaeum, 1887)
Kecskeméti Lipót főrabbi hetven-évessége. Két beszéd (Oradea: Az Oradea-Nagyváradi Izraelita
Hitközség elöljárósága, Pásztor Ny., 1935)
Kelemen Adolf, ford., jegyzet, A Peszach-hagada, teljes, pontos szöveggel (Budapest, Márkus
Samu Ny., 18992)
166

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Kelemen Adolf, Király és haza. Ünnepi beszéd, melyet I. Ferenc József király ő felsége 70-ik
születése napján Nyíregyházán, 1900. év augusztus hó 18-án a Statusquo Izraelita Hitközség
templomában tartott hálaadó istentiszteleten mondott dr. Kelemen Adolf, rabbi, igazgató
(Budapest: Athenaeum, [1900])
Kelemen Adolf, szerk., Zsidó vallás- és erkölcstan. A főgymnasium, polgári- és kereskedelmi
iskola valamint az elemi iskolák felső osztályainak használatára (Nyíregyháza: Ferenczy
József kiadása, Molnár Mihály Ny., Nagybánya, 1899)
Kiss Arnold, A fekete Horovitz és más elbeszélések (Budapest: Korvin Ny., 1923)
Kiss Arnold, A magyar szabadság. Hitszónoklat (Veszprém: Krausz Ny., 1898)
Kiss Arnold, A pap hárfája. Morris Rosenfeld dalai (Budapest: Singer és Wolfner, 1904)
Kiss Arnold, Az Isten egy. Elbeszélő költemény (Budapest: Athenaeum, 1903)
Kiss Arnold, Az Isten lát…! Kiss Arnold dr. budai főrabbi szent beszéde és imája a volt 39.
gy. ezred 1921 november 27(-ei) emlékünnepe alkalmával a zsidó templomban tartott
gyászistentisztelet(en) (Debrecen: Hegedüs és Sándor, 1921)
Kiss Arnold, Echod. Imádságok zsidó gyermekek és a serdültebb ifjúság számára (Budapest:
Schlesinger, Márkus Ny., 1913)
Kiss Arnold, Elbeszélései (Remény könyvek) (Budapest: Korvin Testvérek, 192?)
Kiss Arnold, Elborult csillagok alatt. Újabb költemények, 1919–1922 (Budapest: Fővárosi Ny.,
1922)
Kiss Arnold, Emlékbeszéd Gerő Ödön fölött. Tartotta Kiss Arnold 1939. december 17-én (Budapest: Franklin Ny., 1940) (Klny., IMIT Évkönyv)
Kiss Arnold, Ferenc Ferdinánd trónörökös Őfensége és neje Hohenberg Zsófia hercegnő emlékezete
(Budapest: Ádám Herman, 1914)
Kiss Arnold, Gileád. Vígasztalás könyve (Budapest, Pollak, 1905) (Budapest: Pollak, Dörner
és Heimberg Ny., 19062)
Kiss Arnold, Gyászbeszéd. Tartotta Erzsébet királynő emlékére a veszprémi izraelita templomban 1898. szeptember 21-én – – (Veszprém: Köves és Boros Ny., 1898)
Kiss Arnold, Hazkára. Emlékezések könyve. Gyászimák és elmélkedések halottemlékeztető
ünnepekre, évfordulóra és sírlátogatások alkalmára (Budapest: Geyer Osiás, 1900)
Kiss Arnold, Ifjak és öregek. Novellák (Magyar-zsidó könyvtár, 7) (Budapest: Márkus Ny.,
1906)
Kiss Arnold, Jób. Drámai költemény. A bibliai eredetinek verses feldolgozása és műfordítása,
1–2 (A Biblia legszebb könyvei) (Budapest: Garai Ny., é. n. [192?])
Kiss Arnold, Köd és napsugár. Versek (Budapest: Singer és Wolfner, Korvin Ny., 1910)
Kiss Arnold, Lear király és más elbeszélések (Remény könyvek, 2) (Budapest: Korvin Ny., 1923
után)
Kiss Arnold, Mirjam. Imádságok zsidó nők számára (Veszprém: Köves és Boros Ny., 1898)
(bőv. kiad., Budapest: Schlesinger, Márkus Ny., 19045) (reprint, Tel Aviv: Sinai, 1958)
Kiss, Arnold / Frau Moritz Klein, Übers., Mirjam. Gebet und Andachtsbuch für israelitische
Frauen und Mädchen (Budapest: Schlesinger, Kunossy Ny., 1907)
Kiss Arnold, Mózes a földön. Legenda (Budapest: Singer és Wolfner, 1904)
Kiss Arnold, Noémi. Imádságok zsidó leányok számára (Budapest: Márkus Samu Ny., 1906)
Kiss Arnold, Prológ a Veszprémi Leányegyesület megnyitó ünnepélyére (Veszprém: Krausz Ny.,
1899)
Kiss Arnold, Salamon ibn Gabiról (Népszerű zsidó könyvtár, 4) (Budapest: Globus Ny., 1922)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

167

Kiss Arnold, Sámuel Hanagid ibn Nagdéla (Népszerű zsidó könyvtár, 20) (Budapest: Bíró
M. Ny., 1928)
Kiss Arnold, Szózata a közeledő főünnepek alkalmából (Budapest: Phőbus Ny., 1940)
Kiss Arnold / Gábor M. Mihály, illusztr., A háború legendái. Elbeszélések (Budapest: Universum,
Jókai – Löbl Ny., 1916)
Kiss Arnold – Gartner Pál – Sass Irén, Ankét a kitérésekről (Ankétsorozat a zsidóság mai problémáiról, 2) (Budapest: OMIKE, 1931)
Kiss Arnold, ford. / Eisler Mátyás, bev., Az Énekek Éneke; Telekes Béla, ford. / Molnár Ernő,
bev., Ruth; Hevesi Simon, ford., bev., Siralmak (A Biblia legszebb könyvei) (Budapest:
Garai Ny., é. n. [192?])
Kiss Arnold, ford., Örök láng. Izrael imádságai (Budapest: Schlesinger, 1936)
Kiss Arnold, ford., Rosenfeld Morris költeményei (Gettódalok) (Budapest: Deutsch, Márkus Ny.,
1908) (magyar és jiddis nyelven)
Kiss Arnold, szerk., Egy igaz pap. Emlékkönyv dr. Klein Mór nagybecskereki főrabbi tiszteletére
negyvenéves lelkészi jubileuma alkalmából (Budapest: Márkus Samu Ny., 1905)
Kiss Arnold – Edelstein Bertalan, et al., szerk., Az Országos Rabbi-Egyesület első negyedszázada,
1906–1931. Emlékkönyv (Budapest, 1931)
Kiss Arnold: lásd még Hevesi Simon; Klein Arnold; Klein Mór
Klein, Adolf, 10 Kriegspredigten (Bistriß: Verlag von Friedrich Stolzenberg, Gustav Zikeli Ny.,
1914)
Klein Andor, Anyánk emlékének. – – két emlékbeszéde (Pécs: Irodalmi és Könyvnyomda Rt., 1939)
Klein Andor, Midrás s’né k’thubim. Egymásnak ellentmondó bibliai helyek egyeztetése a Talmud
hermeneutikája szerint (Budapest: Klein Gyula Ny., Kisvárda, 1930) (Bölcsészdoktori értekezés)
Klein Andor, Sírkerti imádságok (Abony: Abonyi Szentegylet, 1943)
Klein Andor, Testvérem várlak! Egy különleges munkásszázad számára rendezett péntekesti
istentiszteleteken elhangzott beszédek (Budapest: Széchenyi Ny., 1940)
Klein Arnold (Kiss Arnold), Mózes emléke. Hitszónoklat. Tartotta 5658. Ádár hó hetedikén
dr. Klein Arnold veszprémi főrabbi (Veszprém: Veszprémi Chevra-Kadisa, Köves és Boros Ny., 1898)
Klein Arnold (Kiss Arnold), Sámuel Hallevi Hannagid Ibn Nagdela élete és munkái (Budapest:
Márkus Samu Ny., 1893) (Bölcsészdoktori értekezés)
Klein Béla, Szentföldi élményeim. Útinapló (Kisvárda: Klein Gyula, 1937)
Klein Dezső, kiad., jegyz., Joel és Ámosz próféták könyveinek arab fordítása névtelen szerzőtől.
A Codex Huntington 206 alapján (Budapest: Athenaeum Ny., 1897) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Klein Dezső, kiad., jegyz., Obádja és Nachum próféták könyveinek arab fordítása (Budapest:
A szerző kiadása, 1897) (Bölcsészdoktori értekezés)
Klein, Eli’ (Élijáhu),
 (( &' (Budapest: Katzburg S. Ny., 1937)
Klein Élijáhu: lásd még Klein Károly
Klein Ernő Mendel (Menahem Mendel Klein), %

 ( – Deraschoth Menachem
Zion. Gelegenheitsreden, in der Orth. Misrachi Synagoge zu Satmar gehalten von: Rabbiner
Ernő Klein (Szatmár: A szerző kiadása, Weisz Sándor Ny., 1923)
Klein Gyula, ford., magy., A babyloni Talmud első könyve. Az áldásmondatokról (Budapest:
Márkus Samu Ny., 1882)

168

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Klein Gyula, Kossuth Lajos emléke. Hitszónoklat. Elmondotta 1894. április 2-án (Budapest:
Wimmer Márton Ny., [1894])
Klein Gyula, Ünnepi beszéd ő felsége I. Ferenc József születésnapjának évfordulóján, 1883-iki
augusztus 18-án a „vígasz” szombatján (Budapest: Márkus Samu Ny., 1883)
Klein, Jehuda ( Jakab),  
 &' (Kiskőrös: özv. Klein Jakabné, Schwarcz Lipót Ny.,
Kunszentmiklós, 1940)
Klein József, Ezra–Nehemia könyvének szír fordításáról (Budapest: Gewürcz F. Ny., 1930)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Klein József (Konrád József ), A vegyes párok megáldása a zsinagógában a tudomány, az erkölcs
és a hazafiság szempontjából. Válasz Rosenberg Sándor aradi rabbi theologiai értekezletére
(Budapest: Neumayer Ede Ny., 1896)
Klein József (Konrád József ), A zsoltárok a héber liturgiában. Általános bevezetéssel a zsoltárkönyvhez a Talmud s Midrás alapján (Budapest: Márkus Samu Ny., 1890)
Klein József (Konrád József ), ford., magy., A siralmak könyve (Budapest: Márkus Samu Ny.,
1889) (Bölcsészdoktori értekezés)
Klein József (Konrád József ), Istentisztelet. Izraelita hittan a középiskolák számára (Budapest,
Márkus Samu Ny., 1902)
Klein József (Konrád József ): lásd még Friedl József
Klein Károly – Klein Élijahu, szerk. / Hatam Szofer (Mose Schreiber), ( &'
 &
 (…) – Könyörgések a távollevőkért (…) (Kolozsvár: Albert Ny., 1943)
Klein Miklós, A túlsóparti ember (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1938)
Klein Miklós, Álom az ókori héberek irodalmában (tekintettel az ókor népeire) (Budapest: Gewürcz Ny., 1937) (Bölcsészdoktori értekezés) (Klny., Blau Lajos Talmudtudományi Társulat
Évkönyve)
Klein Mór – Klein Arnold [Kiss Arnold], Templomi beszédek, melyeket a Veszprémi Izr. Hitközség rabbibeiktatási ünnepélye alkalmából 1896. év augusztus hó 25. napján (5656. Elul
16-án) tartottak dr. Klein Mór nagybecskereki főrabbi mint beigtató, és dr. Klein Arnold
veszprémi főrabbi mint beigtatott pap (Veszprém: Köves és Boros Ny., [1896])
Klein Mór József, szerk., ford., Bibliai tankönyv az izraelita népiskolák kezdő osztályai számára
(Vágújhely: Hungária Ny., 1912)
Klein Mór József, szerk., Mesék és példázatok a Talmudból és Midrásból. A zsidó ifjúság számára
(Vágújhely: Hungária Ny., 1914)
Klein Mór, A döntés küszöbén. Egyházi beszéd király ő felsége születési napjának előestéjén
1898. augusztus 17-én (Nagybecskerek: Pleitz Ny., 1898)
Klein Mór, A három koporsó. Templomi beszéd Kossuth Lajos emlékezetéül az (5654.) 1894.
évi Peszach ünnep utolsó napján, ápr. 28. Elmondotta dr. – – nagybecskerei főrabbi (Nagybecskerek: Jokly Lipót Ny., 1894)
Klein Mór, A lélek tragédiája. Bedaresi Jedaja ha-Penini „Behinath Olam” című tankölteménye
nyomán írta dr. – – nagybecskereki főrabbi (Nagybecskerek: Pleitz Fer. Pál Ny., 1901)
Klein Mór, A nép boldogsága. Hitszónoklat. Tartotta az alkotmány helyreálltának ünnepélyekor
dr. – –, hitszónok s a miskolci izraelita jótékony s haladási egylet tiszteletbeli tagja (Miskolc:
Rácz Ádám gyorssajtónyomása, 1867)
Klein Mór, Búcsúztató Schwarz Mihály hitközségi elnök temetésénél. 1894. október 15-én
elmondotta dr. – – főrabbi (Nagybecskerek: Jokly Lipót, 1894)

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

169

Klein Mór, ford., magy. / Mose ben Maimon (Maimonidész), A tévelygők útmutatója (Dalalat
al-Haririn), 1 (Pápa: Református Főtanoda Ny., 1878); 2 (Nagybecskerek, 1887); 3 (Nagybecskerek, 1890) (2., jav., bőv. összkiadás, Babits Antal, szerk. / Josua Blau, előszó / Heller
Ágnes, utószó, Historia Judaica, 3, Budapest: Logos Kiadó, 1997)
Klein Mór, Gyászbeszéd Rudolf koronaörökös ő cs. és k. fensége emlékére. 1889. évi február hó
10-én tartott gyász-istentisztelet alkalmából elmondotta dr. – –, nagy-becskereki főrabbi
(Nagybecskerek: Pleitz Fer. Pál Ny., 1889)
Klein Mór, Gyászbeszéd. Tartotta dr. – – az ungvári izr. haladó hitközség rabbija a b. [boldogult]
báró Eötvös József emlékére 1871. febr. 12-én rendezett Isteni tisztelet alkalmával (Ungvár:
Jäger Károly özvegye gyorssajtója, [1871])
Klein Mór, Igazság és méltányosság! Templomi beszéd ő felsége születési ünnepélye előestéjén
1885. augusztus hó 17. Elmondotta dr. – –, nagybecskereki főrabbi (Nagybecskerek: Jokly
Zsigmond Ny., 1885)
Klein Mór, Mit akartam? miképen jutalmaztak? s mit óhajtok? Búcsúbeszéd. Mondotta dr. – –
főrabbi Pápán, 1880. május 1-én (Pápa: Pápai Izraelita Hitközség, [1880])
Klein Mór, Örömhang! Hitszónoklat. Tartotta az egyenjogúsítás ünnepélyekor Kassán, januárhó
30-ikán, 1868, dr. – –, a miskolci izraelita község hitszónoka (Kassa: Werfer Károly Ny.,
1868)
Klein Mór, Templomi beszéd Király Ő Felsége születése évfordulóján, 1884. évi augusztus hó
18-án. Elmondotta dr. – –, nagy-becskereki főrabbi (Nagybecskerek: Pleitz Ny., [1884])
Klein Mór, Templomi beszéd, melyet Gizella főhercegasszony ő fensége esküvője alkalmából
1873-ik évi april hó 19-ikén (A Passah-ünnep utolsó napján) mondott dr. – –, az ungvári
haladó izr. hitközség főrabbija (Ungvár: Hitközség, Jäger Károly özvegye, 1873)
Klein Mór, Templomi beszéd. Elmondotta Király Ő Felsége születési ünnepélyének előestéjén
1882. Augustus hó 17-én dr. – –, nagy-becskereki főrabbi (Nagybecskerek: Dohány Ignác
Ny., 1882)
Klein Mór, Templomi beszédek, melyeket a veszprémi izraelita hitközség rabbibeiktatási ünnepélye alkalmából tartottak – – és Klein Arnold (Veszprém: Köves és Boros Ny., 1896)
Klein Mór, Valódi és ál-dicsőség. Hitszónoklat, melyet ő felsége születésnapján 1870. aug. 18-án
tartott dr. – –, az ungvári izr. haladó hitközség rabbija (Ungvár: özv. Jäger Károlynő gyorssajtójával, 1870)
Klein Mór, Világossági templomi beszéd (1896) 5657. évi Kiszlew 25. a középiskolai ifjuság számára rendezett isteni tisztelet alkalmával. Tartotta dr. – –, főrabbi, hittanár (Nagybecskerek:
Grcsits J., 1896)
Klein, Mór, Moses Montefiore. Denkrede, gehalten am 28. Ab. 5645. (9. August 1885.) von Dr.
M. Klein, Oberrabiner zu Gross-Becskerek (Herausgegeben vom isr. Vereine Humanitas)
(Gr.-Becskerek: Druck von Sigmund Jokly, 1885)
Klein, Mór, Trauungsrede, gehalten bei der Vermählungsfeier des Herrn Julius Schlesinger
mit Fräulein Luise Polatschek, am 33. Omer-Tage des Jahres 5629. von Dr. – – Rabbi der
Fortschrittsgemeinde zu Unghwar (Ungvár: Karl Jägers Wittwe., 1869)
Klein, Mór, Worte der Trauer an der Bahre des Herrn Josef L. Kohn, am 15. April 1888.
gesprochen von – – (Nagybecskerek: Jokly Leopold Ny., 1888)
Klein, Mór, Worte der Trauer, gesprochen an der Bahre des gs. Herrn Ignaz Schenk am 18
Februar 1883 von dr. – – Oberrabiner zu Gr.-Becskerek (Gr.-Becskerek: Ignaz Dohány
Ny., 1883)
170

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Klein, Mór, Worte der Trauer, von Oberrabbiner Dr. – – gesprochen an der Bahre der Frau
Susanna Berger, Präsidentin des israelitischen Frauenvereines zu Gr.-Becskerek. Gestorben
zu Arad am 23. Juli 1886, beerdigt zu Groß-Becskerek am 25. d. M. (Nagybecskerek: Jokly
Leopold Ny., 1886)
Klein Sámuel – Gipsz Ignác, $  . Héber alapkönyv az elemző-összekötő tanításmód
szerint (Pöstyén: Első pöstyéni könyvnyomda, 1901)
Klein Sámuel, Zur Palästinakunde (Berlin: Druck Itzkowski, 1913)
Klein Sándor – Rosenberg Sándor, szerk., A keszthelyi ifjúság önképzőköre könyvtárának jegyzéke
(Keszthely: Nádai J., 1903)
Kohlbach Bertalan, A hittan elemei (Temesvár, 1890)
Kohlbach Bertalan, A Magyar Nemzeti Múzeum „beszámim”- tartói (Budapest: Arany J. Ny.,
1937) (Klny., Emlékkönyv Mahler Ede 80. születésnapjára)
Kohlbach Bertalan, A művészet és a gimnázium (Kaposvár: Hagelman, 1899) (Klny., A Kaposvári Állami Főgimnázium értesítője)
Kohlbach Bertalan, A zsidó néprajzról (Magyar Zsidó Tudományok, 4) (Budapest: Gabbiano
Print, 2007)
Kohlbach Bertalan, Avató beszéd (1890)
Kohlbach Bertalan, Hegyek, dombok és szirtek a szentírásban (Budapest: Franklin Ny., 1937)
(Klny., IMIT Évkönyv)
Kohlbach Bertalan, Hellenizmus a zsidóságban (Budapest: Franklin, 1940) (Klny., IMIT Évkönyv)
Kohlbach Bertalan, Jehuda ibn Balam XI. századbeli philologus élete s munkái (Budapest:
Franklin Ny., 1888) (Bölcsészdoktori értekezés)
Kohlbach Bertalan, Philosophiai propaedeutika a középiskolák számára (Budapest: Singer és
Wolfner, Márkus Ny., 1900)
Kohlbach Bertalan, R. Ber Nicolau (Budapest, 1898)
Kohlbach Bertalan, Tefillin és tallith (Budapest: Franklin Ny., 1938) (Klny., IMIT Évkönyv)
Kohn Ármin, A jámbornak halála. Emlékbeszéd Kossuth Lajos felett (Szigetvár: Izraelita hitközség, Corvina Ny., 1894)
Kohn Ármin, Jehuda B. Aser élete és munkái (Budapest: Márkus Samu, 1886) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Kohn Elieser Hirsch, Hármas érzelem! Alkalmi beszéd, melyet a b.-csabai ($  által
a Millenium és Recepcio megünneplésére rendezett isteni tisztelet alkalmával "
 '
"
1896. március 15-én tartott – – főrabbi (Békéscsaba: Chewra Kadischa egylet, Corvina Ny., 1896)
Kohn, Ludovicus (Lajos) (Vágvölgyi Kohn Lajos), Commentarius R. Mosis Maimuni in
Mischnam ad tractatum Sabbath (cap. XIX–XXIV) (Berlin: H. Itzkowsky, 1903) (Bölcsészdoktori értekezés)
Kohn Salamon, Első oktatás a bibliai történetben. Erster Unterricht in der biblischen Geschichte
(Pest, 1861) (Budapest: Lampel R., 18756)
Kohn Salamon, Első oktatás a természetrajzban (Pest: Deutsch L., 1870)
Kohn Salamon, Lehrbuch der mosaischen Religion (Pest, 1860)
Kohn Salamon, Utasítás az olvasástanításra a legegyszerűbb és legkönnyebb módszer után (Pest,
1852)
Kohn Salamon, ( 
 
 . Vallástan az izraelita ifjúság számára (Lampel Róbert gyakorlati tankönyvek gyűjteménye, 5) (Pest: Wodianer F., 1861)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

171

Kohn Salamon, ($ &' . Bibliai történet az izr. iskola ifjúság számára / Biblische Geschichte
für die israelitische Schuljugend (Pest: Lampel Róbert, 1864)
Kohn, Salamon, ( 
 
 . Lehrbuch der mosaischen Religion. Für die israelitische
Schuljugend (, jav. kiad., Budapest: Robert Lampel, 18743)
Kohn Salamon, kiad., Mózes első könyve magyar fordítással, az izraelita iskolák számára (Pest:
Löwy M. E., 1868)
Kohn, Salom (Salamon), szerk., Israelitischer Neuigkeitsbote (Budapest: Márkus L. Ny., 1877–1878)
Kohn, Salom (Salamon), Anleitung zum Lesenlehren. Nach einem möglichst einfachen und leichten
Lehrgange geordnet von Salm. Kohn / Utasítás az olvasástanításra a legegyszerűbb s legkönnyebb módszer után (Pest: Verlag des M. Löwi, Universitäts-Buchdruckerei, Ofen, 1850)
Kohn, Salom (Salamon), ford., ( & ' . Gebete der Israeliten (Ofen: UniversitätsBuchdruckerei, 1852)
Kohn Sámuel, A Magyar Nemzeti Múzeum könyvtárának (Országos Széchényi Könyvtár) héber
kéziratai (Budapest: Weiszmann Ny., 1877) (Klny., Magyar Könyvszemle)
Kohn Sámuel, A szombatosok. Történetük, dogmatikájuk és irodalmuk, különös tekintettel Péchi
Simon főkancellár életére és munkáira (Budapest: Athenaeum Ny., 1889)
Kohn Sámuel, A zsidók története Magyarországon, 1: A legrégibb időktől a mohácsi vészig (Budapest: Athenaeum, 1884)
Kohn Sámuel, Emlékbeszéd Hirschler Ignác fölött. A Pesti Izraelita Hitközség által rendezett gyászünnepély alkalmával 1891. december 15-én mondotta – – (Budapest: Burián Mór Ny., 1891)
Kohn Sámuel, Héber kútforrások és adatok Magyarország történetéhez (Budapest: Zilahy, Athenaeum Ny., 1881) (Klny., Történelmi tár) (reprint, Schweitzer József előszavával, Az Akadémiai Kiadó reprint sorozata, Budapest: Akadémiai Kiadó, 1990)
Kohn Sámuel, Hogyan fogadjuk és hogyan háláljuk meg az egyenjogosítást (Pest: Lőwy M. E., 1868)
Kohn Sámuel, Izrael bajnoka. Emlékbeszéd Crémieux Izsák Adolf fölött a Budapesti Izraelita Hitközség zsinagógájában. 1880-iki február 29-én tartotta – – (Budapest: Wilckens,
1880)
Kohn Sámuel, Kohn Schwerin Götz bajai és bácsmegyei főrabbi. Élet és korrajz (1760–1852)
(Budapest: Athenaeum, 1899) (Klny., MZsSz)
Kohn Sámuel, Mit tegyünk az ellenünk intézett támadásokkal szemben? Ünnepi beszéd. Az
5641 (1880) újév első napján a Budapesti Izraelita Hitközség templomában tartotta – –
(Budapest: Zilahy Sámuel, 1880)
Kohn Sámuel, Zsinagógai szónoklatok, 1: Ünnepi és alkalmi beszédek (Budapest: Rosenberg
testvérek, Wilckens Ny., 1875)
Kohn, Samuel [Sámuel], Der Prophet Elijah in der Legende (Breslau, 1863)
Kohn, Samuel, Die beiden Gotteswege. Predigt zur Jahresfeier der „Chewra-Kadischa” und zur
Erinnerung an Dr. Zacharias Frankel am Vorabende des Monats Adar-scheni (5. März 1875)
gehalten von Rabb. Dr. S. Kohn (Budapest: M. Burian Ny., 1875)
Kohn, Samuel, Die hebräischen Handschriften des Ungarischen Nationalmuseums zu Budapest (Berlin: Benzian, 1877) (Klny., Monatsschrift für die Geschichte und Wissenschaft des
Judenthums)
Kohn, Samuel, Gedächtniß-Rede für den verewigten Oberrabbiner Dr. W[olfgang] A[lois]
Meisel [Meisel Farkas Alajos] in Pest, gehalten bei der am 10. Tebeth 5628 – 5. Januar 1868
im Pester Cultus-Tempel stattgefundenen Trauerandacht von Dr. – –, Prediger der Pester
israelitischen Religionsgemeinde (Ofen: Universitäts-Druckerei, 1868)
172

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Kohn, Samuel, Was haben die jüngsten Vorgänge innerhalb der ungarischen Judenheit zu bedeuten?
Predigt gehalten am 1-ten Tage des Peszach-Festes 5630. (16. April 1870) im Tempel der Pester
israel. Religions-Gemeinde vom Gemeinde-Prediger Dr. Samuel Kohn (Pest: I. Neuer Ny., 1870)
Kohn, Samuel, Wie haben wir unsere Emancipation aufzufassen (Pest: Lőwy M. E., 1868)
Kohn, Samuel, Hrsg., Mardochai ben Hillel. Sein Leben und seine Schriften sowie die von ihm
angeführten Autoritäten. Nebst 6 bisher unedirten hebräischen Beilagen unter Benutzung
handschriftlicher Quellen (Breslau: Verlag von Wilhelm Koebner, 1878) (Klny., Monatsschrift
für die Geschichte und Wissenschaft des Judenthums, 26–27 1877–1878) (héber és angol nyelven)
Kohn Sámuel – Acsády, Ignác, a magyar zsidók történetére vonatkozó részeket összeáll. / Szabolcsi Miksa, szerk., A zsidók egyetemes története 6 kötetben Graetz nagy műve alapján
(2. kiad., Budapest: Phőnix, 1909)
Kohn Sámuel / ifj. Móritz Pál, ford., Prágai ghetto-képek (Debrecen: Hoffmann és Kronovits, é. n.)
Kohn Sámuel: lásd még Kayserling, Meyer
Kohut Sándor [Alexander Kohut], A félreismert Izrael (Nagyvárad: Laszky Ármin, 1882)
Kohut Sándor, A zsidók története a Biblia befejezésétől a jelenkorig (Nagyvárad: Laszky Ármin, 1881)
Kohut Sándor, Az ó- és újkori József élettörténeti párhuzama. Emlékbeszéd, melyet 1875. évi
február hó 2-ik napján, mint a dicsőült B. Eötvös József halálának IV. évfordulóján a pécsi
zsinagógában tartott dr. Kohut Sándor főrabbi (Pécs: Pécsi Izraelita Hitközség Elöljárósága,
Ramazetter K. Ny., 1875)
Kohut Sándor, Az új korszak. Zsinagógai beszéd (Pest: Löwy, Egyetemi Ny., 1868)
Kohut Sándor, Mi a Talmud? (Nagyvárad: Nagyváradi Izr. Hitközség, 1882)
Kohut, Alexander, “Light of Shade and Lamp of Wisdom”, being Hebrew–Arabic Homilies
composed by Nathanel Ibn Yeshâya (New York: A. Ginsberg, 1894)
Kohut, Alexander, Discussions on Isaiah (Chicago: Printed by the Reform Advocate, 1893)
Kohut, Alexander, Ed.,
( < Arukh ha-shalem. Nathane filio Jechielis Aruch completum
sive lexicon vocabula et res, quae in libris targumicis, talmudicis et midraschicis continentur,
1–4 (Viennae: Im Selbstverlage des Verfassers, Georg Brög, 1878–1882) (összesen: 1–8),
638–652 /1878–1892; reprint, Jerusalem: Makor, [1969/1970])
Kohut, Alexander, Ein frommer Wunsch an meine Gemeinde, oder Wann dürfen wir einer
schönen Zukunft entgegensehen? (Fünfkirchen, Druck Schön, 1875)
Kohut, Alexander, Ein offenes Wort liebevoller Verständigung gerichtet an die verehrlichen
Gemeinde-Vertretungen der Fünfkirchner und Grosswardeiner Gemeinde (Grosswardein:
Schnellpressendruck von A. Laszky, 1882)
Kohut, Alexander, Kritische Beleuchtung der persischen Pentateuch-Übersetzung des Jacob Ben
Joseph Tavus unter stetiger Rücksichtnahme auf die ältesten Bibelversionen: Ein Beitrag zur
Geschichte der Bibel-Exegese (Leipzig – Heidelberg: C. F. Winter, 1871)
Kohut, Alexander, Über die jüdische Angelologie und Dämonologie in ihrer Abhängigkeit vom
Parsismus (Leipzig, 1866)
Kohut, Alexander, # 
 (Fünfkirchen: C. Ramazetter, 1875)
Kohut, Alexander, & ' Daily Prayers (Reform [Adolph] Huebsch). English and Hebrew
(New York: A. L. Goetzl, 1889)
Kohut Sándor / Alexander bibliográfiája: G. A. Kohut, Concerning Alexander Kohut: A Tentative
Bibliography (1927)
Komlós Ottó, A targum Onkelosz aggádikus párhuzamai (Budapest: Neuwald Illés Ny., 1939)
(Bölcsészdoktori értekezés)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

173

Komlós Ottó, A Vitae Prophetarum zsidó vonatkozásairól (Budapest: Neuwald Illés Utódai Ny.,
1942) (Klny., Kohn Sámuel emlékkönyv)
Komlós Ottó, Az imitatio Dei a zsidóságban (Budapest: Franklin Ny., 1942)
Komlós Ottó, Don Izsák Abravanel működése és korához való viszonya (Budapest: Ny. n., 1937)
Komlós Ottó, Haláchikus elemek Onkelosz targumában (Budapest: Talmudtudományi Társulat, 1938)
Komlós Ottó, Jóna-legendák (Budapest, Kertész Ny., Karcag, 1941) (Klny., Jubilee Volume
in Honour of Prof. Bernhard Heller, Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny. – Karcag: Kertész
József Ny., 1941, 208–222)
Komlós Ottó, Kutak a pusztaságban. Rádióbeszéd (Székesfehérvár: A szerző kiadása, Neuwald Ny., Budapest, 1948) (Klny., Országos Rabbiegyesület Értesítője)
Komlós Ottó, Legenda és történelem (Budapest: Franklin Ny., 1943) (Klny., IMIT Évkönyv)
Komlós Ottó, Stefan Zweig zsidó vonatkozásaihoz (Budapest: A szerző kiadása, Neuwald Ny.,
1946) (Klny., Guttmann Mihály emlékkönyv)
Komlós Ottó, Zsidó könyv – zsidó szellem. Mit olvassunk? (Budapest: Löbl Ny., 1943) (Klny.,
A Budai Izraelita Aggok és Árvák Menházegyesületének naptára)
Komlós, Ottó, About Jewish Elements in the Vitae Prophetarum (Budapest: Globus Ny., 1952)
(Klny.)
Komlós, Ottó, szerk., Études orientales à la mémoire de Paul Hirschler / Keleti tanulmányok.
Hirschler Pál emlékére (Budapest: A szerző kiadása, Kertész Ny., Karcag, 1950)
König Pál – Szabó Ödön, összeáll., A zsidóság érzelem- és gondolatvilága. Ünnepnapok (Budapest: Farkas Testvérek Ny., 1940)
Krakauer Salamon: lásd Grósz Dávid
Krausz Henrik, A héber és az arab nyelv összefüggése a zsidó összehasonlító nyelvtudományban
Hajjudzs-ig (Budapest: Neuwald nyomda, 1938) (Bölcsészdoktori értekezés)
Krausz Ignác, kiad., magy., ford., Juszuf al-Baszir Al Kitâb al Muchtavi című munkájának 30.
fejezete. Tóbia ben Mózes héber fordításával (Budapest, Athenaeum Ny., 1911) (Bölcsészdoktori értekezés)
Krausz Jónás, A Mózes vallása hit és erkölcstana (Ezt megelőzi a szombat délutáni ifjúsági istentisztelet Mincha imája) (bőv. kiad., Arad: Kosminsky L., 18992)
Krausz Jónás, Gyászbeszéd Istenben boldogult özv. Hirschmann Józsefné, szül. Berger Rozália
úrnőnek (…) ravatala fölött, 1894. aug. 1-én (Arad: Budapesti Gyors Sajtó, 1894)
Krausz Jónás, Izrael ünnepei (Moadé Adonáj). Rövid összefoglalása Izrael ünnepeinek és jelentőségük magyarázata, kapcsolatban a zsidó hit és erkölcstan főbb alaptételeivel. Iskolai használatra
összeállította – – hittanár (Arad: Muskát Ny., 1892)
Krausz Jónás, Néhány szó a zsidó hitoktatásról (Arad: Muskát, 1891)
Krausz Jónás, átdolg., jegyz., . ( & Tefilath Jiszroel. Magyarra fordított imakönyv
Izraeliták számára. Újra átdolgozta s jegyzetekkel ellátta – – hitoktató (Bécs: Schlesinger
Jos., 1890)
Krausz Jónás, ford., Mincha ima a szombat délutáni ifjúsági istentiszteletre és a „Mózesi vallás
Istentisztelete” című hittani tankönyv (Arad: Kosminsky Lipót, 1898)
Krausz Jónás, szerk., . 
   &' Istenismeret és istentisztelet. A zsidó vallás hit- és
erkölcstana, istentiszteletének ismertetése és a főbb imák szemben levő fordításával. Középiskolák, tanítóképző-intézetek, felsőkereskedelmi iskolák, felsőbb leányiskolák, továbbá
polgári fiú és leányiskolák izraelita vallású tanulói részére (Arad: A szerző kiadása, 1903)
174

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Krausz József, Beszéd. Őfenségeik Ferenc Ferdinánd trónörökös és neje emlékezetére mondotta
a dicsőszentmártoni zsinagógában – – dr. főrabbi (Klny., Kis-Küküllő, 1914. évi 29. szám)
(Dicsőszentmárton: Körjegyzői Ny., 1914)
Krausz M. Á., Gyászbeszéd Ő császári és királyi fensége Ferenc Ferdinánd trónörökös és fenséges
neje Hohenberg Zsófia felett (Gálszécs: Birnbaum Lázár, 1914)
Krausz Mór, A zsidó Mikszáth Kálmán munkáiban (Komárom: Spitzer Ny., 1910)
Krausz Mór, összeáll., Emléklapok Főtiszt. Schnitzer Ármin komáromi főrabbi 40 éves rabbiságának emlékére megtartott jubileumi ünnepségekről (Komárom: Spitzer Sándor Ny., 1902)
Krausz Sámuel – Weisz Miksa, szerk., Emlékkönyv Bloch Mózes tiszteletére (Budapest: Singer
és Wolfner, 1905)
Krausz, Jehuda Kohen (Bonyhád) / Krausz, Julius (Gyula), = & &' , 1 (Paks: Julius
Krausz B. Petrovoszello, Rosenbaum Ny., é. n. [1886])
Krémer Móric, A bibliai álmok agádája. Adalék a bibliai exegézis fejlődéséhez (Budapest: Ny. n.,
1932)
Krémer Móric, szerk., Zsidó holnap. A zsidó fiatalság független figyelője, 1–2 (Budapest: 1933– 1934)
Krémer Móric, Testvéreimet keresem… Ünnepi prédikációk (Pécs: Pécsi Ny., 1941)
Krishaber Béla, Esketési beszéd Halász Mór és Sterk Dóra egybekelési ünnepélye alkalmával.
1899. évi február hó 5-én, Budapesten, a dohány-utcai izraelita templomban tartotta dr.
– – (Budapest: Schlesinger, 1899)
Krishaber Béla, Kimchi József élete és művei (Budapest: Athenaeum, 1890)
Krishaber Béla, Világháború. Hitszónoklatok (Erzsébetfalva: Kaufmann Dezső, 1915)
Kronberger, Jakob, #&( #'& # (  $ ( .$ &(Pest:
Mordekhai Efraim Lewizohn, Magyar kir. egyetemi Ny., 1870)
Kún Lajos, A veszprémi zsidóság múltja és jelene (Veszprém: A szerző kiadása, 1932)
Kún Lajos, kiad., ford., magy., Sámuel El-Magrebi. A karaiták erkölcsi és szentség-törvényei.
A berlini (Kgl. Bibl. Ms. Or. Oct. 351.) és londoni (Brit. Mus. Ms. Or. 2405/6) kéziratok
alapján (Vác: Kohn Mór Ny., 1912) (Bölcsészdoktori értekezés)
Kuttna Aharon, kiad., magy.,    ," &'  
 ,

$  &'
(…) (Ofen: Universitäts-Buchdruckerei, 1834)
Kuttna, Salamon, Homilien und Exegesen zu Bibel und Talmud (Paks)

L
Láczer Dénes, A magyar zsidók türelmi adója, 1825–1830 (Budapest: A szerző kiadása, 1919)
(Bölcsészdoktori értekezés) (lásd MZsSz 43, 1926)
Láczer Dénes, Színáji tűzvarázs. Hitszónoklatok (Budapest: Springer Ny., 1942)
Landeszman György – Deutsch Róbert, szerk., Hetven év. Emlékkönyv dr. Schweitzer József
születésnapjára (Budapest: Budapesti Zsidó Hitközség, 1992)
Landeszman György: lásd még Berger István, et al.
Landler Péter [Pinhas Artzi], Júda utolsó évtizedének külpolitikai fejleményei a legújabb bábeli feliratok tükrében (Budapest: A szerző kiadása, Neuwald Ny., 1948) (Klny., Az ORE Értesítője)
Landler Pinchász [Pinhas Artzi], Az archaeológia és fizikai anthropológia haladása Erec Jiszraelben (Budapest: A szerző kiadása, Neuwald Ny., 1947) (Klny., Avatás ünnepe)
Landler Péter [Pinhas Artzi], bev., ford., magy. / Scheiber Sándor, szerk. / Chajim Nachman
Bialik, Az újhéber kultúráért (Háóvéd Hácioni-könyvtár, 2) (Budapest: Makkabea Munkaközösség, Ny. n., 1949)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

175

Landler Pinchasz [Pinhas Artzi] – Eisler László – Gervai Sándor, szerk., ‫חג הסמיכה‬. Avatás
ünnepe (Az Országos Rabbiképző Intézet hallgatóinak ünnepi kiadványa, 2) (Budapest:
Klein Tibor, Neuwald Illés Utódai Ny., 1947)
Lebovits József, A siralmak könyve. Gyászbeszéd Erzsébet királyné felett. Tartotta – – (Bonyhád: Raubitschek Izór, 1898)
Lebovits József, Jóbél. Ezredévi beszéd. Tartotta a Tolna-Tamásii izraelita templomban 1896.
évi május 10-én rendezett hálaadó isteni tiszteleten (Tamási: Jeruzsálem Ede Ny., 1896)
Lebovits József, Szónoklatok. Tartotta – – rabbi Zala-Szent-Gróton (Zalaszentgrót: A szerző
kiadása, 1893)
Lebovits József, szerk., Magyar zsinagóga. Gyakorlati szakközlöny papok, hitszónokok és ezen
szakirodalmat kedvelők számára / Gyakorlati szakközlöny, 1–20 (Baranya-Mágócs: A szerző
kiadása, 1899–1919)
Lebovits József, szerk., Zsidó hitéleti lexikon. Sulchán áruch (Mohács: Rosenthal Márk és Fia
Ny., é. n. [1927 k.])
Lemberger Ábrahám (Nyírbátor),
 $(. Szójátékok (Nyírbátor: Fohn Adolf Ny., 1932)
Lemberger, Ábrahám, Beiträge zur Theorie der Selbsterhaltung und das System Schopenhauers
(Rimaszombat: Lévai Izsó, 1907)
Lenke Manó, A besztercebányai izraelita elemi népiskola története, 1878–1903 (Besztercebánya:
Hungária Ny., 1903)
Lenke Manó, A feniciai nyelv és emlékei (Budapest: Propper Leó Ny., 1892) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Lenke Manó, szerk., Biblia olvasmányok. Izraelita hittan a középiskolák 1. osztálya számára
(Lugoj: Auspitz Ny., 1902)
Levy, Moritz, Die Sephardim in Bosnien. Ein Beitrag zur Geschichte der Juden auf der BalkanHalbinsel (Sarajevo: Kajon, 1911)
Lichtenstein Jechiel [Ignác], Kérelem. A zsidó olvasókhoz intézi – – rabbi (Budapest: Londoni
Vallásos Iratokat Terjesztő Társulat, Hornyánszky Ny., 1924)
Lichtenstein Jechiel, Két levél (Pécsi Ny., 1907)
Lichtenstein Jechiel, Zsidók tükre (Budapest: Feinsilber, Pécsi Ny., Pécs, 1908)
Lichtenstein, Jechiel, Eine Bitte an das israelitische Volk (London: Hebrew Christian Testimony
to Israel, 19144)
Lichtenstein, Jechiel, Judenthum und Christenthum (Tápió Szele: Ny. n., 18872)
Lichtenstein, Jechiel, Kommentar zum neuen Testament (Budapest: Márkus Samu Ny., 1902)
Lichtenstein, Jechiel, Zwei Briefe oder was ich eigentlich will (Budapest: M.O.B., 19123)
Lichtenstein, Jechiel, (  &'  (Leipzig: Jesivat Zikhron Delitz [= Franz
Delitzsch], Márkus Ny., 1904)
Lichtenstein, Jechiel, (  &' (Budapest: Márkusz Ny., 19053)
Lichtstein Lajos, A zsidók közép- és jelenkor helyzetük és viszonyaikról (Nagykanizsa, 1866)
Lichtmann Mór, ford., magy., Zakariás visiói (Budapest: Trebitsch Ny., 1895)
Liebermán Manó, A sebuoth ( () ünnep jelentősége. Ünnepi beszéd. Tartotta – – rabbi
a Budapest X. ker., Kőbányai izr. templomban (1904. május 21-én) 5664. sziván hó 7-én
(Budapest: Kőbányai Izraelita Hitközség, Gross és Grünhut Ny., 1904)
Linksz Izsák, A családi boldogság az áldás forrása (Kőszeg: A szerző kiadása, 19292)
Linksz Izsák, A zsidóság melyik pártjához csatlakozzunk? Egyházi beszéd (Máramarossziget:
Kaufman Á. és Fiai, 1904)
176

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Linksz Izsák, Az áldás forrása. Zsidó családok számára (Karcag: Nagy és Kertész Ny., 1923)
Linksz Izsák, ford., magy.,  $& . Az atyák fejezetei. A zsidó család- és az érettebb tanulóifjúságnak magyarázza: dr. – –, rabbi (Nagyvárad: A szerző kiadása, Rubinstein Vilmos Ny.,
1910)
Lövinger Salamon, Commentarius Maimonidis in Mishnam ad tractatum Sukkah, caput 1–3,
primum originali textu Arabico, cum translatione Hebraica adnotationibusque * (Budapest:
Athenaeum Ny., 1902) (Bölcsészdoktori értekezés)
Lővy Ferenc – Lax A. Salvator, szerk., Erdélyi zsidó évkönyv / Luah (Kolozsvár: Erdélyi Országos
Izraelita Iroda – Nyugati Szertartású Izraelita Hitközségek Szövetsége, 1940–41)
Lővy Ferenc – Schmidt Béla, et al., szerk., A Marosvásárhelyi Kemény Zsigmond Társaság évkönyve (Marosvásárhely: Révész Ny., 1914)
Lővy Ferenc, Bibliai történet a világteremtéstől a birodalom kettészakadásáig. Középiskolai izraelita tanulók részére (Budapest: Márkus Samu, 1904)
Lővy Ferenc, Bibliai történet a világteremtéstől Mózes haláláig. Középiskolai izraelita tanulók
részére (Budapest, 1904; jav. kiad., Budapest: Kápolnai, 19142; Marosvásárhely, 1922)
Lővy Ferenc, Bibliai történet, 2: A honfoglalástól a második templom koráig (jav. kiad., TîrguMureş: Cosmos, 19223)
Lővy Ferenc, Egy magyar zsidó haditudósító a hétéves háborúban (Budapest: A szerző kiadása,
1917) (Klny., Egyenlőség)
Lővy Ferenc, Érdekes találkozások (Budapest: Franklin Ny., 1906) (Klny., IMIT Évkönyv)
Lővy Ferenc, Országos Izraelita Nyugdíjintézet (Komárom, 1901)
Lővy Ferenc, R. Simon ben Jochai élete és szentírásmagyarázata. Adalék a tannaiták történetéhez és szentírásmagyarázatához (Budapest: Márkus Samu Ny., 1892) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Lővy Ferenc, Véleményszabadság a Talmudban (Budapest: Franklin Ny., 1909) (Klny., IMIT
Évkönyv)
Lőyv Ferenc, ford. / Max Nordau, Doktor Kohn (Kolozsvár, 1920)
Löw Immánuel, „És est idején világosság támad!” Ünnepi beszéd (Szeged: Burger Ny., 1874)
Löw Immánuel, 5677 Adar hetedike. Emlékbeszéd (Engel L., 1917)
Löw Immánuel, 5698 Tisri (Szeged: Széchenyi Ny., 1937)
Löw Immánuel, 5698 Tisri. 1: Újév; 2: Hosszúnap; 3–4: Sátoros ünnep; 5: Záró ünnep (Szeged:
Széchenyi Ny., 1937)
Löw Immánuel, A föld (Magyarország). Milleniumi beszéd (Szeged: Várnay Ny., 1896)
Löw Immánuel, A Király. Két emlékbeszéd. Mondotta – – (Szeged: Traub B. és társa, 1916)
(Klny.)
Löw Immánuel, A szegedi árvíz. Emlékbeszéd (Budapest: Wodianer Ny., 1929)
Löw Immánuel, A szegedi leányegyesület, 1887–1937 (Szeged: Széchenyi Ny., 1938)
Löw Immánuel, A szentély fűszerszámai. 5699 adar hetediki emlékbeszéd (Szeged: Traub B.
és társa Ny., 1939)
Löw Immánuel, Alkalmi beszédek (Szeged: Traub, Engel Ny., 1891)
Löw Immánuel, Arany János. Emlékbeszéd. Tartotta – – (Szeged: Traub B. és Társa, 1882)
Löw Immánuel, Arany János. Emlékezés (Szeged: Széchenyi Ny., 1932)
Löw Immánuel, Az árva. Prédikáció. Tartotta a Szegedi Zsidó Árvaház felavatásán 1895 május
19-edikén – – (Szeged: Traub Ny., 1895)
Löw Immánuel, Az ezredév. Nyolc beszéd (Szeged: Traub Ny., 1896)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

177

Löw Immánuel, Beköszöntő. 1878 szeptember 8-adikán a szegedi zsinagógában elmondotta
– – (Szeged: Burger Ny., 1879)
Löw Immánuel, Beszédei (1874–1899) (Szeged: Traub Ny., 1900)
Löw Immánuel, Biedl Samu. Halotti beszéd (Szeged: Széchenyi Ny., 1938)
Löw Immánuel, Deák Ferenc. Emlékbeszéd (Szeged: Traub Ny., 1903)
Löw Immánuel, Egyesülés. Prédikáció a szegedi zsidó betegápoló és temetkezési egyesület félszázados jubileumán, 1911. dec. 25-én. Mondotta – – (Szeged: 1912)
Löw Immánuel, Egyetem évzárója – Hősök napján (H. n.: Ny. n., 1932)
Löw Immánuel, Egyetemnyitó (H. n.: Ny. n., 1932)
Löw Immánuel, Erzsébet. Gyászbeszédek (Szeged: Traub Ny., 1898)
Löw Immánuel, Fölszentelő a pancsovai zsinagóga fölavatásán 1910 május 16-án. Mondotta
– – (Szeged: Traub B. és Társa, 1910)
Löw Immánuel, Fölszentelő. Tartotta az esztergomi zsinagógában – – (Szeged: Engel A. Ny., 1888)
Löw Immánuel, ford., Az énekek éneke (Szeged: Várnai L., 1885)
Löw Immánuel, gyűjt. / Rubinyi Mózes, bev., Ágai-szószedet. Ágai stílusáról és nyelvéről (Budapest: Magyar nyelvőr, Hungária Hírlapnyomda, 1924)
Löw Immánuel, Hakóhol (Szeged: Széchenyi Ny., 1936)
Löw Immánuel, Hét beszéd. Tartotta – – (Szeged: Traub, Ny. n., 1883) (a Deák Ferenc és Arany
János elhunyta alkalmából mondott emlékbeszédek is)
Löw Immánuel, Hét oszlop. A szegedi zsidó nőegyesület centenáriuma (Szeged: Ny. n., 1935)
Löw Immánuel, Hetven beszéd, 1914–1928 (Szeged: Zsidó hitközség, 1928)
Löw Immánuel, Horvát Boldizsár. Emlékbeszéd (Szeged: Traub Ny., 1898)
Löw Immánuel, Hősök ünnepe. Egyetemzáró (Szeged: Széchenyi Ny., 1934)
Löw Immánuel, Imádságok zsidók számára (Szeged: Traub B. és Társa, 1883)
Löw Immánuel, Jog és béke. Prédikáció (Szeged: Traub, 1896)
Löw Immánuel, Kétszáz beszéd, 1919–1939, 1–2 (Szeged: Zsidó Hitközség, 1939)
Löw Immánuel, Klauzál Gábor. Emlékbeszéd (Szeged: Traub Ny., 1904)
Löw Immánuel, Kossuth Lajos. Emlékbeszéd. Tartotta a Szegedi Zsinagógában 1894 április
3-adikán – – (Szeged: Engel Ny., 1894)
Löw Immánuel, Kossuth Lajos. Hat emlékbeszéd (Szeged: Engel Ny., 1894)
Löw Immánuel, Közszavatosság. Prédikáció a MIKÉFE szegedi vándorgyűlésén (Szeged: Széchenyi Ny., 1932)
Löw Immánuel, Löw Lipót. Emlékbeszéd. Mondotta 1911. VI. 4-én – – (Szeged: Ny. n., 1912)
Löw Immánuel, Március tizenötödike. Két prédikáció (Szeged: Traub Ny., 1898)
Löw Immánuel, Mikszáth Kálmán. Emlékbeszéd (Szeged: Traub Ny., 1910)
Löw Immánuel, Milko Jakab. Gyászbeszéd (Szeged: Engel Ny., 1896)
Löw Immánuel, Mózes tíz neve. Emlékbeszéd (Szeged: Széchenyi Ny., 1937)
Löw Immánuel, Nyolc zsoltárvers. Emlékbeszéd (Szeged: Széchenyi Ny., 1936)
Löw Immánuel, Perls Ármin. Emlékbeszéd. Mondotta Pécsett 1914. X. 27-én – – (Szeged:
Traub és társa, 1914)
Löw Immánuel, Prédikáció a bírák és ügyészek országos ülése előtti istentiszteleten (H. n.: Ny. n., 1933)
Löw Immánuel, Rákóczi. Két emlékbeszéd (Szeged: Engel Ny., 1907)
Löw Immánuel, Scheinberger Antal. Halotti beszéd (Szeged: Engel Ny., 1890)
Löw Immánuel, Steinthal (Heymann), 1823–1923. Emlékbeszéd (Budapest: Kultúra, 1923)
Löw Immánuel, Száz beszéd, 1900–1922 (Szeged: Schwarz Ny., 1923)
178

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Löw Immánuel, Szilágyi Dezső. Emlékbeszéd (Szeged: Traub Ny., 1901)
Löw Immánuel, Tanévnyitók (H. n., ny. n., 1934)
Löw Immánuel, Templomszentelő. 1903. V. 19. (Szeged: Traub és Tsa, 1903)
Löw Immánuel, Tisza Kálmán. Emlékbeszéd. Mondotta 1902. márc. 21-én (Szeged: Traub Ny.,
1902)
Löw Immánuel, Tizenkét forrás. Veadari emlékbeszéd, 5698 (Szeged: Széchenyi Ny., 1938)
Löw Immánuel, Új világ. Prédikáció (Szeged: Traub Ny., 1895)
Löw Immánuel, Vörösmarty Mihály. Emlékbeszéd (Szeged: Engel Ny., 1900)
Löw, Immánuel / Alexander Scheiber, Hrsg., Studien zur jüdischen Folklore (Collectanea)
(Hildesheim – New York: Olms, 1975)
Löw, Immanuel / Alexander Scheiber, Hrsg., Vorwort, Ammerkungen, Fauna und Mineralien
der Juden (Hildesheim: Olms, 1969)
Löw, Immanuel / Alexander Scheiber, Hrsg., Vorwort, Fauna und Mineralien der Juden (Hildesheim: Olms, 1969)
Löw, Immánuel, Aramäische Pflanzennamen (Leipzig: Engelmann, 1881)
Löw, Immanuel, Die Finger in Litteratur und Folklore der Juden (Gedenkbuch zur Erinnerung
an David Kaufmann (Breslau, 1900)
Löw, Immanuel, Die Flora der Juden, 1–4 (Veröffentlichungen der Alexander Kohut Memorial
Foundation, 1–4) (Wien – Leipzig: Löwit, 1926–1934) (reprint, Hildesheim: Olms, 1967)
Löw Immánuel – Klein Salamon, A szegedi Chevra 1787–1887-ig (Szeged: Engel Ny., 1887)
Löw Immánuel – Kulinyi Zsigmond, A szegedi zsidók 1785-től 1885-ig (Szeged: Szegedi Zsidó
Hitközség, Endrényi Ny., 1885)
Löw Immánuel 90. születésnapja (Szeged: Széchenyi Ny., 1944)
Löw Immánuel munkáinak bibliográfiája: Festschrift Immanuel Löw zum 80. Geburtstage
(Breslau: M. und H. Marcus, 1934) (Sonderheft der Monatsschrift für die Geschichte und
Wissenschaft des Judentums); Eugen Frenkel, „Bibliographie der Schriften Immanuel Löws”,
in: Alexander Scheiber, Ed., Semitic Studies in Memory of Immanuel Löw (Budapest: Alexander Kohut Memorial Foundation – Karcag: Kertész J. Ny., 1947), pp. 6–11
Löw Lipót / Hidvégi Máté, összegyűjt., utószó, Löw Lipót beszédei (Magyar zsidó történelem)
(Budapest: Múlt és Jövő Kiadó / Gyomaendrőd, Gyomai Kner Ny., 1999)
Löw Lipót, .   Isten háza. Beszéd, mellyel a pécsi zsinagógát 1869-ik évi július 22-én
felavatta (Szeged, 1869)
Löw Lipót, .
 = Az élet fája. Klauzál Gábor fölött a szegedi zsinagógában 1866. augusztus
14-én tartott emlékbeszéd – – főrabbitól (Szeged: Burger Zsigmond, 1866)
Löw Lipót, .( ) Zsinagógánk örömhírnökünk. A nagyváradi magyar-zsidó község zsinagógájának fölavatása " "#  " '
 az 1861-edik évi aug. 7-edikén –
szegedi főrabbitól (Szeged: Nagyváradi magyar-zsidó község, Burger Zsigmond, 1861)
Löw Lipót, A feltámadás. Homilia (Pest: Engel és Mandelló, 1861)
Löw Lipót, A ház és a haza. Zsinagógai beszéd, melyet aranymenyegző elkalmával NagyKőrösön, 1874. márc. 11-én tartott – – (Budapest: Zilahy Sámuel, 1874)
Löw Lipót, A házasság és hazafiság. Esketési beszéd, melyet Löw Tóbiás és Hürsch Emma öszszekelése alkalmával 1873. febr. hó 23-án a pesti izr. templomban tartott – – (Pest, 1873)
Löw Lipót, A közjó kútforrásai. Zsinagógai beszéd, melyet az egyenjogúsítási törvény ünneplésére 1868. jan. 26-odikán a bajai zsinagógában elmondott – – szegedi főrabbi (Pest: Bajai
Izraelita Hitközség, Emich Gusztáv, 1868)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

179

Löw Lipót, A zsidó eskü múltja, jelene és jövője (Pest: Aigner és Rautmann, Rudnyánszky és
Aranyossy Ny., 1868)
Löw Lipót, Az áldozatlan zsidó kultus. Történelmi vázlat. A nm. m. kir. Vallás és közoktatásügyi
miniszterium elé terjesztetett 1867 november havában (Szeged: Burger Zsigmond, 1871)
Löw Lipót, Az érdem elismerése. Halotti beszéd, melyet Bamberger Sámuel Szeged szab. Kie.
Város köztörvh. Biz. És a Szeged-csongrádi takarékpénztár igazgatósági tagja s a szegedi kir.
Törvényszék kereskedelmi ülnöke felett 1874. ápr. 12-én $"& " '
"# tartott – –
(Szeged: Burger Zsigmond, 1874)
Löw Lipót, Az Isten velünk vagyon. Sellyén tartatott tábori beszéd Löw Lipót pápai főrabbitól
(Pápa: A Pápai Ref. Főiskola betűivel, 1848)
Löw Lipót, Ézsajás korunk tanítója. Zsinagógai beszéd, melyet hazánk kegyes atyja, legkegyelmesebb királyunk, V. Ferdinánd születésnapján, április 19-én 1845. tartott Löw Leopold
főrabbi s az izr. tanoda igazgatója Nagy-Kanizsán (Buda: Egyetemi Ny., 1845)
Löw Lipót, Jeremiás prófétának négy aranyszabálya a valódi hazafiságról. Zsinagógai beszéd,
mely felséges királyunk születésnapján 1847. évben tartatott – – főrabbi által (Pápa: A Ref.
Főiskola betűivel, 1847)
Löw Lipót, Sámuel próféta és Széchenyi István történelmi párhuzamban (Szeged, 1860)
Löw Lipót, Sámuel próféta és Széchenyi István történelmi párhuzamban. Elmélkedés, melyet
a szegedi zsinagógában az 1860-adik évi május hó 20-án a Széchenyi gyászünnep akalmával
tartott – – főrabbi (Szeged: Szegedi zsinagóga-gyülekezet, Burger Zsigmond, 1860)
Löw Lipót, Történeti és vallástudományi értekezések (Szeged: Burger Zsigmond, 1861)
Löw Lipót, Zsinagógai beszédek (Szeged: Traub B., Burger Zsigmond, 1870)
Löw Lipót, ford., jegyz., Zsidó valláselvek, megállapítva a nagy Sanhedrin által, mely 1807-edik
évi februárban Párisban tartatott (Pápa: A Pápai Ref. Főiskola betűivel, 1848)
Löw Lipót, szerk., A magyar zsinagóga. Felvilágosodott vallásosság, tiszta erkölcsiség és buzgó
hazafiság. Az izraeliták közti elterjesztésére kiadja – – főrabbi Pápán. 1 (Pápa: A Pápai Ref.
Főiskola betűivel, 1847)
Löw, Leopold (Lipót), Statuten des ersten von der Israeliten-Gemeinde zu Groß-Kanizsa
gegründeten ungarischen Vereins für Anleitung der israelitischen Jugend zu Handwerken
und Künsten (Warasdin, 1842)
Löw, Leopold / Löw Tóbiás, ford., Bibliai történet zsidó tanulók számára (Pest, 1864) (Budapest: Franklin társ., 18814)
Löw, Leopold / Leon da Modena Redivivus [álnév], Die jüdischen Wirren in Ungarn. Beiträge
zur Zeitgeschichte, von Leon da Modena Redivivus (Leipzig: K. F. Köhler; Pest: Aigner és
Rautmann, 1868)
Löw, Leopold / Dr. Weil [álnév], Aron Chorin. Eine biographische Skizze (Szegedin, 1863); új
lenyomatban in: uő, Gesammelte Schriften, 2 (1890)
Löw, Leopold, . & Praktische Einleitung in die heilige Schrift und Geschichte der Schriftauslegung. Ein Lehrbuch für die reifere Jugend, ein Handbuch für Gebildete, 1: Allgemeine
Einleitung und Geschichte der Schriftauslegung (Gr.-Kanischa: J. Markbreiter, 1855)
Löw, Leopold, Alle Hilfe kommt von Gott. Predigt bei der Feier der Wiedergenesung Sr. k.
Hoheit des Durchl. Erzherzogs Josef, Palatin’s und k. Statthalters des Königreichs Ungarn.
Am Sabbathe Chaje Sarah am 14. November 1846 (Pápa: Ref. Hauptschule, 1846)

180

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Löw, Leopold, Beiträge zur jüdischen Alterthumskunde, 2: Die Lebensalter in der jüdischen
Literatur, von phychologischem, rechts-, sitten- und religionsgeschichtlichem Standpunkte betrachtet (Szeged: Druck Sig. Burger, 1875)
Löw, Leopold, Biblische Geschichte zum Gebrauche der isr. Volksschulen im Kaiserthume Österreich (Wien: K. k. Schulbücherverlag, Karl Gorischek, 1858)
Löw, Leopold, Das neueste Stadium der ungarisch-jüdischen Organisationsfrage (Pest: L. Aigner,
1871)
Löw, Leopold, Das Vermächtniss, das der hochsel. Reichspalatin im Leben und im Sterben hinterlassen. Predigt zum Gedächtnisse sr. k. k. Hoheit des Durchlauchtigsten Herrn Erzherzogs
Joseph, Palatins u. Statthalters des Königreichs Ungarn. Am 6. Feber 1847 in der Synagoge
zu Pápa gehalten von L. Löw, Oberrabbiner daselbst
Löw, Leopold, Der jüdische Kongress in Ungarn, historisch beleuchtet. Beitrag zur Rechts-,
Religions- und Kulturgeschichte (Pest: L. Aigner, Druck Szeged: Burger, 1871); új lenyomatban: Zur neueren Geschichte der Juden in Ungarn. Beitrag zur allgemeinen Rechts-, Religionsund Kulturgeschichte (Budapest: Aigner, Druck Légrády, 18742)
Löw, Leopold, Die Emanzipation der Juden. Rede, gehalten bei Gelegenheit der Einweihung
der neuerbauten Synagoge zu Semlin (Szeged: Burger, 1863)
Löw, Leopold, Die göttliche Offenbarung des 18-ten Februar’s. Feierlicher Gottesdienst aus
Anlass der glücklichen Rettung sr. geheiligten Maj. d. Kaisers u. Königs Franz Joseph des
Ersten, geh. am 26. Februar in der Synagoge zu Szegedin von L. Löw Oberrabbiner daselbst
(Szeged: Johann Grünn, 1853)
Löw, Leopold, Die heiligen Lehrer der Vorzeit. Antrittspredigt (Szegedin: Druck Grünn, 1850)
Löw, Leopold, Die Schulfahne. Vorfeier des Kaiserfestes (Pest, 1857)
Löw, Leopold, Die Theilnahme treuer Unterthanen am Geburtsfeste ihres Fürsten. Rede am
Geburtsfeste Sr. Maj. Des Kaisers und Königs Ferdinand I. (V.) am 19 Apr. 1843 in der
Synagoge zu Gr.-Kanizsa gehalten von L. Löw Oberrabbiner daselbst (Warasdin: Jos. v.
Platzer, 1843)
Löw, Leopold, Gaben für die israelitische Jugend. Erste Gabe (Szeged: J. Grünnische Buch- u.
Steindruckerei, 1855)
Löw, Leopold, Jüdische Dogmen. Offenes sendschreiben an den Herrn Ignatz Hirschler, Eigenthümer des „Izraelita Közlöny” (Pest: Aigner, 1871)
Löw, Leopold, Kabbalistisch-liturgische Reformen (Wien, 1864)
Löw, Leopold, Rede am Grabe der sel. Frau Kela Pollak, am 7 November 1843 ' " ( "
gehalten von L. Löw Oberrabbiner zu Gr.-Kanizsa (Warasdin: Jos. v. Platzer, 1843)
Löw, Leopold, Rede vor der Einweihung des neuen israelitischen Schulhauses zu Groß-Kanizsa,
$"& )"  "#
 am 31. Dez. 1842 in der Synagoge daselbst gehalten von – –
Oberrabbiner (Pest: Druck Josef Beimel, 1842)
Löw, Leopold, Trauerrede. Gehalten beim Leichenbegängnisse der frau Babette Deutsch geb.
Klein am 25 mai 1854 (Szeged: Johann Grünn, 1854)
Löw, Leopold / Löw Immánuel, szerk., Gesammelte Schriften, 1–2 (Szeged: Bába, 1889, 1890)
(reprint, Hildesheim – New York: Olms, 1979)
Löw, Leopold / Löw Immánuel, szerk., Gesammelte Schriften, 3–5 (Szeged: Bába – Engel, 1893,
1898, 1900) (reprint, Hildesheim – New York: Olms, 1979)

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

181

Löw Lipót munkáinak bibliográfiája: „Bibliographie der Schriften Leopold Löws,” in: Immanuel
Löw, Hrsg., Gesammelte Schriften von Leopold Löw, 5 (Szeged: Verlag von Ludwig Engel,
1900) (reprint, Hildesheim – New York: Georg Olms Verlag, 1979), pp. 3–19
Löwenheim Miksa, A világ teremtett voltának problémája Száadjától–Májmonidesig (Dolgozatok a Királyi Magyar Pázmány Péter Tudományegyetem Philosophiai Semináriumából, 8)
(Budapest: Széchenyi Ny., 1935)
Löwinger Adolf, R. Elazar Kalir, különös tekintettel nyelvezetére (Budapest: Neumayer Ede
Ny., 1896) (Bölcsészdoktori értekezés)
Löwinger, Adolf, Die Himmel in nachbiblischer Auffassung (Klny., Dem Andenken Leopold
Löws zur hundertsten Jahreswende seiner Geburt)
Löwinger Adolf bibliográfiája: Alexander Scheiber, Yeda-Am – Journal of the Israel Folklore
Society, 4, no. 1–2 (1956), pp. 100–103; Hidvégi Máté, http://www.or-zse.hu/resp/hidvegiszeged2003.htm
Löwinger Lipót – Deutsch Adolf, szerk., Zsidó történet és vallástan hagyományhű iskolák számára, 1: A világ teremtésétől a honfoglalásig (Budapest: Schlesinger, 1941)
Lőwinger Sámuel, Germánia “prófétája”. A nácizmus száz esztendeje (Budapest, 1947)
Lőwinger, Samuel – Alexander Scheiber, Eds., '& &$ *' 
) 
$ (Genizah Publications in Memory of Prof. Dr. David Kaufmann) ( Jerusalem: Maqor, 1971)
Lőwinger Sámuel: lásd még Hevesi Simon; Guttmann Mihály; Scheiber Sándor / Alexander;
Silberfeld Jakab
Lőwy Adolf, A hatszárnyú szeráf. Székfoglaló beszéd Marcaliban. Elmondotta Marcaliban,
1938. október 23-án (Budapest: Scheiber Ernő, Gewürcz F. Ny., é. n. [1938])
Lőwy Adolf, A vízözön Kelet irodalmában (Budapest: Gevürcz Ny., 1936) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Lőwy, Adolf, Bibliographie der Schriften Eduard Mahlers, 1800–1937 (Budapest: Festkomitee
zur Feier seines 80. Geburtstages, 1937)
Lőwy Mór, Farizeusok. Fölolvasás. Az Izraelita-Magyar-Irodalmi-Társulat 1903. november
17-én Budapesten tartott fölolvasóestélyén tartotta dr. – – temesvári főrabbi (Temesvár,
Csendes Jakab Ny., 1904) (Klny., Egyenlőség)
Lőwy Mór, Gyászbeszéd. Istenben boldogult Erzsébet királyné ő császári és királyi Felsége fölött
1898. szeptember 20-án. Ünnepélyes gyászistentisztelet alkalmával tartotta – – temesvári
főrabbi (Temesvár: Csendes Jakab, 1898)
Lőwy Mór, Jubiláris beszédek. Hivatalba lépésének 25 éves évfordulóján tartotta – – (Temesvár: Csendes Jakab, 1904)
Lőwy Mór, Ruth könyve (Temesvár: Csanád-egyházmegyei Ny., 1906) (Klny., Az Arany János
Társaság könyvei, 2)
Lőwy, Moritz (Mór), Mass für Mass. Homilie zum Wochenabschnitt „Schelach” am 3. Juni
1899 gehalten von Lőwy Mór (Temesvár: Csendes Jakab, 1899)
Lőwy, Moritz, Skitzen zur Geschichte der Juden in Temesvár bis zum Jahre 1865 (…) (Szeged, 1890)
Lőwy Mór: lásd még Bernstein Béla

M
Mandel Miklós, József khazár király válaszlevelének hitelessége (Pécs: Dunántúl Egyetemi Ny., 1929)
Mandel Miklós, szerk., bev., Évkönyv az 5706. liturgiai és az ennek megfelelő 1945/46. polgári
évre (Budapest: Dózsa György-úti [Aréna úti] templomkörzet, Springer Ny., 1945)
182

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Mandel Miklós, szerk., bev., Évkönyv az 5708. liturgiai és az ennek megfelelő 1947/48. polgári
évre (Budapest: Dózsa György-úti templomkörzet – Talmud Tóra Egyesület és Nőegylet,
Springer Ny., 1947)
Mandel Sámuel, szerk., A zsidó asszony vallási kötelességei. A VII. erzsébetvárosi Bet Jiszrael
imaház templomépítése javára (Budapest: Neuwald Ny., 1927)
Marczali (Morgenstern) Mihály, Fegyvereink rosszakaróink ellen (Budapest: Buschmann Ny.,
1882)
Marmorstein, Leopold, Trauer-Rede, gehalten am Sarge der Frau Sara (Rosa) Wollner 29 Shvat
1889 (23. januar 1889) von – – Bezirks-Rabbiner zu Szenic (Szenic: Josef Löffler Ny., é. n.
[1903])
Meron, Menahem: lásd Murányi Miklós
Meysel [Meisel], Farkas Alajos, Épületes erkölcsbeszédek Pirké Aboth tanmondatai fölött. Magyarította Bauer Márkfi Lőrinc (Pest, 1862)
Meysel, W. A. [Meisel, Wolf Aloys / Meisel Farkas Alajos], Die Bedingungen des Bundes.
Antrittsrede (Pest, 1859)
Meysel, W. A., Die Himmelstochter und ihre Feierrede bei der Einweihung des neuen Cultustempels
(Pest, 1859)
Meysel, W. A., Homilien über die Sprüche der Väter (Breslau, 1855)
Meysel, W. A., Israelitische Sabbath- und Festgesänge (Pest, 1855)
Meysel, W. A., Prinz und Derwisch (Pest, 1860)
Meysel, W. A., Wem gehört die Erde? rede bei der Grundsteinlegung des isr. Hospitals in Marienbad
(Pest, 1860)
Meysel, W. A., Wörterbuch zu den fünf Büchern Moscheh (Pest, 1860)
Molnár Ernő, ford., Az igazi Talmud, 1: Berakhoth (Budapest: Schwarcz Biz., Katzburg Ny.,
1919)
Molnár Ernő, ford., Az igazi Talmud, 2: Sabbath (Budapest: Schwarcz Biz., Heller Ny., 1919)
Molnár Ernő, szerk., A Talmud könyvei, 1: Berakhoth, Pea, Sabbath (A hagyomány gyöngyei)
(Budapest: Korvin Ny., 1921)
Molnár Ernő, szerk., A Talmud könyvei, 2: Erubin, Peszachim, Sekalim, Joma, Szukkah (A hagyomány gyöngyei) (Budapest: Korvin Ny., 1922)
Molnár Ernő, szerk. / Fischer Gyula, bev., A Talmud könyvei, 3: Ros-hasana, Taanith, Megilla,
Moéd kátán (A hagyomány gyöngyei) (Budapest: Korvin Ny., 1922)
Molnár Ernő, szerk., A Talmud könyvei, 4: Chagiga, Kiddusin, Kethuboth, Gittin (A hagyomány
gyöngyei) (Budapest: Korvin Ny., 1922)
Molnár Ernő, szerk. / Goldberger Izidor, bev., A Talmud könyvei: Baba kamma, Baba mecia,
Baba bathra, Aboda zara (A hagyomány gyöngyei) (Budapest: Garai Ny., 1922)
Molnár Ernő, szerk. / Kun Lajos, bev., A Talmud könyvei: Jebamoth, Szóta, Nedarim, Nazir,
Szanhedrin (A hagyomány gyöngyei) (Budapest: Garai Ny., 1922)
Molnár Ernő, szerk., A Talmud könyvei: Sebuoth, Zebachim, Chullin, Bechoroth, Menachot,
Arachin, Themura, Meíla, Thamid, Middoth, Nidda (A hagyomány gyöngyei) (Budapest:
Garai Ny., é. n. [1922])
Molnár Ernő / Blau Lajos, bev., A Talmud könyvei. Az eredeti talmudi szöveg alapján (Budapest:
Ikva, Egri Ny., Eger, 1989) (reprint, Budapest: Paginarum – Dabas: Saxum, 1997)
Molnár Ernő, Eszter királyné ünnepén. Hitbuzgalmi olvasmányok a zsidó ifjúság számára (Budapest, Kertész Ny., Karcag, 1944)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

183

Molnár Ernő, Eszter királyné. Ünnepi könyv (Budapest: Kertész József Ny., 1939)
Molnár Ernő, bev. / Telekes Béla, ford., Dániel (A Biblia könyvei) (Budapest: Garai Ny.,
1925)
Molnár Ernő, ford. / J. Lewiner – B. Gottschalk, Történetek a Talmudból és a Midrásból. Ősatyánk Ábrahám. Mondák és történetek (Budapest: Remény, Némethy Ny., 1934) (Borítékcím: Ezüstkönyv)
Molnár Ernő, ford. / Lehmann, Bosztanáj herceg. Történeti regény a VII. századból (Budapest,
Kertész Ny., Karcag, 1942)
Molnár Ernő, szerk., A bölcs királyfi. Bölcs Salamon legendáiból (Budapest, Kertész Ny., Karcag, 1941)
Molnár Ernő, szerk., A két jóbarát. Ünnepi történetek és legendák (Budapest, Kertész Ny.,
Karcag, 1941)
Molnár Ernő, szerk., A király barátja. A hagyomány történeteiből (Budapest, Kertész Ny.,
Karcag, 1941)
Molnár Ernő, szerk., A szabadság ünnepén. Történetek, mondák, legendák (Budapest, Kertész
Ny., Karcag, 1942)
Molnár Ernő, szerk., Angyalhúron. Zsidó szavalóversek (Budapest, Kertész Ny., Karcag, 1942)
Molnár Ernő, szerk., Apró lángok (Budapest: Springer Ny., 1939)
Molnár Ernő, szerk., Bölcs Salamon legendáiból és egyéb zsidó mondák és történetek. Hitbuzgalmi
olvasmányok a zsidó ifjúság számára (Budapest, Kertész Ny., Karcag, 1943)
Molnár Ernő, szerk., Diákok könyve. Remény-almanach (Remény-könyvtár, 1) (Budapest:
Remény, Garai Ny., 1920)
Molnár Ernő, szerk., Eszter. Történetek, mondák, legendák (Budapest, Kertész Ny., Karcag,
1942)
Molnár Ernő, szerk., Midőn Izrael kivonult Egyiptomból… Ünnepi könyv (Budapest: Kertész
József, Kertész József Ny., Karcag, 1940)
Molnár Ernő, szerk., Színáj hegyén. A Kinyilatkoztatás ünnepére (Budapest, Kertész Ny., Karcag, 1941)
Molnár Ernő, szerk., Történetek és elbeszélések a zsidó ifjúság számára (Budapest: Kertész Ny.,
Karcag, 1941)
Molnár Ernő, szerk., Zsidó mondák és történetek. Hitbuzgalmi olvasmányok a zsidó ifjúság
számára (Budapest, Kertész Ny., Karcag, 1943)
Molnár Ernő, fel. szerk. / Bokor Izsó, et al., szerk., Remény. Zsidó ifjúsági folyóirat / lap (Budapest, 1912–1913, 1917–1939)
Molnár Ernő, szerk., Új remény. Zsidó ifjúsági lap (Budapest, 1939)
Molnár Ernő: lásd még Kiss Arnold
Molnár István, Deuteró Jezsajás (Budapest: A szerző kiadása, Gewürcz F. Ny., 1936) (Bölcsészdoktori értekezés)
Morgenstern Benő, A Toszafot grammatikai és nyelvészeti elemei (Budapest: A szerző kiadása,
Széchenyi Ny., Vác, 1943)
Morgenstern Ernő, Juszuf al-Baszir Al Kitâb al Muchtavi című munkájának 3. fejezetének 2.
része. Tóbija Ben Mózes fordításával (Budapest: Márkus Ny., 1913)
Morgenstern, Michael [Marczali Mihály], Beruf. Kampf und Lohn der Rabbiner. Antritts-Rede
des – –, Ober-Rabbiner der Marcalier Cultus-Gemeinde gehalten am 29. April 1852 (Gr.
Kanischa: Druck von Markbreiter und Ollop, 1852)
184

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Müller Salamon Slomó, szerk., Müller Natan, ( 
 "( , 1 (Paks: Druck Rosenbaum,
1911)
Murányi Miklós [Mermelstein Miklós / Menahem Meron], fel. szerk., Pestkörnyéki Újság. Politikai hetilap (Vecsés: 1932–1938)
Murányi Miklós, szerk., Újpesti Szabad Zsidó Élet (Újpest: A szerző kiadása, 1947)
Murányi Miklós, szerk., Szabad Újpesti Zsidó Élet (Újpest: A szerző kiadása, 1947–1948)

N
Nádai Gyula, Az örökkévaló megjelenik. Ünnepi beszéd a kisjenői izraelita templom fölszentelési
ünnepélye alkalmával. 1893. szept. 3-án tartotta – – (Arad: Réthy L. és Fia, 1893)
Nádai Gyula, Török írások. Értekezés (Budapest: Márkus Ny., 1889)
Náthán Nándor, I. Agrippa alakja a keresztény és zsidó történet tükrében, különös tekintettel
a talmudi irodalomra (Budapest: Mérnökök Ny., 1934)
Nebel Ábrahám, Vázlatok a zsidó nép kereskedelmének történetéből. Eredeti forrásművek s segédmunkák nyomán összeállította – – (Cluj: Ny. n., 1939)
Nebel, Abrahamus Isaacus (Nebel Ábrahám), kiad., jegyzet, R. Tanchumii Hierosolymi Liber
Almursid Alkâfi. Lexicon in Mosis Maimonidis Misne Thoram (I. pars, litterae ‫( )ל‬Budapest:
Typis Consociatorum Typographiorum, 1917) (Bölcsészdoktori értekezés)
Neumann Ede, A zsidók története az állami élet megszűntétől az újkorig. A közép-, polgári és
felsőbb leányiskolák V. o. számára (A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyv-kiadványai, 8) (Budapest: Lampel, 1923)
Neumann Ede, A zsidók története, 1: Az állami élet megszűntétől az újkorig. A közép-, polgári és
felsőbb leányiskolák V. osztálya számára (A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyvkiadványai, 10) (Budapest: Lampel, 1924)
Neumann Ede / Havas Manó, átdolg., Az izraelita vallásoktatás vezérfonala. A közép-, polgári
és felsőbb leányiskolák V. osztálya számára: – –, A zsidók története az állami élet megszűntétől az újkorig (A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyv-kiadványai, 8) (Budapest:
Schlesinger, 1931)
Neumann Ede / Naményi Ernő, bev., kiad., Ki-ki zászlójánál… (Budapest: Kner Izidor Ny.,
Gyoma, 1933)
Neumann Ede, A muhammedán József-monda eredete és fejlődése (Budapest: Egyetemi Ny., 1881)
Neumann Ede, A műveltségről. Írta és a nagykanizsai „Kereskedő-ifjak Önképző Egyletében”
felolvasta dr. – – (Nagykanizsa: Önképző Egylet, Weiss L. és F. Ny., é. n. [190?])
Neumann Ede, A nagykanizsai izraelita hitközség hitoktatási intézményei az 1902/1903–
1908/1909. tanévben (Nagykanizsa: Fischel Ny., 1903–1909)
Neumann Ede, A német zsidók önvédelme (Budapest: Franklin, 1908) (Klny., IMIT Évkönyv)
Neumann Ede, Bibliai olvasmányok, 3: Az asszír korszak prófétai könyvei s a zsidók története
az állami élet megszűntétől az újkorig. A közép-, polgári és felsőbb leányiskolák V. osztálya számára (A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyv-kiadványai, 8) (Budapest:
Lampel R., Wodianer F. és Fiai Ny., 1908)
Neumann Ede, Hitszónoklatok és beszédek (Nagykanizsa: Wajdits József, 1886)
Neumann Ede, Izrael útja. Hitszónoklat (Nagykanizsa: Nagykanizsai Izraelita Hitközség,
Fischel Ny., 1883)
Neumann Ede, Kayserling. Életrajzi vázlat (Menóra könyvek, 5) (Budapest: Lampel, Franklin
Ny., 1906)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

185

Neumann Ede, Rövid héber nyelvtan (1895)
Neumann Ede, Zsidó vallástörténet, 2 (1894–1897)
Neumann Ede, szerk., Az Országos Rabbiegyesület havi közlönye, I (Nagykanizsa: Országos
Rabbiegyesület, 1908)
Neumann Ede, szerk., Magyar Izrael. Az Országos Rabbiegyesület havi közlönye, I–XI (Nagykanizsa: Országos Rabbiegyesület, 1908–1918)
Neumann Ede: lásd még Bernstein Béla; Kayserling Meyer
Neumann Ede munkáinak bibliográfiája: „Dr Neumann Ede élete és pályája”, MZsSz, 36. no. 1
(1919), pp. 4–8
Neumann Ernő, A világteremtés agádái (Gen. 1,1–2,4-ig) (Budapest: A szerző kiadása, Hoffmann és Tsa Ny., 1940) (Bölcsészdoktori értekezés)
Neumann, Mos. Samuel, Sittenlehre zur Veredlung des Verstandes und des Herzens der Jugend
aller Glaubens-Genossen (Pesth: Druck Trattner, 1826)
Neumann, Mos. Sam(uel), (  . Israelitische Religionslehre zum heilbringenden
Unterricht für die Israelitische Jugend, nebst einer schönen Sittenlehre für alle Glaubens
Genoßen von – – (Pest: Mathias Trattner Ny., 1826)
Neumann Salamon, Olvasókönyv felsőbb israelita iskolák számára (Pest: Lampel, Wigand Ny.,
Pozsony, 1864)
Niedermann Mór, A Vulgata viszonya az agádához és a targúmokhoz. Az Országos Rabbiképző
Intézetben pályadíjjal jutalmazott mű (Budapest: A szerző kiadása, Neuwald Illés Utódai Ny., 1915)
Niedermann Mór, Szónoklatok (Veliki Becskerek: Schneller és Göschl Ny., 1923)

O
Oppenheim, Cvi Hirs, 
( ( 
   ( .
 
( # , 
 &'
(
 (&

$  (Ofen: Universitäts-Buchdruckerei, 1829) (Quellen
des Wissens)
Oppenheimer, D. Herschl [Oppenheim Dávid Hirsch], Vertheidigung. Ein Anhang zum
Werkchen Ene Hadath vom Rabbi D. H. Oppenheimer (Temesvár: Ny. n., 1828)
P
Pap Rosenbaum Lajos, A Szentírás és tana. Új módszer a Biblia és nyelvének alapos megtanulására, 1 (Brassó: Zsidner H., Alkalay Adolf és Fia Ny., Pozsony, 1904)
Péner Miklós, Juszuf Al-Baszir Al Kitâb al Muchtavi című munkája (Budapest: A szerző kiadása,
1913) (Bölcsészdoktori értekezés)
Perls Ármin, A három oszlop. Székfoglaló beszéd. Tartotta – – (Pécs: Engel Lajos, 1889)
Perls Ármin, Az aradi áldás. Válasz a „Theologiai értekezlet”-re (Pécs: Telegdi Ármin Ny.,
1895)
Perls Ármin, Beszédek (Pécs: Pécsi Irodalmi Rt. Ny., 1936)
Perls Ármin, Erzsébet. Gyászbeszéd. Tartotta a pécsi zsinagógában 1898. szeptember 19-én
(Pécs: Részvénynyomda, 1898)
Perls Ármin, Grünhuth Ignác emlékezete (Pécs: Engel Lajos, 1890)
Perls Ármin, Jánosi-i Engel Adolf emlékezete. Emlékbeszéd jánosi-i Engel Adolf arcképének
leleplezése alkalmából (Pécs: Ny. n., 1909)
Perls Ármin, Kelet és Nyugat. Milleniumi beszéd (Pécs: Telegdi Ármin Ny., 1896)
186

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Perls Ármin, Prédikációk (Szeged: A szerző kiadása, Traub Ny., 1884)
Perls Ármin, Schulhof Róza emlékezete. Gyászbeszéd. Mondotta – – (Pécs: Pécsi Irodalmi és
Könyvnyomda, 1898)
Perls Ármin, Szónoklatok, 4 (Pécs: Pécsi Irodalmi és Könyvnyomda, 1912)
Perls Ármin, Ünnepi és alkalmi prédikációk, 1: Ünnepi prédikációk (Székesfehérvár, Singer,
Löwy és Alkalay Ny., Pozsony, 1887)
Perls Ármin, '  (. Az istenfélő asszony. Gyászbeszéd Wertheimer Jakabné szül. Schwartz
Sarolta ravatala fölött. Tartotta dr. – – főrabbi (Pécs: Pécsi Irodalmi és Könyvnyomda, 1907)
Perls Ármin: lásd még Bernstein Béla
Pfeiffer Izidor (Izsák), Az áldozatok jelentőségének történetéről a héber irodalomban (Pápa: Főiskolai Ny., 1911) (Bölcsészdoktori értekezés)
Pfeiffer Izsák, A széder-esti Hággádá-könyv analysiséhez (Klny., Jubilee Volume in Honour of
Prof. Bernhard Heller, Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny. – Karcag: Kertész József Ny.,
1941, 265–273)
Pfeiffer Izsák, Énekek éneke (Budapest, 1926)
Pfeiffer Izsák, Eszter könyve (Budapest, 1923)
Pfeiffer Izsák, Háborús imák (Sümeg, 1915)
Pfeiffer Izsák, Imák drága elhunytjaink lelkiüdvéért (Budapest: Pfeiffer – Heszky, Heifeld Ny.,
Rákosliget, 1937)
Pfeiffer Izsák, Imák. A sümegi izraelita templomban mondotta – – (Sümeg: Horvát Gábor Ny.,
1915)
Pfeiffer Izsák, Izráel lányai (Pécs, 1920)
Pfeiffer Izsák, Lélekláng: Akarat (Pécs, 1922)
Pfeiffer Izsák, Szemet a földnek, szívet az égnek (Kaposvár, 1916)
Pfeiffer Izsák, Találkozás az Úrral (Budapest, 1924)
Pfeiffer Izsák, Temetői imák (Budapest, 1926)
Pfeiffer Izsák, Új csodák jönnek. Ünnepi beszéd a Sümegi Polgári Kör márciusi ünnepén (Sümeg: Horvát Ny., 1915)
Pfeiffer Izsák, Új lángok gyúlnak (Budapest, 1925)
Pfeiffer Izsák, ford., Martin Buber, Száz chászid történet (Martin Buber életrajzával és jegyzetekkel ellátta ––) (Javne könyvek, 9) (Budapest: Magyar Zsidók Pro Palesztina Szövetsége, 1943)
Pinkusfeld (Pártos) Sámuel, Juda Ha-Lévi mint grammatikus és exegéta (Budapest: Márkus
Samu Ny., 1887) (Bölcsészdoktori értekezés)
Pollák Emánuel (Manó) – Wieder Sulem – Jungreisz Jakab – Blasz Ede, . (  A zsidó
házasélet törvényei (Budapest: Orthodox Központi Bizottság Rabbikollégiuma, Gewürcz
F. Ny., [1937])
Pollák Emánuel (Manó), A bajai zsidó hitközség iskoláinak története (Baja: Bajai Izraelita Hitközség, Nánay Ny., 1896)
Pollák Emánuel (Manó), Zsidó templomépítés Magyarországon a 19. századtól a mai napig
(Budapest: A szerző kiadása, Franklin Ny., 1934) (Klny., IMIT Évkönyv)
Pollák Fülöp, Esketési beszéd Lustig Miksa és Lőbl Gizella egybekelése alkalmával (Törökbecse:
Radák János, é. n.)
Pollák Fülöp, Főtisztelendő – – váci főrabbi úr próba- és székfoglaló beszéde. Kiadják a Váci
Status-Quo Izr. Hitközség tagjai a főrabbi úr székfoglalója emlékére (1901. március 20.)
(Budapest: Gross és Grünhut Ny., 1901)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

187

Pollák Miksa, A zsidók Bécs-Újhelyen. Tanulmány a zsidók történetéhez Alsó-Ausztriában és
Magyarországon (Budapest: Athenaeum Ny., 1892)
Pollak, Max [Miksa] / Mezei, Maurus [Mezei Mór], Übers. / L. Moses, bearb., Die Juden in
Wiener-Neustadt (Wien, 1927)
Pollák Miksa, A zsidók története Sopronban a legrégibb időktől a mai napig (Az IMIT kiadványai, 6) (Budapest: IMIT, Franklin Ny., 1896)
Pollak Max [Miksa], Die Geschichte der Juden in Oedenburg von den ältesten Zeiten bis zur
Gegenwart. Nach archivalischen Quellen dargestellt (Wien: Adria, 1929)
Pollák Miksa, Arany János és a Biblia (Budapest: Magyar Tudományos Akadémia, Athenaeum Ny., 1904)
Pollák Miksa, Das Judenthum und seine Parteien (Oedenburg, 1895)
Pollák Miksa, Dr., soproni főrabbi, Ünnepi beszédei, 1: 1894–1937 (Sopron: Goldschmied
Sándor Ny., 1938)
Pollák Miksa, Erzsébet királyné emlékezete. Gyászbeszéd a soproni izraelita templomban 1898.
szeptember 21-én. Tartotta – – (Sopron: Breiner E. és Fia Ny., 1898)
Pollák Miksa, ford., magy., . (  Izráel istentisztelete. Imádságos könyv a tanuló ifjúság
és a nagy közönség számára. Fordította és magyarázatokkal ellátta dr. – – soproni főrabbi
(Budapest, 1914, és több utánnyomás) (Tel-Aviv: Szináj, 1961, 1966, 1986) (Budapest:
MIOK, Athenaeum Ny., 1987 [1988])
Pollák Miksa, Tompa Mihály és a Biblia (Az IMIT kiadványai, 37) (Budapest: IMIT, Franklin Ny., 1912)
Pollák Miksa munkáinak bibliográfiája: Dán Róbert, összeáll., Pollák Miksa irodalmi munkássága (Budapest: Egyetemi Ny., 1968) (Klny., MZsO, XI)
Pollák, L. [Lajos], .‫ אבן שמואל‬Gedenkrede, gehalten bei der Trauer-Andacht für den verewigten
Rabbi Samuel Löw Brill "% Rabbinatspräses der Pester Israelit. Religionsgemeinde am
erev ros hodes Szivan 1897 (31. Mai 1897) in der Rombach-Synagoge von Rabbiner – –
(Budapest: Ignatz Schwarz, Neumayer Ede Ny., [1897])

R
Rácz Zoltán, Héber–magyar nyelvkönyv. Új gyakorlati módszer (Enying: Polgár Ny., 1936)
Rácz Zoltán, Józsua ben Szirach bölcsességének könyve (Budapest: Gewürcz F. Ny., 1930) (Bölcsészdoktori értekezés)
Rácz Zoltán – Rothschild Árminné, Az „Egri Izr. Filléregylet” 1938. március hó 27.-én tartott
40.-ik évi rendes, egyben jubiláris közgyűlésén özv. Rothschild Árminné Megnyitó beszéde és
dr. – – egri főrabbi Emlékbeszéde (Eger: Az Egri Izraelita Filléregylet, Dobó István Ny., [1938])
Raj Tamás, 100+1 jiddis szó. Zsidóságismeret új megközelítésben (Budapest: Makkabi Kiadó,
Váci Ny., 1999)
Raj Tamás, A héber betűk misztikája (Kabbala Könyvek) (Budapest: Makkabi Kiadó, 2006)
Raj Tamás, A zsidó vallás. Források (Keleti vallások, Gólyavári füzetek, 3) (Budapest: Kőrösi
Csoma Társaság, TIT Ny., 1988)
Raj Tamás, Amit tudni kell a zsidóságról (Budapest: Makkabi Kiadó, Egyetemi Ny., 1995)
Raj Tamás / E(phraim) M(oses) Lilien, rajz, Bibliaiskola. A Szentírás kulcsszavai és szállóigéi
(Budapest: Makkabi, 2003)
Raj Tamás, Budapest: A Dohány utcai zsinagóga (Tájak, korok, múzeumok kiskönyvtára, 168)
(Budapest: Kartográfiai Vállalat nyomdája, Pannon Ny., Veszprém, 1984)
188

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Raj Tamás / Szelényi Károly, fotó, Hol volt az Éden kertje? Izrael szentföldi tájai (Budapest:
Athenaeum, 2000)
Raj Tamás, Nem idegen közöttünk. A zsidóságról nem zsidóknak és azoknak, akik gyökereiket
keresik (Budapest: Makkabi Kiadó, Váci Ny., Vác, 2001)
Raj Tamás / Domán István, utószó, Nem idegen közöttünk. A zsidóságról mindenkinek (Budapest: Makkabi, 20052)
Raj Tamás, Zsidó eszmék és jelképek. A zsidóság hitvilága és közgondolkodásának filozófiája (Az
égre néző ember) (Budapest: Saxum, Szekszárdi Ny., 2002)
Raj Tamás / Szelényi Károly, fotó, Zsidó tárgyak művészete (Budapest: Makkabi Kiadó, Gyomai
Kner Ny., Gyomaendrőd, 2002)
Raj Tamás – Klopfer Ervin, A 137-es szám. A tudomány és a kabbala titka (Kabbala könyvek)
(Budapest: Makkabi, 2006)
Raj Tamás – Vasadi Péter / Katus László, előszó, Zsidók a törökkori Budán (Budapest: Makkabi
Kiadó, Fera-Print, Solymár, 2002)
Raj Tamás – Vasadi Péter / Katus László, előszó / Redl Emőke, ford., Jewish Life in Turkish
Buda (Budapest: Makkabi Kiadó, Fera-Print, Solymár, 2003)
Raj Tamás, bev. / Pataki Mária, Bibliai képeskönyv (Alef-könyvek) (Budapest: MIOK, 1987)
Raj Tamás, bev. / Radácsy László, szerk., Héber–magyar nagyszótár (Budapest: Akadémiai
Kiadó – Makkabi Kiadó, é. n.)
Raj Tamás, bev. / Radácsy László, szerk., Magyar–héber nagyszótár (Budapest: Akadémiai
Kiadó – Makkabi Kiadó, 2003)
Raj Tamás, bev. / Sáros László – Váli Dezső, Tanú ez a kőhalom (Zsidó temetők Közép-Európában) (Budapest: Új Mandátum, Novotrans, 1993)
Raj Tamás, előszó / Mose (Mór) Langer / Balla Margit, rajz, Élijáhu kincse (Budapest: Makkabi
Kiadó, 2005)
Raj Tamás, kieg. / Hahn István, A zsidó nép története a kezdetektől napjainkig (bőv. kiad., Budapest: Makkabi Kiadó, Egyetemi Ny., 19962)
Raj Tamás, összeáll., A gyerekeknek nem mindig mondják meg az igazat. A zsidóság a tankönyvekben és a hittankönyvekben (Budapest: Makkabi Kiadó, Egyetemi Ny., 1994)
Raj Tamás, összeáll., A mai Izrael nyelve kezdőknek. Héber (ivrit) nyelvkönyv, 1–2 (Arieh
Lifschitz és Sara Yakubovski # &  c. nyelvkönyve alapján) (Budapest: Makkabi
Kiadó, 1990)
Raj Tamás, összeáll., bev., ford. / Kohn Félix, átírás, A szombat angyalai. Péntek esti imakönyv
(Budapest: Makkabi Kiadó, 2004)
Raj Tamás, összeáll., bev., ford., Emlékimák (Budapest: Talmud Tóra Alapítvány, Egyetemi Ny.,
1996)
Raj Tamás, összeáll., ford., Első imakönyvem (Budapest: Makkabi Kiadó, Váci Ny., 2000)
Raj Tamás, összeáll., Vígasztaljátok népemet. Gyászszokások, temetői imádságok, vígasztaló zsoltárok (Budapest: Makkabi Kiadó, Egyetemi Ny., 1998)
Raj Tamás, szerk. / Kleinné Fischer Anikó, A kóser háztartás kézikönyve (Budapest: Makkabi
Kiadó, Váci Ny., 2000)
Raj Tamás, szerk., életrajzi lexikon / Don Péter, Magyar zsidó históriák. Anekdota lexikon (Budapest: Makkabi Kiadó, OPNI Ny., 1997)
Raj Tamás, szerk., nyersfordítások / Soltész Elekné, Zsidó dalok könyve (Budapest: Makkabi
Kiadó, 2004)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

189

Raj Tamás – Oláh Tamás, szerk., Aladdin konyhája. Keleti szakácsművészet (Budapest: MinervaEditorg, Szolnoki Ny., 1986)
Raj Tamás: lásd még Bokor Sándor; Scheiber Sándor / Alexander; Schweitzer József; Venetianer
Lajos
Reich Béla / Fábián Béla, előszó, Táborhely, szálláshely… 1940 nyarán elmondott beszédek
( Jászberény: Pesti-könyvnyomda és könyvkiadó-vállalat nyomása, [1941])
Reich Béla, Sába királynője a keleti irodalomban (Budapest: Gewürcz F. Ny., 1932) (Bölcsészdoktori értekezés)
Reich, H. L., .   Das Judenthum der Neuzeit. Vorlesungen gehalten im Schulhause
der isr. Gemeinde zu Wieselburg, 1. Heft: I–V (Wien: Brüder Winter, Buchdruckerei von
Alexander Czéh, Ung.-Altenburg, 18772)
Reich, H. L., .   Das Judenthum der Neuzeit. Vorlesungen gehalten im Schulhause der
isr. Gemeinde zu Wieselburg, 2. Heft: VI–X (Wien: R. Picker, Buchdruckerei von Alexander Czéh, Ung.-Altenburg, 18802)
Reich, H. L., Zur Wehr und Lehr. Ein Wort zur Zeit an die denkenden ungarischen semitischen
und nichtsemitischen Bürger (Ung.-Altenburg, Buchdruckerei des Alexander Czéh, 1882)
Reschofszki / Reschofszky Arthur, R. Tanchumii Hierosolymi Liber Almursid Alkâfi. Lexicon
in Mosis Maimuni Mischne Thoram (Budapest: A szerző kiadása, 1916) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Richtmann Mózes, Az arab-zsidó újplatonikusok ethikai nézetei (Budapest: Márkus Samu Ny.,
1904) (Bölcsészdoktori értekezés)
Richtmann Mózes, Kayserling – Dr. Kayserling élete és művei (1829–1905) (Budapest: Athenaeum, [1905]) (koll.)
Richtmann Mózes, Landau Ezekiel prágai rabbi (1713–1793) és a magyar zsidók. Adalék
a magyar zsidó községek és rabbijaik történetéhez a XVIII. században (Adalékok a magyar
zsidók történetéhez, 1) (Budapest: Athenaeum, 1905)
Richtmann Mózes, átdolg, bev. / Roth A. M., Orthodoxia és cionizmus / Der Zionismus vom
Standpunkte der jüdischen Orthodoxie (Budapest: Katzburg Ny., 1919)
Richtmann Mózes, fel. szerk., Hitközségi Szemle. Zsidó hitközségek és intézmények ügyeinek
havi közlönye, 1–4 (Budapest: Elek Ny., 1910–1913)
Rokonstein Lépold (Lipót), .  Zsidó hit- ’s erkölcs-tan. Írta Rokonstáin Lépold, nyilvános tanító a’ szentesi héber–magyar iskolánál (Buda, A’ magyar kir. egyetem’ betűivel, 1841)
Rokonstein Lépold (Lipót), Egyházi gyászbeszéd, melly cs. k. főherceg József Antal János, Magyarország üdvözült emlékü nádora, ő fönségének elhunyta fölött a nagyváradi izr. egyházban 5607. évi Sebath 28-án (1847. évi Február 14-én) tartatott Rokonstáin Lépold, oktató
’s papjelölt által (Nagyvárad: Tichy Alajos Ny., [1847])
Rokonstein Lipót, „Aggodalmak s remények.” Beköszöntő beszéd, melylyel hitközségét Szombathelyen 1865. évi mart. 8-án (5625-ki Adar 10-én) üdvözlé dr. – – főrabbi (Steinamanger / Szombathely: Emerich v. Bertalanff y Ny., 1865)
Rokonstein, Jehudah Leopold, .   Festpredigten von Dr. – –, Rabbiner in Agram
(Nagykanizsa: I. Markbreiter Ny., 1857)
Rokonstein, Leopold (Lipót), „Der Rabbiner als Lehrer der h. Thorah ist er der Vertreter derselben.” Predigt gehalten zu Steinamanger bei Gelegenheit des Rabbinatsantrittes am 8.
März 1865 (10. Adar 5625) von Dr. – –, Oberrabbiner (Steinamanger: Druck von Emerich
v. Bertalanff y, 1865)
190

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Rosenberg Ede, A zsidó népiskola a hagyomány korszakában. Adalék az egyetemes paedagogia
történetéhez (Budapest: Athenaeum Ny., 1890)
Rosenberg Ede, A zsidó népiskola és a tanító. Beszéd. Mondotta dr. – – ókanizsai rabbi az
ókanizsai zsidó iskolaszéknek 1902. július 6-án tartott ünnepélyes közgyűlésén, melyet az
Singer Jakab úr ókanizsán való harminc éves tanítói működésének jubileuma alkalmából
rendezett (Szeged: Ókanizsai Zsidó Iskolaszék, Traub B. és Társa, é. n. [1902])
Rosenberg Ede, Az irgalmasság és a nők. Beszéd. Mondotta dr. – – ókanizsai rabbi (Szeged:
Traub B. és Tsa, é. n.)
Rosenberg Ede, Grüner Jakab. Két gyászbeszéd. Mondotta – – (Szeged: Traub B. és Tsa, 1903)
Rosenberg Fülöp, A nemzet gyásza és öröme. Két beszéd. Tartotta a vágújhelyi izraelita templomban dr. – – vágújhelyi főrabbi, 1: Gyászbeszéd megdicsőült királyunk I. Ferenc József fölött
(1916. november 30); 2: Ünnepi beszéd felséges urunk IV. Károly király megkoronáztatása
alkalmából (1916. december 30) (Vágújhely: Horovitz Adolf Ny., 1917)
Rosenberg Fülöp, Issakhar zászlaja. Ünnepi beszéd. Tartotta a vágújhelyi izraelita templomban 5673. évi lag baomer (1913. május 25.) napján a vágújhelyi izraelita reáliskola ötven
éves fennállásának jubileuma alkalmából dr. – – főrabbi (Vágújhely: Horovitz Adolf Ny.,
[1913])
Rosenberg Fülöp, Melyik úton megyünk fölfelé? Magyarország statusquo-ante zsidóságához
(Vág újhely: Hungária, é. n.)
Rosenberg, Alexander (Sándor), Das Judentum und die Nationalitätsidee. Eine völkerpsychologische Studie von Dr. A. Rosenberg, Rabbiner in Kaposvár (Kaposvár: Jeiteles Herman Ny.,
[1885])
Rosenberg, Alexander, Die mosaische Echtheit der Königsurkunde Deut. 17 (Halberstadt, 1867)
Rosenberg Sándor: lásd még Klein Sándor
Rosenfeld Henrik, A socialismus a Bibliában és a Talmudban. Izraelita irodalmi fölolvasás (Baja:
Nánay Lajos, 1903)
Rosenfeld Henrik, Gászbeszéd Rosenberg Mór bajai izraelita hitközségi elnök fölött, a bajai hitközség és Szent-Egylet által 1901. szept, 13-án rendezett temetésen (Baja: Nánay Lajos,
1901)
Rosenfeld Henrik, Gyászbeszéd dr. Naschér Simon volt berlini rabbi fölött. A bajai hitközség és
Szent-Egylet által 1901. júl. 25-én rendezett temetésen (Baja: Nánay Lajos, 1901)
Rosenstein Mór, Maimuni és az iszlám (Budapest: Franklin Ny., 1885) (Bölcsészdoktori értekezés)
Rosenthal László – Weinberger József, Ábrahám. Apáról fiúra (Budapest: IMIT, 1941)
Rosenthal László, Mózes ibn Ezra „Siré Ézor” című versgyűjteményének elemzése és fordítása
(Budapest: Spitzer Aladár Ny., 1939) (Bölcsészdoktori értekezés)
Rosenzweig Rezső, Az asszuáni és elefántinei papiruszok történelmi vonatkozásai (Budapest:
Ginács Ny., 1935)
Róth Emil, Mózes (Budapest: Harmat, 1941)
Róth Emil, Obadjah Bertinoro palesztínai utazása (Budapest: Gewürz Ny., 1930) (Bölcsészdoktori értekezés)
Róth Emil, Zsidó könyvek, zsidó sorsok (Budapest: Franklin Ny., 1938) (Klny., IMIT Évkönyv)
Róth Emil, ford., magy., Az őrködés éjszakája. Peszáchi hággádá ( Javne könyvek, 4) (Budapest:
Magyar Zsidók Pro Palesztina Szövetsége, Klein Jenő Ny., 1942) (reprint, s. a. rend. Borsányi
Schmidt Ferenc, Budapest: OR-ZsE, 2004, az OR-ZsE reprint sorozata)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

191

Róth Sámuel, Sir Chádásh (Kisvárda: Klein Ny., 1932)
Rothenberg, Ephraim, Herzenserguss Seiner hochfürstlichen Gnaden. Dem hochwürdigsten
Herrn Joseph von Kopácsy, Graner Erzbischof (…) an heiliger Stätte, als am Tage des feierlichen Einzuges in die Primatial-Residenzstadt Gran, gesprochen von – –, Graner Rabbi
den 27. Mai 1839 (Gran: Jos. Beimel’schen Schriften, 1839)
Rubinstein Mátyás, A biblico-talmudikus higiene (Budapest: A szerző kiadása, 1892) (Bölcsészdoktori értekezés)
Rubinstein Mátyás, A rendeltetés hív betöltése. Beszéd. Mondotta – – (Szekszárd: Molnár,
1908)
Rubinstein Mátyás, Gyászbeszéd. Mondotta Léderer Ábrahámné Flesch Fánni koporsójánál
1911 ápr. 25-én – – (Szekszárd: Krammer Vilmos, é. n. [1911])
Rubinstein Mátyás, Háborús imák és beszédek (Szekszárd: Molnár Ny., 1915)
Rubinstein Mátyás, Izrael istenhite. Egyházi beszéd. Mondotta – – (Szekszárd: Molnár Mór
Ny., 1906)
Rubinstein Mátyás, Megtérés. Újévi beszéd (Szekszárd: Szekszárdi Izraelita Hitközség, Siklósi
Ny., 1943)
Rubinstein, Mesulam,  )   ( ( $ .
$ 
( # ( " &'

( $ (…)
&'
) (
  

 
(& *%
#,( (
(…) '"(( )' # #  (  (Kiskőrös: Gedruckt bei Ignác Kálisch,
1896)
Rudolfer Antal, Halottak emlékezete. Imák az elhunytak lelki üdvéért (Budapest: Propper Leó,
1900)
Rudolfer Antal, Midrás Numeri-Rábba (Budapest: A szerző kiadása, 1891) (Bölcsészdoktori
értekezés)

S
Salgó László, A Baraita. A nem kanonizált Misna helye a héber tudományos irodalomban (Budapest: Katzburg Ny., 1933) (Bölcsészdoktori értekezés)
Salgó László, szerk., Körzeti hírek. A Pesti Izraelita Hitközség Józsefvárosi Templomkörzete
körlevele (Budapest, 1947)
Scheiber Lajos, „Légy bátor és erős”. Ünnepi beszéd (Dunaföldvár: Somló Ny., 1943)
Scheiber Sándor, Ámosz nyomában… Székfoglaló beszéd (Dunaföldvár: Dunaföldvári Izraelita
Hitközség, 1941)
Scheiber Sándor, A pálma (Pécs: X. Izraelita Községkerület, 1941)
Scheiber Sándor, Emlékbeszéd Klein Lajos baracsi földbirtokos felett (Dunaföldvár: Dunaföldvári
Izraelita Hitközség, 1942)
Scheiber Sándor, Messiásvárók (Paks, 1943)
Scheiber Sándor, Eliezer tanítónk négy bizonysága. Gyászbeszéd (…) Heller Bernát professzor
koporsójánál (…) (Dunaföldvár: A szerző kiadása, 1943)
Scheiber Sándor, A nagyon jó… (Budapest: A szerző kiadása, 1947)
Scheiber Sándor, Tudományos tervek és könyvek (Budapest, 1947)
Scheiber Sándor, Löw Immánuel emlékezete. Két beszéd (Budapest: A szerző kiadása, 1947)
(Klny., Avatás ünnepe, Budapest, 1947)
Scheiber Sándor, A három koszorú. Emlékbeszéd dr. Heller Bernát sírkőavatásán (Budapest:
A szerző kiadása, 1948)
192

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Scheiber Sándor, Ősi érmek. Beszéd (Karcag: Kertész Ny., 1948)
Scheiber Sándor, Mikszáth Kálmán és a keleti folklore (Budapest: Országos Néptanulmányi
Egyesület, 1949)
Scheiber, Alexander, Intr. / Gergely, R. [Rudolf ], Ed. The Kaufmann Haggadah. Facsimile
Edition of MS 422 of the Kaufmann Collection in the Oriental Library of the Hungarian
Academy of Sciences (Publications of the Oriental Library of the Hungarian Academy of
Sciences, 1) (Budapest: Akadémiai Kiadó, 1957)
Scheiber, Alexander (Sándor), The Kaufmann Haggadah (Budapest: Publishing House of the
Hungarian Academy of Sciences, 1957)
Scheiber, Alexander (Sándor), Die Kaufmann Haggadah (Budapester Haggadah) (Budapest,
1958)
Scheiber Sándor, Magyarországi zsidó feliratok a III. századtól 1686-ig (Budapest: MIOK,
1960)
Scheiber, Alexander (Sándor), Jewish Inscriptions in Hungary. From the 3rd Century to 1686
(Budapest – Leiden: Akadémiai Kiadó – Brill, 1983)
Scheiber Sándor, A soproni középkori zsinagóga (Sopron: Győr-Sopron Megyei Tanács Idegenforgalmi Hivatala, 1963)
Scheiber Sándor, Folklór és tárgytörténet, 1–2 (Budapest: MIOK, 1974)
Scheiber Sándor, Folklór és tárgytörténet, 3 (Budapest: MIOK, 1984)
Scheiber Sándor / Hidvégi Máté, bev. / Raj Tamás, utószó, Folklór és tárgytörténet. Teljes kiadás
(Budapest: Makkabi Kiadó, Egyetemi Ny., 1996) (a bibliográfia nélkül!)
Scheiber Sándor, Héber kódexmaradványok magyarországi kötéstáblákban (Budapest: MIOK,
1969)
Scheiber Sándor, Hebrew Melodies (Budapest, 1977) (Kántor-hanglemez kísérő szövege)
Scheiber Sándor, Ünnepi beszéd. Elmondotta az Országos Rabbiképző Intézet centenáriumán
(New York: 1978)
Scheiber Sándor, szerk., bev. / Gabriella Sed-Rajna, képmagyarázat, A Májmúni Kódex. A budapesti „Misné Tóra” legszebb lapjai (Budapest: Magyar Helikon – Corvina, 1980)
Scheiber, Alexander (Sándor), Ed., intr. / Gabriella Sed-Rajna, Codex Maimuni. Moses Maimonides’ Code of Law. The Illuminated Pages of the Kaufmann Mishneh Torah (Budapest –
Frankfurt: Corvina – Helikon – Strassburger, 1984)
Scheiber, Alexander (Sándor) – Blau, Joshua, An Autograph of Maimonides from the Adler
Collection and the Leningrad Library (Publication of the Israel Academy of Sciences and
Humanities) ( Jerusalem, 1981)
Scheiber Sándor, A Kaufmann-geniza kutatása és jelentősége (Budapest, 1983)
Scheiber, Alexander (Sándor), Geniza Studies (Collectanea, 17) (Hildesheim – New York:
Olms, 1981)
Scheiber Sándor, Protestáns prédikátorok exemplumainak mintái (Folklór, folklorisztika és
etnológia, 79) (Budapest: ELTE, 1984)
Scheiber Sándor / Féner Tamás, fotó, “…és beszéld el fiadnak…” Zsidó hagyományok Magyarországon (Budapest: Corvina, 1984)
Scheiber, Alexander (Sándor) / Féner Tamás, fotó, …And You Shall Tell Your Son… Jewish
Customs and Ceremonies in Hungary (Budapest: Corvina, 1984)
Scheiber, Alexander (Sándor), Essays on Jewish Folklore and Comparative Literature (Budapest:
Akadémiai Kiadó, 1985)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

193

Scheiber Sándor / Scheiberné Bernáth Lívia – Barabás Györgyi, s. a. rend. / Komoróczy Géza,
szerk., előszó, Magyar zsidó folyóiratok és hírlapok bibliográfiája, 1847–1992 (Hungaria
Judaica, 3) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport, 1993)
Scheiber Sándor / Kőbányai János, szerk., bev., Scheiber Sándor könyve. Válogatott beszédek
(New York – Budapest – Jeruzsálem: Múlt és Jövő, 1994)
Scheiber Sándor / Nathaniel Katzburg, Beszélgetések Scheiber Sándorral és Fejtő Ferenccel (Hungaria Judaica) (Budapest: Bábel Könyvkiadó, 2000)
Scheiber Sándor – Guttmann, Jacob – Husik, Isaac / Haraszti György, jegyz., Maimonidész
– Zsidó filozófia. Zsidó és skolasztikus filozófusok a középkorban (B’nai B’rith könyvek, 3)
(Budapest: Logos Kiadó, 1995)
Scheiber Sándor – Zsoldos Jenő / Seifert Géza, bev., Ó mért oly későn. Levelek Kiss József életrajzához (Budapest: MIOK, 1972)
Scheiber Sándor – Zsoldos Jenő, Kiadatlan Mikszáth-levelek az Országos Széchényi Könyvtárban (Az Országos Széchényi Könyvtár Kiadványai, 64) (Budapest: Országos Széchényi
Könyvtár, 1969)
Scheiber Sándor – Zsoldos Jenő, Vajda János levelei Milkó Izidorhoz (Irodalomtörténeti füzetek, 15) (Budapest, 1958)
Scheiber, Alexander, Hrsg., Ignaz Goldziher, Tagebuch (Leiden: E. J. Brill, 1978)
Scheiber, Sándor, vál., előszó / Scheiberné Bernáth Lívia, ford., Goldziher, Ignác, Napló (Tények
és tanúk) (Budapest: Magvető Kiadó, 1984)
Scheiber Sándor, közread., Kohn Sámuel leveleiből (Budapest: Egyetemi Ny., 1970) (Klny.,
MZsO, XIII)
Scheiber Sándor, szerk., Ámosz próféta könyve (Háóvéd Hácioni Könyvtár, 1) (Budapest:
Makkabea Munkaközösség, 1948)
Scheiber Sándor, szerk. / Landler Péter, bev., ford., magy. / Ch. N. Bialik, Az újhéber kultúráért
(Háóvéd Hácioni Könyvtár, 2) (Budapest: Makkabea Munkaközösség, Ny. n., 1949)
Scheiber Sándor, szerk., bev. / Dávid Ferenc, A soproni ó-zsinagóga (A magyarországi zsidó
hitközségek monográfiái, 8) (Budapest: MIOK, 1978)
Scheiber Sándor, szerk., bev., utószó, Grünwald Fülöp – Harsányi László – Schück Jenő, Öt
község (A magyarországi zsidó hitközségek monográfiái, 5) (Budapest: MIOK, Főprint Ny.,
1972)
Scheiber Sándor, szerk., Jubilee Volume in Honour of Prof. Bernhard Heller / Emlékkönyv Heller
Bernát professzor hetvenedik születésnapjára (Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny. – Karcag:
Kertész József Ny., 1941)
Scheiber, Alexander (Sándor), szerk., Semitic Studies in Memory of Immanuel Löw (Publications
of the Alexander Kohut Memorial Foundation ) (Budapest: Kertész Ny., 1947)
Scheiber Sándor, szerk. / Moess Alfréd, Pest megye és Pest-Buda zsidóságának demográfiája,
1749–1846 (A Magyarországi Zsidó Hitközségek Monográfiái, 2) (Budapest: MIOK, 1968)
Scheiber Sándor, szerk., Pfeiffer Izsák emléke (Budapest, 1949)
Scheiber Sándor, szerk., jegyzet / Kőbányai János, utószó, A feliratoktól a felvilágosodásig. Zsidó
irodalomtörténeti olvasmányok (New York – Budapest – Jeruzsálem: Múlt és Jövő, 1997)
Scheiber Sándor, szerk. / Scheiberné Bernáth Lívia / Mollay Károly, bev., A magyarországi zsidóság személy- és családnevei II. József névadó rendeletéig (A magyarországi zsidó hitközségek
monográfiái, 10) (Budapest: MIOK, 1981)
Scheiber Sándor, szerk., Évkönyv (Budapest: MIOK, 1970–1983/84)
194

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Scheiber Sándor – Benoschofsky Ilona, szerk., A Budapesti Zsidó Múzeum (Budapest: Corvina, 1987)
Scheiber, Alexander (Sándor) – Ilona Benoschofsky, Eds., The Jewish Museum (Budapest:
Corvina, 1989)
Scheiber, Alexander (Sándor) – Ilona Benoschofsky, Hrsg., Das Jüdische Museum in Budapest
(Budapest: Corvina, 1989)
Scheiber Sándor – Grünvald Fülöp, szerk., előszó, MZsO, V/1 (MHJ, V/1) (Budapest: MIOK,
1959)
Scheiber Sándor – Grünvald Fülöp, szerk., előszó, MZsO, V/2 (MHJ, V/2) (Budapest: MIOK,
1960)
Scheiber Sándor – Grünvald Fülöp, szerk., előszó, MZsO, VI (MHJ, VI) (Budapest: MIOK,
1961)
Scheiber Sándor – Grünvald Fülöp, szerk., előszó, MZsO, VII (MHJ, VII) (Budapest: MIOK,
1963)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, VIII (MHJ, VIII) (Budapest: MIOK, 1965)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, IX (MHJ, IX) (Budapest: MIOK, 1966)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, X (MHJ, X) (Budapest: MIOK, 1967)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XI (MHJ, XI) (Budapest: MIOK, 1968)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XII (MHJ, XII) (Budapest: MIOK, 1969)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XIII (MHJ, XIII) (Budapest: MIOK, 1970)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XIV (MHJ, XIV) (Budapest: MIOK, 1971)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XV (MHJ, XV) (Budapest: MIOK, 1972)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XVI (MHJ, XVI) (Budapest: MIOK, 1974)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XVII (MHJ, XVII) (Budapest: MIOK, 1977)
Scheiber Sándor, szerk., előszó, MZsO, XVIII (MHJ, XVIII) (Budapest: MIOK, 1980)
Scheiber Sándor – Hahn István, szerk., Az Országos Rabbi Egyesület Értesítője (Budapest,
1946–1948)
Scheiber, Alexander (Sándor) – Samuel Lőwinger, Eds., ‫ – גנדי קויפמן‬Genizah Publications
in Memory of Prof. Dr. David Kaufmann (Budapest, 1949)
Scheiber, Alexander (Sándor) – Samuel Lőwinger – Somogyi, Joseph, Eds., Ignace Goldziher
Memorial Volume, 2 ( Jerusalem: Rubin Mass, 1958)
Scheiber Sándor munkáinak bibliográfiája: Dán Róbert, összeáll., Scheiber Sándor irodalmi
munkásságának bibliográfiája, [1:] 1933–1973 (Klny., Scheiber Sándor, Folklór és tárgytörténet, 2, Budapest, 1974); [2:] 1933–1976 (in: Folklór és tárgytörténet, 2, Budapest,
19772); [3:] 1977–1983 (in: Folklór és tárgytörténet, 3, Budapest, 1984); Barabás Györgyi,
Bibliography of the Literary Work of Alexander Scheiber, 1933-2005 (előkészületben)
Scheiber Sándor / Alexander: lásd még Benoschofsky Imre; Domán István; Geyer Arthur;
Guttmann, Jacob; Harsányi László; Jólesz Károly; Katzburg, Nathaniel; Landler Péter
[Pinhas Artzi]; Löw Immánuel; Lőwinger Sámuel; Schweitzer József
Schiff, Moritz – Tauber J., Hrsg., (  . Ajeles haschachar, 1: Ein hervorblickender, eigenthümlicher, wahr-wissenschaftlicher, anziehender, noch nie betretener Weg. Eine gewissenhafte
theoretisch-praktische Erklärung (Pest: Gedruckt mit Joseph Beimel’schen Schriften, 1845)
Schindler József, Egy régi arab anyagelmélet. Az okkazionalista atomizmus rendszere, forrásai és
kritikája Májmuni alapján (Dolgozatok a királyi magyar Pázmány Péter Tudományegyetem
philosophiai semináriumából, 45) (Budapest: Arany János Ny., 1941)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

195

Schlesinger Sámuel / Fejér Ferenc, bev., Főtisztelendő dr. Schlesinger Sámuel főrabbi úr 1922.
szeptember 12-én tartott beiktatásának emlékére (Debrecen: A Debreceni Izraelita Hitközség
Elöljárósága, 1923, Hegedüs és Sándor) (Fejér Ferenc hitközségi elnök beiktató beszéde –
Főt. dr. – – főrabbi székfoglaló beszéde)
Schlesinger Sámuel, Pseudo-Bachja Kitáb ma’ani al-nafsz (Könyv a lélek lényegéről) című művének psychologiája. Adalék az arab-zsidó újplatonizmus történetéhez (Budapest: Athenaeum
Ny., 1911) (Bölcsészdoktori értekezés)
Schnitzer Ármin, Ünnepi beszéd II. Rákóczi Ferenc és bujdosó társai hamvainak hazahozatala
alkalmából (Komárom: Izraelita Hitközség, Spitzer Ny., 1906)
Schnitzer, Armin (Ármin), Beszéd Ő császári és királyi Felségöknek I. Ferenc József és Erzsébet
egybekelése 25-ik évfordulójának örömünnepére. Elmondta 1879. évi aprilhó 24-én a révkomáromi izr. templomban dr. – –, izraelita lelkész / Rede zur Jubiläumsfeier des 25-ten
Jahrestages der Vermälung Ihrer Majestäten des Kaisers und Königs Franz Josef I. und der
Kaiserin und Königin Elisabeth, gehalten am 24. April 1879 im isr. Tempel zu Comorn von
Dr. H. Schnitzer (Komárom: Ziegler Károly Ny., 1879)
Schnitzer, Armin, Rede zur Aufstellung des Grabsteines für den verewigten Oberrabbiner in
Érsekújvár Rabbi Sigmund Richter ‫ זצ"ל‬am 27. August 1911. ('‫ ג‬Elul 1881) von Dr. – –
Oberrabbiner in Komárom (Székesfehérvár: Singer Ede Ny., 1911)
Schőner Alfréd, A Dohány utcai zsinagóga (Budapest: MIOK, Optimum, Révai Ny., 1989)
Schőner, Alfréd, The Synagogue of Dohány Street (Budapest: BZSH, 1989 [2001!])
Schőner Alfréd, A Pokol traktátusa. Miniatúra-sorozat a nagykanizsai héber nyelvű kéziratos
könyvben a XVIII. század végéről (Budapest: Akadémiai Kiadó, 1984) (Klny., Művészettörténeti Értesítő)
Schőner Alfréd, bev. / Oláh János, szerk., Az elveszített álmok. Dr. Birnfeld Sámuel rabbi emlékének (Budapest: Bookmaker, 2004)
Schőner Alfréd, bev. / Allerhand, Jacob / Lichtmann Tamás, ford., A zsidóság története (Alefkönyvek) (Budapest: MIOK, 1988)
Schőner Alfréd, előszó / Ofry, Dan / Kádár Elza, s. a. rend., Az érem másik oldala (Tel-Aviv:
Liora Books, 1995)
Schőner Alfréd, szerk., Peszah. Tanulmánygyűjtemény. Egyetemi jegyzet (Budapest: OR-ZsE
Szentírás- és Talmudtudományi Tanszék, 1999)
Schőner Alfréd, Te érted… (Budapest: Bookmaker, 2004)
Schőnfeld Áron, A zsidó vallásbölcsészek szentírásmagyarázata Maimuni után, 1: Jákób Anatoli
és Lévi B. Gerson (Pozsony: Alkalay Adolf és Fia Ny., 1904)
Schőnfeld Áron, Hanghullámok, miknek a nagy vihar adott lökést. Tíz beszéd (Besztercebánya:
Hungária Ny., 1916)
Schőnfeld Áron, Irgalom és ítélet. Két beszéd (Besztercebánya: Havelka Ny., 1915)
Schönfeld Miklós, A judaizmus és a hellén művelődés egymáshoz való viszonya a zsidó hagyományos irodalomban (Budapest: Neuwald Ny., 1938) (Bölcsészdoktori értekezés)
Schönfeld Miklós, ford., közread. / Gergely András – Lőnyi Lóránd, szerk., 40 éves a Kibbuc
Gálujot Kauders Ben-Cion páholya, 1951–1991 (Bene Berit, 1991)
Schönfeld Miklós, szerk., Hitközségi közlöny (Arad: Nyugati Szertartású Izraelita Hitközség,
1939–1940)
Schönfeld, Mordekhaj / Vorhand, Markusz (Mordekhaj), kiad.,  ( $ .(  &'
 ( $ .(  &', 1 (Dés: Druck v. H. Schönfeld, 1912)
196

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Schönwald Károly, Juda ibn Tibbon terminológiája vallásbölcsészeti művek fordításában, 1 (Budapest: Radó és Rózsa Ny., 1902)
Schreiber Ignác, kiad., bev., Pseudo-Aristoteles Liber de causis Zerachja b. Izsák által eszközölt
héber fordításának kritikai összehasonlítása az arab eredetivel, a latin és a többi héber fordítások
figyelembevételével. A M. Tud. Akad. könyvtára Kaufmann-alapítványának 284. sz. kézirata
alapján (Budapest: Athenaeum Ny., 1916) (Bölcsészdoktori értekezés)
Schreiner Márton, Adalékok a bibliai szöveg kiejtésének történetéhez (Budapest: Franklin,
1885)
Schreiner Márton, Az arabs vallásbölcselet kezdetei (MTA Kiadványai)
Schreiner Márton, Az Aschariták történetéhez (1890)
Schreiner Márton, Az iszlám vallásos mozgalmai az első négy században (Értekezések a nyelv- és
széptudományok köréből, 15/1) (Budapest: Akadémia, 1889)
Schreiner, Martin (Márton), Der Kalâm in der jüdischen Literatur (1895)
Schreiner, Martin (Márton), Die jüngsten Urteile über das Judentum (1902)
Schreiner, Martin (Márton) / Perlmann Moshe, Hrsg., Gesammelte Schriften. Islamische und
jüdisch-islamische Studien (Collectanea, 11) (Hildesheim – Zürich – New York: Olms,
1983)
Schreiner Márton, szerk., Bibliai szemelvények, 1: Zsoltárok és régibb próféták (Ámósz, Hósea,
Ézsajás, Michá) (Vallástani iskolakönyvek, 1) (Budapest: Singer és Wolfner, Pesti Ny.,
1892)
Schreiner Márton, szerk., Bibliai szemelvények, 2: A babiloni korszak prófétái (Vallástani iskolakönyvek, 2) (Budapest: Singer és Wolfner, Pesti Ny., 1893)
Schreiner Márton munkáinak bibliográfiája: Elsass Bernát, „Schreiner Márton, 1863–1926”,
MZsSz, 44, no. 5–6 (1927), pp. 316–322
Schück Berachjo (Bernát), .   A zsidó családi otthon (Lugoj: Tip. Adolf Auspitz,
1927)
Schück Bernát, A zsidó nemzeti mozgalom története. Tanulmány (Temesvár: Hunyadi Ny.,
1919)
Schück Bernát, Hit és állam (Temesvár: Moravetz testvérek, 1904)
Schück, Bernát, Religion und Staat. Eine Studie von – – (Temesvár: Brüder Moravetz, 1904)
Schulcz Fülöp, Rabbi Sámuel ben rabbi Simson héber levele. Középkori útleírás a Szentföldről
(Budapest: Neuwald Ny., 1929) (Bölcsészdoktori értekezés)
Schulcz Sraga (Fülöp), Ed., & "# '&  (( " (  # / Itinerarium
Palestinae (Vác: Kohn Mór Ny., é. n. [1928 után])
Schvarcz József, szerk., Rugăciunile si liturgiile cele mai trebuincioase în limbă evree, română şi
maghiară / A legszükségesebb imák és szertartások héber, román és magyar nyelven (SfântuGheorghe / Sepsiszentgyörgy: Jókai Ny., 1924)
Schwarcz Gábor, Az imakönyv fordítása horvát nyelvre
Schwarcz Gábor, Az izr. vallás szertartásai horvát nyelven
Schwartz Benjámin, És visszatérnek a gyermekek… Rádió-beszéd 1947. évi március hó 8-án
(Budapest: A szerző kiadása, Neuwald Illés Utódai Ny., 1948) (Klny., Az ORE Értesítője,
1948. évi június)
Schwarz Benjámin, kiad., magy., ford., Juszuf al-Baszir Al Kitâb al Muchtavi című munkájának
15. fejezete. Tóbia ben Mózes héber fordításával (Budapest: Márkus Ny., 1907) (Bölcsészdoktori értekezés)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

197

Schwarz Gábor, A Pesito Jeremiás könyvére (Budapest: Athenaeum Ny., 1895) (Bölcsészdoktori
értekezés) (Klny., MZsSz, 1894)
Schwarz, M. A., Durch was haben Sie den Sieg errungen? Eine Sabbath-Chanukka-Predigt
gehalten im Jahre 1851 in der Synagoge zu Gige (Nagykanizsa: Markbreiter & Ollop, 1851)
Schwarz Miksa, Kohen Efraim ó-budai rabbi élete és responsumai (Budapest: Márkus Samu,
1887) (Bölcsészdoktori értekezés)
Schwarz Mór, Avató beszéd. 1934. február 17-én tartotta Fejér György avatása alkalmából
(Budapest: Hungária Ny., 1934)
Schwarz Mór, Az Énekek énekének targuma (Budapest: Arany János Ny., 1928)
Schwarz Mór, ford. / Göndör Bertalan, illusztr., Eszter könyve (Budapest: Pesti Izraelita Nőegylet Leányárvaháza, 1943) (reprint, Budapest: OR-ZsE, 2005)
Schwarz Mór, Isten hegye (Budapest: Nagy S. Ny., 1948)
Schwarz Mór, Isten örök fényei. Avató beszéd (Budapest: Radó Ny., 1944)
Schwarz, Mór, Kimchi Mózes élete és munkái. Adalék a héber nyelvtan és szentírásmagyarázat
történetéhez (Budapest: Trebitsch Ny., 1893) (Bölcsészdoktori értekezés)
Schweiger Albert, Mendelssohn Mózes aesthetikai és metaphysikai jelentősége (Békéscsaba: Tevan
Ny., 1907) (Bölcsészdoktori értekezés)
Schweiger Lázár, Egy zsidó philosophus vagabundus története (Budapest: A szerző kiadása,
Franklin Ny., 1916) (Klny., IMIT Évkönyv)
Schweiger Lázár, Lazarus Móric (Budapest: [Franklin társulat], é. n.) (Klny., IMIT Évkönyv)
Schweitzer József, “Uram, nyisd meg ajkamat.” Válogatott tanulmányok és esszék (Mórija könyvek, 5) (Budapest: Universitas Kiadó – Judaica Alapítvány, 2007)
Schweitzer József – Erdő Péter – Vizi E. Szilveszter, Hit, erkölcs, tudomány (Manréza-füzetek)
(Budapest: Éghajlat Könyvkiadó, 2006)
Schweitzer József – Kardos László – Blaustein Sándor, ford., Szenes Anna küldetése és halála
(Budapest: Hechaluc, Groszmann Sándor, Eckstein Imre Ny., 1945) (A Mibifnim c. folyóirat cikksorozata alapján, 1945 szeptember, kiadó: Kibuc Mauchád)
Schweitzer József – Szilágyi Mihály / Scheiber Sándor, bev., A Tolna megyei zsidók története
1867-ig (A magyarországi zsidó hitközségek monográfiái, 11) (Budapest: MIOK, Franklin Ny., 1982)
Schweitzer József / Komoróczy Géza, szerk., Szefárdok Magyarországon és Erdélyben (MTA
Judaisztikai Kutatócsoport Értesítő, 7) (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport, 1992)
Schweitzer József / Scheiber Sándor, bev., A Pécsi Izraelita Hitközség története (A magyarországi
zsidó hitközségek monográfiái, 1) (Budapest: Egyetemi Ny., 1966)
Schweitzer József, A zsidóság a magyar művelődés századaiban (Művelődéstörténet – vallástörténet) (Budapest, BME TGI, Szüpex Ny., 1994)
Schweitzer József, bev., Gábor György, szerk., „A tanítás az élet kapuja”. Tanulmányok az Országos Rabbiképző Intézet fennállásának 120. évfordulója alkalmából (Mórija könyvek, 1)
(Budapest: Universitas Kiadó – Országos Főrabbi Hivatal, 1999)
Schweitzer József, előszó / Raj Tamás, előszó / Streit Sándor, előszó / Szentgyörgyi Ákos, Józsefváros zsidó arca (Budapest: Makkabi, Fera-Print, Solymár, 2003)
Schweitzer József, előszó, Herbst Péterné Krausz Zorica, Régi zsidó ételek (Budapest: Minerva
Kiadó, 1984) (angol és német nyelvű kiad. is)
Schweitzer József, előszó, Kertész Y. István, Gitli néni tésztája avagy elmélkedés zsidó viccekről
(Budapest: Gazdasági Média, Intertia, 1993)
198

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Schweitzer József, közzéteszi / Frojimovics Kinga, s. a. rend. / Komoróczy Géza, szerk., Magyarországi zsidó hitközségek, 1944. április. A Magyar Zsidók Központi Tanácsának összeírása a német hatóságok rendelkezése nyomán, 1/A–B: Adattár. Függelékben: A magyarországi izraelita hitközségek szervezete, 1868–1950 (Hungaria Judaica, 6) (Budapest: MTA
Judaisztikai Kutatócsoport – Osiris Kiadó, 1994)
Schweitzer József, szerk., Évkönyv, 1985–1991 (Budapest: Országos Rabbiképző Intézet, 1991)
Schweitzer József, szerk., Évkönyv, 1992–1995 (Budapest: Országos Rabbiképző Intézet,
1995)
Schweitzer, Yehuda ( József ), The Hungarian Rabbinate after the Holocaust until the Fall of the
Communist Regime (Ramat Gan: Bar Ilan University, 2000) (héber)
Schweitzer József: lásd még Domán István
Schweitzer József munkáinak bibliográfiája: Volenszky Paula – Schmelowsky Wolf Ágoston,
„Dr. Schweitzer József irodalmi munkássága”, in: Landeszman György – Deutsch Róbert,
szerk., Hetven év. Emlékkönyv dr. Schweitzer József születésnapjára (Budapest: Budapesti
Zsidó Hitközség, 1992), pp. 192–197; „Válogatás dr. Schweitzer József 1991 után megjelent
fontosabb munkáiból”, in: Zsengellér József, szerk., ‫ – ספר יוסף‬Széfer Jószéf. A tanítványok
tanulmánykötete a tanítómester (Rabbi), Prof. Dr. Schweitzer József tiszteletére, 80. születésnapja alkalmából (Budapest: OPEN ART, 2002), pp. 7–8
Sík, Bernardus (Schück Bernát), Commentarius Maimonidae in Mischnam ad tractatum
Taanith. Textum arabicum cum versione hebraica adnotationibusque edidit Bernardus Sík
(Budapest, Berlin: Typis H. Itzkowski, 1902) (Bölcsészdoktori értekezés)
Silberfeld Jakab / Lőwinger Sámuel, bev., A zsidó vallásbölcsészet története, 1: A Biblia és a Talmud bölcsészete (Békéscsaba: OMIKE, Corvina Ny., 1933)
Silberfeld Jakab, A leányka elment. Írta és elmondta Rosenthal Ágika temetésén – – (Gyoma:
Kner Ny., 1930)
Silberfeld Jakab, A lélekvándorlás tana a zsidó irodalomban (Budapest: Neumayer Ede, 1902)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Silberfeld Jakab, A nyíregyházai chevra kadisa története (1856–1906) (H. n., 1907)
Silberfeld Jakab, A sófár. Ros-hasónó-beszéd. 1910 (5671) október 4-én tartotta dr. – –
aranyosmaróti főrabbi (Aranyosmarót: Merkúr Ny., 1910)
Silberfeld Jakab, Ciprusgallyak
Silberfeld Jakab, Hangok a szívekhez. Szónoklatok (Nyíregyháza: Jóba Elek, 1908)
Silberfeld Jakab, Harsonazengés. Zsidó tárgyú felolvasások, előadások, beszédek, imák (Békéscsaba: A szerző kiadása, 1928)
Silberfeld Jakab, Harsonazengés, 2: Felolvasások, beszédek, imák (Békéscsaba: OMIKE, Corvina Ny., 1929)
Silberfeld Jakab, János vitéz és Toldi
Silberfeld Jakab, Lélekvándorlás a zsidóságban (Kabbala könyvek) (Budapest: Makkabi Kiadó,
Váci Ny., 1999)
Silberfeld Jakab, Mécsláng és babér (Békéscsaba: Tevan Adolf Ny., 1917)
Silberfeld Jakab, Mózestől Jézusig (Békéscsaba: Tevan Adolf Ny., 1918)
Silberfeld Jakab, Siratók hang ja
Silberfeld Jakab, Szombati beszéd (Budapest: Neuwald Illés, 1904)
Silberfeld Jakab, $  
Silberfeld Jakab, 
( 
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

199

Silberfeld Jakab, # $ – Siralom völgye. A békéscsabai és békésmegyei zsidó hősi halottak
emlékezete. Gyászbeszédek, V. és más papi dolgozatok (Békéscsaba: Corvina Ny., 1926)
Silberfeld Jakab, ford. / Halidé Edib Hanum, Az új Turán. Egy török nő végzete (Olcsó könyvtár
[ÚF] 1848–1850) (Budapest: Franklin, 1917)
Silberstein Adolf, A siklósi izraelita hitközség története (Siklós: Siklósi Izraelita Hitközség –
Talmud Tóra Egylet, Drávavölgyi Ny., 1933)
Silberstein Adolf, A X-ik izraelita községkerület hitoktatási vezérfonala és tantervvázlata (Siklós:
A X-ik izraelita községkerület, 1936)
Silberstein Adolf, Farissol Ábrahám (Budapest: Gewürcz Ny., 1930) (Bölcsészdoktori értekezés)
Silberstein Adolf, Hódmezővásárhelyi zsidók (Hódmezővásárhely: Hódmezővásárhelyi Izraelita Hitközség, 1943)
Silberstein Adolf, fel. szerk., Ifjúsági értesítő. A X. Izr. Községkerület ifjúsági egyesületeinek
hivatalos lapja (Siklós: Feldmann Jenő, 1936–1939)
Silberstein Adolf, Templomi beszéd (Debrecen: Pannónia Nyomda, 1938)
Singer Ábrahám, Gyászbeszéd b[ecses] e[mlékezetű] Deák Ferenc emlékéért. Tartotta a Vár-palotai izraelita templomban 1876. febr.13. Singer Ábrahám kerületi rabbi (Székesfehérvár:
Számmer Imre Ny., 1876)
Singer Ábrahám, Palota város történetéből (A várpalotai izraelita hitközség története, 1) (Várpalota: Rabbiság, Katzburg Ny., 1921)
Singer, Ábrahám, szerk., Deutsch–ungarisches Handbuch der (jüd.) Matrikelführung / Az (izraelita) anyakönyvvezetés magyar–német kézikönyve (Székesfehérvár: Singer Ede, Vörösmarty Ny., 1884)
Singer, Abraham, Paris, Braunschweig, Arad. Ein Gährungsprozeß im Schoße der jüd. Reform,
vom Anfang bis gegen Ende des 19. Jahrhunderts, 1: Das Pariser Synhedrion über Mischehen
zwischen Juden und Nichtjuden (Stuhlweissenburg / Székesfehérvár: Singer’sche Buchhandlung, Druck Joh. Wirth, 1899)
Singer, Abraham – Singer, Wilhelm, 
   < / Hamadrich. Auswahl
talmudischer Stellen für den ersten Unterricht im Talmud. Nach pädagogischen Grundsätzen methodisch und systematisch geordnet, mit Raschi-Commentar und ausgewählten
Tossaphot, grammatischen und lexikalischen Zusätzen, vergleichenden Noten und einer
Abbreviaturentafel versehen, 1 (Pressburg: Druck von Adolf Alkalay & Sohn, 19022)
Singer Bernát, A cionizmus a hazafiság szempontjából. Okai, céljai, ellenségei és ezeknek ellenvetései (Budapest: Gross és Grünhut Ny., 1899) (Klny., Ungarische Wochenschrift)
Singer Bernát, ford., magy., Zofonia könyve (Budapest: Trebitsch Bernát, 1903) (Bölcsészdoktori értekezés)
Singer Jakab, A temesvári zsidók az 1848–49-iki szabadságharcban (Temesvár: Csanádegyházmegyei Ny., 1914) (Klny., Történelmi és Régészeti Értesítő, 1913)
Singer Jakab, Adatok a bánáti zsidók történetéhez a XVIII. században (Budapest: Márkus Samu
Ny., 1905) (Klny., Emlékkönyv Bloch Mózes tiszteletére, Budapest: Singer és Wolfner, 1905)
(A címlapon: Adatok a bánáti zsidók történetéhez a XVII. században)
Singer Jakab, Arcképleleplezési beszéd Friedmann Manó arcképének leleplezése alkalmával (Temesvár: Csendes Ny., 1907)
Singer Jakab, Avató-beszéd. A temesvár-gyárvárosi izraelita templom avatásának ünnepén 1899.
évi szeptember hó 3-án (5659. Elul 38) tartotta dr. – – (Bonyhád: Raubitschek Izór Ny., 1899)

200

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Singer Jakab, Emléklapok. A temesvári Maskil el dol Jótékonysági és Betegsegélyző Egylet
hatévtizedes jubileuma alkalmából (Timişoara: Csendes testvérek Ny., é. n. [1924])
Singer Jakab, Esketési beszéd. Tartotta – – (Temesvár: Csendes Jakab, 1902)
Singer Jakab, Temesmegye és a zsidók polgárosítása (Budapest: Franklin, 1907) (Klny., IMIT
Évkönyv)
Singer Jakab, Temesvári rabbik a XVIII. és XIX. században. Részben kiadatlan kútfők alapján
(Seini / Szinérváralja: Wieder Ny., 1928)
Singer Jakab, ford., magy., Jóna könyve (Budapest: Márkus Samu Ny., 1894) (Bölcsészdoktori
értekezés)
Singer Leó, Apró történetek a Talmudból és a Midrásból (Budapest: Pannónia, 1927)
Singer Leó, Asmodáj. Drámai költemény (Budapest: Múlt és Jövő, Fővárosi Ny., 1921)
Singer Leó, Asmodáj-tanulmányok (A Hagyomány könyvtára, 4) (Budapest: A Hagyomány
kiadása, Nagy és Kertész Ny., Karcag, 1922)
Singer Leó, Eszter királyné. Apró történetek az Eszter könyvéhez fűződő midrásokból (Várpalota:
Gold Ny., 1928)
Singer Leó, Eszter királyné. Legendák és történetek (Budapest: Springer G. Ny., 1940)
Singer Leó, Izrael panasza és feladata. Templomi beszéd, – a szörnyű oroszországi zsidó üldözések alkalmából – tartotta a balassagyarmati zsinagógában 5566 va-jece sz. szombatján
(Balassagyarmat: Wertheimer Zsigmond Ny., 1906)
Singer Leó, Maimon Salamon élete és működése, 1: Maimon vallásbölcselete (Budapest: Lőw
Ede Ny., 1901) (Bölcsészdoktori értekezés)
Singer Leó, Purim Adar. Zsidó sors – zsidó szellem (Kolbo, 1) (Várpalota: A szerző kiadása,
Karcag: Kertész József Ny., Várpalota: Gold Ny., 1926)
Singer Leó, ford. és kiad., .< ( %$ A Sulhan arukh kivonata, a szöveg mellett közölt
magyar fordítással, 1–2 (Neuwald Illés Ny., 1934–1939) (Tel-Aviv: Sinai, 1962) (reprint,
Budapest: MIOK, Franklin Ny., 1988)
Singer Leó, ford., .
 Zsoltárok (Budapest: Schlesinger Jos. – Vecsés: Vecsési Ny., [1943])
(reprint, Tel-Aviv: Sinai, 1989)
Singer Leó, ford., magy., . '& ( ) Haggadah. A peszach ünnepi elbeszélés (Budapest:
Schlesinger, Neuwald Ny., 1917) (reprint, Haggada fonetikus magyar átírásban, héber szövegből szefárd kiejtés szerint átírta Kohn Félix. Budapest: Makkabi, 2004)
Singer, Leo, ford. / Patai, Josef, Kabala, Seelen und Welten. Aus dem Ungarischen übersetzt von
Dr. – – (Berlin: Jüdischer Verlag, Róvó Aladár Ny., Budapest, 1919)
Singer Ödön, Ábrahám ibn Ezra világi költészete (Gondolatai és verselése) (Budapest: Viktória
Ny., 1939) (Bölcsészdoktori értekezés)
Singer Ödön, Zsidó katonák a hadseregben (Budapest: Magyar Honvédség Oktatási és Kulturális Anyagellátó Központ, 1995)
Singer S. Leó, .   Kötelességtan (Rimaszombat: Lévai Izsó Ny., 1907)
Singer S. Leó, Vallástan elemi iskolák izraelita tanulói részére, 1: Az ünnepek jelentősége; 2: Bibliai
történet; 3: Hálamondatok (Rimaszombat: Lévai Izsó, é. n. [19092], jav. kiadás)
Singer, Wilhelm [Vilmos]: lásd Singer, Abraham
Sonnenschein, S. [Samu], Der allgemeine israelitische Verein. Predigt (Gross-Kanischa, 1865)
Spira Salamon, A felekezeti élet támaszai. Templomi beszéd. Tartotta a sátoros ünnep 8-ik napján
dr. – – (Bonyhád: Raubitschek Izór Ny., 1899)

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

201

Spira Salamon, A hit áldása. Templomi beszéd. Tartotta – – rabbi (Bonyhád: Raubitschek
Izór Ny., 1900)
Spira Salamon, A megváltás szava. . '#  Templomi beszéd. Tartotta 1921. április 23.
dr. – – rabbi (Miskolc: Miskolci Izraelita Hitközség; Klein, Ludvig és Szelényi Ny., 1921)
Spira Salamon, A szabadság és a béke fejedelme. Tartatott a király Ő Felsége születése napján. –
Király élete. Tartatott 1898. évi december hó 2-án Két templomi beszéd. Tartotta – – rabbi
(Bonyhád: Raubitschek Izór Ny., 1900)
Spira Salamon, A vígasztalás szava. Templomi beszéd. Tartotta 1899. aug. 5. dr. – – rabbi
(Bonyhád: Raubitschek Izór Ny., 1900)
Spira Salamon, Ábrahám. Templomi beszéd (Bonyhád: Raubitschek Izór Ny., 1899)
Spira Salamon, Az élet munkája. Templomi beszéd (Bonyhád: Raubitschek Izór Ny., 1900)
Spira Salamon, Beköszöntő templomi beszéd. Tartotta Miskolcon 1898. június 19-én az izr.
új templomban dr. – –, rabbi, a Miskolci Izr. Hitk. hitszónoka (Miskolc: Lővy József fia;
Forster, Wesselényi és Társai Ny., 1898)
Spira Salamon, Erzsébet királyné emléke. Emlékezzél meg a régi időkről (Bonyhád: Raubitschek
Izór Ny., 1901)
Spira Salamon, I. Ferenc József. Emlékbeszéd, 1916 november 30. (Miskolc: A Miskolci Orth.
Izraelita Hitközség, Klein és Ludvig Ny., [1916])
Spira Salamon, Izrael dicsőítő éneke. Templomi beszéd. Tartotta – – rabbi (Bonyhád: Raubitschek
Izór Ny., 1900)
Spira Salamon, Mózes. Templomi beszéd. Tartotta – – rabbi (Bonyhád: Raubitschek Izór Ny.,
1900)
Spira Salamon, Templomi beszédei: Beköszöntő templomi beszéd (Miskolc: Miskolci Izraelita
Hitközség, 1898
Spira Salamon, Templomi beszédek (Miskolc: Miskolci Izraelita Hitközség, 1901)
Spira Salamon, Ünnepi beszéd a király [I. Ferenc József ] ő felsége születése napján, 1910. aug. 18
(Miskolc: Izraelita Hitközség, László Ny., 1910)
Spira Salamon,
&(. Törvény és jog. Templomi beszéd. Tartotta dr. – – (Bonyhád: Raubitschek Izór Ny., 1901)
Spitzer, Samuel, Das Mahl bei den Hebräern in biblischer und nachbiblischer Zeit, verglichen
mit dem bei den Griechen und Römern. Ein Beitrag zur alten Cultur- und Sittengeschichte
(Pressburg: Druck Köttritsch, 1877)
Spitzer, Samuel, Der Brief bei den alten Völkern, namentlich Hebräern, Römern u. Griechen
kulturgeschichtlich dargestellt von – – (Budapest: Samu Márkus, 1893)
Spitzer, Samuel, Die Uhr. Ein Beitrag zur Culturgeschichte der Alten (Hebräer – Griechen –
Römer) (Essek: Victor Fritsche, Julius Pfeiffer Ny., 1885)
Spitzer, Samuel, Vier Vorträge des mosaisch-religiösen Inhaltes, von – – Prediger und Schuldirektor
zu Szentes (Pesth: Emil Müller’s Buchdruckerei, 1853)
Stein Mayer Miksa, szerk., Magyar Rabbik, 1–8 (1905–1912)
Stein Mayer Miksa, Szvénim recte Szabolcsi (Nagyszombat: Reisz L. Ny., 1905) (Klny., Magyar
Rabbik, 6. szám)
Stein Mayer Miksa,   
( . Két beszéd. Tartotta – – nagyszombati főrabbi (Nagyszombat: Reisz L. betűivel, 1906) (Klny., Magyar rabbik)
Steiner Ignác, A Lévai Izraelita Hitközség története (Léva, 1903)

202

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Steiner Ignác, Jáchin és Bóáz vagyis a salamoni templom előcsarnokában állott két oszlop symbolikus neveinek értelme és jelentése. Függelékül „Ivri Onauchi” (német nyelven) (Léva: Nyitrai
és társa Ny., 1891)
Steiner Vilmos, Emlékbeszédek (Velika Kikinda, 1926)
Steiner Vilmos, ford., kiad., magy., Három arab kézirat az ó-kairói genizából (Budapest: Márkus
Ny., 1909) (Bölcsészdoktori értekezés)
Steinhardt Jakab, Beszéd, melly az aradi izraelita templomban 1846 évi augusztus 29-kén a magyarországi izraelitáktól fizetetni szokott türelmi adó kegyelmes királyi leirat által történet
eltöröltetése miatt rendezett egyházi ünnepély alkalmával tartatott – –, h. [helyettes] Rabbi
által (Arad: Schmidt Jósef betűivel, 1846)
Steinhardt Jakab, Egyházi-beszéd, tartotta Baján, az újonnan épült izraelita templom felszentelése alkalmával (September 26-án 1845) – –, Aradi h. rabbi (Arad: Beichel Jósef betűivel,
1845)
Steinhardt, Jacob ( Jakab), Antrittspredigt, gehalten Sabbath Hagadol 5605 (19-ten April 1845)
von – –, zum Antritte seines Amtes als Rabbinatsmeser in Arad. Nebst einem Anhange,
enthaltend die von demselben an jenem Tage, zum Geburtsfeste Sr. Majestät des Königs, in
ungarischer Sprache gehaltenen Rede (Arad: Druck Jos. Schmidt, 1845)
Steinhardt, Jacob ( Jakab), Predigt, gehalten bei dem zur Feier der glücklichen Genesung
Sr. kaiserl. königl. apost. Majestät Franz Josef I. am 17. März 1853 in der Synagoge zu
Grosswardein abgehaltenen feierlichen Gottesdienste von – –, Ober-Rabbiner zu Arad
(Arad: Druck Heinrich Goldscheider, 1853)
Steinhardt, Jacob ( Jakab), Rede, bei dem aus Anlaß der, von Sr. k. k. Ap. Majestät, dem Kaiser
und König Franz Josef I. den Israeliten in Oesterreich (…) am 28. Februar 1860 stattgehabten
Dank-Gottesdienste in der Synagoge zu Arad, gehalten von – –, Ober-Rabbiner (Arad:
Druck Heinrich Goldscheider, 1860)
Steinhardt, Jacob, Rede aus Anlass der von Sr. Majestät verliehenen Rechte (Arad, 1860)
Steinhardt, Jacob, Rede am Sarge des seligen Friedrich Gross (Arad, 1858)
Steinherz Jakab, A székesfehérvári zsidók története visszaköltözésüktől a jelenig (1840–1892)
(Budapest: Athenaeum, 1895)
Steinherz Jakab, A zsidó vallás erkölcstana. A középiskolák legfelsőbb osztályai számára (Székesfehérvár: Számmer Imre, 1895)
Steinherz Jakab, Dunás ben Lábrát. Tudori értekezésül írta – – (Budapest: Márkus Samu Ny.,
1885) (Bölcsészdoktori értekezés)
Steinherz Jakab, Egy hármonikus, eredményekben gazdag élet. Búcsúztató Deutsch Ignác ravatalánál. Székesfehérvárott 1911. jan. 16-án tartotta – – (Székesfehérvár: Singer Ede, 1911)
Steinherz Jakab, Gyászbeszéd boldog emlékezetű Heller Ábrahám 99 éves aggastyán felett. Székesfehérvárott, 1906. október hó 2-án (Székesfehérvár: Singer Ede Ny., 1906)
Steinherz Jakab, Gyászbeszéd dr. Perl Miksa ügyvéd felett. Székesfehérvárott, 1910. szeptember
11-én tartotta dr. – – főrabbi (Székesfehérvár: Singer Ede Ny., 1910)
Steinherz Jakab, Gyászbeszédek, 3 (Székesfehérvár, Singer Ede, 1908)
Steinherz Jakab, Templomi beszéd. Tartotta a szabadság 50 éves ünnepén 1898. március 15-én
dr. – – (Székesfehérvár: Singer Ede, 1898)
Stern Adolf (Avraham Jichak), szerk.,  ( &' / Handbuch der hebräischen
Abbreviaturen (Orăstie / Szászváros: Avraham Kaufman Ny., Sighetul-Marmaţiei, 1926)

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

203

Stern (-Szterényi) Albert, A népünnep, vagyis Ferenc József születésnapja. Ünnepi beszéd (Pest,
1867)
Stern (-Szterényi) Albert, Das Lösegeld für Judenthum und Vaterland, Kanzelrede (Gr. Kanizsa, 1867)
Stern (-Szterényi) Albert, Emlékirat a tettes Ns. Somogy vmegyei zsidóság irányában. Szerkeszté
hazafiúi és vallásos buzgalomból – – (Nagy Kanizsa, 1861)
Stier József, Emlékbeszéd Deák Ferenc felett. Tartotta dr. – – szombathelyi rabbi a congressusi
szabályok alapján szervezett szombathelyi izraelita hitközség által, 1876. évi február 6-án,
a szombathelyi imaházban rendezett gyászistentisztelet alkalmával / Worte der Erinnerung
an Franz Deák (…) (Szombathely: Bertalanff y Ny., [1876])
Strauszman Jakab, Alkalmi szónoklatok (Székesfehérvár: Singer Ede, 1901)
Stricker Simon, Héber–magyar szótár Mózes öt könyvéhez. Gyakorlati nyelvtani magyarázatokkal a tanuló ifjúság számára (Paks: A szerző kiadása, Rosenbaum, 1898)

Sz
Szabó Ödön [Élijáhu Jesurun / Elijahu Jeshurun], Az élő zsidó történelem (Békéscsaba, Fémes
Ny., Budapest, 1942)
Szabó Ödön, Az élő zsidó történelem Ábrahámtól Izrael állama barmicvájáig [1961] (Netanya:
Lapid Kiadó, Jeruzsálem: Weisz Ny., 19612)
Szabó Ödön, Az élő zsidó történelem Ábrahámtól Izrael ötvenedik jubileumáig (Budapest: Filum,
Piremon Ny., 19995)
Szabó Ödön, . ($ ( L’son hákódes. Héber nyelvkönyv. Teljesen új módszer a héber beszéd, Erec Jiszráél nyelvének gyors megtanulására (Budapest: A szerző kiadása, Katzburg
S. Ny., 1939)
Szabó Ödön, A Flavius-dinasztia a zsidó hagyományos irodalomban (Budapest: Gewürcz Nyomda, 1937) (Bölcsészdoktori értekezés)
Szabó Ödön, Hősök könyve. Zsidók álma – zsidó állam (Netanya: Bnei Brit Löw Emánuel
Páholy, Túlélés Kiadó, 1998)
Szabó Ödön, Szabadságharcosok. Hásomér, Nili, Hágáná, Écel, Lechi, Pálmách (Netanya:
A szerző kiadása, 1985) (Budapest: Filum, 19992)
Szabó Ödön, ' 
(
&  .%
 

 (Tel-Aviv: Szináj, 1961)
Szabó Ödön, $ '
$& (Tel-Aviv: Szináj, 1957)
Szabó Ödön – Goitein Éva – Schnabel László, Tiéd a föld (Budapest: Keren Kayemeth Leisrael,
Révai Ny., 1940)
Szabó Ödön / Simon Saroni, közrem., Jeruzsálem térben és időben. Útikalauz (Tel Aviv: A szerző kiadása, 1975)
Szabó Ödön / Simon Saroni, közrem., Jeruzsálem térben és időben (átd. kiad., Budapest: Filum, 20002)
Szabó Ödön: lásd még Grosz Eliezer; König Pál
Székely István, Nyelvészeti meg jegyzések R. Sámuel ben Méir Pentateuchus-kommentárában
(Budapest: Gewürcz Ny., 1939)
Szrulyovits Ernő, Nagy Sándor alakja a Talmudban és Midrásban (Budapest: Gewürcz Ny., 1935)
T
Takács Pál, Heródes politikája (Budapest: Neuwald Ny., 1935) (Bölcsészdoktori értekezés)
(Klny., MZsSz)
204

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Tauber, Samuel David, .   Worte des Dankes, gesprochen bei Gelegenheit des Vereinsfestes der ") $" (Hevra Kaddisa) (Pressburg: Heinrich Sieber, 1862)
Teichmann Jakab, A színek a Bibliában (Budapest: A szerző kiadása, Neuwald Illés Utódai Ny.,
1940) (Bölcsészdoktori értekezés)
Teichmann Jakab, A zsidóság szelleme modern tudományos módszerek megvilágításában (Budapest: Gewürcz F. Nyomda, 1941)
Tennen Béla, A teremtés könyve (Budapest: Radó Nyomda, 1931) (Bölcsészdoktori értekezés)
Teszler Herman, A héber elem a jiddis (zsidó-német) nyelvben (Budapest: Gewürcz Ferdinánd
Ny., 1942) (Bölcsészdoktori értekezés)
Teszler Herman, A héber elem a jiddis nyelvben (A Blau Lajos Zsidó Tudományos Társaság
kiadványai, 4) (Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny., 1942)
Teszler Herman, Kunos Ignác pályafutása (Budapest: Gewürcz Ny., 1941) (Klny., Kunos Ignác
emlékkönyv)

U
Ungár Simon, A Bereschith rabba exegézise (Budapest: A szerző kiadása, 1890) (Bölcsészdoktori értekezés)
Ungár Simon, A kőtábla. Gyászbeszéd Leopold Károly ravatalánál Szekszárdon, 1902. május
hó 13-án tartotta dr. – – eszéki főrabbi (Szekszárd: Molnár Mór Ny., 1902)
Urbach, Henricus (Henrik), szerk., magy., Commentarius R. Mosis Maimuni in Mischnam ad
tractatum Schabbath Cap. XIII–XVIII (Budapest: Athenaeum Ny., 1904) (Bölcsészdoktori
értekezés)
V
Vajda Béla, A mózesi törvények észszerű megokolásának története, a X–XII. század zsidó vallásfilozófiájában (Budapest: Athenaeum Ny., 1887) (Klny., MZsSz)
Vajda Béla, A zsidók és hazájuk (Budapest, 1910)
Vajda Béla, A zsidók története Abonyban és vidékén (Abony: Abonyi Chevra Kadisa – Budapest:
Czettel-Deutsch Ny., 1896)
Vajda Béla, Ad res gestas temporis talmudici (Budapest, 1905)
Vajda Béla, Az istenismeret fejlődése (Budapest: A szerző kiadása, Franklin Ny., 1917) (Klny.,
IMIT Évkönyv)
Vajda Béla, Dávid pajzsa történetéről (Budapest, 1900)
Vajda Béla, Die Symbolen des Judentums (Pozsony, 1918)
Vajda Béla, Három hitszónoklat (Cegléd: Sebők Ny., 1892)
Vajda Béla, Jókai és a zsidóság (Losonc: Kármán könyvkereskedés, Athenaeum Ny., 1904)
Vajda Béla, Március 15-ike és uralkodó eszméi. Ünnepi beszéd Losonc város polgárságának 1901.
március 15-én tartott nemzeti ünnepén (Losonc: Kármán Ny., 1901)
Vajda Béla, Nágara Izraél (Budapest: Athenaeum Ny., 1886) (Klny., MZsSz)
Vajda Béla: lásd még Bernstein Béla
Vajda István, Az ezüstkürtök gyűlésre hívó szózata. A 21. községkerület megalakuló közgyűlése
előtt tartott istentiszteleten Vajda István főrabbi ünnepi beszéde (Nagyvárad: Grafika Ny.,
1942) (Klny., A Nyugati Szertartású Izraelita Hitközség Értesítője)
Vajda István, Dániel könyvének négy világbirodalma a zsidó hagyományos irodalomban (Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny., 1938) (Bölcsészdoktori értekezés)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

205

Vajda István, Maimonides élete és munkássága (Oradea: Zsidó Nemzeti Szövetség Oradeai Helyi
Csoportjának Kulturális Bizottsága, Tip. Eduard Pásztor, é. n.)
Végházi István, Adatok a debreceni zsidóság történetéhez (Buenos Aires: Gráficos Julio Kaufman
S.R.L., 1967, reprint, 1976)
Végházi, Esteban (István), XVII siglos de la vida judia en Hungria (Santiago de Chile: Ny. n., 1982)
Venetianer Lajos, 1848. március 15. Ünnepi beszéd (Újpest: Újpesti Izraelita Hitközség,
Schön Ny., 1898)
Venetianer Lajos, A bibliai történet és az újkori ásatások (Budapest: Jókai Ny., 1906) (Klny.,
Graetz, A zsidók egyetemes története, 1: Függelék)
Venetianer Lajos, A felebaráti szeretet a zsidó ethikában (Budapest: Singer és Wolfner, Hungária Ny., 1891)
Venetianer Lajos, A fokozatok könyve. Semtob ibn Falakera kéziratos ethikai munkája. Adalék
az arab-zsidó philosophia történetéhez a XIII. században (Szeged: Bába Ny., 1890) (Bölcsészdoktori értekezés)
Venetianer Lajos, A héber–magyar összehasonlító nyelvészet (Budapest: Franklin Ny., 1898)
(Klny., IMIT Évkönyv)
Venetianer Lajos, A magyar zsidóság története a honfoglalástól a világháború kitöréséig, különös
tekintettel gazdasági és művelődési fejlődésére (Budapest: Fővárosi Ny., 1922); új kiadásban:
Venetianer Lajos / Raj Tamás, bev. / Török Pál, függelék, A magyar zsidóság története, különös
tekintettel gazdasági és művelődési fejlődésére a XIX. században (Tudománytár, A Könyvértékesítő Vállalat utánnyomás-sorozata) (Budapest: Könyvért-Editorg, 1986 (az utolsó
fejezet nélkül)
Venetianer Lajos, A munkáskérdésről (Csurgó: Vágó Ny., 1893)
Venetianer Lajos, A prófétai lekciók eredete. Összehasonlító liturgiatörténeti tanulmány (Budapest: Athenaeum, 1908)
Venetianer Lajos, A szeretet Izraelben (Szabadka: Schlesinger Ny., 1892)
Venetianer Lajos, A zsidóság eszméi és tanai (Budapest: Singer és Wolfner, Márkus Ny., 1904);
új címmel: Zsidó erkölcs (Olcsó Zsidó Könyvtár) (Budapest: Garami Láma Termeltető,
Szolgáltató és Kereskedelmi BT, 1998)
Venetianer Lajos, A zsidóság szervezete az európai államokban (Az IMIT Kiadványai, 16) (Budapest: Franklin Ny., 1901)
Venetianer Lajos, Asaf Judaeus. A legrégibb héber nyelvű orvostudományi író, 1 (1914–15), 2
(1915–16), 3 (1916–17) (Budapest: k. n., Alkalay Adolf és Fia Utódai Ny., Pozsony)
Venetianer Lajos, Az eleüziszi misztériumok a jeruzsálemi templomban. Adalék a zsidó vallástörténethez (Budapest: Athenaeum, 1895)
Venetianer Lajos, Az isteni szövetség. Székfoglaló beszéd (Csurgó: Vágó Ny., 1892)
Venetianer Lajos, Erzsébet. Emlékbeszéd (Újpest: Schön Ny., 1898)
Venetianer Lajos, Ezredéves ünnepünk. Három beszéd (Szeged: Traub Ny., 1896)
Venetianer Lajos, Fohászok. Az Újpesti Izraelita Hitközség templomában tartotta – – (Budapest: Márkus Samu Ny., é. n.)
Venetianer Lajos, Gyászbeszéd, melyet Istenben boldogult dr. Boscovits Alajos orvos temetése
alkalmával tartott Újpesten 1898. december 20-án (Budapest: Közp. Ny., 1898)
Venetianer Lajos, Kibékülés élettel és halállal. Hitszónoklat (Csurgó: Vágó Ny., 1893)
Venetianer Lajos, Kossuth Lajos. Emlékbeszéd (Csurgó: Somogy-Csurgói Izraelita Hitközség,
Vágó Ny., 1894)
206

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Venetianer Lajos, Libanoni koszorú. Ünnepi beszéd. Tartotta – – Kossuth Lajos születésének
századik évfordulója alkalmából (Máramarossziget: Kaufman Ábrahám, 1902)
Venetianer Lajos, Mire tanít a múlt? Hitszónoklatok (Budapest: Pápai Ny., 1919)
Venetianer, L(udwig) [Lajos], Die Messiashoffnung des Judenthums. Vortrag über Einladung
des Vorstandes der Wiener Israelitischen Kultusgemeinde am 18. Febr. 1915 im Festsaale
des Ingenieur- und Architekten-Vereines (Budapest: Márkus Samu Ny., [1915])
Venetianer, Ludwig, Assaf Judaeus. Der älteste medizinische Schriftsteller in hebräischer Sprache,
1 (Strassburg: Trübner, Druck Alkalay, 1916)
Venetianer, Ludwig, Die Eleusinischen mysterien im jerusalemischen Tempel (Frankfurt am
Main: H. L. Brönner, 1897)
Venetianer, Ludwig, Ezekiels Vision und die salamonische Wasserbecken (Budapest: Kilián,
Druck Márkus, 1906)
Venetianer, Ludwig, Jüdisches im Christentum (Volksschriften über die jüdische Religion, I/5)
(Frankfurt am Main: Kauffmann, 1913)
Venetiener, Ludwig, Hrsg., Schemtob B. Joseph Ibn Falaquera, ‫ – ספר המעלות‬Das Buch der
Grade (Berlin: Calvary, 1894) (Bölcsészdoktori értekezés) (reprint, Jerusalem: Makor,
1971)
Venetianer Lajos munkáinak bibliográfiája: Halpert Salamon, „Venetianer Lajos élete és irodalmi munkássága”, MZsSz, 40, no. 1 (1923), pp. 3–10
Vidor Pál, „A szentséges.” Rudolf Otto könyve és a zsidó vallásosság néhány kérdése (Klny., Jubilee
Volume in Honour of Prof. Bernhard Heller, Budapest: Gewürcz Ferdinánd Ny. – Karcag:
Kertész József Ny., 1941, 287–296)
Vidor Pál, A görög és a zsidó gondolat találkozása Philon bölcseletében, 1 (Budapest: Gewürcz
Ny., 1932)
Vidor Pál, A szombat könyve. Olvasmányokkal, képekkel, kottákkal ( Javne könyvek, 8) (Budapest: Magyar Zsidók Pro Palesztina Szövetsége, 1943)
Vidor Pál, A zsidó cserkész első próbája (Budapest: A szerző kiadása, 1938)
Vidor Pál, Élijáhu köntösében. Székfoglaló az újlaki zsinagógában 1935. szeptember 15-én
(Budapest: Phőbus Ny., 1935)
Vidor Pál, szerk., Luách. Zsidó naptár az 5704. évre (1943–44) (Budapest: Budai Izraelita
Aggok és Árvák Menházegyesülete, Löbl D. és Fia Ny., [1943])
Vidor Pál: lásd még Benoschofsky Imre

W
Waldmann Ernő, Madách Mózese. Irodalomtörténeti tanulmány (Budapest: Neuwald Nyomda,
1927) (Bölcsészdoktori értekezés)
Wallenstein Zoltán, A pápai izraelita nőegylet történetéhez (Pápa, 1925)
Wallenstein Zoltán, A pécsi chevra centenáriumi emlékkönyve
Wallenstein Zoltán, Adalékok a pécsi izraelita hitközség történetéhez (Pécs, 1926) (Klny.,
MZsSz / Jubileumi emlékkönyv dr. Blau Lajos (…) hatvanötödik születésnapja (…) alkalmából, Budapest: Franklin Ny., 1926)
Wallenstein Zoltán, Az izraeliták Rómában a császárság első idejében a héber tradicionális irodalom megvilágításában (Budapest, 1921)
Wallenstein Zoltán, Péchi Simon Psalteriumának forrásai (Budapest, 1921) (Bölcsészdoktori
értekezés)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

207

Wassermann Jenő, A karaita imakönyv (Budapest: Ritter Ny., 1933) (Bölcsészdoktori értekezés)
Wassermann Jenő, Dr. Friedman Dénes irodalmi munkássága (Újpest: Neuwald Ny., 1943)
Wax Aladár, Jiczchák Lurja Askenázi helye a kabbalában és terminológiája (Budapest: Antos
István, Rákóczi Ny., 1933) (Bölcsészdoktori értekezés)
Weinberger Mózes [Carmilly-Weinberger, Moshe], A sírfeliratok szövegéről (Cluj: Bernát Ny.,
1939)
Weinberger Mózes, A templomos lelkek… Elmondotta – – a cluji Congr. Izraelita Hitközség
templomának félszázados jubileumán, 1936. december 13-án (Cluj: Bernát Ny., 1937)
Weinberger Mózes, A zsidóság szociális helyzete a Talmudban (Budapest: Neuwald Ny., 1934)
Weinberger Mózes, Erő és szellem. Ima és beszéd. Elmondotta – – 5699 Sevuot ünnepein
(Cluj: Bernát Ny., 1939)
Weinberger Mózes, Indexre tett héber könyvek (Kolozsvár: A szerző kiadása, András Ny., 1943)
(Klny., Antal Márk emlékkönyv)
Weinberger Mózes, Istenért–emberért. Elmondotta – – 5695 Ros-Hassana első napján (Cluj:
Kolozsvári Izraelita Hitközség, Boros Ny., 1934)
Weinberger Mózes, szerk., Antal Márk emlékkönyv (Kolozsvár: András Ny., 1943)
Weinberger Mózes, szerk., Emlékkönyv dr Lővy Ferenc az Ardeal-Banati Rabbiegyesület elnökének, dr. Lenke Manó és dr. Singer Jakab főrabbik tiszteletére (Közlemények, 2) (Cluj:
Erdély-Bánáti Rabbiegyesület, Tip. Bernát, 1939)
Weiss, Meir: lásd Weisz Pál
Weisse József, "( (& (Prag, 1841)
Weisz (Vértes) Árpád, Áron bűne és halála a hagyományos irodalomban (Budapest: A szerző
kiadása, Vác: Berger Ny., 1942) (Címlapnyomatként: Blau Lajos Zsidó Tudományos Társaság kiadványai, 5)
Weisz Ignác, A zsidók és a nemzetiségek (Brassó: Brassó Ny., 1894)
Weisz Izsák, Az Esztergomi Chewra Kadisa története, 1795–1907 (Esztergom: 1907, kézirat)
Weisz Lajos, Zsidó szertartástan (Székesfehérvár: Minerva Ny., 1940)
Weisz Miksa, .  ($ Seelenfreund művészete ( Jeruzsálem [?], 1924)
Weisz Miksa, A középkori zsidó etikusok (Szináj, 4) (Budapest: Neuwald Ny., 1928)
Weisz Miksa, A Machzor Vitry szerkesztése és szerzője (Budapest: Neumayer Ny., 1895)
Weisz Miksa, Amíg erőmből telik… (Debrecen: Fidak Ny., 1995)
Weisz Miksa, Anselmo Astruc mint nyelvész, Pentateuchus-magyarázata alapján (Budapest:
A szerző kiadása, Gewürcz F. Ny., 1939) (Bölcsészdoktori értekezés)
Weisz Miksa, Az izraelita vallásoktatás vezérfonala a közép- és polgári iskolák II. osztálya számára.
A Szentírás történeti könyvei a honfoglalástól a babiloni fogságig terjedő korszakból (A Pesti
Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyvei, 6) (jav. kiad., Budapest: Schlesinger, 19314)
Weisz Miksa, Az ős-szeretet (Kiskunfélegyháza: A szerző kiadása, 1938)
Weisz Miksa, Bibliai olvasmányok, 2: A Szentírás történeti könyvei a honfoglalástól a babiloni fogságig terjedő korszakból. A közép-, polgári és felső leányiskolák II. osztálya számára
(A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyv-kiadványai, 7) (Budapest: Lampel R.,
Pesti Ny., 1907)
Weisz Miksa, Bibliai olvasmányok, 3: A Szentírás történeti könyvei a honfoglalástól a babiloni
fogságig terjedő korszakból. A közép-, polgári és felső leányiskolák III. osztálya számára
(A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyv-kiadványai, 8) (Budapest: Lampel, Pesti
Ny., 19223)
208

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Weisz Miksa, Búcsúztató néhai Balog László, a császári és királyi 23. gyalogezred hadapródjának
koporsója fölött (Budapest: Magyar Könyvnyomda, 1915)
Weisz Miksa, Elsárgult levelekből. Adalékok a magyar zsidóság egy borús korszakához. Kiadatlan okiratokkal (Budapest: Magyar Könyvnyomda, 1916)
Weisz Miksa, Gyászbeszéd Hofbauer Jakab ravatala fölött (Budapest: Stúdió nyomdai műintézet, 1914)
Weisz Miksa, Harminc év Isten szolgálatában (Budapest, 1925)
Weisz Miksa, Héber szemelvények a Tóra II–IV. könyveiből. A közép- és polgári fiúiskolák II. osztálya számára írta – – (A Pesti Izraelita Hitközség vallástani iskolakönyv-kiadványai, 7/b)
(Budapest: Lampel, 19182)
Weisz Miksa, Ismereteink határai és a hit (Budapest, 1912)
Weisz Miksa, Izrael története a honfoglalástól a birodalom bukásáig. A VI. községkerület tanterve
nyomán. Iskolai használatra (Budapest: Bichler I. Ny., 1902)
Weisz Miksa, Kis Biblia. Bibliai történet a honfoglalásig. A VI. községkerület tanterve nyomán
iskolai használatra írta dr. – – (Budapest: Bichler I. Ny., 1903)
Weisz Miksa, Négy beszéd. Elmondotta dr. – – orosházi rabbi (Orosháza: Orosházi Izraelita
Hitközség, Csillag Ny., 1940)
Weisz Miksa, Néhai dr. Kaufmann Dávid tanár könyvtárának héber kéziratai és könyvei. Összeállítja és ismerteti dr. – – (Budapest, Alkalay Adolf és Fia Ny., Pozsony, 1906)
Weisz Miksa, Rapaport S. I. L. [Rapoport, Solomon Juda Leib] levelei Samuel dalla Volta
mantuai orvoshoz (Budapest: Athenaeum, 1906)
Weisz Miksa, Sírkőleleplezési beszéd néhai dr. Wellesz Gyula óbudai főrabbi sírján. 1915. évi október hó 3-án elmondotta dr. – – (Budapest: A szerző kiadása, Magyar Könyvnyomda, 1915)
Weisz Miksa, Szakfelügyelői jelentés. A Pesti Izraelita Hitközség elemi isk. vallásoktatók 1914.
június 14-i ülésén tartott beszámoló (Budapest: Stúdió nyomdai műintézet, 1914)
Weisz Miksa, Zsidó etika. A XI–XVII. század zsidó irodalmából (Budapest: Pesti Izraelita Hitközség, Nagy Sándor Ny., 1923)
Weisz Miksa,  )
 &' (Vác: Kohn Ny., 1929)
Weisz Miksa: lásd még Hevesi Simon; Krausz Sámuel
Weisz Miksa munkáinak bibliográfiája: Kiss Andrea Zsuzsanna, Rabbi Weisz Miksa munkássága
(Budapest: MS, 2004) (Szakdolgozat, ELTE BTK Hebraisztika szak), pp. 35–55 (MTA
Judaisztikai Kutatóközpont Könyvtára)
Weisz, Max [Miksa], Hrsg., Menachem ben Josef ben Jehuda Chazan aus Troyes, Seder Troyes.
Ritus Troyes /

$ 
 .(  *' 

 ' ( ( ' (Frankfurt am Main: J. Kauffmann, Márkus Samu ny., Budapest, 1905)
Weisz, Max, Hrsg., Bibliographie der Schriften Dr. M. Kayserlings s. A. Zu seinem Centenarium
(17. VI. 1929) (Budapest: MZsSz, Buchdruckerei Neuwald I. Nachfolger, 1929)
Weisz, Max, Katalog der hebräischen Handschriften und Bücher in der Bibliothek des Professors
Dr. David Kaufmann s. A. (Frankfurt am Main, 1906)
Weisz, Max, szerk., Festschrift der Landesrabbinerschule (Budapest, 1927)
Weisz, Max, szerk., Geniza Fragmente der Bibliothek David Kaufmann s. A. im Besitze der
ungarischen Akademie der Wissenschaften, 1 (Budapest: Katzburg, 1924)
Weisz, Max – Ludwig Blau [Blau Lajos], Hrsg., Achtzehn Predigten von David Kaufmann
s. A. Aus seinem Nachlasse herausgegeben von Ludwig Blau und – – (Budapest: Jabneh,
Buchdruckerei I. Neuwald’s Nachfolger, 1931)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

209

Weisz Mór, A háromszoros kötelék ( (( ). Templomi szónoklat. Tartotta 1896. május
10-én a milleniumi hálaadó istentisztelet alkalmával a sátoraljaújhelyi izr. anyahitközség
templomában dr. – – kép. Rabbi (Sátoraljaújhely: Landesmann Miksa és társa Ny., 1896)
Weisz Mór, A törökszentmiklósi Chevra Kadisa története, 1854–1904. Függelékül az 1904.
február 23-án ("(  ') tartott jubileumi ünnepségek leírása (Emlékfüzet a törökszentmiklósi Chevra Kadisa 50 éves fennállása alkalmából) (Törökszentmiklós: Rubinstein
S. Ny., 1904)
Weisz Mór, A zsidók története Sicilia szigetén (Budapest, 1899) (Bölcsészdoktori értekezés)
Weisz Mór, A zsidók története Sicilia szigetén, főtekintettel a középkorra, 1: A legrégibb időtől
1337-ig (Aragóniai II. Frigyes haláláig) (Budapest: Athenaeum Ny., 1899) (Klny., MZsSz)
Weisz Mór, Winterberg Gyula udvari tanácsos a pesti Chevra Kadisa elnökének családfája
(1450-től kezdve) és őse, Gans Dávid (1541–1613) történetíró és csillagász élete és művei
(Vác: Kohn Ny., 1912)
Weisz Pál [Meir Weiss], A királyszobor. Menedékvárosok. A debreceni Statusquo-ante Izr. anyahitközség templomaiban elmondta: dr. – – hódmezővásárhelyi főrabbi (Debrecen: Schvartz
Sándor Ny., 1937)
Weisz Pál, A rabbi ügykörének története. A rabbik rabbija: dr. Blau Lajos emlékének (Budapest:
Franklin Ny., 1936) (Klny., IMIT Évkönyv)
Weisz Pál, Az aggada Jónáthán ben ‘Uzziél targumában, I, 1. 2, Józsúa, Bírák (Budapest: A szerző
kiadása, Gewürz F. Ny., 1931) (Bölcsészdoktori értekezés)
Weisz Pál, Dávid kövei. Beköszöntő-beszéd (Debrecen: Liebermann Ny., 1937)
Weisz Pál, Gondolatok. – – beszédeiből (Debrecen: Pannónia Ny., 1938)
Weisz Pál, Halhatatlanok. Emlékbeszéd (Debrecen: Mező Ármin, 1940)
Weisz Pál, Konzervatív zsidóság (Az újkori zsidóság szellemi irányai, 1) (Budapest: Löbl Ny.,
1943)
Weisz Pál, Ünnepi dalok (Debrecen: Pannónia Ny., 1941) (Klny., Weisz Pál – Grosz Ernő,
szerk., Széfer chájjim)
Weisz Pál, Weisz Miksa (Budapest: Franklin Ny., 1932) (Klny., IMIT Évkönyv)
Weisz Pál – Grosz Ernő, Egy új zsidó hittankönyv elé (Debrecen: Pannónia Ny., 1941) (Klny.,
Izraelita Tanügyi Értesítő)
Weisz Pál – Grosz Ernő, szerk., Széfer chájjím. Héber olvasó- és gyakorlókönyv vallásoktatás céljára. Közép- és középfokú iskolák számára, 1: Gyakorló rész (Debrecen: Liebermann testvérek
Pannónia Könyvnyomda vállalata, 1941)
Weisz Pál – Grosz Ernő – Ehrenfeld Artúr, szerk., Széfer chájjím. Héber olvasó- és gyakorlókönyv
vallásoktatás céljára. Közép- és középfokú iskolák számára, 2: Gyakorló rész (jav. kiad., Debrecen: Liebermann testvérek Pannónia Könyvnyomda vállalata, 19432)
Weisz Sámuel, A Budapest-Lipótvárosi Imaházegyesület (előbb: Lipótvárosi Talmudtóra-Egyesület) 25 éves története (Budapest: Jakab Ny., 1930)
Weisz Sámuel, ford. / J(oseph) H(erman) Hertz, összeáll., Zsidó gondolatok (Budapest: Neuwald Ny., 1927)
Weisz Sámuel, szerk., magy., R. Tanchumii Hierosolymi. Liber Almursid Alkâfi. Lexicon in
Mosis Maimuni Mischne Thoram (I. pars, litterae ‫( )ג‬Budapest: Athenaeum Ny., 1904)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Weisz, Jichak Eizik / Weisz, Joszef, szerk., $%  &' (Munkács: Weisz József, Bernhard
Meisels Buchdruckerei, 19062) (Brooklyn: Moriah, é. n. [1987])
210

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Weiszburg Gyula, A Biblia könyvei. Tartalmi ismertetés bevezető fejezetekkel és szemelvényekkel.
Közép, felsőbb leány és polgári fiúiskolák zsidó növendékei számára (Budapest: Singer és
Wolfner, Márkus Samu Ny., 1901)
Weiszburg Gyula, Midrás Leviticus Rabba (Budapest: A szerző kiadása, 1890) (Bölcsészdoktori értekezés)
Weiszburg Gyula, szerk., A jövő. Társadalmi és tudományos felekezeti hetilap, 1–2 (Budapest:
A szerkesztő kiadása, 1897–1898)
Weiszburg Gyula, szerk., Hitközségi Szemle. Zsidó hitközségek és intézmények ügyeinek havi
közlönye, 1–4 (Budapest: Elek Ny., 1910–1913)
Weiszkopf Arthur, Ó-testamentumi tanító epika a XVI. századbeli magyar költészetben (Budapest: Várnai Ny., 1898)
Wellesz Gyula, Abraham de Balmes mint nyelvész. Adalék a héber nyelvtudomány történetéhez
(Budapest: Neumayer Ny., 1895) (Bölcsészdoktori értekezés)
Wellesz Gyula, Alkalmi ima és szónoklat. Elmondotta az Óbudai Izraelita Hitközség zsinagógájában 1914. július 31-én és augusztus 7-én (Budapest: Bichler I. Ny., 1914)
Wellesz Gyula, Avatási istentisztelet. Három ige. Székfoglaló beszéd. Tartotta a Somogy-Csurgói
Izr. Hitközség Imaházában 1898. november 16-án (Nagykanizsa: Somogy-Csurgói Izraelita
Hitközség, Weiss L. és Fia Ny., [1898])
Wellesz Gyula, Az én szolgálatom. Beköszöntő. Tartotta az Óbudai Izraelita Hitközség zsinagógájában 1910. évi szeptember 4-én – – (Budapest: Bichler I. Ny., 1911)
Wellesz Gyula, Rási élete és működése (Az IMIT kiadványai, 22) (Budapest: Franklin Ny., 1906)
Wiener Márkus, Aristoteles aretologiája és ontológiája (Budapest: Wilckens és Waidl, 1883)
(Bölcsészdoktori értekezés)
Wiesner Henrik, Esztori Parchi és Kaftor-va-ferach című munkája (Budapest: Neumayer Ede
Ny., 1896) (Bölcsészdoktori értekezés)
Willheim Joakim, A gemilusz-cheszed művelése. Alkalmi szónoklat. Tartotta dr. – – rabbi Mózes
halála évfordulóján ( ') 1898. március 1-én a marosvásárhelyi St. Quo Ant. Izr. templomban (Marosvásárhely: Chevra Kadischa, Grünn Vilmos, 1898)
Willheim Joakim, Gyászemlékbeszéd néhai boldogult emlékű Farkas Mendel volt hitközségi elnök
fölött. Tartotta a helyi „Chevra Kadischa” és a St. Quo Ante Izr. Hitközség által 1900. évi
május 27-én rendezett gyászistentisztelet alkalmával dr. – –, a marosvásárhelyi St. Qu. Ant.
Izr. Hitk. rabbija (Marosvásárhely: Grünn Vilmos, 1900)
Winkler Ernő, Adalékok a zsidó eskü (Juramentum more judaico) középkori történetéhez (Budapest: Pallas Ny., 1917) (Bölcsészdoktori értekezés) (lásd “A zsidó eskü Magyarországon”,
MZsSz, 44, 1927, pp. 29–47)

Z
Zipser M. [Majer / Mayer / Zipser Mór], Vertheidigung einer vorgenommenen Ehescheidung
(Stuhl-Weissenburg: Sammer’s Buchdruckerei, 1852)
Zipser, M.,  ) 
 ( ( #  .(  / Rabbinisches Gutachten
über jüdische Ehescheidung, von Dr. – –, Rabbiner (Ofen: Universitäts-Buchdruckerei, 1853)
Zipser, Maier, Des Flavius Josephus Werk „Über das hohe Alter des jüdischen Volkes gegen
Apion”. Nach hebräischen Originalquellen erläutert von – –; nach dem Tode des Verfassers
herausgegeben und bevorwortet von Ad. Jellinek (Wien: Verlag der Beck’schen UniversitätsBuchhandlung Alfred Hölder, 1871)
A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

211

Zipser, M., Die jüdischen Zustände unter der 150-jährigen Türkenherrschaft (1846–1847)
Zipser, M., Inschriften zur feierlichen Ankunft Sr. Maj. Franz Joseph I. (Stuhlweissenburg, 1857)
Zipser, M., Israels Nationalcharakter in seiner Licht- und Schattenseite betrachtet. Eine Homilie
(Vorgetragen am Sabbath Waera 5617) (24. Jänner 1857) von Dr. – – Oberrabbiner zu
Stuhlweißenburg (Pest: Gedruckt von Johann Herz, 1857)
Zipser, M., Licht- und Schattenseite. Eine Predigt (Stuhlweissenburg: Sammer’s Buchdruckerei,
1852)
Zipser, M., The Talmud and the Gospels (The Jewish Chronicle, London, 1851) / The Sermon on
the Mount Reviewed (London, 18522)
Zipser, M., Vertheidigung einer vorgenommenen Ehescheidung (Stuhlweissenburg, 1852)
Zipser, M., Worte der Trauer. Gesprochen am Sarge der plötzlich hingeschiedenen Frau Theres
Ehrlich geborene Liepmann, von Dr. – – Rabbiner, Alba, am 4. October 1854 (Stuhlweißenburg: Witwe Sammer’s Buchdruckerei, 1854)
Zipser, M., Zum Gedächtnisse des selig verlebten ehrwürdigen Lehrers in Israel Rabbi Josef Flesch,
Rabbiner zu Weszprim in Ungarn; gestorben den 22. Dezember 1854. Als Anhang zu der
für den heiligen Brüder-Verein der isr. Gemeinde zu Stuhlweißenburg, abgehaltenen Rede
von Dr. – –, Rabbiner (Stuhlweißenburg: Witwe Sammer’s Buchdruckerei, 1855)
Zipser, M., ‫הספד‬. Das Leben und Sterben des Frommen. Eine Trauerrede für den am 3. April
(‫ )ט' ניסן‬in Gott selig verschiedenen Rabbi Löw Schwab Oberrabbiner zu Pest (Pest: Gedruckt von Johann Herz, 1857)
Zipser, M.,  ) 
 ( ( #  .(  (Buda: K. k. ung. Universitäts Buchdruckerei, 1853)

212

A NEOLÓG (KONGRESSZUSI) RABBIK IRODALMI MUNKÁSSÁGA

Névmutató
(A Függelék, II.-ben szereplő nevek nélkül)

A
Abeles József [?] 99
Abinuna / Avinon Avraham [?–1902] 182
Adler / Ádler Vilmos, dr. [1867–1944] 73
Adler G. [?] 161
Ádler Ignác, dr. [?] 71
Adler Illés, dr. [1868–1924] 36–37, 97, 162
Adler Lipót, dr. [1841–1914] 13
Adler Sámuel [?] 240
Adler Sándor [?–1894] 82, 166
Atlas Mór [?] 27
Atlasz Wolf [?] 137
Austerlitz Mayer / Meir, dr. [1832–1913] 57

B
Bach József [1784–1886] 36–37
Bacher Vilmos, dr. [1850–1913] 36–37
Balla Ádám [?] 144
Balla Imre, dr. [1948– ] 87, 140
Bande / Bánde Zoltán, dr. [1883–1944] 45, 98
Bande Illés [?–1941] 178
Baneth Bernhard / Jerachmiel [1815–1871] 116
Bárány József, dr. [1856–1916] 48, 93
Basch Manó [?] 8
Báss Zsigmond [?] 44
Beck Ignatz Wilhelm, dr. [?] 175
Bender Adolf [1876–1944] 246
Bender Jakab [?] 236
Benedikt Géza [?] 166
Benoschofsky Imre, dr. [1903–1970] 35, 36–37
Berend (Presser) Béla, dr. [1911–?] 211
Berend (Würdiger) József, dr. [1905–?] 203
Berg József, dr. [1904–1983] 11, 98
Berger Lipót [?] 235
Berkovits József, dr. [1907–1950] 36–37
Bernáth Miklós, dr. [1885–1963] 36–37, 215
Bernfeld Jónás [1834–1890] 3, 48
Bernstein Béla, dr. [1868–1944] 156, 213
Beuertelet Jenő, dr. [?] 231
Birnfeld Sámuel, dr. [1906–1944] 198
Blau Félix [?] 240

Blau Lajos [1861–1936] 36–37
Blenz / Blasz Dávid [?] 67
Blitz Adolf / Ábrahám [?] 106
Blitz Adolf / Ábrahám [?–1902] 26
Blitz Mihály / Michaél [?] 42
Bloch Mózes [1815–1909] 36–37
Blum Béla, dr. [1913–?] 32
Blumgrund Naftali, dr. [1872–1918] 1
Blumgrund Náthán / Náhum [1836–1889] 31
Bodánszky Izsák [?] 105
Boros István, dr. [1908–1944] 210
Borsodi (Klein) József, dr. [1878–1943] 93, 136,
195
Brach Náthán [?] 145
Brach Sámuel / Saul [?] 145
Braun József [?] 221
Bráver Lázár / Áron [?] 14
Breuer Joákim [?] 203, 222
Breuer Soma / Sámuel [1880–1944] 142
Brill Sámuel Löw [1814–1897] 36–37
Brüll Salamon [?] 100
Buxbaum Józsua [?] 145
Büchler Áron / Ármin [1839–1914] 84–85
Büchler F. Gyula [?–1944] 129
Büchler Gyula [?] 77
Büchler Márton [1869–1939] 45, 158
Büchler Pinkász [?] 134
Büchler Sándor, dr. [1870–1944] 94
Büchler Zsigmond [1860–1941] 3

C
Cohné (Kondor) József [1834–?] 65

D
Danzig Samu / Sámuel, dr. [1875–1944] 126
Darvas István [1974– ] 36–37, Függelék, I.
Dávid Gyula, dr. [1848–1896] 175
Davidovics László [1975– ] 36–37, Függelék, I.
Dávidovits / Davidovics Dávid Mihály, dr.
[1908–1944] 186
Deckner Gábor, dr. [1912–1944] 36–37

213

Dessauer Gabriel L. / Dessauer Gábor [1805–
1878] 15
Dessauer Gyula / Julius Dessauer [1842–1895] 232
Deutsch A. L. [?] 177
Deutsch Dávid [?] 52
Deutsch Ernő, dr. [1886–1950] 33, 88, 147
Deutsch Gábor, dr. [?] 2
Deutsch Gábor, dr. [1909–1944] 49
Deutsch Ignác / Jichak [?–1928k.] 163
Deutsch Jichak [?] 180
Deutsch László [1953– ] 172, Függelék, I.
Deutsch Lázár [?] 107
Deutsch Manó / Menáchem [1819–1904] 167
Deutsch Márton [?] 230
Deutsch Mór [?] 12
Deutsch Rezső [?] 190
Deutsch Róbert, dr. [1956– ] 36–37, Függelék, I.
Deutsch Salamon [?] 79
Dezső D. Dávid [?] 44
Diamant Gyula, dr. [1868–?] 244
Diamant Mór / Mose, dr. [1838–1913] 227
Diamant Mór, dr. [1838–1913] 117
Domán (Domány) Ernő [1886–1976] 36–37
Domán István, dr. [1922– ] 36–37, 87, 140, 198,
Függelék, I.
Drechsler / Drexler Miksa / Mordecháj, dr.
[1883–1970] 195, 219–220
Drobinsky Jakab, dr. [?] 92
Duneitz / Dunetz / Derneitz Alfréd [?–1944] 165
Durchschlag (Dér) István / Pinkász, dr. [1906–
1982] 18, 36–37
Durchschlag Nándor, dr. [1908–?] 36–37
Duschinszky Ármin / Meir Cvi [1900–1960] 148

E
Eckstein Márk / Mordecháj [?] 89–90
Edelstein Bertalan, dr. [1876–1934] 35
Ehrenfeld Sándor, dr. [?] 249
Ehrenkranz Salamon [1850–?] 186
Ehrenpreis Simon [?] 137
Ehrlich Adolf [?] 15
Ehrlich Ede [1808–1882] 172
Ehrlich Miksa [1830–1914] 105
Ehrlich Mór / Moriz [?] 179
Eisenberg Béla, dr. [1908–1983] 69
Eisenberger / Eisenberg Géza [1892–1944] 66,
198, 215
Eisler Mátyás, dr. [1865–1930] 102–103
Elfer Jakab [?] 74
Éliás Miksa [?] 191
Ellenbogen Ignác, dr. [1888–1944] 193

214

NÉVMUTATÓ

Elzász / Elsass Manó / Emmánuel [1830–1912] 181
Engel Dávid [?] 178
Engel Dávid [?] 18, 178
Engel Farkas, dr. [1915–?] 39
Engelsmann Izidor / S. Izraél [1869–1944] 245
Enten Manó / Emmánuel, dr. [1886–1944] 89–90,
123

F
Fábián Tibor, dr. [1905–1981] 189
Farkas (Farbenblum) József, dr. [1866–1944]
36–37, 194
Farkas Bernát, dr. [1902–?] 230
Fassel Hirsch B. [1802–1883] 140
Feigl L. Henrik / Jomtov Cvi [?] 68
Feldmann Artur / Áron, dr. [1884–1942] 168
Feldmann József, dr. [1858–1930] 39
Feldmann Mózes [1859–1927] 36–37
Feldmann Sámuel [1885–1944] 147
Fényes (Feuerlicht) Mór [1866–1949] 36–37
Feuerstein Ábrahám S. L. [?–1891] 108
Feuerstein Smuél, dr. [?] 5
Finzi Jehuda Joszef [?] 182
Fisch Henrik, dr. [1907–?] 36–37, 91, 118
Fischer Antal / Enoch [1826–?] 122
Fischer Béla, dr. [1913–?] 36–37
Fischer Benjámin / Becálél, dr. [1878–1965]
36–37, 227
Fischer Benő / Benjámin, dr. [?] 167
Fischer Gyula / Jehuda Salom, dr. [1861–1944]
36–37, 69
Fischer Lipót, dr. [1884–?] 242
Fischer Márk [?–1893] 142
Fischer Mihály, dr. [?] 251
Fischer S. Gyula, főr. [1892–?] 50
Fischer Sándor [1852–?] 72
Fischer Tóbia Hakohen [?–1869] 152
Fischmann Simon [1821–1879] 93
Fleischmann Ármin [?] 169
Fleischmann Joákim [?] 253
Flesch Ármin, dr. [1865–1944] 121, 130
Fogel / Vogel Hermann [?–1943] 231
Frank József, dr. [1867–1937] 64, 135
Frankel / Frenkel Ernő, dr. [1903–1944] 30
Fränkl Simon [?] 230
Freier Jakab / Sólem [?–1880] 234
Frenkel Jenő, dr. [1902–1989] 198
Fried József [?] 146
Fried M. J. [?] 216
Fried Márk [?] 70
Fried Rafaél [?] 125

Fried Sámuel [?–1944] 46
Frieder Aba [?] 252
Friedländer Mór [?] 15
Friedländer Sándor [1833–1914] 204
Friedlieber Ignác [1847–?] 212, 230
Friedman / Friedmann Dénes, dr. [1903–1944] 232
Friedmann Ábrahám [?–1879] 72
Friedmann Adolf [?] 108
Friedmann Ármin [?] 176
Friedmann Bernát [?] 185
Friedmann Dávid, dr. [1859–1940] 198, 254
Friedmann Gyula, dr. [1876–1964] 203
Friedmann Hillél, dr. [1892–1944] 51, 195
Friedmann József [?] 197
Friedmann József, dr. [?] 196
Friedmann József, dr. [?–1944] 74
Friedmann Károly [?] 156
Friedmann Lipót [?] 95
Friedmann Mendel [?] 63
Friedmann Sámuel [?] 147
Friedmann Sándor / Sabtaj [?] 5
Fröhlich Róbert [1965] 36–37, Függelék, I.
Fuchs Jakab [?] 52
Funk Sámuel [?–1940] 175
Fürst Lázár [?] 68
Fürth Ferenc / Efraim [?–1913] 73, 141

G
Gerstl Ignác / Jakab, dr. [1879–1917] 147
Gerzson / Gerson József, dr. [1891–?] 194
Geyer Arthur, dr. [1894–1976] 35, 48, 69
Glück Bernát [?] 2
Glück Rudolf [?] 193
Goldberg Rafael, dr. [1841–1900] 35
Goldberger Farkas [?] 97
Goldberger Izidor / Izrael, dr. [1876–1944] 184,
217
Goldberger Mihály [1828–1901] 128
Goldgruber Salamon [?] 168
Goldziher Izidor [?] 173
Gombos Henrik [?] 160
Gottselig Béla [?] 41
Gróss M. [?] 221
Grossmann / Groszmann Gyula / Jehuda [?–1934]
79
Grosz / Grossman Dávid [?] 80
Grósz / Grosz Dávid [?] 144
Grosz D. L. [?] 15
Grosz Farkas [?] 189
Grósz Jenő [?] 167
Grósz Péter [?] 107

Groszmann / Grossmann Simon Lipót [?–1917]
206
Groszmann / Grossmann Zsigmond, dr.
[1880–1945] 36–37
Gruber Sándor [?] 124
Grün Albert, dr. [1906–1944] 54, 58
Grün H. József [?] 131
Grün Hájim Joákim [?–1904] 237
Grünberger Hermann [?] 26
Grünberger Izidor [?] 29
Grünfeld Jakab [?] 152
Grünhut Lázár / Eleazar [1849–1913 e.] 219–220
Grünwald Elijahu, dr. [?] 135
Grünwald Illés, dr. [1886–1944] 43
Grünwald Jakab [?–1888] 130
Grünwald Móric / Mordecháj, dr. [?] 23
Guttmann Márton, dr. [1910–?] 36–37
Guttmann Mihály / Jehiél [1872–1942] 36–37, 45
Guttmann Simon, dr. [1884–1939] 1, 203, 251
Günczler Péter, dr. [1902–1944] 98, 171
Güns Ignác [?] 160

H
Halevi Avraham [?] 182
Hallasch / Hallas Simon [?] 58
Halpern / Halpert Salamon, dr. [1903–1944] 215
Halpert József [?] 22
Händler Márk [1837–1911] 11, 74, 217
Heilpern Lázár [?] 16
Heinrich Ármin [?] 246
Heinrich Jónás [?] 240
Herczog / Hercog Sándor, dr. [1913–1944] 196
Herczog / Herzog D. Manó, dr. [1862–1941] 87
Herczog Jakab [?] 15, 197
Herskovits Fábián / Sraga, dr. [1907–1982] 36–37
Herskovits József [?] 109, 235
Herskovits József, dr. [?] 226
Herskovits László, dr. [1913–1945] 36–37
Herskovits Mózes, dr. [1859–1944] 190
Herzog Mór, főr. [?] 50
Heves (Weinstein) Kornél / Sámuel, dr. [1870–
1944] 212
Hevesi (Handler) Ferenc, dr. [1898–1952] 36–37,
210
Hevesi (Handler) Simon / Sámson Cádok, dr.
[1868–1943] 36–37, 89–90, 120
Hirsch Márkus [1833–1909] 162
Hirschfeld Izrael [?] 11
Hirschfeld József [?–1879] 28
Hirschfeld Mór / Mózes [?] 219–220
Hirschfeld Mór [?] 127
NÉVMUTATÓ

215

Hirschl Ármin [?] 135
Hirschler Árpád, dr. [?] 204
Hirschler Árpád, dr. [1911–1944] 213
Hirschler Ignácz, dr. [1873–1948] 36–37, 235
Hirschler Pál / Gerson, dr. [1907–1944] 210
Hirtenstein Adolf [?] 247
Hochberger László [1914–1991] 35
Hochberger Salamon [?] 22
Hochmuth Ábrahám [1816–1889] 243
Hoffer Ármin, dr. [1870–1941] 36–37, 203, 243
Hoffmann Mózes Dávid [1824–1892] 177
Hónig Manó [?] 161
Horovitz Jenő / Jonatán [?] 5
Horovitz József, dr. [1880–1952] 88, 213
Hőnig Adolf / Ábrahám, dr. [?] 254

I
Ivanovszky Adolf [?] 237
Izsák Ábrahám [?] 76

J
Jacobi Hosea, dr. [?] 248
Jakab Jenő, dr. [1908–1944] 68
Jólesz Károly, dr. [1914–1996] 102–103, 156
Jordán Sándor / Sámuel Zanwill [1861–1932] 65,
196
Junger Mózes, dr. [1878–1944] 187, 245
Jungreisz Izidor [?] 99

K
Kálmán Ödön, dr. [1886–1951] 36–37, 84–85,
108
Kalmár György, dr. [?] 97
Kalmár György, dr. [1911–1944] 45
Kämpfner Andor, dr. [1918–?] 114
Kardos Péter [1936– ] 36–37, Függelék, I.
Katona József, dr. [1909–1959] 36–37
Katz J. Jenő [?] 161
Katz József [?] 87
Katz Mózes / Mór [?] 145
Kaufmann Lipót [?] 135
Kayserling Meyer / Mór [1829–1905] 36–37
Kecskeméti Ármin, dr. [1874–1944] 122
Kecskeméti Lipót, dr. [1865–1936] 149–150
Kelemen Adolf, dr. [1861–1917] 65, 136, 168
Kelemen Albert [?] 195
Kelemen Katalin Függelék, I.
Keller Pinkász [?–1943] 227
Kis / Kiss Henrik / Hayim, dr. [1882–1951] 135, 234
Kiss (Klein) Arnold, dr. [1869–1940] 35, 243, 254
Klein / Konrád József, dr. [1866–1914] 89–90, 123

216

NÉVMUTATÓ

Klein Adolf [?] 27, 41, 195
Klein Andor, dr. [1906–1967] 1
Klein Ármin [?] 63
Klein Béla [?–1944] 84–85
Klein Béla, dr. [?] 133
Klein Dezső / Dávid, dr. [1874–1932] 57, 153, 187
Klein Dezső, dr. [1874–?] 58
Klein Élijahu [?] 102–103
Klein Ernő, dr. [?] 61
Klein Ferenc [?] 83
Klein Gyula [?–1944] 119
Klein Gyula, dr. [1850–1895] 162
Klein Ignác [?] 174, 196
Klein Jakab, dr. [?] 102–103, 203
Klein József [?] 20, 84–85, 164, 189
Klein József, dr. [?] 66
Klein József, dr. [1907–1944] 13, 39
Klein Lipót [?] 91
Klein Miklós, dr. [1911–1950] 35
Klein Mór [?] 15
Klein Mór, dr. [1842–1915] 138, 230
Klein Sámuel, dr. [1886–1940] 61
Klein Simon [?] 228
Klein Tibor / Joel, dr. [1923–?] 13, 69
Kohlbach Bertalan / Bernát, dr. [1866–1944]
219–220
Kohn Ambrus / Amram [?] 114
Kohn Ármin, dr. [1864–1899] 23, 211
Kohn Dávid [?–1884] 251
Kohn Eliézer Hirsch [?–1910] 28, 53
Kohn Mihály [?–1912] 132
Kohn Salamon [?–1891] 94
Kohn Sámuel, dr. [1841–1920] 36–37
Kohn Vilmos [?] 34
Kohut Sándor, dr. / Alexander Kohut [1842–
1894] 102–103, 149–150, 172, 210
Komlós Ottó / Jehuda, dr. [1913–?] 35, 210
Königsberg Soma [?] 30
Köves Slomó [1979] Függelék, I.
Kramer Simon [?] 54
Krausz Áron [?] 246
Krausz Áron [?–1929] 78
Krausz Gyula [?] 82
Krausz Henrik, dr. [1914–?] 87, 187
Krausz Ignác, dr. [1888–1944] 93, 105
Krausz Jónás [?] 9
Krausz József [?] 146
Krausz Mór / Mose [?] 104
Krausz Mór [?] 151
Krausz Vilmos [1853–1921] 48
Krémer Móric, dr. [1906–1944] 172

Krisháber / Kriszháber / Krieszhaber Béla, dr.
[1867–?] 110, 170
Kronberger Jakab [?] 193
Kun Lajos, dr., főr. [1886–1944] 84–85, 243
Kunstadt / Kunstatt Izsák [1850k.–? ] 102–103,
149–150
Kunstadt Ignác / Izsák [1850 k.–?] 1
Kuttna Áron [1814–1874] 217
Kuttna Salamon [?] 87

L
Láczer Dénes, dr. [1896–1944] 36–37
Landesberg Lipót [1848–1915] 199
Landeszman György [1944– ] 36–37, 87, 140
Landler Péter / Pinhas Artzi, dr. [1923– ] 69
Lebovits József [1862–1937] 125, 247
Lemberger Ábrahám, dr. [?–1941] 155
Lemberger Izsó / Jichak [?] 180
Lemberger Lipót / Jehuda Léb [1849–1901] 180
Lenke (Löwenrosen) Manó / Emmánuel, dr.
[1868–1940] 25, 120
Levi Joszef Smuél [?–1882] 227
Levi Moritz / Mose, dr. [?–1942] 182
Libermann Jakab / Jákob [?] 114
Lichtenstein Ábrahám Jakab [?–1888] 142
Lichtenstein Ignác [?] 218
Lichtenstein Lajos [?–1885] 46
Lichtenstein Lajos [?–1886] 60, 140
Lichtenstein Vilmos [?] 154
Lichtenstern Eduárd, dr. [?–1944] 106, 254
Lichtmann Mór, dr. [1864–1941] 232
Liebermann Kálmán [?] 89–90
Liebermann Manó [?] 98
Linksz Izsák, dr. [1869–1945] 49, 109
Lipschütz Herman / Izsák Nátán, dr. [?] 48
Löblovics Bernát / Dávid [?] 96
Löffler Lipót / Léb [?] 201
Löw Immánuel, dr. [1854–1944] 198
Lőw Jeromos [?–1944] 12, 21
Löw Lipót [1811–1875] 198
Lőwenheim Miksa, dr. [1905–?] 36–37, 202
Löwenstein Mór [?] 233
Lőwi Sámuel [?–1874] 46
Löwinger Adolf, dr. [1864–1926] 198
Lőwinger Gyula / Joel [?] 133
Lőwinger Lipót [1888–1965] 102–103
Löwinger Salamon, dr. [1874–1907] 136
Lőwinger Sámuel, dr. (1904–1980) 36–37
Löwy / Lőwy / Lővy Ferenc / Pinhas, dr. [1869–
1944] 124, 136
Lőwy Adolf, dr. [1912–1944] 123

Lőwy Gusztáv, dr. [?–1927] 119
Löwy Ignác [?] 65
Lőwy M. Miklós [?] 6
Lőwy Mór, dr. [1854–1908] 219–220
Lőwy Tamás [1951– ] 48, Függelék, I.

M
Mandel Ármin M., dr. [?] 211
Mandel Sámuel [?–1943] 8, 36–37, 58
Marczali (Morgenstern) Mihály [1824–1890] 123
Markovics Zsolt Függelék, I.
Markovits Mór [?] 112
Markus Sámuel [?] 124
Marmorstein Ármin [?] 153
Marmorstein Lipót / Jehuda Léb [?–1930 e.] 201
Masteno Mose [?] 182
Máté (Mandel) Miklós, dr. [1906–?] 36–37
Maybaum Siegmund / Zsigmond, dr. [1844–
1910 u.] 5
Meisel Farkas Alajos / Meysel, Wolf Aloys
[1816–1867] 36–37
Meisels Adolf [?–1874] 199
Mermelstein Mór [?] 174
Mermelstein Mózes [?–1944] 210
Mezei J. Bernát [?] 221
Molnár (Morgenstern) Ernő, dr. [1890–1944] 36–37
Molnár István, dr. [1908–1944] 170
Morgenstern Benő Lajos, dr. [1920–?] 36–37, 156,
183
Moskovits Lázár [?] 95
Murányi (Mermelstein) Miklós (Menahem
Meron), dr. [1921–?] 232
Müller Salamon [1859–?] 41

N
Nádai (Neumann) Gyula, dr. [1866–1900] 188
Náscher Mózes [?] 13
Náthán / Nathan Nándor, dr. [1909–1944] 114
Nebel Ábrahám / Nébel Ábrahám / Izsák, dr.
[1887–1967] 65, 120, 146
Neu Márkusz [?–1875] 231
Neubauer Mózes [?] 139
Neufeld Ármin / Ábrahám [?] 252
Neuhaus Ábrahám [1800–1882] 215
Neumann Ede, dr. [1859–1918] 140
Neumann Ernő [1917–2004] 219–220
Neumann Gerzson [1835–1915] 47
Neumann József , dr. [1880–?] 33, 50
Neumann József, dr. [1880–1956] 128, 162, 186
Neumann Miksa [?] 166
Neumann Mór [?] 174
NÉVMUTATÓ

217

Neumann Salamon [?] 56
Niedermann Mór, dr. [1890–?] 138
Nóbel József [1830k.–1920] 45, 136, 217

O
Oppenheim Dávid, dr. [?–1876] 138

P
Pap / Papp Rosenberg Lajos [1863–?] 33
Pap Ignác [?] 109
Pap (Züsz) Ignác, dr. [?] 234
Pap Rosenberg Lajos [1863–?] 66, 68
Papo Eliezer ben Sem-Tov [?] 182
Pártos / Partos (Pinkusfeld) Sámuel, dr. [1858–
1929] 53
Perls Ármin / Ábrahám Cvi, dr. [1853–1914]
89–90, 93, 172
Perls Májer / Méir [1811–1894] 141
Péner Miklós, dr. [1889–1944] 13, 193, 204
Pfeiffer (Papp) Izsák / Izidor, dr. [1884–1944] 132,
172, 193
Piliser Albert [?] 20
Pinto Bencion [?] 182
Pollák Aladár [?] 253
Pollák Dávid [?] 133
Pollák Emmánuel [?] 224
Pollák Fülöp / Sraga [?–1944] 224, 236
Pollák Hermann [?] 75
Pollák Jakab [?] 152
Pollák Lajos / Lázár / Eleázár [1822–1905] 36–37
Pollák Miksa, dr. [1868–1944] 191
Polnauer Sándor [1954– ] 87, 140, Függelék, I.
Prerau Jakab [?] 159

R
Radnóti Zoltán [1971– ] 36–37, Függelék, I.
Raj Ferenc [1942– ] (1967–1972) 36–37
Raj Tamás [1940– ] 36–37, 198
Ranschburg Salamon, dr. [1816–1895] 69
Rausnitz Salamon [?] 102–103
Rácz Zoltán, dr. [1905–?] 36–37, 55, 56, 118, 183
Reich A. L. [?] 32
Reich Ármin [?] 154
Reich Béla, dr. [1909–1944] 84–85
Reich H. L. [?] 133
Reich Zsigmond [?] 84–85
Reichard Márk / Mordecháj [?] 106
Reis Jákob, dr. [?] 5
Reitman Bernát [?] 157
Reschofszki / Reschofszky Arthur, dr. [1889–
1944] 1, 117, 136

218

NÉVMUTATÓ

Resnik Arnold [?] 27
Richter Zsigmond [?–1910] 109
Richter Zsigmond / József, dr. [?–1913] 61
Richtmann Mór / Mózes, dr. [1880–1972] 36–37
Rokonstein Leopold / Juda Léb [1822–1872] 213,
248
Romano Mercado Avraham [?] 182
Róna Tamás Függelék, I.
Rosenberg Ármin [?] 36–37
Rosenberg Ede, dr. [1859–1913] 121
Rosenberg Fülöp / Sraga [?] 238
Rosenberg Lajos [?] 184
Rosenberg Sándor, dr. [1845–1909] 9, 87,
149–150
Rosenblüh Jenő [1865–1914] 197
Rosenfeld Ármin [?] 221
Rosenfeld Henrik [?] 13
Rosenfeld Hermann [?] 20
Rosenfeld Jónás [?] 158
Rosenfeld Sámuel [?] 38
Rosenspitz Sándor [?] 102–103
Rosenstein Bertold, dr. [?–1942] 78
Rosenstein Mór / Mose, dr. [1856–1922] 143, 215
Rosenthal László, dr. [1915–1944] 217
Rosenthal Tóbiás, dr. [?] 32, 117
Rosenzweig Rezső, dr. [1910–1944] 27
Róth Áron [1830k.–1897] 187
Róth Emil, dr. [1907–1944] 55, 69
Róth Ernő [1908–1991] 36–37
Róth József [?] 127
Róth Lázár, dr. [?] 135
Róth Sámuel [?] 184
Rothenberg Efraim [1798–1871] 60
Rottenberg Joszef Halévi [?–1911] 216
Rubinstein Mátyás, dr. [1867–1944] 129, 158, 200
Rubinstein Mesulam [?–1898] 96
Rudolfer Antal, dr. [1864–?] 6

S
Sahn Imre, dr. [1937–?] 48
Salamon Mózes [?–1912] 228
Salgó László, dr. [1910–1985] 36–37
Salom Jehosua [?] 182
Salzberger Mose, dr. [?] 5
Schacherls Mózes [?] 6
Schäfer Lipót [1843–?] 27
Scheiber Lajos, dr. [1867–1944] 36–37
Scheiber Sándor, dr. [1913–1985] 36–37, 53
Scher Tibor, dr. [1912–1975] 36–37
Schiff Mór / Mose [?] 239
Schindler József, dr. [1918–1962] 93, 198

Schlesinger Sámuel, dr. [1884–1937] 48, 132
Schmelczer Izsák, dr. [1885–1949] 36–37
Schnekkendorf Bernát [?] 149–150
Schnitzer Ármin / Ábrahám, dr. [1836–1915] 104
Schön Mózes [?] 192
Schönberger András [1956– ] 36–37, Függelék, I.
Schönfeld Lázár / Eliezer, dr. [1880–1974] 141
Schönfeld Miklós, dr. [1910–?] 9
Schönfeld Mózes Mordecháj [1791–1867] 188
Schőnwald Károly, dr. [1879–1921] 215
Schőner Alfréd, dr. [1948– ] 36–37, 198,
Függelék, I.
Schőnfeld Áron, dr. [1880–1950] 25
Schreiber Ignác, dr. [1891–1922] 162
Schreiber József L. [?] 11
Schreiner Márton, dr. [1863–1926] 46, 54
Schück Emmánuel [?] 208
Schück Jenő [?] 125
Schulcz Fülöp, dr. [1906–1944] 128
Schvarczenberg Sámuel [?] 67
Schwarcz / Schwartz Lajos [?] 32
Schwarcz Benjámin, dr. [1879–1959] 36–37
Schwarcz Gábor, dr. [1872–?] 92, 248
Schwarcz Ignác [?] 231
Schwarcz J. H. [?] 232
Schwarcz Jakab [?] 216
Schwarcz József / Cvi Emmánuel [?–1944] 186
Schwarcz Lajos [?] 63
Schwarcz Miksa, dr. [1854–1902] 55
Schwarcz Mór, dr. [1896–1981] 36–37, 69, 229
Schwarcz Mózes Áron [?–1889] 165
Schwarz Jakab [1835–1913] 43
Schwarzstein S. B. [?] 49
Schweiger Albert, dr. [?] 135
Schweiger Ármin / Cvi [?] 249
Schweiger Lázár / Eliézer, dr. [1872–1944] 55, 153
Schweitzer József, dr. [1922– ] 36–37, 172
Schwelb / Schwalb Mór [?] 86
Seelenfreund Ábrahám / Aba Katz [?–1890]
89–90
Seltmann Lajos [1854–1932] 77, 198
Sidon / Szidon Simon [1815–1891] 148
Sik (Schück) Bernát, dr. [1874–1936] 92
Silberberg ? [?] 109
Silberfeld Jakab / Jákob, dr. [1878–1944] 10, 28,
156
Silberstein Adolf / Áron, dr. [1905–?] 77, 187
Silberstein Sámuel [?] 84–85
Silberstein Soma [?] 97
Singer Ábrahám [1849–1914] 241
Singer Bernát, dr. [1868–1916] 194, 215

Singer Fülöp / Pinhász [?–1989] 79
Singer Jakab / Jákob, dr. [1867–1940] 219–220
Singer Leó / Jehuda Léb [1877–1944] 241
Singer Ödön, dr. [1916–2001] 35, 87, 140, 212
Singer Péter [?] 208
Singer Salamon Leó / Eliézer [?] 180
Singer Vilmos / Zeev Wolf [?–1930] 116
Sonnenschein Éliás [1888–?] 233
Sonnenschein Samu [?] 125
Spiegel Gyula / Ármin, dr. [1883–1944] 60, 195
Spira Salamon, dr. [1865–?] 117
Spitzer Ernő / Elijahu [?] 169
Spitzer Lipót [?] 208
Spitzer Márk [?] 131
Spitzer Mátyás [?] 161
Spitzer Sámuel, dr. [1839–1896] 59
Stein Ábrahám Aser Zelig [1860–1932] 209
Stein József [?] 189
Stein Miksa / Májer / Meir [1865–1926] 148, 226
Stein Pinkász [?–1886] 226
Stein Salamon [?] 21
Steiner Adolf [?] 38, 50
Steiner Adolf / Ábrahám [?] 10
Steiner Ede [?] 246
Steiner Éliás [?] 221
Steiner Ignác [?] 54
Steiner Jakab [?] 11
Steiner L. Ignác [?–1912] 7, 62
Steiner Vilmos, dr. [1886–1944] 143, 147, 242
Steinhardt Hermann [?] 5
Steinhardt Jakab / Jákob [1818–1885] 9
Steinherz Jakab, dr. [1856–1921] 136, 210
Steinmetz User [?] 24
Stern Adolf [?] 62, 233
Stern Béla [?] 202
Stern Jakab [?] 49
Stern Zsigmond [?] 80
Stern-Szterényi Albert [1826–1888] 232
Stier József, dr. [?] 213
Strasser Dávid Juda [?–1888] 110
Strausz Hermann [?] 133, 226
Strauszmann Jakab [1860–?] 115
Stricker S. H. [?] 22

Sz
Szabó Ödön / Élijáhu Jesurun, dr. [1914–2003] 28
Szegő Félix [?] 110
Székely István, dr. [1916–1944] 3
Szidon Adolf, dr. [1853–1918] 188, 242
Szirtes László [1923–?] 140
Szrulyovits Ernő / Ernest Grey, dr. [1912–?] 156
NÉVMUTATÓ

219

T
Takács Pál, dr. [1913–1944] 35
Taub Jakab [?] 118
Tauber Árpád, dr. [?] 175
Tauber S. D. [?] 23
Teichmann Jakab, dr. [1915–2001] 36–37, 232
Tennen Béla, dr. [1908–1970? ] 219–220
Tennen Béla, dr. [1908–1970?] 115
Teszler Hermann, dr. [1912–1944] 124
Totha Péter Joel [1970] Függelék, I.
Tullmann Lázár [?] 31
Tyroler Ábrahám [?] 205
Tyroler Adolf [?] 17

U
Ullmann Frigyes [?] 236
Ungár Simon, dr. [1863–1944] 59, 200
Urbach Henrik, dr. [1872–1960] 182, 248, 250

V
Vágvölgyi (Kohn) Lajos, dr. [1877–1941] 9, 46
Vajda (Wiener) Béla, dr. [1861–1926] 1, 117
Vajda István, dr. [1910–1944] 149–150
Végházi (Weinfeld) István, dr. [1923–1999] 48, 69
Venetianer Lajos, dr. [1867–1922] 46, 120, 232
Verő Tamás Függelék, I.
Vértes (Weisz) Árpád, dr. [1919–2003] 69
Vidor Jenő, dr. [1879–1910] 168
Vidor Pál, dr. [1909–1944] 35
Vielwahr Ármin [?] 137
Vogel Hermann [?] 173
Vogel Náthán [?–1909] 147

W
Waldmann Ernő, dr. [1902–1944] 104
Wallenstein Zoltán, dr. [1898–1944] 104, 172,
211
Wallesz Áron [?] 83
Wassermann Jenő, dr. [1910–1944] 232
Wax Aladár, dr. [1910–1944] 156
Wechsler Soma [?] 99
Weinberger Bernát [?] 15

220

NÉVMUTATÓ

Weinberger Carmilly Mózes / Mordecháj, dr.
[1908– ] 102–103
Weinberger Ignác [?] 202
Weiss Móric / Mose [?] 81
Weisse / Weisze / Weisz József [1812–1904] 238
Weisz Arnold, dr. [?] 139
Weisz D. Ábrahám [?] 21
Weisz Dávid [1906–1981] 69
Weisz Ignác / Izsák, dr. [?–1910] 60
Weisz József [?] 101
Weisz Kálmán [?–1910] 184
Weisz Kalonymus / Kolonimusz [?–1906] 72
Weisz Lajos, dr. [1898–1944] 134
Weisz Lázár [?] 45
Weisz Márkus / Mordecháj [?–1890] 237
Weisz Miksa, dr. [1872–1931] 36–37
Weisz Miksa, dr. [1913–2001] 48,158
Weisz Mór [?–1915] 226
Weisz Mór, dr. [1872–1929] 36–37
Weisz Pál / Meir, dr. [1908–1998] 48, 77
Weisz Salamon [?] 120
Weisz Salamon [?] 123
Weisz Sámuel, dr. [?] 36–37
Weiszburg Gyula, dr. [1866–1919] 36–37
Weiszkopf Arthur, dr. [1875–1942] 180, 181, 207
Wellesz Gyula / Jehuda, dr. [1872–1915] 46, 139,
162
Welwárd Jakab [?] 185
Wessel Sámuel, dr. [1871–1928] 182
Wézel-Diósi Sámuel, dr. [1859–1914] 50
Wieder Baruch Ábrahám [?–1944] 209
Wiener Márk, dr. [?] 109
Wiesner Henrik, dr. [1868–1922] 26, 35
Willheim Joákim [?] 124
Winkler Ernő, dr. [1894–1944] 140
Winkler Mór [?] 70
Winkler Sándor, dr. [?] 41
Wolf József [?–1892] 86

Z
Zipser Majer, dr. [1815–1869] 179
Zucker István [1949–1983] 198

A jánosházai Chevra kadisa-könyv
Gemilut haszádim lapjának (‫ ג‬/ 3 recto)
(a borító hátsó oldalán) héber feliratai

A fekvő hasáb formájú emlékkő tetején lévő ívelt talapzaton (a sas alatt):


$  (
#
* ) 
Mint a sas, mely felébreszti fészkét,
fiókái fölött lebeg
(Deut. 32,11)

Az emlékkő jobb oldalán (a fa mellett):


 =
$

Élet fája az
a hozzá
ragaszkodóknak
(Prov. 3,18)

Az emlékkő homlokoldalán (központi felirat):

' )
) ,
 $% ;$%   )
 $% ;
  &) 
'
$% ;
 
 
' )
S
( 

 
' ) ,


A kegyes tettek
felülmúlják a jótékonyságot: a jótékonysághoz csak pénz kell, a kegyes
tettekhez mind lelkület, mind pénz; jótékonykodni csak élőkkel lehet,
kegyességet gyakorolni mind élőkkel, mind holtakkal; jótékonykodni
csak szegényekkel lehet, kegyességet gyakorolni mind szegényekkel,
mind gazdagokkal.
(bT Szukka 49b)

221

A fa tövében lévő sziklán:

%
&

A Szirt –
feddhetetlen az Ő cselekvése
(Deut. 32,4)

A glóbuszt körülvevő írásszalagon:


 '

Örökké tart a kegyelem
(Ps. 89,3)

A glóbusz lábazati gerendáján:



 (( 
Három dolgon áll meg a világ:
A glóbusz lábazatát tartó gömbökön:



a Törvényen,



a(z Isten) szolgálatán,


' )
és a kegyes tetteken
(Pirké avot, “Az atyák mondásai”, 1,2)

(B. V. – K. G.)
A kép digitális másolatát Toronyi Zsuzsának, leírását Dávid Ferencnek köszönjük.

222

Az MTA Judaisztikai Kutatóközpont
kiadványai
www.hebraisztika.hu

MEGJELENT

Hungaria Judaica
Szerkeszti Komoróczy Géza
ISSN 0865-1345

1. Gazda Anikó, Zsinagógák és zsidó községek Magyarországon. Térképek, rajzok, adatok. ISBN 963
7450 11 4. 1991. 244 old., 69 térkép, 122 zsinagóga alaprajza, 90 egyéb építészeti rajz
2. Haraszti György, Magyar zsidó levéltári repertórium, I: Hazai levéltárak zsidó vonatkozású anyagának
áttekintése a kiadott levéltári segédletek alapján. Két kötetben. ISBN 963 7450 76 9. 1993. 746 old.
3. Scheiber Sándor, Magyar zsidó folyóiratok és hírlapok bibliográfiája, 1847–1992. A szerző kézirata
alapján sajtó alá rendezte Scheiberné Bernáth Livia és Barabás Györgyi, újabb anyaggal kiegészítette
Barabás Györgyi. Előszó: Komoróczy Géza, „Magyar sajtó erdejében zsidó fák, facsoportok.” ISBN
963 7450 77 7. 1993. 417 old., fénykép melléklet
4. Ines Müller, A Rumbach Sebestyén utcai zsinagóga: Otto Wagner fiatalkori főműve Budapesten. Fordította Zwickl András. A Függelékben: Haraszti György, „A Rumbach utcai zsinagóga és hívei”. ISBN
963 7450 78 5. 1993. Kötve, 119 old., 104 fekete–fehér fénykép, 4 színes képtábla
5. Szabolcsi Lajos, Két emberöltő. Az Egyenlőség évtizedei. Emlékezések, dokumentumok. Szabolcsi Miklós
előszavával. ISBN 963 7450 84 X. 1993. 453 old., fénykép melléklet
6. Magyarországi zsidó hitközségek, 1944. április. A Magyar Zsidók Központi Tanácsának összeírása
a német hatóságok rendelkezése nyomán. Közzéteszi Schweitzer József. Az eredeti kérdőívek és dokumentumok alapján sajtó alá rendezte Frojimovics Kinga. I. Rész: Adattár. Függelékben: A magyarországi izr. hitközségek szervezete, 1868–1950. Két kötetben. ISBN 963 04 4023 7. 1994. 890 old.
7. Frojimovics Kinga, Komoróczy Géza, Pusztai [Bányai] Viktória és Strbik Andrea, A zsidó Budapest.
Emlékek, szertartások, történelem. Szerkesztette Komoróczy Géza. Két kötetben. ISBN 963 4750 96 3.
794 old., 500 fekete–fehér fénykép, 56 oldal színes képmelléklet. – Második, javított kiadás: 1995.
– Angolul: Kinga Frojimovics, Géza Komoróczy, Viktória Pusztai [Bányai] & Andrea Strbik, Jewish
Budapest: Monuments, Rites, History, edited by Géza Komoróczy (Budapest: Central European
University Press, 1999). ISBN 963-9116-38-6 (Cloth), 963-9116-37-8 (Paperback). Pp. 597, with
553 black and white and 69 color photos
8. Jacob Katz, Kifelé a gettóból. A zsidó emancipáció évszázada, 1770–1870. Fordította Pap Mária. ISBN
963 04 5261 8. 1995. 237 old.
9. Moshe Carmilly-Weinberger, A zsidóság története Erdélyben (1623–1944). ISBN 963 508 001 8.
1995. 390 old., 47 fénykép („Erdélyi rabbik galériája”, 1–47), 3 térkép
10. Strbik Andrea, Héber nyelvtanok Magyarországon. A Magyarországon kiadott, magyar szerzők által
írt vagy magyar nyelvű héber nyelvtanok bibliográfiája (1635–1995). ISBN 963 508 012 3. 1999.
247 old.

11. Péchi Simon kiadatlan rabbinikus írásai: Az Atyák mondásai – Pirqé ávot fordítása (1620/21). A marosvásárhelyi kéziratból kiadta, kísérő tanulmányokkal és magyarázatokkal ellátta Koltai Kornélia.
ISBN 963 508 082 4. 1999. 171 old., 26 old. héber szöveggel
12. Shlomo J. Spitzer, Die Rabbiner Ungarns, 1944. (Die orthodoxen Gemeinden) – Orthodox rabbik
Magyarországon, 1944. Unter Mitarbeit von Moshe A. Z. Künstlicher. Deutsch von Chaja Bathia
Markovitsch. ISBN 963 508 059 X. 1999. 201 old.
13. Szabolcsi Bence, Zsidó kultúra és zenetörténet. Tanulmányok. Összeállította és sajtó alá rendezte Kroó
György. Szöveggondozás és bibliográfia Wilheim András. Előszó Kroó György és Szabolcsi Miklós.
ISBN 963 508 083 2. 1999. 301 old.
14. Nathaniel Katzburg, Fejezetek az újkori zsidó történelemből Magyarországon (Osiris Könyvtár: Történelem). ISBN 963 379 702 0. 1999. 244 old.
15. Cvi Moskovits, Jesivák Magyarországon. Adalékok a zsidó hitközségek 1944. áprilisi összeírásának
történeti értékeléséhez. ISBN 963 508 088 3. 1999. 55 old.
16. Shlomo J. Spitzer – Komoróczy Géza, Héber kútforrások Magyarország és a magyarországi zsidóság
történetéhez a kezdetektől 1686-ig (Budapest: MTA Judaisztikai Kutatócsoport – Osiris Kiadó, 2003).
A héber szövegeket fordította Strbik Andrea, A jiddis stb. szövegeket fordította Komoróczy Szonja
Ráhel. ISBN 963 508 381 5. 977 old., 27 fametszet. A kötéstáblán: részletek a Széfer Mordekhaj
budapesti kéziratának (1372/1373, OSzK Fol. Hebr. 1) könyvdíszeiből,
17. Bányai Viktória, Zsidó oktatásügy Magyarországon, 1780–1850 (Doktori mestermunkák / Hungaria
Judaica) (Budapest: Gondolat, 2005). ISBN 963 9567 41 8. 287 old.
18. Jehuda Don, A magyarországi zsidóság társadalom- és gazdaságtörténete a 19–20. században. Tanulmányok. ISBN 963 508 515 X. 2006. 249 old.
19. Frojimovics Kinga, Neológ (kongresszusi) és status quo ante rabbik Magyarországon 1869-től napjainkig.
Archontológia (Az anyahitközségek rendjében). A Függelékben: Kónya Judit, „A neológ (kongresszusi) rabbik irodalmi munkássága”. 2008. ISBN 963 508 517 6. A kötéstáblán: A jánosházai Chevra
kadisa-könyv miniaturája. (A jelen kötet)
20. Barabás Györgyi, Magyar zsidó levéltári repertórium, II: Zsidó hitközségek, egyletek, társaságok alapszabályai, 1705–2005. 2007. ISBN 963 508 516 8. 856 old. A kötéstáblán: A jánosházai Chevra
kadisa-könyv miniaturája
21. Frojimovics Kinga, Magyar zsidó levéltári repertórium, III: Magyarországi zsidó anyakönyvek, 1760-tól
napjainkig (Hazai levéltárak és irattárak). 2007. ISBN 963 508 518 4. 692 old. A kötéstáblán:
A jánosházai Chevra kadisa-könyv miniaturája
22. Bányai Viktória, Ezekiel Landau prágai rabbi (1713–1793) döntvényeiből: Magyarországi adatok.
A szövegek kiválasztásában és értelmezésében közreműködött Shlomo J. Spitzer (Héber kútforrások Magyarország és a magyarországi zsidóság történetéhez, 18. század, 1. füzet). 2008. ISBN
978-963-87162-1-7. (S. a.)
23. Péchi Simon kiadatlan Biblia-fordítása (1634). Kéziratból kiadta, kísérő tanulmánnyal és magyarázatokkal ellátta Koltai Kornélia. 2008. ISBN 978-963-87162-2-4 (S. a.)

MTA Judaisztikai Kutatócsoport / Kutatóközpont
ÉRTESÍTŐ
Szerkeszti Komoróczy Géza
ISSN 0293-1007

1. (1988. december). Ephraim E. Urbach, „Akadémiai kutatás és vallási tudomány”. MTA Judaisztikai
Kutatócsoport: Program. Scheiber Sándor, „Tudományos feladataink” (24 old.). Bővített új lenyomat
(E. E. Urbach fényképével): 1995
2. (1990. február). Éliás József, Talán kulcs Raoul Wallenberg tragédiájának megértéséhez (16 old.)
3. (1990. december). Telegdi Zsigmond, A magyar nyelvtanítás kezdetei és a héber grammatika (Bacher
Vilmos Emlékelőadás, 1989) (24 old). Új lenyomat: 1996
4. (1992. március). Frigyesi Judit, Lebegő ritmus: A kelet-európai zsidóság különös zenei stílusa (24 old.).
Új lenyomat: 1995
5. (1992. április). Meir Ayali, A kételkedő talmudista. Elisa ben Abuj a Paradicsomkertben (24 old.). Új
lenyomat: 1995
6. (1992. június). Vermes Géza, A holt-tengeri tekercsek: Negyven év után (24 old.). Új lenyomat: 1995
7. (1992. december). Schweitzer József, Szefárdok Magyarországon és Erdélyben (Bacher Vilmos Emlékelőadás, 1992) (16 old.)
8. (1993. április). RASI. Két életrajz. Chaim Pearl, „Rasi élete. Legendák és valóság egy nagy tudós életrajzában” – Engel Tevan István, „Epizódok Rasi legendás életrajzából” (12 + 1 rajz) – Turán Tamás,
„Rasi művei a régi zsidó tudományban” – Hajim Joszéf David Azulaj, „Rasi” (32 old.)
9. (1993. április). Jehuda Weinstock, Családtörténetem: Látogatás Altendorfban (16 old.)
10. (1995. május). Nathaniel Katzburg, Zsidó hagyomány és modernizáció. Válaszok az európai modernizációra a 19. században (különös tekintettel a közép- és kelet-európai zsidóság helyzetére) (36 old.)
11. (1995. június) = Anti-antiszemita füzetek, 1. Joseph Gabel, Jobboldali és baloldali zsidóellenesség.
Vitairat. Fordította és az előszót írta Gáll Ernő (140 old.) ISBN 963-508-002-6
12. (1995. július). Nathaniel Katzburg, A magyar-zsidó történetírás problémája. Miért nem volt magyar
Dubnov, zsidó Szekfű? Hozzászólások: Kovács András, Vörös Károly, Schweitzer József, Szabolcsi
Miklós, Ladányi Andor, Schmelzer Hermann Imre, Hanák Péter; Nathaniel Katzburg válasza (20 old.)
13. (1995) = Ruszisztikai könyvek, I. Zsidók Oroszországban, 1909–1929. Cikkek, dokumentumok (A Magyar Ruszisztikai Intézet – MTA Judaisztikai Kutatócsoport közös kiadása) ISBN 963-7730-17-6
(199 old.)
14. (1996. február). Shlomo Spitzer, A középkori zsidó történelemből: Askenázi zsidóság a keresztes háborúk előtt (55 old.)
15. (1996. július). Pesthy Mónika, Órigenés, az exegéta. Az egyházatya Biblia-magyarázata, különös tekintettel a Jeremiás-homiliákra. Origéne comme exégéte. Résumé. ISBN 963-508-011-5 (164 old.)
16. (1997. október). Junger Ervin, Bartók és a zsidó diaszpora. Adatok Bartók Béla művészi és társadalmi
kapcsolataihoz. ISBN 963-508-0190 (283 old.)
17. (2006. június). Moses Schreiber (a Hatam Szofér) négy responsuma. Bíró Tamás, Komoróczy Szonja Ráhel, Kövér András és Visi Tamás fordításai. Szerkesztette Turán Tamás. ISBN 963-871620-7 (89 old.)

Felelős kiadó az MTA Judaisztikai Kutatóközpont vezetője
A sorozatot tervezte Környei Anikó
Tördelte Szalai Éva
Garamond és Myriad betűkből szedve
A borító hátsó oldalán a jánosházai Chevra kadisa-könyv
(   



 ), 1848
egyik miniaturája (‫ ג‬/ 3r)
Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár (Toronyi Zsuzsa szívességéből)
Nyomta az ELTE Eötvös Kiadó
1053 Budapest, Királyi Pál u. 18.
Felelős vezető Hunyady András
info@eotvoskiado.hu

ISSN 0865-1345 (Hungaria Judaica)
ISBN 978 963 508 517 6